齐康,中国科学院院士。 曾经主持包括南京雨花台烈士陵园纪念馆、南京侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、怀安周恩来纪念馆等百余项工程的设计工作。齐教授在建筑设计中重视国情、运用中西方建筑的传统手法,探讨中国现代建筑风格做了不懈的努力。他的作品曾经获国家优秀工程设计金质奖2项、银质奖2项、铜质奖2项。出版《城市建筑》等专著20余部,公开发表论文近百篇,在国内外享有较高声誉,1997年当选为法国科学院外籍院士。 内容简介 齐康教授至今已经设计建筑作品一百余项,他的这些作品由于处于不同的地区,这些建筑都体现出了地方的特色。在节目中,齐教授通过对侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、福建博物院等作品的分析,对地区建筑文化的体现归纳出九点结论:...
央视国际 2004年09月28日 15:26 主讲人简介: 内容简介: 在《啼笑因缘》里,张恨水缔造了一个三角恋爱的故事,它之所以能够引起那么大的轰动,是与这一男三女所担负的文化含量有关的。 那么为什么《啼笑因缘》也吸引了大量的女性读者呢?在《啼笑因缘》里,樊家树是一个具有中庸之道的好男人,这个角色也满足了不同类型的女孩子的想像。比如沈凤喜这一类的,她好比这个社会中的灰姑娘,灰姑娘希望有一天,大门打开了,王子进来了,一眼就看中了灰姑娘,因此她把樊家树想像成王子。而何丽娜这一类的女孩子,她虽然生活上很富足,但是精神比较空虚,需要精神导师。而樊家树在她这里就扮演了一个精神导师的角色。对于关秀姑这一类女孩子,她是女强人,她希望有一个人能做她的梦中情人,樊家树也满足了她。因此《啼笑因缘》在一定程度上也满足了女性读者。这样我们再去理解它的轰动就是自然而然的事了。...
央视国际 2004年11月12日 14:45主讲人简介:杨天石,中国社会科学院近代史研究所研究员,中国社会科学院近代史研究所学术委员会委员、南京大学民国史研究中心客座教授、中国现代文化学会常务副会长、中共党史学会常务理事、中国史学会理事、《中国社会科学》及《中国哲学》编委、社会科学文献出版社专家委员会委员。内容简介:慈禧,中国二千年封建历史上最后一位垂帘听政的太后,在无权势时,慈禧主张抵抗侵略。掌握权力后,慈禧却又保守狭隘,先镇压了光绪皇帝的变法。再蛮干,向八个国家宣战,后卖国,靠满足列强贪欲来维持自己的腐朽统治。无才无能的慈禧,却有擅长阴谋政变的头脑,她抓住咸丰皇帝遗命中的纰漏,发动辛酉政变,垂帘听政,登上了权力的巅峰。正是在她的统治下,光绪皇帝变法图强的希望被扼杀,中国历史上最卖国的《马关条约》《辛丑条约》被签定。但慈禧垂帘听政后,在某种程度上曾经支持学习西方的先进技...
人物简介周光召,1929年出生,1954年北京大学物理专业研究生毕业,历任中国科学院理论物理研究所研究员、所长,中国科学院院长,中国科协主席,全国人大第九届副委员长。主要从事高能物理、理论物理方面的研究,在中国第一颗原子弹和氢弹的理论设计中做出过突出贡献。内容简介物理学在这一百年中间,有了极大的发展,同时从物理学中间这一百年也分化出了大量的学科。物理学进入化学、生物、天文、地学、数学、技术科学,就出现了所谓的化学物理、生物物理、天体物理、地球物理、计算物理、技术物理等等新兴的交叉学科。那么到底是什么动力使得物理学在这百年中间能够得到飞速的发展呢?我想首先是因为物理学是先进生产力的开拓者。二十世纪物理学的广泛的应用,不断提高国家和企业的竞争力,不断地开辟新的消费需求和市场。反过来呢,市场和国家的需求又推动物理学迅猛快速地发展。物理学在发展的历史过程中间,始终是先进文化的创...
央视国际 (2005年06月27日 09:39)主讲人简介:易中天:1947年生,湖南长沙人,1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教,现任厦门大学人文学院教授,长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究,著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》等著作。近撰写出版了“易中天随笔体学术著作。中国文化系列”四种:《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》、《品人录》。内容简介:汉初元年,楚汉两军在中原大地拉开了历时五年的战争,史称“楚汉相争”。由于刘邦的知人善任,韩信的才华横溢,君臣携手打败了项羽,创立了大汉王朝。韩信也因为功高盖世,先被刘邦封为齐王,后被封为楚王。由齐王变成了楚王,韩信也算是衣锦还乡,韩信带着赫赫战功,衣锦还乡来到了楚国,他找到了当年使他蒙受胯下之辱的市井无赖,不但没有杀他,反而封他中尉,以洗刷当年的耻辱。...
小说排行榜:/top.aspx[十七楼的幻想]书籍介绍:本书是黄磊的心情手记演舞台剧扮女孩的娇态、电视剧里的坏蛋造型……同时也有他最真实的心情:读苏格拉底的领悟、依凭着气味勾起的回忆和惆怅及生活里恬淡章节内容开始-正文 代序(刘若英)文/刘若英很多人问过我:“黄磊是一个什么样的人?”常常我也这样问我自己,但终究是没有答案的。常常我以为我很了解他,但也有很多时候他又会让我觉得不可思议。跟他争执得厉害的时候,我词穷了,我就会说“你们男生根本不了解……”他会笑着回说:“但是我终究不能变成女生,你也不能变成男生。”这个逻辑挺好的,很符合我们对成熟男人的认识,温柔中有一种世故的豁达。但也有的时候,他词穷了,说服不了我,他也会搬出“别人可以不懂,你应该懂……”的手法;我“不懂”变成是我的错了。世故还是在,但就是有一点耍赖。...
《偶然生活》 作者:静闻引子 看看我们的眼睛吧!是否一只满是自信,另一只已经浑浊! ——-作者题记 引子 公元一九九八年仲夏的一个下午。与已经流逝但仍存在于记忆当中的七千多个日日夜夜相似,是一个没有任何特殊标记的日子。我站在一座陌生城市的一所三流旅馆的楼顶上。下午四点钟的阳光丰盈的让人目眩,我喜欢这种被温暖而不是炎热所环抱着的感觉。楼下熙熙攘攘的人群和疯子般的车流恍如另一个世界。"这一切与我无关",心里很自然的就有了这样的怪异想法。而在阳光的浸润下,我觉得自己开始变得轻飘飘的,像是一粒尘埃般浮在了空中,阳光就这样从我的五脏六腑中缓缓穿过,让我看见了躯体中的那些阴霾和肮脏。"这是幻觉吗?"我问自己,心里有了一种从来未曾有过的感觉,然而这种感觉又在刹那间倏尔远逝。我只在隐隐中感到我站在这座楼顶上是...
第一章 艺妓世家 董旻坐在船头吹了三个晚上的笛子,什么事也不做。一年前,他也是在这条画舫上连续吹了三个晚上的笛子,勾动了艺妓陈大娘的心。他依稀记得笛声擦着秦淮河的波光柳影飘然远去的如幻心境。此刻,陈大娘躺在舱中忍受着临盆前的痛楚和兴奋,两个养女在两侧用扇子驱赶着暑气和香料燃烧之后的微烟。只有大脚单妈忙进忙出,用七八丈红绸和一百二十支红烛将整条船搞得分外耀眼。 时近半夜,一袭花轿送来了产婆。这个产婆远近闻名,不知接生了多少王孙贵子与穷种贱根。她刚跨下轿子,就听得舱中传来婴儿的啼哭,慌乱中操着一柄剪刀叫了一声“快”就朝舱内挤去。红绸发出撕裂的细弱声响。董旻的笛声也在此刻嘎然而止。他像所有初为人父的男子一样急于知道是男孩还是女孩。结果是个女孩,他盯着手边的一小碗酒看了看,说:...
王蒙自述:我的人生哲学(一) 一、我为什么没有自杀? 某种情况下,我甚至要说,恰恰是在身处逆境之时,学习的条件最好,心最专,效果最好。顺境时人容易浮躁,周围常常会有各种朋友、跟随者、慕名者、请教者;顺境时你常常忙于说话、写字、发表意见、教授旁人、好为人师;顺境时常常自我感觉良好,志得意满,看到的是旁人的失缺;顺境时你必须满足社会与众人对你的期待,你必须花费大量时间去做旁人要你做的事情,比如出席某些活动、仪式而目的仅仅是为了表示你确已出席。而逆境时、被晾到一边时、“不可接触”时、“不准革命时”,正是不受干扰地求学的良机、深思的良机、总结经验教训的良机,是严格地清醒地审视自己反省自身解剖自身的良机,是补充自己、壮大自身、使自身成长、使自身更新的良机,是学大知识、获大本领、得大彻大悟的最好契机。...
第二十六 章仙居 蘇東坡在惠州的生活,誰都知道是和朝雲的愛情相關聯的。蘇東坡去世之後,他在白鶴峰的住所經後人闢為『朝雲堂』。王朝雲是杭州姑娘,她所生的嬰兒夭折之後,蘇東坡在第一次放逐北歸的途程中,真是使人黯然神傷。從那時起,朝雲就一直和蘇東坡生活在一起,現在又隨同他放逐出來。秦觀贈她的詩說她美如春園,目似晨曦。她到惠州時還年輕,纔三十一歲。蘇東坡那時五十七,雖然二人年齡不同,而情愛無殊。朝雲聰明愉快,活潑有生氣。蘇東坡一生的幾個女人之中,朝雲最稱知己。她愛慕蘇東坡這個詩人,自己也很向往他那等精神境界。蘇東坡對朝雲在他老年隨同他流離顛沛,不但把感激之情記之以文字,並且寫詩贊美她,這些詩使他們的熱情化為共同追尋仙道生活的高尚友誼。...
第八章 总结 资本主义虽说是一种经济体系,但它亦与政治不可划分。因为统治大众的方法,基本上不出三途:一、是精神上和道德上的激励,以宗教或党义主持之;二、是警察权逼迫就范,以军事力量和法庭为后盾;三、是在法制上依循各人私利观,使公私利害凝合为一,各人在争取本身名利时,即在无形中增强了国家社会的组织与结构。固然这些条件全待客观环境而展开,同时任何政体也希望折衷混合,并用三者之长。可是资本主义无可否认的是将最后一种方案作最高度和最有效的发挥。从简单的定义到复杂的内涵 从我们的立场来看,资本主义是一种纯经济体制之功能。它使资本广泛流通,经理人员量才适用,技术上的支持因素全盘支配。这三个条件说来简单,可是一个国家要让其充分发挥,势必将社会低层结构里各种障碍打开,然后当中各种经济因素才能公平而自由的交换。不少国家即因此一着,已发生内战。例如美国以奴工种植棉花,与自由的劳...
小说排行榜:/top.aspx连载:陌上花开缓缓归 作者:安意如 出版社:作家出版社 题记——我心里有一只猛虎在细嗅蔷薇狂 ——英·西格夫里·萨松(Siegfried Sassoon) 我没有想到,这最后的数万字。会在北京完成。我以为,会是在那个高原小城里,看见窗外飘落的雪,拥着藏家的炉子,在键盘上静静绽放我的文字。 那样。告别人世的喧嚣。 我相信会有一天,我会走入那种不被打扰的宁静当中去,就像那日我站在班禅面前,见他笑时,心里的洁白平静。而现在这般,也是好。我能够停留在这样温存大气的城市里,在人间烟火中继续我的蛊惑,一旦被人识穿虚弱。也可以很快的遁入人群找到另外的寄身,或者回到自己枯黄皱巴的书册中去。...