《圆通的人际关系》 作者：曾仕强 引言 中国人的思想源自伏羲氏，伏羲氏所创的八卦一直都对中国人有深刻的影响。中华文化是在《易经》的影响下形成的，《易经》的主要思想就是人本位，这与西方人所倡导的神本位截然不同。西方式的管理始终离不开神本位的思想，而中国式管理重视人本位，以人为本。 不要以为中国人的言行乱七八糟、模棱两可，如果用《易经》所阐述的道理来考察，就会发现，中国人的所作所为非常有道理。可惜近几百年来，我们经常用西方人的观点和标准来考察自己的行为，才会认为中国人的一切都是乱七八糟的。更有甚者，有人喜欢拿中国人的缺点与西方人的优点去对比，更觉得中国人一无是处。...
{青泽}序言1战胜恐惧与贪婪当今社会，经济国际化、金融普遍化，商品和金融产品的价格经受着日益增多的因素的影响，变动越来越复杂和频繁。这些价格的变动都与我们的工作和生活息息相关，这是一个无法回避的现实，无论是个人生活还是企业经营，都要面对这些市场价格的变动，进行避险和理财。而具有决定价格、规避风险和投资理财诸多作用的期货市场，已经走进了我们的生活。作为经济现代化的产物，今天的期货交易处于商业领域的最前沿。进行这种既普遍化又前卫的交易，需要交易者具备一定的知识、经验、方法和技巧，同时还需要很好的心理素质与智慧。从一定意义上讲，在期货交易领域，交易者的智慧和心理素质决定了交易的成功与失败。在这里，我特别需要讲的是，一个成功的交易者，必须要有大智慧，同时还要战胜恐惧与贪婪。...
~~~ 正信的佛教 ~~~自 序佛教在世界性的各大宗教和思想之中，显得非常特殊。凡是宗教，无不信奉神的创造及神的主宰，佛教却是彻底的无神论者；唯物思想是无神论的，佛教却又坚决反对唯物论的谬误。佛教似宗教而又非宗教，类哲学而又非哲学，通科学而又非科学。这是佛教的最大特色。然而，佛教自印度传入中国，虽已有了一千九百年的历史，中国的整个文化，也都接受了佛教文化的薰陶，佛教的根本精神，却因了民间固有的习俗加上神道怪诞的传说而湮没。故到晚近以来，许多略具新知的人们，竟把佛教看作充满了牛鬼蛇神的低级迷信，也以为佛教的存在，不过是旧社会给我们留下了一截尚未蜕化掉的尾巴而已。...
---------------------------用户上传之内容开始--------------------------------《说岳全传》作者：钱彩第一回 天遣赤须龙下界 佛谪金翅鸟降凡 三百余年宋史，中间南北纵横。闲将二帝事评论，忠义堪悲堪敬。 忠义炎天霜露，奸邪秋月痴蝇。忽荣忽辱总虚名，怎奈黄粱不醒！ 调《西江月》 诗曰： 五代干戈未肯休，黄袍加体始无忧。那知南渡偏安主，不用忠良万姓愁。 自古天运循环，有兴有废。在下这一首诗，却引起一部南宋精忠武穆王尽忠报国的话头。 且说那残唐五代之时，朝梁暮晋，黎庶遭殃。其时西岳华山，有个处士陈抟，名唤希夷先生，是个道高德行仙人。一日，骑着骡儿在天汉桥经过，抬头看见五色祥云，忽然大笑一声，跌下骡来。众人忙问其故，先生道：“好了，好了！莫道世间无真主，一胎生下二龙来。”列位，你道他为何道此两句？只因有一宦家，姓赵名宏殷，官拜司徒之职，夫人杜氏，在夹马营中生下一子...
《朱敦儒词选》朱敦儒词选鹧鸪天西都作我是清都山水郎。天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。鹧鸪天曾为梅花醉不归。佳人挽袖乞新词。轻红遍写鸳鸯带，浓碧争斟翡翠卮。人已老，事皆非。花前不饮泪沾衣。如今但欲关门睡，一任梅花作雪飞。鹧鸪天检尽历头冬又残。爱他风雪忍他寒。拖条竹杖家家酒，上个蓝舆处处山。添老大，转痴顽。谢天教我老来闲。...
作者：兰晓龙出版社：漓江出版社出版时间：2004-5ISBN：7540730536字数：395000定价：22.00元 【作品简介】 他来自农村，他生性层懦，他经常让人失望，他直接影响连队的荣誉，但他有着一种本能的直扑，和潜藏着一种超人的智慧与耐力，一经发挥，即可战胜自己，同时战胜他人。他有过无比的骄傲，也有过无比的孤独。因为杀死了一个人，他曾想离开部队，可他发现自己又只能是一名军人，就连父亲的入狱也动摇不了。在一场世界军人的生死角逐中，他几经危难，却从不放弃……他是当代中国军人最真实的士兵形象，他叫许三多，《士兵》里的一名二级士官……...
第1章《跳动的小白兔》 震惊？平静？在意已极？无所谓？ 不知道，依旧是不知道！ 直到此时，莫默还不知道自己听完《小白兔》之后应该是什么样的心情、什么样的反应。震惊吧？似乎太少见多怪、孤陋寡闻，不符资深记者和知名作家的身份。平静吧？又有些不知廉耻、麻木不仁、老奸巨猾之嫌。在意已极？也不对劲，都什么时候了，心胸岂能那么狭隘，思想岂能那么落后？若无所谓，偏又有些“久经考验”的味道，说不定郦筱黛因此便想：“哼，原来你莫默一向便是如此行事，要不怎么会这么习以为常？” 咳，真是为难。 莫默微皱着眉头，轻轻叹了口气，脚步自觉地慢了下来。...
主讲人简介： 宋圃菊：北京大学医学部教授，曾到美国麻省理工学院任访问教授两年，北京肿瘤医院主任医师。从事了中国首例黄曲霉毒素研究，并获得全国科技大会奖。 内容简介： 我想人人都希望自己能够健康长寿，不但要长寿，还要健康。不能带着糖尿病，不能带着高血压，不能带着肿瘤生活。而希望既健康又长寿！大家知道吗？我们人类应该活多大岁数？我们人类应该活到多大岁数才应该死亡？知道吗？知道的举一下手，因为我听不清楚。多少岁？175岁。有不同意见吗？160岁。是怎么来的？根据人的生命周期算出来的。175岁、160岁怎么来的？准确地计算人的预期寿命是现在还没有一个统一的标准。...
作者：半山小树第一章第二次奇遇“哎呦我去了……”一手扶额，一手轻轻的按揉着自己的太阳穴，杨毅从地面上爬了起来。稍微蹦跶两下，甩甩手，身体没什么异样，硬要说的话状态似乎更好了一些。再看看四周，天色很暗，估计是入夜了，大约晚上七八点钟的样子，至于为什么不看表……因为没用，这地方露天，微冷，空气好的出奇，杨毅的感官相对于普通人来说是相当灵敏的，他感觉得到，在原来的世界估计也就渺无人迹的深山老林里勉强能和这里比一下，而这里很明显是有人迹的，而且很大的可能是他正在人家的地盘上——他身边就是一座房子，标准的华夏古式建筑，这应该是一座庄园里。...
《郑愁予诗集》作者：郑愁予火炼 寂寞的人坐着看花作者：郑愁予焚九歌用以炼情燃内篇据以炼性炼性情之为剑者两刃而炼剑之后又如何就炼炼火的自己吧炼自己成为容器不再是自己而是大实若虚此所谓炉火纯青是容飞鹅即兴闯入过瘾而不焚身佛外缘作者：郑愁予她走进来说：我停留只能亥时到子时你来赠我一百零八颗舍利子说是前生火花的相思骨又用菩提树年轮的心线串成时间绵替的念珠莫是今生邀我共同坐化在一险峰清寂的洞府一阴一阳两尊肉身默数着念珠对坐千古而我的心魔日归夜遁你如何知道...
.- 手机访问 m.——¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【罗小猫】整理附：【本作品来自互联网，本人不做任何负责】内容版权归作者所有!～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～第 一 讲奇门遁甲是体现易学思维科学精华六大论的一种比较完整的时空象数理模型，是中国人认知客观世界的一种特殊的摹拟方式。 奇门九宫格的太极认知原理宇宙是时间和空间的结合，时间是无始无终的，空间是没有边际的，这就是无极状态。人类要认知世界，无论是宏观世界还是微观世界，必须先划出一部分时空，这就是太极认知原理，银河系是一个太极，太阳系是一个太极，地球是一个太极，黑龙江省是一个太极，某某单位是一个太极，某某人是一个太极，某人头部是一个太极，他的一只耳朵也是一个太极，一部汽车是一个太极，一部电话也是一个太极，等等。总...
【作 者】柯云路 【出版社】新华出版社 【ISBN书号】7501163022 【出版时间】2003-09-01 【定价】￥29.80 【装帧】胶版纸 【开本】 【页数】682 【字数】540，000柯云路始终以广博的视野和敏锐的洞察关注重大社会问题以及社会变迁引发的人性波澜。《夜与昼》是作者早期的长篇力作，写的是李向南回到北京后一夜一昼之间发生的故事。上卷·第一章 火车甩下了广袤的华北平原，果断地驰上了永定河铁桥。芦沟桥在夏日黄昏中，背衬着黯然的灰蓝天空缓缓向后移动。古老的建筑身处现代，总默默透露着这种苍凉的孤寂感。一个个石栏柱上蹲伏的石狮镀着黄昏之光。一孔孔拱形石券洞下，古老的河床里，夏水苍苍莽莽，沙滩草色青青。...
丛书名：著名作家陈玉福作品系列出版社：甘肃人民出版社ISBN：722603302X出版时间：2006-1-1页数：336字数：230000定价：16 元目录：第一章 1号大案第二章 惨无人道的轮奸第三章 案发在亚洲第一炉第四章 女村民被杀死在床上第五章 午夜惊魂第六章 四条人命第七章 白色魔女第八章 擒贼先擒王第九章 一本万利第十章 捕捉黑色幽灵第十一章 蒙尘的月亮第十二章 猜忌第十三章 戈壁围猎第十四章 长着络腮胡子的外国人第十五章 女司机失踪之秘第十六章 “东方塑像馆”里的魔影...
主持人：好，我们今天非常有幸，把屏幕上的郎咸平教授请到台上来。我们以热烈的掌声请郎咸平教授到台上来。郎咸平教授的讲演非常精彩。他的讲座将分为两部分，第一部分为四十五分钟。四十五分钟后，我们会有一个休息。如果大家要有一些问题的话，我们可以写条交给我们的工作人员，我们可以根据时间的情况安排回答。有请朗教授。郎咸平：非常感谢主办单位，让我有一个机会能到澳洲来做演讲。我做梦也没有想到我会来这个地方来做演讲。我看到各位，心里特别有感触。因为在一九九四年之前，我像各位的心情一样，期盼着祖国的强大。甚至呢，我当时有点儿奥悔。我在美国，混得还可以。我在纽约大学当教授，芝加哥大学当教授，在学术界还有一点点小小的地位。最遗憾的一点是，中国的经济发展，我竟然没有办法亲自参与。一九九四年之后，抛妻弃子，放弃一切，包括美国的国籍，毅然绝然地回到了香港，2000年之后，正式踏入国内。我的一生，...
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《老张的哲学》作者：老舍内容简介：《老张的哲学》描写了20年代前后北京各阶层市民的生活及思想感悟。主人公老张，是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。他身兼兵、学、商三种职业，信仰回、耶、佛三种宗教；他信奉的是“钱本位而三位一体”的人生哲学，“老张哲学”的内涵和实质是赤裸裸的市侩哲学。《老张的哲学》是老舍独特艺术个性形成的一个起点。老舍的幽默有自己的特点，其作品中的幽默总带着难以掩饰的或浓或淡、或隐或现的悲剧色彩，他的幽默是使人啼笑皆非的幽默，在微笑中藏着苦涩的幽默，是唤起人们同情的幽默，是具有丰富语言技巧的幽默。...
《林兰香》林兰香丛语山简闻王戎之言，乃大哭而别，以其为情重人也。惠子闻庄生之语，竟大笑而去，以其为忘情辈也。看《林兰香》者，总不出此两种。王元美宴客，一术士谒之。座客争叩吉凶，元美曰：“吾自晓大八字，不用若推算。”士问：“何为大八字？”元美曰：“我知人人都是要死的。”此《林兰香》一部人物所以大半皆有收结。觉隐有诗云：“一派青山景色幽，前人田产后人收。后人收得休欢喜，又有收人在后头。”遍观古今，感慨系之矣。而五院荒凉，特其渺焉者也。李德裕戒子：“毋以平泉花木与人。”身没未几，竟为乌有。魏征之宅，大唐撤殿材成之。少间即至易姓。萧瑀之宅改为荐福寺，马燧之宅，改为奉诚园，郭汾阳之宅，改为法雄寺。迁易靡常，倏如传舍。所以泗国府节不细叙。...
内容提要英格兰山峦起伏的北部，有一座几乎与世隔绝的“呼啸山庄”，主人恩萧一天从街头领回一个弃儿，收为养子，取名希斯克利夫，让他与儿子辛德雷和女儿凯瑟琳一起生活。希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处，萌发了爱情，但辛德雷十分憎恶他。老恩萧一死，辛德雷成了主人，不仅禁止希斯克利夫与凯瑟琳接触，还对他百般虐待和侮辱。这种迫害的结果，加剧了他对辛德雷的恨，也加深了他对凯瑟琳的爱。一天，希斯克利夫与凯瑟琳秘密外出，认识了邻近的画眉田庄的小主人埃德加·林顿。这个貌似温文尔雅的富家子弟爱上了凯瑟琳的美貌，向她求婚。天真幼稚的凯瑟琳同意嫁给林顿，以便利用他家的财富，帮助希斯克利夫摆脱哥哥的迫害。希斯克利夫知道凯瑟琳出嫁的消息，痛不欲生，愤然出走。...
作者：老了 动物学上部：济南……济南！ 十五万字的摇滚：动物学(1) 路也 这部书的两头都写到了省城，类似嬉皮士的迷幻摇滚，在那个叫王小明的“我”身上，在他的朋友老马和严卫东身上，都是理想主义和极端享乐主义并存，并由此带来肉体的失重感和精神的幻灭感。“我”那个准备用泉城的七十二名泉来给自己的女人命名的计划就是明证，是对当今所谓爱情的他嘲和自嘲吧。 作者贯穿全书的是“动物退化论”，那些不时闪烁出来的新奇古怪的动物学理论正是对人性的无情剖析，这里没有粉饰太平的风花雪月，却有着冷静的怀疑主义的批判。...