央视国际 2004年11月25日 15：01主讲人简介：阎崇年，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部；专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。内容简介：光绪清朝的第十一位皇帝，是清朝第一位非皇子而入继大统的皇帝。4岁登极，在位34年，享年38岁。年号光绪。光绪皇帝一生38年的历程，分为四个时期，从出生到4岁醇亲王子时期；从4岁到18岁为少帝时期；从18岁到30岁为亲理朝政时期；从30岁到38岁为“囚帝时期”。...　

　　　　　　　　　　　自立法师　　　　　　　　　　　自　序　　　《佛说四十二章经》，是从印度传到中国的第一部圣典。这是由天竺高僧迦叶摩腾与竺法兰共同翻译的。当时「夜梦金人」的汉明帝，对这第一部新译出的《佛说四十二章经》，简直视如国宝，特别敕令珍藏于「兰台石室第十四间」（皇家图书馆），成为皇室的专利品，民间根本不知道有这一部法宝。因此，在晋朝道安法师所编的《综理众经目录》，尚找不到这一部经的名称，难怪有人误认它是伪造的了。可是，我们再详细查考唐朝所有的藏经目录，都已一一记载，因此，我们可以肯定：《佛说四十二章经》的来源，是无足怀疑的！　...　

前言艾·弗罗姆一无所知的人什么都不爱。一无所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫无价值的。但是懂得很多的人，却能爱，有见识，有眼光……对一件事了解得越深，爱的程度也越深。如果有人以为，所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。巴拉塞尔士*　*巴拉塞尔士(1493-1541)，德国医学家，自然科学家及哲学家。第一章 爱是一门艺术吗？爱是一门艺术吗？如果爱是一门艺术，那就要求人们有这方面的知识并付出努力。或者爱仅仅是一种偶然产生的令人心荡神怡的感受，只有幸运儿才能“堕入”爱的情网呢？这本小册子以第一种假设为基础，而大多数人毫无疑问相信第二种假设。...　

第一部分　　病皇帝早朝生妄症　美贵妃衔恨说娈童（1 ）　　熊召政　　隆庆六年闰二月十二日清晨，春寒料峭的北京城仍是一片肃杀。后半夜响了几声春雷，接着扯起漫天丝丝冷雨，天气越发显得贼冷，直冻得狗缩脖子马喷鼻，巡夜的更夫皂隶一挂清鼻涕揪了还生。却说各处城楼五更鼓敲过之后，萧瑟冷清一片寡静的京城忽然喧哗起来，喝道声、避轿声、马蹄声、唱喏声嘈嘈杂杂。通往皇城的各条街衢上，大小各色官轿一乘接一乘匆匆抬过。憋着一泡尿也舍不得离开热炕头的老北京人都知道，这是例朝的日子——不然，这些平日锦衣玉食的章服之侣介胄之臣，决计不肯吃这等苦头。...　

余秋雨00自序：可怜的正本whuikai @ CnPDA　　自序：可怜的正本　　《山居笔记》是余秋雨的又一本散文集。该书1995年8月在台湾出版。后因全国各省市的书市上出现了大批盗版本，作者迫于无奈，于1998年9月交由文汇出版社出版了这本大陆版的《山居笔记》。本文为该书的序。有删节。　　不知道这算是屈服还是抗争，我终于被盗版者们逼得走投无路，多年坚守溃于一旦，不得不出版《山居笔记》大陆版的“正本”了。　　我已经听到他们的冷笑：“早知今日，何必当初！”　　自己辛辛苦苦写的书，却要在盗版者的逼迫下纔交付出版，这是一个让人听不懂的故事。两位略知内情的前辈学者对我说：“你的这些经历是一个特殊时期的文化现象，过去不会发生，今后难于理解，别处无法想象，有记述下来的数据价值。”...　

4月9日 《刘心武谈红学》（下） 刘心武央视国际 2005年04月11日 10：02主讲人简介：主要著作有：对于脂砚斋的确切身份，红学界一直争论不休，终无定论。归纳起来有妻子说、叔叔说、堂兄弟说等几种说法。尽管对于脂砚斋的身份多有争论，但对于脂砚斋批语本身，红学界普遍认为它具有极高的史料价值。那么这些批语究竟写了些什么？众多的脂砚斋批语透露出曹雪芹原作的哪些蛛丝马迹？脂砚斋与曹雪芹又是如何合作的呢？潜心红学十余年的著名作家刘心武，将引领我们一步步走进姹紫嫣红的红学“百花园”，揭开脂砚斋的神秘面纱，讲述自己的秦学研究之路。...　

冬天的话题在Ｖ市，住着一位国内外驰名的“年轻的”小老头。老头名朱慎独，现年６３岁，身高不足１．６２米，鹤发童颜，精神矍烁。主席，作协分会主席。他担任一个以知识分子为主体的民主党派的Ｖ市支部负责人，他本人又在１９８１年入了共产党，１９８２年按期转正。他的专业是生理卫生学。但他的名望并非来自他在人体解剖或者对人体器官功能追踪方面的新贡献，当然，更不是由于他青年时代写“风花雪月”（用他自己的话）的几篇文字。他的盛名主要是由于他是国内外罕见的一位“沐浴学”权威。沐浴就是洗澡，似是无甚奇处。但能给予科学的说明、概括、阐发的人并不多。Ｎ省这...　

　　王仁湘，男，1950年11月出生，祖籍湖北，现为中国社会科学院考古研究所边疆民族与宗教考古研究室主任，研究员。　　1978年考入中国社会科学院研究生院学习史前考古学，1981年毕业，获历史学硕士学位。1974年以来，长期在野外从事考古发掘工作，主持发掘了若干重要古代遗址。他对中国史前考古有较为全面的研究，在饮食文化考古研究方面也有一定建树。发表专业论文100余篇、专著及其他著作20余部，主要有：《拉萨曲贡》、《临潼白家村》、《中国史前文化》、《人之初——华夏远古文化寻踪》、《饮食与中国文化》、《饮食考古初集》等。并主编有《中国史前饮食史》及大型考古学丛书《华夏文明探秘》40种等，后者获第11届中国图书奖。...　

央视国际 （2005年06月27日 09：42）1985年发表纪实作品《5.19长镜头》《公共汽车咏叹调》，再次引起轰动。1986-1987在《收获》杂志开辟《私人照相簿》专栏，开创图文相融的新文本，1999年推出图文融合的长篇《树与林同在》。1992年后发表大量随笔，结为多种集子。1995年后开始尝试建筑评论，1998年由中国建筑工业出版社出版《我眼中的建筑与环境》，2004年由中国建材工业出版社出版《材质之美》。1993年出版《刘心武文集》8卷，至2005年初在海内外出版的个人专著以不同版本计已逾130种。若干作品在境外被译为法、日、英、德、俄、意、韩、瑞典、捷克、希伯来等文字发表、出版。...　

我趴在对着门口的办公桌上，仇视地望着这个罪恶的金钱社会。繁华的大街，川流不息的人流，生意兴隆的店铺，五颜六色的广告招牌……我的小小门面，几乎被整条街林立的建筑完全吞没，就像是一条无人问津的小狗，只能无依无靠地面对着冷酷的世界，发出几声哀鸣。神啊，请赐予我藐视罪恶之源的力量和勇气吧，让我能安于贫困和无奈的生活。只是在这样之前我也有一个小小的愿望，为了让我能够对金钱产生极端的厌恶，请伟大的上帝让我能够享有亿万的金钱，先让我深刻体味这可怕的魔鬼吧。也许当初就不应该被网上招生的华丽言语所欺骗，赶热门专业，学习什么除魔。尽管我现在是毕业于全国第一级除魔学校国立新飞羽大学的高材生，在学校里曾被称作“恶魔猎人”的一等帅哥，毕业后又能省吃俭用，还狠狠地赌了一把人生，向银行借贷了一大笔钱，但在这条全市最繁华、最热闹的街道上开设了除魔事务所，谁会想到竟没有一个人光临呢？！...　

****************《活着的事》***************　　这是一本思想随笔集。中国当代的作家中，恐怕很难再找出第二个人像史铁生这样爱好玄思并且擅长此道的了。所谓擅长，是指他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段，而又能表达得优美、机智、引人入胜，让人不忍释卷。这是一个文学家所表达的人生智慧，而不是枯燥的哲学专著。当然，更不是肤浅的廉价文学。-给盲童朋友-　　各位盲童朋友，我们是朋友。我也是个残疾人，我的腿从21岁那年开始不能走路了，到现在，我坐着轮椅又已经度过了21年。残疾送给我们的困苦和磨难，我们都心里有数，所以不必说了。以后，毫无疑问，残疾还会一如既往地送给我们困苦和磨难，对此我们得有足够的心理准备。我想，一切外在的艰难和阻碍都不算可怕，只要我们的心理是健康的。...　

《走过女死囚》作者：陆萍情爱黑洞（一）死囚监房。大难临头之际的求生本能，是这样生动地跳荡在黎吻雪那黑森森的瞳仁之中。人性中的许多密码，或许就藏匿在灵魂中的某个黑三角里。当今某些男人的骨子里，已把性欲与爱欲下意识地当作两种敌对的东西，他们尽可能地麻痹自己的感觉，抽逃激情；即借着性的简单的宣泄，来摆脱爱欲的涉入所可能产生的焦虑。死是痛苦的，然而还有比死更为痛苦的东西，那就是等死。——摘自死囚遗笔尽管黎吻雪心中积郁着太多的委屈、太多的哀怨、太多的不平以及太突然的冲动，但是这一切绝对不是也不应该成为一场惨案的理由。...　

内容提要：陆颜莉有一张漂亮的脸蛋和丰满的身材，但婚姻并不美满。她从小没妈，大专毕业后跟父亲的得意弟子成婚，婚后不久就跟丈夫大打出手，生下女儿后即开始了长期的分居生活。在银行工作期间，她不经意地爱上有妇之夫谢行长，从此再无平静的生活。谢行长设计害死举报人，她家保姆突然自杀，谢行长卸下假面具后，逼她出国。她以非法途径合法身份来到加拿大。随后谢行长案发也潜逃来加，两人没搭上幸福的列车，却东躲西藏了数载。为逃避法律的制裁，谢行长在异国它乡跟警方玩起了法律游戏。陆颜莉从内心的抗拒到同流合污，以至于为犯罪分子出谋划策，都是缘于一个爱字。爱给了她暂短的快乐，却葬送她一辈子的幸福。...　

　　作者：于丹　　1第一部分　　第1节：发现你的心灵(1)　　发现你的心灵　　于 丹　　北京师范大学艺术与传媒学院副教授，中国古代文学硕士，影视学博士，硕士生导师，古典文化研究者和传播者。　　出版《形象 品牌 竞争力》等专著多部，在重要学术刊物发表专业论文十余万字。知名影视策划人和撰稿人。为中央电视台《东方时空》、《今日说法》、《艺术人生》等50个电视栏目进行策划。2006年在央视《百家讲坛》栏目解读《论语》，2007年春节期间在《百家讲坛》栏目解读《庄子》，均受到观众的热烈欢迎。　　发现你的心灵...　

|附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-《神印王座》作者：唐家三少第一章 侍从骑士考核（一）　　奥丁镇位于圣殿联盟南部边境，三千余户，在皓月城所属中算是较大的一座城镇。　　朝阳初升，用光明与温暖柔和地抚触大地，也仿佛是在唤醒着生命。此时，奥丁镇中心地带，一座相对较大，占地面积约上千平米的两层建筑中，正进行着一场考核。　　“告诉我，你们为什么要成为骑士。”一个浑厚有力，带着几分金属般铿锵的声音响起。　　“守护人类、守护善良、守护圣殿、守护亲人。”回答的声音整齐而稚嫩，很显然，他们已经不是第一次回答这个问题了。...　

A Journey in Other Worldsby J. J. AstorA ROMANCE OF THE FUTUREBY JOHN JACOB ASTORPREFACE.The protracted struggle between science and the classics appearsto be drawing to a close, with victory about to perch on thebanner of science, as a perusal of almost any university orcollege catalogue shows. While a limited knowledge of both Greekand Latin is important for the correct use of our own language,the amount till recently required, in my judgment, has been...　

Dream Life and Real Life A Little African StoryDream Life and Real LifeA Little African Storyby Olive Schreiner1- Page 2-Dream Life and Real Life A Little African StoryAuthor of "The Story of an African Farm" and "Dreams"Dedication.To My Brother Fred,For whose little school magazine the first of these tiny stories...　

大胤景帝十八年秋，西域战端又起。敦煌城主公子舒夜击退了来犯的回纥军队，立胞弟连城为新任城主，然后挂冠离去，不知所终。龙熙十八年十二月初三，景帝驾崩，无子。鼎剑候扶南安王世子继位，改元太兴，是为武泰帝。武泰帝年幼，故令亚父鼎剑候摄政。武泰帝之姐夏雱，被封为颐馨长公主，入住景和殿，把持内宫、成为事实上的国母。而被武泰帝称为“亚父”的鼎剑候更是权倾天下，出入宫闱毫无避忌——朝野多有传言，说颐馨长公主为了保住幼弟的帝位，早已委身于摄政的鼎剑候。然而谁也不知道，那个看似纤细的傀儡长公主、竟然神不知鬼不觉地分化了鼎剑候麾下的几名得力干将。甚至连他的心腹属下、智囊长孙斯远都已投入夏氏姐弟门下。...　

到了二十一世纪开始的年代，人们仍然时时想起第一次与青狐见面的情形。那是个穿棉袄、戴套袖、大毛窝的拉锁没有拉紧的贫苦谦逊的中年女人，她的蜡黄的脸上泛着一层光泽。任何人都会忍不住多看她一眼，她长得太有意思了。她的脸孔的正面观感是一个六角形，额骨、颧骨、颔骨各成两个顶点。两个颧骨又高又宽，颔骨也比一般人突出。眉毛像两片树叶，不是柳叶，而是竹叶，靠近鼻梁的双眉起处，是极锐的锐角三角形底边，顶点在额角两端，细长有力，像是用毛笔描画出来的。也可以说是两把牛耳尖刀，刀柄在靠近鼻梁处，向两面伸延，最后在额角成为刀尖。她的丹凤眼高高吊起，比京剧坤角的眼睛吊得还高。两眼细长，分开得很远，两端的眼角远远向太阳穴伸延，你不由觉到，她的聪明是无限的。她的两目甚至不像是在一个平面上向前看视，而是略分在左侧和右侧，左眼看前看左，右眼看前看右。这样的眼睛更像是某种兽类比如马，比如鹿，当然也比如...　

我无端猜想，生活在一个幅员辽阔、历史悠久的大国的优点之一，就是你总能回过脸就看到不同的东西：她的一部分在有趣地萌动、开花、结果；另一部分在无聊地僵滞、坚持、等死。这一点不像撮尔小国，那么一目了然、相对明确。大国神秘的美，在于总是可以有所期待，无法了解全部。生活在一个大国中，所慢慢滋养于你那种谨慎、包容感和复杂情绪，如同同时看到生命的四季，看到拉开距离后的“马拉松”的末程，需要谦逊的态度、宽阔的耐心和韧性，需要在做出判断前就准备好没完没了的修正、补充、否定、否定之否定。在这样一个国度里，人们所犯的最常见的错误之一，就是被表象和局部所迷惑。尤其是进入了所谓信息时代的今天，世界好像日益被分为两极：舞台与观众、中心与边缘、看与被看、有声与无声、生产与消费……影像、文字、声音、比特，所有这些元素构成的话语，日益集中和垄断在一个由巨型物质、精密技术和密密麻麻的发言规则所构筑...