作者：海因茨·G·孔萨利克 译者：华宗德、常克强、徐晓英目录·序·序 幕·第一部·第01章·第02章·第03章·第04章·第05章·第06章·第07章·第08章·第09章·第二部·第01章·第02章·第03章·第04章·第05章·第06章·第07章·第08章·第09章·第10章·第11章·第12章·第13章·第14章·第15章·第16章·第17章·第18章·第19章·尾 声·后 记序孔萨利克和他的新作《黑品官》——代序崔少元 孔萨利克对中国怀有美好的感情。1981年和1986年他曾先后两次来中国旅行。他说：“早在10岁的时候，我就梦见了马可波罗曾游历过的那个神奇的国家，这是一个充满神秘的魔力和具有几乎不现实的美的国度……以后，一个为西方世界知之甚少的民族所具有的数千年历史的高度文明，越来越以不可思议的方式吸引着我。”1994年，他推出了长篇新作《黑品官》。在卷首，他写道：“我得感谢柯，她使我爱中国。——不仅仅爱中国。”书中生动...
秋感翠萍波底游鱼，碧梧井上啼乌，独立西风院宇。相思何处？芭蕉一卷愁书。【正宫】醉太平伤春烟消宝鸭，字篆银蜗，伤春心事付琵琶，误平康过马。玉容泪湿鸳鸯帕，红绒再冷秋千架，金壶水换牡丹花，等他来看咱。金华山中金华洞冷，铁笛风生。寻真何处寄闲情？小桃源暮景。数枝黄菊勾诗兴，一川红叶迷仙径，四山白月共秋声，诗翁醉醒。登卧龙山黄庭小楷，白苎新栽，一篇闲赋写秋怀，上越王古台。半天虹雨残云载，几家渔网斜阳晒，孤村酒市野花开，长吟去来。山中小隐裹白云纸袄，挂翠竹麻条，一壶村酒话渔樵，望蓬莱缥缈。涨葡萄青溪春水流仙棹，靠团标空岩夜雪迷丹灶，碎芭蕉小庭秋树响风涛，先生醉了。...
戊午九月初三日 出白岳榔梅庵，至桃源桥。从小桥右下，陡甚，即旧向黄山路也。七十里，宿江村。 初四日。十五里至汤口（1）。五里至汤寺（2），浴于汤池。扶杖望硃砂庵（3）而登，十里上黄泥冈，向时云里诸峰，渐渐透出，亦渐渐落吾杖底。转入石门（4），越天都（5）之胁而下，则天都、莲花（6）二顶，俱秀出天半。路旁一岐东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起，路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣。...
《淡蓝时光：青春爱恋的诗性书写》******************3gpda整理作者简介（图） 蒋峰 1983年生于长春，双子座。 第四届“新概念”大赛一等奖得主。 2003年，高分考入北京某大学，却意外选择退学，而后，在多个城市飘摇。 因拥有丰富的生活经历和出色的叙述才华，其受推崇程度可作为“80年代后无论读者、作者文学性都不高”的最有力反驱。 迄今保持在一个城市写就一部长篇的纪录，其个人长篇足以成为真人版的青春地图。 个人作品： 长春《维以不永伤》。 广州《一，二，滑翔铁轨的时光》...
菜 根 谭［明］ 洪应明余过古刹，于残经败纸中拾得《菜根谭》一录。翻视之，虽属禅宗，然于身心性命之学，实有隐隐相发明者。亟携归，重加校雠，缮写成帙。旧有序，文不雅驯，且于是书无关涉语，故芟之。著是书者为洪应明，究不知其为何许人也。乾隆五十九年二月二日，遂初堂主人识修 身欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上...
序[梁凤仪] 这个序很难写。 有千万重的感慨，无法直接说得出来。 我是个加拿大移民。在异乡居住的一段日子，耳闻目睹许许多多的移民故事，无不深感于心。 移民的心情普遍都是沉重的。当他们解决了对居留地前景不明朗的忧疑之后，所要面对的有关爱情、婚姻、事业、儿女教养、朋友相交、生活适应等问题，都有种种挥之不去的无奈与为难。非身历其境，无以言宣个中的苦与涩！ 将这些故事写了出来，殷切地期望读者们细阅之后，感慨如我。 也为这年代的一页移民血泪史，理理下一群，以留印记。...
俞天任 军国幕僚——有一类战犯叫“参谋”（一） 提起“战犯”，人们肯定会想起供祀在“靖国神社”里的二战日本战犯。这里的战犯，就是指的他们。 “靖国神社问题”里面牵涉到的战犯是指供祀在里面的14名甲级战犯。其实还有几乎全部的乙级丙级战犯都供祀在靖国神社里面。 这个甲乙丙级战犯到底是个什么意思？是不是甲〉乙〉丙？倒也不完全是。那个不等式在各级战犯的官职上倒基本成立，但并不是说在罪行上也成立。像那两个在南京比“百人斩”的恶棍，就只是丙级战犯。有人要说了，那么罪大恶极，还只是丙级战犯，那甲级战犯和乙级战犯都是些什么人？...
【仙吕】【点绛唇】十载攻书，半生埋没，学千禄。误杀我者也之乎，打熬成这一付穷皮骨。【混江龙】老来不遇，枉了也文章满腹待何如？俺这等谦谦君子，须不比泛泛庸徒。俺也曾蠹简三冬依雪聚，怕不的鹏程万里信风扶。(云)孔子有言：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。天那！天那！(唱)我如今空学成这般赡天才，也不索着我无一搭儿安身处。我那功名在翰林院出职，可则刬地着我在柴市里迁除。(杨孝先云)哥哥，似俺杨孝先学问不深，这也罢了。哥哥，你今日也写，明日也写，做那万言长策，何等学问，也还不能取其功名，岂非是个天数？(正末云)常言道：皇天不负读书人。天那！我朱买臣这苦可也受的勾了也！(唱)...
住姨家和住姥姥家有什么不同呢？姥姥死了，当然只好住姨家。环哥认为妈路上的嘱咐是多余的。他蹦着闹着，小耳朵就没听进那句辛酸话：咱日子这下可苦了。你放规矩点儿就算心疼妈啦！ 妈和爸吵嘴，甚而动手，村儿里谁没听惯了。爸爸半年不在家，回来当然得吵一阵嘴的。吵了嘴后，环哥照例应享有一次随了妈到新鲜地方的旅行。一向总是去姥姥家。姥姥家离村儿十来里。总是镇上秃王的牲口驮去的。姥姥家龛上供着小小铜菩萨。那圆胖胖的磬，只要轻轻一弹，就有铮铮的响声——但姥姥活着的时候不准弹呢。 可是，去年姥姥跟菩萨走了。不然，今天那白头发老太太又该扶了九连环拐杖迎出来了。...
________________________________________ 我们要研究中国古代的民间传说及神话，除了楚辞，淮南子等几部书而外，就要说到他了。他中间所收的传说，有许多至今还流传在平民口上。例如“蚕神的故事，”(卷十四)如“盘瓠的故事，”(卷十四)“如颛顼氏二子的故事，”(卷十六)如“细腰的故事：”(卷十八)或至今整个的流传于民间，或经过许多变化，而演成今日流行的传说。我们只要留心考察，就可以看得出。总之：他是古代民间传说的总汇，而有一部分是后来民间传说的根源。 搜神记的作者，是晋朝时候的干宝。不过，现在流传的二十卷本搜神记，并非干宝的原书，有后人增改的地方。这是民间传说常有的事。他的原文，也有许多，不是自己写出来的，是抄录他人的作品。这也是民间传说的通例。如四库目录提要说：“第六卷，第七卷，全抄续汉书五行志。”对于他很不满意。其实，当他民间传说看，抄不抄就不成问题。他全书中间，有几个故...
峭纾滞髟⒃诖耍幌蛲彝础Ｒ丫嘣亍＝照孕秩酒浼膊。恢猩跏拢叛镏菖辞胛遥『靡惨ヌ酵Ｔ缫牙吹矫攀住Ｑ镏菖惚ㄓ敫盖字馈Ｋ滴业搅艘病?扬州奴做报科，云)请的李家叔叔，在门首哩。(赵国器云)道有请。(正末做见科，云)老兄染病，小弟连日穷忙，有失探望．勿罪勿罪。(赵国器云)请坐。(正末云)老兄病体如何？(赵国器云)老夫这病，则有添，无有减，眼见的无那活的人也。(正末云)曾请良医来医治也不曾？(赵国器云)嗨！老夫不曾延医。居士与老夫最是契厚，请猜我这病症咱。(正末云)老兄着小弟猜这病症．莫不是害风寒暑湿么？(赵国器云)不是。(正末云)莫不是为饥饱劳逸么？(赵国器云)也不是。(正末云)莫不是为些忧愁思虑么？(赵国器云)哎哟！这才叫做知心之友。我这病，正从忧愁思虑得来的。(正末云)老兄差矣，你负郭有田千顷，城中有油磨坊，解典库，有儿有妇，是扬州点一点二的财主；有甚么不...
渙之第五十九 渙。望幸不到，文章未就。王子逐兔，犬踦不得。詳《謙》之《既濟》。王，汲古作羊，非，依元本。 乾。猋風阻越，車馳揭揭。棄古追思，失其和節，憂心惙惙。詳《需》之《小過》。第三句汲古作棄名追亡，元本作棄古退思，茲依宋本。又揭揭，汲古訛竭竭，依宋元本。 坤。蛇得澤草，不憂危殆。此用渙象。巽爲蛇，震爲草，草在坎中，故曰澤草。坎爲危殆，震解，故不危。 屯。兩犬爭鬬，股瘡无處。不成仇讐，行解卻去。互艮爲犬，正反艮，故曰兩犬爭斗。艮爲節、爲瘡，巽爲股，巽伏，故曰股瘡无處。坎爲仇，巽爲隙，震解，巽伏，故曰不仇、曰解隙。○卻，同隙，宋元本作邪，汲古作却，依局本。...
小说排行榜：/top.html道德情操论作者：亚当·斯密蒋自强 钦北愚 朱钟棣 沈凯璋 译胡企林 校译者序言 亚当·斯密（1723－1790）不仅是一位经济学大师，而且是一位杰出的伦理学家。他一生从事学术研究，留下了两部传世佳作——《国民财富的性质和原因的研究》（以下简称《国富论》）与《道德情操论》。他在《国富论》中建立的“富国裕民”的古典经济学体系，已为我国思想理论界所熟知，但他在《道德情操论》中阐明的以“公民的幸福生活”为目标的伦理思想，却很少引起我国思想理论界的关注；特别是这两部著作之间的关系，长期以来未被人们正确理解。早在19世纪中叶德国历史学派的经济学家就提出了所谓的“亚当·斯密问题”，即《道德情操论》和《国富论》对比悬殊、相互矛盾的问题。他们认为，斯密在《道德情操论》中把人们的行为归结于同情，而在《国富论》中却把人们的行为归结于自私。他们说，斯密在《道德情操论》中把同情作...
内容简介 第一梦 红蝗 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 第十五章 第十六章 第十七章 第十八章 第十九章 第二十章 第二十一章 第二梦 玫瑰玫瑰香气扑鼻 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第三梦 生蹼的祖先们 第一章...
作者：毕飞宇 “五月不娶，六月不嫁”，庄稼人忌讳。其实也不是什么忌讳，想来还是太忙了。王连方的大女儿玉米恰恰就是在五月二十八号把自己嫁出去的。五月二十八号，小满刚过去六天，七天之后又是芒种，这个时候的庄稼人最头等的大事就数“战双抢”了。先是“抢收”，割麦、脱粒、扬场、进仓；接下来还得“抢种”，耕田、灌溉、平地、插秧。忙呐。一个人总共只有两只手，玉米不选早，不选晚，偏偏在这个时候把自己的两只手嫁出去，显然是不识时务了。村子里的人平时对玉米都是不错的，人们都说，玉米是个懂事的姑娘，可是，懂事的庄稼人哪有在五月里做亲的？难怪巷口的二婶子都在背地里说玉米了。二婶子说：“这丫头急了，夹不住了。”...
1 这是关于一个诗人的故事，里边还有另外一个人。这个故事不可能发生在别的场合，只能发生在以下的时间和地点。这地方是个屯子，叫“吆喝铺”，它离拉连河很近，应该说就在拉连河边上。拉连河宽广沉静，具有威严，屯子里的土坯房屋一座座低矮地匍匐着，似乎知道它们的存在是附属于拉连河的。 吆喝铺的人心里也有同样的感觉，他们为此而快活。在地里，干活的后生锄着锄着地忽然立直腰板，深深运一口气，“嗷”地大叫一嗓子；把声音拖得很长很长，自由自在，简直和狼嚎差不多。一阵叫声还没落，就有别的人跟上来，呼声此起彼伏，传到拉连河上，原野变得无限广阔。...
《高地》同样以军事题材为背景，写了两个默契的军人因为一场“双榆树战斗”而决裂，一生在谁应该登上高地建立头等功的问题上争论不休。为了捍卫荣誉、争夺精神高地，严泽光和王铁山的军人生涯跌宕起伏，盘根交错。最让人不可思议的是结尾：一个看似永无止境的争斗其实是一片良苦用心。严泽光死去后给老对手留下了一份扑朔迷离的遗嘱，直到王铁山死前才揭开了遗嘱的真相。1. 严家埠 那年那月那日，严家埠像是一锅被煮沸了的开水，各种传言热气腾腾地向空中升腾。都说要变天了，都说解放军要攻打英山城了，都说老百姓的日子要天翻地覆了。...
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作者：清.不题撰人 古吴娥川主人 编又名《莲子瓶演义》《第一奇书莲子瓶》目录第一回 见美色有心设计 求丹青故意登堂第二回 假结拜凶狠施阱 真赐赠神圣试凡第三回 陈秀才一念怜贫 裴公子两番放饵第四回 行善念刘芳遇神 设恶谋裴彪通寇第五回 设陷阱强盗露饷 畏律法秀士埋金第六回 裴公子暗施辣手 柳知府昧察惨刑第七回 松林中颜氏产子 荒郊外陈升盗尸第八回 求伸冤反惹冤孽 因逃难复救难人第九回 虎豹山两雄被获 徐家庄双杰联婚第十回 访妻踪青州露迹 念师骸山野逢魔...
作者简介： 王海鸰有“中国婚姻第一写手”之称，即使不知道她的名字，提起《牵手》、《不嫁则已》来却几乎无人不晓，而一部《中国式离婚》在各地热播伊始就好评如潮。《中国式离婚》选取了“正面强攻”的角度——没有非常意外的事情，也没有离奇的情节，凭借一个主流而非边缘的生活故事，王海鸰俘获了万千观众的心。·第一章 一 丽莎来到这个特区的时候是一个秋天，丽莎在北方最美好的季节南下来到这个美丽的海滨城市。当长途车停下时，丽莎拎着她那精致的小包从车厢里下来，她的第一个感觉就是这里的阳光太耀眼了，四处都是明晃晃的，不仅海面反射着阳光高大建筑物的玻璃幕墙也反射着阳光，阳光在这里成了无处不在的东西，－切的一切都是明晃晃的，丽莎下了车就被阳光逼得躲在一家小铺里。她从小铺往外看街道，只见宽阔的街道上是穿流不息的车辆，而在阳光下行走的行人则步履匆匆，丽莎想在阳光这只巨眼里看这些匆匆行走...