《敌后武工队》作者：冯志●内容简介《敌后武工队》描写冀中军民抗日斗争的故事。1942年，日寇的七八万精兵，在杀人魔王冈村宁次指挥下，对我冀中抗日根据地进行了残酷的“五·一”大扫荡，给这里的军民造成很大损失，使这一带的抗日活动转入地下。但根据党中央的指示，冀中军区九分区派遣魏强、贾政参加敌后武工队，杀回冀中，钻进敌人心脏，开展敌后工作。魏强、贾政在南峪找到武工队队长兼政委杨子曾。魏强被任命为第一小队队长，刘文彬为指导员，蒋天祥为第二小队队长。他们分析了敌情，认为三光地区的哈巴狗、侯扒皮和刘魁胜三个汉奸，是保定宪兵队队长松田的心腹，他们在东王庄，一次就杀害了170多个村民，罪行累累，必须首先打击他们，搞个政治攻势，动员群众积极抗日。...　

《霍小玉传》霍小玉传大历中，陇西李生名益，年二十，以进士擢第。其明年，拔萃，俟试於天官。夏六月，至长安，舍於新昌里。生门族清华，少有才思，丽词嘉句，时谓无双；先达丈人，翕然推伏。每自矜风调，思得佳偶，博求名妓，久而未谐。长安有媒鲍十一娘者，故薛驸马家青衣也；折券从良，十馀年矣。性便辟，巧言语，豪家戚里，无不经过，追风挟策，推为渠帅。常受生诚托厚赂，意颇德之。经数月，李方闲居舍之南亭。申未间，忽闻扣门甚急，云是鲍十一娘至。摄衣从之，迎问曰：「鲍卿今日何故忽然而来？」鲍笑曰：「苏姑子作好梦未？」有一仙人，谪在下界，不邀财货，但慕风流。如此色目，共十郎相当矣。」生闻之惊跃，神飞体轻，引鲍手且拜且谢曰：「一生作奴，死亦不惮。」因问其名居。鲍具说曰：「故霍王小女，字小玉，王甚爱之。母曰净持。即王之宠婢也。王之初薨，诸弟兄以其出自贱庶，不甚收录。因分与资财，遣居於外，易姓为...　

　　 HIS NAME WAS THORNE. In the ancient language of the runes, it had been longer-Thornevald. But when he became a blood drinker, his name had been changed to Thorne. And Thorne he remained now, centuries later, as he lay in his cave in the ice, dreaming.　 When he had first e to the frozen land, he had hoped he would sleep eternally. But now and then the thirst for blood awakened him and using the Cloud Gift, he rose into the air, and went in search of the Snow Hunters.　 He fed off them, care　

- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【冷泉泓薇】整理附：【】内容版权归作者所有!THE SCARLET LETTER by Nathaniel HawthorneINTRODUCTORY THE CUSTOM-HOUSE. INTRODUCTORY TO "THE SCARLET LETTER". IT is a little remarkable, that- though disinclined to talk overmuchof myself and my affairs at the fireside, and to my personalfriends- an autobiographical impulse should twice in my life havetaken possession of me, in addressing　

╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者.. 【左岸伤逝】整理附：【】内容版权归作者所有!《走下圣坛的周恩来》 作者：权延赤一、前 言　　这是一部长篇纪实文学。 不是档案材料。不是文史资料。没有面面俱到。　　我过去所见过的多数作品，周恩来都是文质彬彬、风度翩翩；热情可亲，和蔼慈祥；兢兢业业，忙忙碌碌；谦虚谨慎，委屈求全；鞠躬尽瘁，死而后已。　　我多次见过周恩来总理，我不满那些作品描绘的这一形象。我采访到的人也都不满这一形象。就象一张黑白照片，只有阴柔没有阳刚，只有暗影没有光线，朦胧且远离了真实。...　

《三刻拍案惊奇》惊奇序予尝读未见书，遂拍案叫□□(奇，始)悟古今事迹，非奇则怪。□□□(去岁复)游天台仙府，诣诸名胜，凭吊陈迹，愈觉山河变幻。今春卜室孤山之麓，时梅影横瘦，竹阴展新，斜阳映水，峰际流云。掩关无审，简点废帙，得一、二野史，烦倦之顷，偶抽阅之，多忠孝侠烈之事。间有贪淫奸宄数条，观□□□(其含垢)蒙耻，败露情状，亦足发人深醒。总之，君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之理道，宜认得真；贵贱、穷达、酒、色、财、气之情景，须看得幻。当场热哄，瞬息成虚，止留一善善恶恶影子，为世人所喧传，好事者之敷演。后世或因芳躅而敬之，或因丑戾而愤之，惊惊愕愕，□(奇)乎不奇乎?今特撮其最奇者数条授梓，非无谓也。...　

　　因为还不到7点，餐厅里根本就没有人，只有一两个服务生，在准备着开张。我有些紧张地站着正不知所措，迎面走过来一个中等身材满眼带笑的男服务生。他热情地用英语冲我打招呼，同时把我引到一张桌子前，拉开椅子请我坐下，又把菜单递给我，笑着问我吃什么。我还有些大脑反应迟钝，不是说法国人不讲英语吗？停顿了一两分钟，我也用英语点了简单的早餐。不一会儿，这些就都摆在了眼前。服务生又说了一句话就走开了。我肯定那句话不是英语，后来学了法语才知道，那是一句在餐前法国人爱说的话“bonappetit(祝你好胃口)”。-Paris的第一张照片(1)-...　

四柱杂谈四柱，俗称八字，是以时间干支来记载一个人出生时的信息，然后根据这个出生信息来推断这个人未来的贫富贱吉凶祸福穷通寿夭即人生命运。但是这并不意味着：时间决定命运。时间只不过是人生旅程的一个坐标，时间是不能够决定命运的，决定命运的是这个世界这个宇宙的一切事物一切物质一切能量，包括有生命的和没生命的，看得见的和看不见的,其中起主要作用的是地球包括地球引力各种能量各 种射线等，其次是太阳月球和其他天体...距离越近能量越大对人的命运影响就越大。 也许你会觉得荒诞可笑认为纯粹是无稽之谈毫无事实根据，那么就请你仔细想一想你身边的事：比如说天气又闷又热的时候你是不是觉得烦躁不安脑子混沌不清特别容易做错事？！“那还用说？”这不就结了，天气为什么又闷又热？ 那还不是太阳和空气的作用－－这些都是间接作用,不管是直接作用还是间接作用，总的一句话就是太阳和空气对人体直接有冷热的作用，进而...　

《古文观止》作者：佚名卷一　周文郑伯克段于鄢隐公元年左传初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请於武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，邑也。虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一，中、五之一，小、九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害。”对曰：“姜氏厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”...　

《彷徨》作者：鲁迅祝福旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还末留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。...　

《丰乳肥臀》第一章马洛亚牧师静静地躺在炕上，看到一道红光照耀在圣母玛利亚粉红色的乳房和她怀抱着的圣子肉嘟嘟的脸上。去年夏季房屋漏雨，在这张油画上留下了一团团焦黄的水渍；圣母和圣子的脸上，都呈现出一种木呆的表情。一只牵着银色细丝的蟢蛛，悬挂在明亮的窗户前，被微风吹得悠来荡去。“早报喜，晚报财”，那个美丽苍白的女人面对着蟢蛛时曾经这样说过。我会有什么喜呢？他的脑子里闪烁着梦中见到的那些天体的奇形怪状，听到街上响起咕噜噜的车轮声，听到从遥远的沼泽地那边传来仙鹤的鸣叫声，还有那只奶山羊恼恨的“咩咩”声。麻雀把窗户纸碰得扑扑愣愣响。喜鹊在院子外那棵白杨树上噪叫。看来今天真是有喜了。他的脑子陡然清醒了，那个挺着大肚子的美丽女人猛然地出现在一片光明里，焦燥的嘴唇抖动着，仿佛要说什么话。她已经怀孕十一个月，今天一定要生了。马洛亚牧师瞬间便明白了蟢蛛悬挂和喜鹊鸣叫的意义。他一骨碌...　

为荣誉而战- 瞿新华第1节：为荣誉而战(1)　　2001年，深秋的一个傍晚。　　省政府会议室正在召开一个工业会议，会议由黄观德副省长主持，与会者都是各市主管工业的副市长。由于会议已进行了四个多小时，一种浅浅的疲倦不经意地显现在了不少人的脸上。黄副省长在慢慢收起眼前的文件时，善解人意地说道："会开累了吧，好吧，最后再提醒各位一件事。明天下午两点钟的全省再就业工程先进表彰会准时进行，省里全套班子的领导都将出席，电台和电视台作实况转播，所以请大家要予以特别重视，十个表彰单位的发言不能出任何差错，有什么问题吗？"...　

《北京法源寺》楔子　神秘的棺材天河像一条带子，正南正北的悬在天上。北京的人说：“牛郎在河东，织女在河西，今年七月见一面，再等来年七月七。”七月七过去了，正南正北的天河改了方向。北京的人又说：“天河掉角了！天河掉角，棉裤棉袄。”这就是说，天快凉了。“接着是六月十五，是鬼节，家家都要“供包袱”。“供包袱”是到纸店买金银箔，叠成小元宝，搭配上一团一团的“烧纸”，装在方纸袋里。纸袋是特制的，上面用木刻版印上花样，由活人写上死人的名字，放在家门口，就烧起来了。烧的时候，要额外留出两张“烧纸”单独烧，做为邮费。就这样的，活人就把钞票火汇给死人了。...　

《好逑传》作者：名教中人校点说明《好逑传》又名《侠义风月传》，坊本亦名《第二才子好逑传》，全书十八回，不署撰人，题“名教中人编次”。据康熙、乾隆间人夏二铭《野叟曝言》载：《好逑传》“版清纸白，前首绣像十分工致”，可知该书早在清初已刊行于世。是书创作时间当更早，学者多认为作于明代。夏二铭所见本久已失传。今天见者，有独处轩藏版大字本、萃芳楼藏版本、凌云阁梓本、三让堂刊小字本、焕文堂刊本等。该书十八世纪传欧洲，译为多国文字，歌德等文学家阅后颇为称颂。本书据独处轩藏版本校点，参校萃芳楼藏版本。...　

《聊斋志异》作者：蒲松龄考城隍予姊丈之祖宋公，讳焘，邑廪生。一日病卧，见吏人持牒，牵白颠马来，云：“请赴试。”公言：“文宗未临，何遽得考？”吏不言，但敦促之。公力病乘马从去，路甚生疏，至一城郭，如王者都。移时入府廨，宫室壮丽。上坐十余官，都不知何人，惟关壮缪可识。檐下设几、墩各二，先有一秀才坐其末，公便与连肩。几上各有笔札。俄题纸飞下，视之有八字，云：“一人二人，有心无心。”二公文成，呈殿上。公文中有云：“有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。”诸神传赞不已。召公上，谕曰：“河南缺一城隍，君称其职。”公方悟，顿首泣曰：“辱膺宠命，何敢多辞？但老母七旬，奉养无人，请得终其天年，惟听录用。”上一帝王像者，即命稽母寿籍。有长须吏捧册翻阅一过，白：“有阳算九年。”共踌躇间，关帝曰：“不妨令张生摄篆九年，瓜代可也。”乃谓公：“应即赴任，今推仁孝之心，给假九年。及期当复相...　

　　目录　　《诗经》简介　　国风　　关睢　　葛覃　　卷耳　　螽斯　　桃夭　　芣苢　　汉广　　汝坟　　鹊巢　　采蘩　　草虫　　甘棠　　行露　　摽有梅　　小星　　江有汜　　野有死麕　　驺虞　　柏舟　　绿衣　　燕燕　　日月　　击鼓　　凯风　　雄雉　　匏有苦叶　　谷风　　式微　　简兮　　泉水　　北门　　静女　　二子乘舟　　柏舟　　墙有茨　　相鼠　　载驰　　考磐　　硕人　　芄兰　　氓　　河广　　有狐　　木瓜　　黍离　　君子阳阳　　葛蕉　　采葛　　大车　　将仲子　　叔于田　　遵大路　　女曰鸡鸣　　有女同车　　狡童　　褰裳　　风雨　　扬之水　　出其东门　　野有蔓草　　还　　东方未明　　甫田　　园有桃　　十亩之间　　伐檀　　硕鼠　　蟋蟀　　山有枢　　杕杜　　无衣　　葛生　　蒹葭　　无衣　　权舆　　衡门　　墓门　　防有鹊巢　　月出　　泽陂　　素冠　　隰有长楚　　蜉蝣　　候人　　七...　

　　但我自己却是非常认真地读完了全书，有些段落甚至反复读了好几遍。让我这主要在“温室”里生活和工作的人真是大开眼界，同时也受到强烈的震动，并对不同的人生有所领悟。如果愿意了解那些游荡在法网边上的人物们的别样人生，而且还有足够的免疫力的话，此书倒真的值得一读。邪性－北京黑帮的前世今生作者: 小军第一章公元2001年元月8 日，天刚蒙蒙亮。　　北京市公安局看守所。　　对任何事都有预感的易军，已经在死号里第十八次整理自己的“遗容”了，他将已写好的遗书放在旁边，盘腿一坐，等待着。...　

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《孽海花》作者：曾朴前言《孽海花》所表现的３０年历史内容，亦即同治中期至光绪后期这一特定历史阶段政治和文化的变迁史。小说是如何表现３０年来思想文化的变迁呢？作者在《修改后要说的几句话》中对此亦有明确的揭示：“写雅叙（聚）园、含英社、读瀛会、卧云园、强学会、苏报社，都是一时文化过程的足迹。”从雅聚园的描写中，可表现出同治时期一般读书士子的精神风貌，国家已处岌岌可危的境地，而他们对此却麻木不仁，对世界大势几乎是一无所知，唯一感兴趣的就是考究做八股文的要诀，陆菶如就是典型的代表人物。然而，时代风云的激荡毕竟促使读书士子阶层发生分化，某些思想敏锐的通达之士，开始睁眼看世界，除举子业之外，亦注重经史百家的学问，而且对西学表现出浓厚的兴趣。就在第２回有关雅聚园的描写之后，叙及金雯青中状元衣锦还乡、乘轮船途经上海小住。有洋务派著名人物冯桂芬来访，见面一番寒暄之后，即以长者口吻...　

《元史》卷一 本纪第一◎太祖太祖法天启运圣武皇帝，讳铁木真，姓奇渥温氏，蒙古部人。太祖其十世祖孛端义儿，母曰阿兰果火，嫁脱奔咩哩犍，生二子，长曰博寒葛答黑，次曰博合睹撒里直。既而夫亡，阿兰寡居，夜寝帐中，梦白光自天窗中入，化为金色神人，来趋卧榻。阿兰惊觉，遂有娠，产一子，即孛端义儿也。孛端义儿状貌奇异，沉默寡言，家人谓之痴，独阿兰语人曰：“此儿非痴，后世子孙必有大贵者。”阿兰没，诸兄分家赀，不及之。孛端义儿曰：“贫贱富贵，命也，赀财何足道！”独乘青白马，至八里屯阿懒之地居焉。食饮无所得，适有苍鹰搏野兽而食，孛端...