陈 年 旧 事序言家世第01章一九七一到七五年第02章一九七六年第03章一九七七到七九年第04章一九八零到八一年第05章一九八二年第06章一九八三年第07章一九八四年第08章一九八五年第09章一九八六年第10章一九八七年第11章一九八八年第12章一九八九年第13章一九九零年第14章一九九一年 序 言在这个世界上，真正了解我的，只有我自己。我希望在我临终之时，能安心地说一声：“我在这个世界上没有白呆”。我害怕有些自以为了解我的人说三道四，...
清史稿}}}}二十四史系列之一J1清史稿柯劭忞等本纪一太祖本纪太祖太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝，姓爱新觉罗氏，讳努尔哈齐。其先盖金遗部。始祖布库里雍顺，母曰佛库伦，相传感硃果而孕。稍长，定三姓之乱，众奉为贝勒，居长白山东俄漠惠之野俄朵里城，号其部族曰满洲。满洲自此始。元于其地置军民万户府，明初置建州卫。斋...
作者：胡平 这是国内首部深刻揭示高科技犯罪的纯文学作品。 内向和不得志的某是银行职员闵捷在数字化空间里发现了实现自己权力欲望的重复可能。他不仅利用网络广泛猎色，满足他和同伙们的情欲，而且在网络上满足对金钱的需求。他凭借技术能力窃取了银行的总秘钥即原代码，籍此制作大量伪信用卡，盗巨额存款，成为前所未有的高科技银行大盗，却不留下任何犯罪痕迹。 市公安局刑侦总队破获传统刑事犯罪案件经验丰富，但遇到此等高科技犯罪时一筹莫展，副总队长倪耀庭决心要破获这起经典大案，以仕途为抵押，冒了极大风险，在银行科技人员谢小米的帮助下重头开始学习新科技知识，最终以高科技手段制服高科技犯罪。...
【醉翁子】非悭。论治家千难万难，休只管吃得瓮尽杯干。［丑］今番，庆生席面，难做寻常一例看。［合］重换盏，直饮到月转花梢，影上阑杆。【前腔】［外］神仙，满座间人闲事减。庆眉寿，樽前席上，正宜疏散。［众］欢宴，乐人祗应，品竹弹丝敲象板。［合前］【侥侥令】［众］银台烧绛蜡，宝鼎喷沉檀，望乞苍穹从人愿。［合］骨肉永团圆，保岁寒。【前腔】炎凉多反复，日月易循环，但愿岁岁年年人康健。［合前］【尾】玉人弹唱声声慢，露春纤把锦筝低按，曲罢酒阑人散。［外］四时光景疾如梭，［净］堪叹人生能几何。...
雪龙闯北极中国首次北极科考探险纪实 作者：任建民序地球有两个极，即南极和北极，这在公元前古希腊人哲学家们的头脑中就已经存在着的一幅图象。但多少世纪过去，它一直披着神秘的面纱，不为人知。北极的中心是海洋，南极的中心是大陆，它们常年都为冰雪所覆盖。但由于它们的独特地理位置和自然境观，吸引着无数的探险家为之着迷，限于当时科技水平和经济能力，许多人只能望冰兴叹。到19世纪初，欧洲探险家已经非常了解北极地区大部分的海岸和岛屿，而他们还知道北冰洋大部分区域被冰块覆盖。在北极地区探险或旅行既困难又危险。那里...
最初的时候。 起源： 礼天教的说法：人类从天而降，受天主卡斯命为若星汉大陆的主宰。精灵顺从人类而得以共生，但要做人类的仆人。魔人反抗人类而被赶入地下。 龙形教的说法：万物由大地之神莫比所生。他怕与他一同造化天地的神龙夫斯会争夺他的权势，将它骗去杀死分开三段丢在若星汉大陆化成夫斯山脉。结果头化出精灵，身化出魔人，尾化出人类。魔人始祖比利西丁最为英俊，却好暴力，常与中性人精灵始祖里卡德西儿争斗。莫比害怕三者的联合会重新变成神龙，设计赐下一碗圣汤，称喝下者将成为大地主宰。比利西丁为争斗莫比赐下的圣汤而把里卡德西儿劈成两半，人类始祖平迪制得解药救活了他，但无法复合而变成美丽女性水精灵始祖力丁和粗鲁的男性雪山矮人始祖鲁德，他们都认为自己才是里卡德西儿而结下仇怨。比利西丁独自喝下圣汤，变的强而有力，却因喝的太多而变的丑陋，只得躲入地下，但莫比的女儿月神云达同情他，常与...
一 平原上的战争像一只巨大的火球，它的赤色烈焰吞掠过大片的田野房屋、牲畜和人群，现在它终于朝椒河一带滚过来了。 雀庄的村民门已经陆陆续续地疏散离村。几天来偌大的村庄鸡犬不宁，到处充斥着惶乱和嘈杂的声音，主要是那些女人和孩子，女人们抱着盐罐爬上牛车，突然又想起来要带上腌菜坛子，她们就是这样丢三拉四的令人烦躁。而孩子们对这次迁徙的实质漠然不知，他们在牛车离村的前夕仍然玩了一次游戏。娄宽家套车的牛被几个孩子拴住了前腿，娄宽赶车，车不动，路边的老枣树却哗啦啦地摇晃起来。娄宽以为是老牛偷懒，大骂道，你个畜生也敢来闹事呀？啪的一鞭下去，牛就尬了蹶子，娄宽一家人全从牛车上栽了下来。...
第一章 社交需要谋略——为何而交一、从宗族人演变成社会人在古老的中国社会，邑然不是如老子所描述的“鸡犬声相闻，老死不相往来”的“小国寡民”社会，但由于自给自足的自然经济影响，人们的交往空间是十分狭小的，个人话动，主要发生在家庭内部。衣食住行（织衣、吃饭、居住、耕作），这种人类的四大生存活动，基本上都在家庭内部进行。 家庭就是一个相对独立的小社会，个人从家庭中获取生活所需的一切。家庭成了个人生活的支持系统。一个人，一旦离了家，就成了漂泊的游子，生活便失去了依靠。这种以家庭为主要生活来源的人，被称为“宗族人”。宗族人为了能保持生活支持系统的长久性。稳定性和广阔性，于是把家庭发展得很大，凡是一个姓的人，都被称为“一家人”，用一笔难写两个‘李’字、‘赵’字、‘王’字，作为联系纽带，结成一种互为倚靠的关系，所以家庭就扩展成了家族。...
〔法〕圣德克旭贝里——关于生命和生活的寓言‘这就像花一样。如果你爱上了一朵生长 在一颗星星上的花，那么夜间， 你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像开着花。’ 献给列翁.维尔特献给还是小男孩时的列翁.维尔特第一章当我还只有六岁的时候，在一本描写原始森林的名叫《真实的故事》的书中，看到了一副精彩的插画，画的是一条蟒蛇正在吞食一只大野兽。页头上就是那副画的摹本。我把我的这副杰作拿大人看，我问他们我的画是不是叫他们害怕。他们回答我说：“一顶帽子有什么可怕的？”...
【倘秀才】我则为他三封书把我这前程来误却，万言策被人赖了。大道上肯分的轴头儿厮抹着，他请我在庄儿上教村学，也曾看成的我至好。(曳剌云)兀那秀才，他也姓张名浩，你也姓张名镐。他是那一个浩字，你是那一个镐字？你试说我听咱。(正末云)哥哥不知，听小生说。(唱)【滚绣球】我是金字边着个高。(曳剌云)可他呢？(正末唱)他是点水边着个告，因此上一般名号。(曳剌云)那加官的管着甚么来？(正末唱)谁想这送宣的再也不辨个根苗。他道是盖世豪，我道是儿女曹，咱两个非同管鲍，哥也，则你那十两枣穰金是鞘里藏刀。俺两个一时本是知心友，不想道半路里翻为刎颈交。他怎肯将我耽饶？...
作者：毕巧林一个多梦人的话：算是楔子 我先要告诉给读者朋友们一个纯属我个人的秘密：我特别爱做梦。可我从没体验过美梦的滋味。在梦中我常常遭到追杀。偏偏这时我的双腿立即瘫软，就象蠕虫或软脚虾，一步也跑不动，只能挺着让刀斧砍削、让枪子射击。还有时，我梦见自己赤身裸体立地在大厅广众之中。为了遮蔽那见不得人的东西，我双手捂着它，蹲下身子。我发现裤头就在眼前，可怎么也穿不上它，羞耻使我简直无地自容。另外两种情形也经常是我梦中的不速之客。一是我从高空中坠落，我回天无术，眼睁睁地看着自己将要摔死，吓醒来，出了一身冷汗。一是我被什么东西窒息，想喊救命却发不出声来。最让我不舒服的是掉到毛坑里或煤堆里，肮脏之气、倒煤之气在醒后久久都挥之不去。以至我产生一种预感：新的一天要有窝囊事发生。这种预感还总是很灵验。所以我特别害怕梦见掉到毛坑里或煤堆里。...
《重新崛起的日本：东方学者眼里的日本》 作者：李培林日本告诉中国什么 尽管中国与日本社会结构的对比会显示出很多差异，但在世界发达国家当中，日本传统的社会深层构成原则和文化底蕴大概是与中国最接近的了，所以初到日本的中国人，在日常的生活和交往方式中，也常会隐约地感到似曾相识，而研究中国和日本的西方学者，也通常把中国和日本都作为东亚文化的子类。 尽管中国的上海人到日本的城市旅游，有时也会有感觉“挺乡下”的不屑表示，但就整个中国大陆来说，目前在经济增长率、人均GDP、恩格尔系数、人均预期寿命和婴儿死亡率等很多经济社会指标方面，都与20世纪60年代的日本相近。一些西方人类学家撰写的日本1960年代生活的田野调查笔记，也反映出那时的日本与中国今天的情况有很多相似之处。日本从那时的经济起飞到现在成为世界第二大经济实体，走过了各种艰难坎坷、大喜大悲、调向转型和反思图新，有很多经验，也...
目 录《诗经》简介关雎葛覃卷耳螽斯桃夭芣苢汉广汝坟鹊巢采蘩草虫甘棠行露摽有梅小星江有汜野有死麕驺虞柏舟绿衣燕燕日月击鼓凯风雄雉匏有苦叶谷风式微简兮泉水北门静女二子乘舟柏舟墙有茨相鼠载驰考磐硕人芄兰氓河广有狐木瓜黍离君子阳阳葛蕉采葛大车将仲子叔于田遵大路女日鸡鸣有女同车狡童褰裳风雨扬之水出其东门野有蔓草还东方未明甫田园有桃硕鼠伐檀硕鼠蟋蟀山有枢杕杜...
第一章 什么使人不幸 动物只要不患疾病，食物充足，就会快乐满足。人也应该如此；然而现实并非这样，至少在大多数情况下并非这样。假如你是不幸的，你或许就会承认，自己在这一方面并不是个例外。假如你是幸福的，请自问一下，你的朋友中有几个是幸福的。当你对自己的朋友作了一番评论之后，你就应该学会察言观色之术，使自己更善于感受日常生活中所遇到的人们的各种情绪。布莱克说： 我见过的一张张脸孔，斑斑懦弱，点点愁怨。 虽然不幸的形式多种多样，但你却不难发现，它无处不在。上班时间广立繁忙街头，周末闲暇盘桓通行大道，或者良宵时光留连于歌堂舞厅，这时，请把自我从灵魂处放空，让周围的陌生人的性情——占据你的视野。你将会发现，这些不同的群体都有着各自的烦恼。在赶着上班的人流里，你会看到焦躁不安。过度紧张、消化不良，那种除了生存斗争以外对一切缺乏兴趣的态度，对游戏娱乐兴味索然，以及对人类...
第一部分第1章“拱猪行动”（1）序言：赶快加入“拱小猪行动”作者自序“拱猪行动”？对，就是“拱猪行动”，即把你的存款从银行里拱出来。拱出来干吗？让它们变异成“(又鸟)”、“牛”、“马”和“羊”等。同时对于另一部分有必要关在银行的“小猪”，则通过合理的存款组合把它们养肥，多生小猪崽。为什么说存款是小猪呢？因为银行存款安全稳重、不好运动，就像一群懒惰而干瘦的小猪。同样，(又鸟)、牛、马和羊代指各具特点的债券、股票、基金和外汇等。为什么要把“小猪”从银行里拱出来？“小猪”在银行里，尽管不会乱跑且可随时取用，但往往因为你不细心照料它们，只索取不培养，任其自生自灭，怎么能长得膘肥体壮？这简直就是活活地把自己的一座金山变成了一座死山。因为钱天生具有繁殖功能，利息就是明证。银行拿了我们的钱去借给别人花，自己挣高利息，却只给我们这些真正主人很低的利息，比如一年存款的利率扣完税后不到1.6...
著名的快枪手马林，在腊月二十一那一天回到了靠山屯。马林回来了，他要在腊月二十三那天，大张旗鼓地做两件事。第一件事他要先休了秋菊，接下来要名正言顺地再娶一回杨梅。秋菊走进马家的门坎已有些年头了，那一年秋菊才十二岁，马林十岁。马林和秋菊圆房那一年，马林十六岁，秋菊十八岁。也就是在那一年，十六岁的马林离家，投奔了张作霖的队伍，当上了一名快枪手。马林回到故乡靠山屯匆匆忙忙扯旗放炮地要休了秋菊是有原因的。那是因为秋菊被胡子鲁大奸了，奸了也就奸了，最让马林无法忍受的是秋菊还生了胡子鲁大的孩子，且那孩子已经三岁了，叫细草。著名的快枪手马林无法忍受这些，他要在腊月二十三过小年那一天，张张扬扬地把秋菊休了，然后明媒正娶地再和杨梅在乡人面前风光一回。...
清晨，我和女儿秀华沿着海滨马路快步走着。秀华是海滨中学初中二年级的学生，这次被学校推荐参加市中学生夏令营。自从昨天得到通知，她连夜准备行装，高兴得不得了。今早，又要我陪她到学校集中点去。女儿的心情我很理解，要知道，我像她这么大的时候，还是市夏令营的小号手呢。夏天的海滨美极了。挺秀苍郁的青松在晨风中向大海招手；茫茫无际的大海在霞光里闪烁。一路上，秀华像一只快活的小鸟在我身边跳来跳去，小嘴唧唧喳喳说个没完。她告诉我，这次举办夏令营是粉碎“四人帮”后的头一回，名额有限。因此，学校团委决定，只让在上学期被评为三好学生的同学参加。听了这话，我突然...
chapter1 “建立社会主义市场制度和规则的重要意义是什么？”在一个难得凉快的夏天下午，在学院三楼的一个教室里，一位虽头发半白但很有威严的老师站在讲台上问出了这个问题。 只听见班上静悄悄的一片，没有人举手没人回答。 老师皱了皱眉头，心想这么简单的问题怎么没人会呢？抬头一看，只见原来是班上一大片人都在奋力地“钓鱼”——打瞌睡。 要知道这位老师可不是普通的政治老师，他是在学校里出了名严厉的教导主任，所以当他看到这种情况怎么可能容忍？！他瞪着双眼在全班扫视，看样是想找个上课不认真的学生来大骂一顿来个杀一儆百。可当他发现他的得意门生也在打瞌睡时，真是气得脸都绿了，几乎是吼了出来...
别人．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．徐小斌朔风吹过的季节．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．姜贻斌鄂大男爵有点儿烦．．．．．．．．．．．．．．．．．．．罗 萌巴黎老佛爷店．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李治邦秋风秋水．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘庆邦女兵．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．李国应结盟．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．何炬学枙子花开．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．何炬学...
前言序篇关帝庙。金碧辉煌的正殿上，塑有巨大的关羽坐像。金身，帝王装束，头戴十二冕旒平顶冠，身著锦绣龙袍；丹凤眼、卧蚕眉、面色赤红、五绺长髯飘洒在胸前；上端有两块匾，分别为“忠义千秋”、“万世人极”的字样；坐像前是供桌，摆放着供品，燃着香烛，殿中香烟缭绕；两侧为关平、周仓的立像，关平牵赤兔马，周仓扛青龙偃月刀；两边墙壁上绘有关羽的故事：桃园三结义、斩颜良、诛文丑、挑袍辞曹、过五关、斩六将、水淹七军、麦城升天等等。不断地有游人进来游览观赏，其中有一位年逾花甲的老教授带着十几名男女大学生夹在人群当中。一名男生问教授说：“教授，关羽是三国时期的大将，为人刚愎自用，有勇无谋，本来不算是怎么完美的人物，怎么会成为神仙？”...