【菜名】 五柳鱼 【所属菜系】 浙江菜 【特点】 鲜嫩清淡,呈鱼本色,甜爽适口。 【原料】 主料 鲜鱼1尾(1公斤左右),辣椒50克,冬茹丝50克。调料 植物油100克,酱油30克,醋50克,料酒30克,盐15克,湿淀粉25克,白糖40克,香菜20克,味精少许,蒜25克,葱40克,姜25克,汤适量。 【制作过程】 (1) 把鱼去鳍、鳞、鳃和内脏,洗净控水,两侧剞一字形花刀(隔成12克),放入开水锅中连同拍破的葱、姜和料酒、盐一并投入,以文火煮至熟透盛盘。 (2) 把炒勺烧热注油,下入葱丝、姜丝、蒜和冬茹丝、辣椒丝,稍炒后将汤倒入,再加糖、醋、料酒、酱油,味精,并以湿淀粉勾芡.芡起泡时 加一点热油搅匀浇在鱼上,然后,撒上洗净的香菜即可...
下一页目录页> 简介:简介: 近一个世纪以来,社会被一种过于简单和重分析的思维模式和生活方式所统治,“左脑”为主导的逻辑、线性、计算能力成就了人们所说的“信息时代”……目录页 下一页上一页下一页目录页> 前 言前 言 过去的几十年属于拥有特定思维的一类人——编写代码的电脑程序员、起草协议的律师、啃数据的MBA们。但是情况正在发生改变,未来属于另一类人,他们拥有全然不同的思维——包括创造型思维(creators)、设身处地(共情)型思维(empathizers)、模式识别思维(pattern recognizers)和追寻意义型思维(meaning makers)。这些人包括艺术家、发明家、设计师、讲故事的人(storytellers)、看护人员、咨询师、考虑全局的人——这些人将会享受最大的工作乐趣并获得最高的社会回报。...
央视国际 (2005年07月04日 10:50) 主讲人简介:金正昆教授,1959年出生,浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家,博士生导师,现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任,礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。 内容简介:古往今来,宴会一直是人际交往的一种重要形式,早在《礼记。礼运篇》中,就有“夫礼之初,始于饮食”的结论。千百年来,人们在摆席设宴中形成了一整套纷繁复杂的礼仪。大到菜单的制订,小到餐具的使用,其中的讲究使得很多人面对宴会而无所适从。请客需要注意些什么?如何才能少花钱多办事?参加宴会又有哪些注意事项?...
第八章 德国电影的新发现 1910年以前,在电影上从属于哥本哈根和巴黎的德国,只有一些小影片公司,散处在从海德堡到施特劳宾,从慕尼黑到科伦的各个地区。 发明家马克斯·斯克拉达诺夫斯基创立了一家制片公司,由他自己担任演员兼导演。这家公司并不经常生产影片,制作的影片内容也很平庸(如1905年左右摄制的喜剧片《奥尔良的圣女》)。另一个先驱者奥斯卡·梅斯特,却摄制了数量较多、质量较好的影片。这些影片模仿百代公司的产品,但在艺术和商业成就上却远远赶不上百代(如1902年摄制的《莎乐美》,1906年摄制的《梅逊的磁器》等影片)。可是这家公司却首先在德国电影上培养了一个女明星,即亨尼·鲍登,她从18岁起就在一些小型的有声片里和她父亲弗朗兹·鲍登所导演的舞蹈片里,开始担任演员了。...
李胜杰简历李胜杰是深圳市智邦信息咨询有限公司首席教练、美国世联管理顾问(亚洲)有限公司执行总监、心灵财富训练的创始人。2001年度被评为"美国世联国际教授中心杰出华人教练"。 2002年,李胜杰被邀请前往纽约、温哥华、多伦多等城市巡回演讲。多年来,李胜杰为国内外多家知名企业和数十万人次提供了心灵财富训练、成功教授技术、企业团队建设、讲师训练等培训。他独创的心灵教练方式帮助无数学员突破自我,走向了卓越的人生。 李胜杰创立的《心灵财富训练》以其特有的语音引导方式让人们在轻松简单之间获得心灵的富有与成功的信念。《心灵财富训练》已被多家媒体评为最受欢迎的热门品牌课程。《心灵财富训练》大型讲座得到广大学员的热烈响应。...
is a windbag and a liar, Prophesying a future of wine and spirits. - The Book of Micah ONE The leggy girl was both alpha and omega: the two embodied in the same pact bundle. The operation began when she confronted him on a Florida beach, breaking his euphoria; it ended when he found her sign on a grave marker, hard by a Nabataean cistern. The leap between those two points was enormous. Brian Chaney was aware of only a third symbol when he discovered her: she was wearing a hip-le
避税行为与反避税技巧第一节 转让定价避税法的反避税查处技巧国内避税问题,虽早已出现但尚未引起应有的重视。长期以来,国家制定并颁布的税收法规中,只涉及了偷、漏、欠、抗税的处理,而未涉及国内避税问题。随着我国经济体制改革的不断深入和市场经济的迅猛发展,经济成份发生了重大变化,由过去单一的全民、集体经济发展为现在的全民、集体、私营、个体及股份制企业等多种经济成份并存的经济格局,作为市场经济运行主体的商品生产经营者,有各自的主体利益,同国家征税存在着必然的矛盾。因此,作为纳税人,在不直接违反税收法规的前提下,采取合法手段,通过对财务活动的安排,以达到规避或减轻税负,获取更多利益的行为就成为必然的和经常的了。...
The wind blew hard and joggled the water of the ocean, sending ripples across its surface.Then the wind pushed the edges of the ripples until they became waves, and shoved the waves around until they became billows.The billows rolled dreadfully high: higher even than the tops of houses.Some of them, indeed, rolled as high as the tops of tall trees, and seemed like mountains; and the gulfs between the great billows were like deep valleys. All this mad dashing and splashing of the waters of
-1 I want a package deal including airfare and hotel.我需要一个成套服务,包括机票和住宿2 I’d like to change this ticket to the first class.我想把这张票换成头等车。3 I’d like to reserve a sleeper to Chicago.我要预订去芝加哥的卧铺。4 I won’t check this baggage这件行李我不托运。5 I’d like to sit in the front of the plane.我要坐在飞机前部6 I missed my train.我未赶上火车7 I haven’t nothing to declare.我没有要申报的东西。8 It’s all personal effects....
太极者,无极而生,阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸 。人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。动急则急应,动缓则缓随。虽变化万端, 而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力日久,不能豁 然贯通焉。虚灵顶劲,气沉丹田。不偏不倚,忽隐忽现。左重则左虚,右重则 右杳。仰之则弥高,府之则弥深,进之则愈长,退之则愈促。一羽不能加,蝇 虫不能落,人不知我,我独知人。英雄所向无敌,盖皆由此而及也。斯技旁门 甚多,虽势有区别,概不外,壮欺弱,慢让快耳。有力打无力,手慢让手快, 是皆先天自然之能,非关学力而有为也。察四两拨千斤之句,显非力胜;观耄 耋御众之形,快何能为。立如秤准,活如车轮,偏沉则随,双重则滞。每见数 年纯功,不能运化者,率皆自为人制,双重之病未悟而。欲避此病,须知阴阳; 粘即是走,走即是粘,阳不离阴,阴不离阳;阴阳相济,方为懂劲。懂劲后, 愈练愈精,...
条件:1、必须做好头三个月或者更长时间没有任何收入的心理准备。2、必须有200块或者更多费用支出的经济准备(除生活费以外必须的一些额外费用开支,比如样品资料费、交通费等第)。3、必须做好承受三个月以后或者更长时间、花费了200块钱或者更多,还是没有做成代理的心理准备。如果你做好了以上准备,那么就可以准备行动了。如果没有做好以上哪怕是其中的任何一项准备,那么本方案不适合于你。步骤:1、选一个好的产品项目:这是一个事关成败的关键问题,很多人搞不清楚什么才是好产品,以为一些市场畅销的知名品牌才是好产品、好项目。其实这些并不是本方案中理想的产品,如果没有认识到这一点,那么趁早不要做了,还是上班打工去吧。...
内容简介:在下面的文章里,我要表现中国人的观点,因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道,并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的,从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是,我终究觉得这种人生观根本是真实的;我们的心性既然是相同的,那么在一个国家里感动人心的东西,自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识,他们的现实主义,与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美,一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧;这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉,然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。...