快感 发现屠杀与肢解的快慰,由一条鲫鱼开始。 我总是去那条逼仄的小街买鲫鱼。炊烟像戏子的锦缎长袖抛向空中,煎饼、烤鸡、卤肉混合的热气腾腾的香味勾引胃部犯酸,永远热烈的浓香就像妓女腥红的嘴无止境地挑逗。呼吸吞吐间闻香而饱,简短、快捷的满足后产生的腻味与烦躁与在妓女身上滚下来完全类似。有一段时间这条残破的涌动浓浓生活气息的窄街很让我感动。 我通常蜇伏不出,这是我“放风”的惟一场所。这条街上的人说“南方人”时,充满“小赤佬”和“支那人”式的鄙夷。我狠学市场俗语,能在买菜的时候操地道的东北口音。自从那个年轻屠夫朝我圆瞪双眼挥舞屠刀后,我恢复了对利刃莫名其妙地兴奋。刀片明亮如镜,人影在上面晃来晃去,看上去薄纸一样的轻巧,实际上是沉甸甸的,那足以让人相信屠夫厚实的手掌和强壮的臂膀可以将一百八十斤重的兵器舞得像塑料玩具。他操刀一蹴而就,那漂亮的切割,就像优秀的...
维摩精舍丛书之四 法语 盐亭袁焕仙先生 编辑 乐清南怀瑾、广汉杨光代、南充徐剑秋、峨山大坪寺释通宽 校讹 内江伍心言、内江伍所南、西充杨觉、华阳吕寒潭、内江曾鹤君、潼南田肇圃、曹溪南华寺释曼达、峨山大坪寺释通远 缮稿 简阳汪克成 笑岑曰:盐亭袁夫子焕仙掩关灵岩,诸方以函候,或面存者实繁。有徒凡所酬答,同学辑之曰《灵岩语屑》。灵岩者,唐天竺僧阿耆多尊者道场,锦城西胜地也,位灌县城后十里。诸峰耸蔚,俯瞰万流,极趣清幽。夫何语哉?且屑屑也。盖常闻诸夫子曰:至道无言,然非言而至道莫显;苟通其至,曾子所谓言满天下无口过者也。若然,虽有广长舌焉,遍覆三千大千世界,寂然无声矣。无声而言,故曰屑。曰诗,曰联,曰偈,曰书简等,要皆水月镜花,一时假现。读者但识斯名至道也。孔也,释也,老耶回庄也,尽空有,遍尘刹无疾而呻矣。谨序。...
王怿,中国科学院南京地质古生物研究所研究员。本科毕业于南京大学地质系,后考上南京古生物研究所,博士毕业。后留所工作,一直从事古植物的演化及其发展的研究工作。 内容简介 我今天讲的内容是《植物是如何登陆的》。们从现在的植被上就可以很清楚地看到就是说现在海洋中有很多生物,类型也比较多,但是在现在陆地上植物的类型也是比较多的。那么植物占领不同的生态域,有的在高山上,有的在河流里面,这个植物是非常繁盛的,但是在地球的历史中,这个植物是如何占领陆地是非常重要的,为什么说它重要呢?这主要是要考虑到只有植物登陆以后,它在陆地上生存下来,占领陆地这么广大的空间,那么才能为动物登陆提供一些条件。植物怎样从水生的藻类发展到最后占领整个陆地的不同生态域,并且形成森林这么一个过程。我们回顾地球的演化历史,地球已经发展到今天,有45亿到46亿年。在距今六亿年左右,地球上的生物主要是以...
郭耕,北京麋鹿生态中心暨北京生物多样性保护研究中心副主任,从事灵长类动物饲养繁殖、野外生物考察及动物保护教育;一九九八年至今在北京麋鹿生态中心工作,专职出事地位保护教育和科学普及工作。 主讲内容 首先麋鹿是一种哺乳类动物。作为全世界不到五千种的哺乳类中,麋鹿是一种非常奇特的动物。麋鹿又叫“四不像”,所谓“四不像”,就是脸似马非马;蹄似牛非牛;角似鹿非鹿;尾似驴非驴。 1865年麋鹿从科学的角度被一个西方人发现,就是法国的阿芒.大卫。当时也就是清同治四年,他到北京南郊来做动植物考察,当时他隔墙相望,见到很多鹿。可是他作为动物学家,竟然不知道这是一种什么鹿,就引起他强烈的好奇。可是皇家猎苑是禁地,不让外人进去,于是他花了二十两银子,买通了守卫皇家猎苑的官员,拿到两套麋鹿的头骨、角的标本。经过巴黎自然博物馆的馆长叫米勒。爱德华的鉴定,发现这不但是一个新种,而且是...
讲在前面在讲过《论语》以后,又引起大家研究《孟子》的兴趣,希望再讲《孟子》。其实,讲到中国传统文化的经学,我是很肤浅的,过去所讲的《论语》,也只是为了时代的需要,东拉西扯地讲了一大堆废话,想不到大家还很爱好,这真是出乎意料之外。新旧文化交流互变的冲击时代,只好采取配合时代趋势的方法来研究。我也只是提出个人的看法,贡献大家作参考。至于怎样去深入,自古以来,关于《孟子》的著述非常多,还是需要大家自己努力去探讨、去寻求。提到《孟子》这部书,也是非常有趣的。当我还在童蒙的时代,等于现在小学三四年级的时期,就开始接受家庭和老师的督促,要读《孟子》了。那时候读书,还要背诵得来,老师每天教一节,明天就要站在老师的前面一字一句地朗朗背诵上口,要背得很清楚很熟悉,不能有错,错了要受罚,甚至用戒方打手心。当时并不注意内容的讲解,只要认得字,读得来,背得...
Author :江建升Issue : 总第 167期Provenance :齐鲁晚报Date :Nation :Translator : 珠峰,藏语全称为“珠穆朗玛”,意为“女神”“圣女”尼泊尔叫她“萨迦塔”,意为“地球制高点”的意思。 珠峰作为世界第一高峰。四千万年前还是一片汪洋大海。发现珠峰是近代的事,清代1717年的《皇舆全览图》中就有珠母朗玛阿林(即珠峰)的记载。而确定珠峰为世界第一高峰,则是以英国人华夫为首的探险队在1852年首次确定的。 先回顾一下珠峰测量的历史。1852年,以英国人华夫为首的测量队用大地测量的方法,在印度平原上测定为8840米,首次确定珠峰为世界最高峰,20世纪初期,国外曾采用气压测定的8882米作为珠峰高程,我国也采用过,1949年美国人里昂那多·克拉克根据传统方法测得阿尼玛卿山比珠峰高出193米,认为珠峰不是世界最高峰,后经验证推翻。1954年,印度测量局在1852年测量基础上,重新测定珠峰为8847.6米。1975年,我国在...
《現代因果實錄》初版流通後,深受各界推崇,反映強烈,好評如潮,實是不可不讀的現代好書!緣 起新中國誕生的時候,我只有五歲,從小接受的就是無神論的教育,既沒接觸過佛教,也沒接觸過其他任何宗教。長大後雖然去過廟裡,也只是去旅遊。出於好奇,我還跟同學去過教堂。但是,在我的心裡,是把宗教與迷信混為一談的。 那麼,我是怎麼走上學佛之路的呢?這還要從十幾年前仲夏的一次五台山之遊說起??????? 五台山是我國四大佛教聖地之一,是文殊菩薩的道場。其間,著名的寺院我早就遊歷過了。巍峨莊嚴的古剎,香煙繚繞的大殿,以及令人聞之塵勞頓消的鐘磬之聲,每每令我有似曾相識的感動。那一次故地重遊,我興之所至,忽然間想探訪一下隱於山中,鮮為人知的野寺閒僧。...
pi=3.14 159 265 358 979 323 846 264 338 327 950 288 419 716 939 937 510 582 097 494 459 230 781 640 628 620 899 862 803 482 534211 706 798 214 808 651 328 230 664 709 384 460 955 058 223 172 535 940 812 848 111 745 028 410 270 193 852 110 555 964 462 294 895 493038 196 442 881 097 566 593 344 612 847 564 823 378 678 316 527 120 190 914 564 856 692 346 034 861 045 432 664 821 339 360 726 024 914127 372 458 700 660 631 558 817 488 152 092 096 282 925 409 171 536 436 789 259 036 001 133 053 054 88