文件来自..第二十一章“楼七室,收风!”时局迅速变化,正像这变幻无常的天气,几天霪雨,又变得寒冷起来。前些日子还不敢当众放肆的狗熊,又嚣张起来,提起皮鞭,在地坝当中大叫大喊。刚回到牢房,余新江便看见猫头鹰,握着枪,指挥着一群特务,押着几个学生模样的年轻人,紧张地跨过地坝,走上楼来。“来了四个。”“有一个重伤……”“你看,那一个还是小孩!”说话间,猫头鹰已经冲到楼七室门口,像给自己壮胆似的,高声狂喊:“关在楼七室!”哗啦一声,猫头鹰狠狠地推开牢门。余新江看清楚了,被特务推进来的几个人,都很年轻。年纪最小的学生只有十三四岁;稍大一点的,也不过十七八岁。他们吃力地搀扶着一个受过重刑,昏迷不醒的人。余新江迎上前去,帮助他们把昏迷的人扶进牢房。...
像钟摆似的,长江轮船从上游到下游,又从下游回到上游,来来回回,终年不息。忽地,从一九二七年四月十二日那天开始,上海的大批乘客涌向码头,往武汉的船票顿时成了抢手货。船票价格暴涨。十天之后,由上海驶往武汉的几艘轮船,前后由两艘挂着米字旗的英国轮船护航,船票价格更是翻了几个跟斗,连统舱票都涨到四十五元一张——比普通职员一个月的薪水还高。虽说如此,但仍有许许多多“生意人”把船票争购一空,匆匆登上长江轮船,前往武汉。这些“生意人”,做各式各样的“生意”,有的“买卖茶叶”,有的“开鱼行”,有的据称“卖水果”,还有的说是“贩盐的”。天晓得,武汉怎么有这样多的“生意”可做?不过,这些“生意人”大都文质彬彬,很多人戴着圆形镜片眼镜。刚上船时,他们“黄牛角,水牛角,各归各”,似乎素不相识。...
《蒙古帝国》传奇历史之一:成吉思汗 《成吉思汗》序成吉思汗后裔再现《蒙古帝国》身为成吉思汗的第36代长孙女,因与成吉思汗“黄金家族”血脉相承,包丽英从小就痴迷于祖先的丰功伟绩。在她就读北京大学期间,即开始投入“蒙古帝国”的创作。工作后更是多方收集历史资料,四处考察古代遗迹,力图用成吉思汗后裔的独特目光,还原祖先以及那段尘封的历史。包丽英说,在她的眼中,那些他人笔下只懂征服和杀戮的决不是她和蒙古民族的祖先,在她耳濡目染的记忆,以及她毕生所搜索到的史料中,他们是重情重义、善良纯朴、光明磊落的人物。因此,作为后裔的她被一种责任感驱使去完成这部创作。因此,这些刚毅、强悍、甚至野蛮的蒙古英雄,在她的笔下展现出了内敛、温情、智慧的一面,让人读来颇有新意,也对那个时代和人物有了些许改观。...
再版说明《台湾通史》是台湾历史上第一部按通史体例撰修的史书。作者连横积数十年之力,游历大江南北,收集有关台湾的中外文献、档案和传闻,仿照司马迁《史记》的体例,写成此书。全书内容起于隋大业元年,终于清光绪二十一年,时间横跨1290年,有纪四、志二十四、传六十。从最早到达台湾的开拓者,到清中后期抵抗日本侵略的志士将领,凡有关台湾的政治、军事、经济、物产、风俗、人物等等,均有论列。2005年6月,时任国民党主席的连战先生访问祖国大陆,并将此书作为礼物赠予国家领导人以及北京大学等机构,使得此书为大众所熟知。我社现在应读者要求,再版此书,一为让普通读者有机会领略到这部巨著的魅力;二为让我们可以通过此书,深入了解我国台湾历史。...
作品相关第一章 三国之我见下面喜欢些话都是我在论坛上看到的,觉得最有道理的还是最后论黄忠的话,当然,这只是鄙人的一点拙见而已1、吕布,人们心中的第一猛将,曾经一个人在虎牢关外抵挡诸侯联军。要不是刘、关、张的横空出世,联军把人就丢到家了。但奇怪的是,后来,吕布后来怎么连战连败,英雄气概荡然无存,但谁也不敢怀疑吕布的威名。工夫还在,只是运气差了一点。2、赵云,长板坡单骑救幼主,在百万敌军中杀了个七进七出,连杀曹操大将数十人,其功夫和威力不在吕布之下,我认为有过之而无不及,因为古代打仗是个力气活,百万军中不仅要对付敌将,还要对付小兵,并且前后左右都要照顾到使自己不受伤,更重要的是怀里还揣着一个小活人。...
霸王云从龙,风从虎。浓云卷肆天际,入冬以来最盛大的一场风雪在冬至日後吹起,凛冽的狂风吹得很急,恣意在雪原上怒号呼啸,一声接一声的震天战鼓,也重重擂撼著耳鼓。座下的战驹不安地动了动,自鼻中喷出的气息,在抖瑟的寒风中化为浓重的白雾,铁勒拉紧手中的缰绳稳定马势,微眯著黑眸,试图在疾速刮落的雪花中,分辨远处敌方中军属於何人所有。此刻,位在南云隘口南向至高点上,天朝铁骑大军中军人马,在两日前大军元帅铁勒下令开战後,全军就一直备战於此地,并未随著开道的前行军与北武国的人马交战於南云隘口中,反而依照铁勒的命令全军於至高点上待战。隘口中,双方前行军交战正烈,碍於天候,两军很难突破对峙僵势,战况也难有更进一步的进展。...
======== 评论 ========冉云飞:《三国》《水浒》《西游》构筑中国人精神幻象中国文人评点和研读《水浒传》的历史可谓久远,但无论是金圣叹还是后起的张恨水、孟超、牧惠诸先生,大多没有逃脱对《水浒传》谋篇布局、文字精妙的研评范畴,偶有老吏断案的发明,但整体上都没有特别的创新。只有十年砍柴兄这本《闲看水浒》(萧翰兄不少论述水浒的篇章与《闲看水浒》有异曲同工之妙)打破了此前谈论水浒囿于玩味词藻的文章学的旧有框框,结合当今的社会现实,用法律、经济诸方面的眼光来审视,从出色的文字后面看出血淋淋的丛林法则和血酬定律,这是真正的人文知识分子知识结构重组、文明变革、民主自由的普世思想影响十年砍柴的必然结果。从刘备、宋江、唐僧的“无能”之能里,砍柴看出他们占领道德至高点和无所不能的厚黑手段;从街头赌搏做局,看出中国的政治其实多半就是“下三烂”的做局,还要美其名曰“政治智慧”;“从官军为什...
目录序1第一章 护身符1第二章 阿贡道长55第三章 桑戛活佛137第四章 祖祖环素女祭师199第五章 索娜王妃305尾声427第2节:序虐食动物的恶习,中国自古有之。张 《朝野佥载》记载,唐代武则天的男宠张易之、张昌宗兄弟都是虐食的热衷者。兄弟俩互相比赛,看谁在虐食上更有创意。张易之的发明是在铁笼内放置多只鹅鸭,铁笼周围烧上一盆盆火炭,铁笼内一个铜盆煮着滚开的五香调料汁,鹅鸭受不了炭火的煎熬,就在铁笼里乱窜,渴了就喝滚烫的五味汁。就这样,外面火烤,里面汁烫,不用多长时间,整只鹅鸭就被烤熟,羽毛脱尽,热腾腾,香喷喷,端上桌来,大家群起食之。张昌宗则把鹅鸭换成小驴:他将驴子拴在小屋里,四周摆满火炭,铜盆内盛满滚烫的调料汁,小驴外烤内烫,直至活驴内外烤熟,这时,食客拿个碟子,爱食哪个部位,就自己动手割而食之。有一天,张昌宗来看望哥哥,说起马肠好吃,张易之随即从马厩牵过一匹马来,用快刀在...
01、孔孟在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,则有亚圣。既有《论语》,则有《孟子》。孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。《史记》说:“孟子序诗书,述仲尼之意。”今人冯友兰,也把孔子比做苏格拉底,孟子却可以比做柏拉图。但是我们仔细比较他们,却也发现很多不同的地方。最明显的,《论语》中所叙述的孔子,有一种轻松愉快的感觉,不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格,避免“小人常戚戚”的态度去保持他的悠闲。孔子令门人言志,只有曾皙最得他的赞许。而曾皙所说的,大致等于我们今天的郊游和野餐,“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞月,咏而归”。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患,死于安乐”的主张。孔子还说饭菜不做好,这样不吃那样不吃,衣服也要色彩裁剪都合式。孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿...