【前腔】(末)状元休忧虑，且把情怀暂舒。人妻聚散生前注，这离别虽说离别苦，想姻缘不入姻缘簿。听取一言伸覆：须信人生万事，莫逃天数。(老旦)孩儿，你且省愁烦。(生)孩儿只为不就万俟丞相亲事，却将我改调潮阳，害我身命，我肯辜负他？(老旦)孩儿，他既死了，无可奈何，且到任所，做些功果追荐他。(生)这个少不得如此。(末)小人告状元，老安人起程之时，老员外曾分付小人：送老安人面会状元，你就赶回来。如今禀状元，小人告回。(生)李成舅，我身伴无人，同到了任所，那时我修书与你去。(末)既如此，小人愿随状元去。(老)追想仪容转痛悲，(生)岂期中道两分离？...　

《六爻阴阳经》一书是根据师门口传整理而成的，是《六合阴阳经》的姊妹篇，二者自成一体，又交相晖映，是广大易友不可多得的实用易学工具书。《六爻阴阳经》一书共分十八章，书中不仅较完整地记录了师门所传断卦口诀，而且对口诀进行了详细的白话阐释。《六爻阴阳经》一书重点详解了“寻世认宫口诀”及该口诀所具有的特定信息，八卦纳干的“九天”技术，同一课对不同方位的求测者特定信息不同的 “九地”技术，关乎一切事物吉凶及吉凶应期的“空亡”及“空亡”特定信息技术。动变的全方位特定信息技术，一卦多斯与多卦一断技术等多项实战技术。...　

谈学易的基础赵知易好多易学爱好者学易多年都说学易困难，难懂难精，实际是没有找到正确的学习方法。易学命理是利用天干、地支的组合和五行的辨证来推人吉凶寿夭。然而广大易学爱好者缺乏对易的正确认识和正确的学习方法以至崎岖重重，山路弯弯。由于错误理论的的影响，不能分清良莠而执着于其中，不肯放弃，一直学而无进，抱怨难学难懂。要么抛弃基础理论而追求绝招速成。今天学四柱，明天学六爻，后天学风水，不能持之以恒。朝思夕变是学易的大忌，学易必须循序渐进，从基础理论学起，在学习中去其糟粕吸其精华，古为今用，他为我用。 谈到基础知识，我们首先从最简单而又最复杂最关键的天干地支谈起。简单是因为只有22个字，复杂的是他们之间存在着生克耗泄合冲刑的作用关系。关键是因为他们是万事万物吉凶与宇宙时空的代言人。我们从十神角度可代表六亲：父母、兄弟姐妹、儿女、妻子，从方位讲代表东南西北、从时空讲可代表将来...　

(云)可早来到驿亭也。令人报复去，道有范雎在于门首。(张千做报科，云)报的大人得知，有范雎来了也。(邹衍云)道有请。(张千云)请进。(做见科)(邹衍云)贤士，小官奉主公命令，在此相候良久。贤士请坐。(正末云)量小生有何德能，劳大王如此重待？(邹衍云)贤士有如此大才，久后必有大用也。(正末唱)【油葫芦】自古书生多薄命，端的可便成事的少，你看几人平步蹑云霄？便读得十年书，也只受的十年暴；便晓得十分事，也抵不得十分饱。至如俺学到老，越着俺穷到老。想诗书不是防身宝，刬地着俺白屋教儿曹。(邹衍云)贤士，如今这秀才每但读些书，便去求官应举。贤士有如此大才，何不进取功名也？(正末唱)...　

　�Ｐㄗ印�1994年　台北某电视台棚内“说真的，我不知道1963年元。旦是个什么样的日子，在那一天，世界上又发生了什么样的事？我只知道那一年我七岁。那天清晨，当我听到第一声鞭炮响起的时候，我立刻从阴暗的屋子里，中了出来，因为那是个会有很多人的日子。对一个以擦皮鞋为生的孩子来说，那代表我的饭钱有了着落，在那个时候，没有什么比这一点更重要了。即使在多年以后，　我知道了那一天其实是我的生日。　我姓林，林初一。听说我出生在1956年元旦的第一声鞭炮声响起时，所以我的名字叫初一，那并不是我的父母所给我的名字，而是我的师父——隔壁的一...　

深化改革正是好时候　　南方周末　　　2004-09-09 14:41:20　　方舟评论　　□辛鸣　　近一段时间以来，经济学家郎咸平对于已有一些改革做法的质问引起了社会的关注。郎的质问有人高兴有人忧，有人叫好有人反对。在日益多元的社会，这本是一件再正常不过的事情。可是在这过程中，由于一些参加者说了一些带情绪的话，加之在双方论辩过程中一些难免的“逞一时口舌之快”，一些人士就“断章取义”，有意无意地得出社会上有人反对改革的结论。由于权威部门没有表态———不武断、让大家说话，这本是一种成熟、理性，体现了政治文明建设成果的良好现象———却更使得这些人得出中国改革要停顿和在停顿的结论，甚至似乎还在暗示着一些什么。得出这种结论，至少不是实事求是的，本人难以苟同。...　

[龙在异界 / 天痕 著 ]　　在这个陌生的异界，　　赵云的暴雪梨花枪是否依旧锋锐；　　张飞的丈八蛇矛是否依旧霸道；　　关羽的青龙偃月刀是否依旧犀利；　　黄忠的凤羽灭世弓是否依旧精准；　　马超的狂舞银龙枪是否依旧绚丽；　　当然还有我们实力强大的主角，想知道答案的话就进来看看吧！正文 第一章 序　　大汉末期，英雄豪杰并起，逐鹿中原，一时间神州大地狼烟滚滚，到处都是战争的身影，到处都是逃难的难民，到处可见饿死的尸骨，每当想起那些为了满足一己私欲的霸主们，为了争霸天下，竟然拿起了手中的屠刀屠杀自己国家的百姓，龙翱就感到深深的痛恨，痛恨这些霸主们不思开疆拓土，扬我堂堂中华上国的国威，反而自相残杀，遗祸百姓。...　

编者序 2第一卷 道 窍 谈 3道窍谈读者须知 3张序 4第一章 箴诸友书 4第二章 开关问答 5第三章 后天集解 5第四章 筑基炼己 6第五章 养己炼己 6第六章 养己炼己 6第七章 后天次序 6第八章 内外二药 7第九章 药物相类 7第十章 三品互养 7第十一章 炼功五关 8第十二章 产药层次 8第十三章 药物层次 8第十四章 丹砂二种 8第十五章 神气性命 8第十六章 先天直指 9第十七章 神气精论 9...　

　　序：没有情书的年代　　我想电子情书和传统情书更像可乐和红酒：可乐是用来解渴的，而红酒是用来品的；喝可乐是为了享受结果，而喝红酒是为了享受过程；红酒可以储藏，而可乐不可以。　　——题记　　如果男人写给女人的情书和女人写给男人的情书最终能够和一本精美的婚纱照片珍藏在一起，然后两个人在一个慵懒的午后，或者一个春雨潇潇的夜晚重温往事，一定是世界上最浪漫的事情。然而这一情景似乎越来越遥不可及。在一个充斥着QQ、电子邮件和手机短信的年代，那种专门用来书写青涩的爱情故事的彩色信纸像没落的贵族一样逐渐退出了人们的视线。最传统、最古典、最富有想象力和最富有浪漫色彩的情书几乎要销声匿迹了。一想到这是一个没有情书的时代，我不禁感到有点悲哀。有时候在电视上看到那些相濡以沫数十载的老夫妇，还能找出一直珍藏着的情书，在字里行间搜寻当年的激情、热爱、思念和牵挂，我总是感动得要掉下泪来。可是...　

　　《卡豹出击》　　****************前言***************　　在一个缺乏真情的年代，讲述一个关于人犬之间友情和亲情的故事。也是一个关于男人的追求和梦想的故事。因奔跑而死，只是为了一个梦：成为英雄！　　认识它的时候，它不过是一个“八九岁”的倔强“男孩儿”，但一年之后，我们就成了“同龄人”。在一段不算太长的日子里，我们并肩作战，“周游列国”。它曾经是那么倔强和冷酷，拒我于千里之外，让我屡屡碰壁，几近崩溃；它又是那样忠心耿耿，言听计从；我打过它，同样，它也还以颜色，并不客气，但这些并不重要，重要的是，它让我明白了什么是坚持，什么是真诚，什么是梦想和追求。...　

　　“喔，知道，我全知道。”姑娘歇斯底里地放声大笑，头摇来摇去，那副冷漠的样子装得很勉强。　　“那好，你就安静点儿吧，”赛克斯用平常唤狗的腔调大吼大叫，“要不我会让你安静一时半会儿的。”　　姑娘又笑了起来，甚至比先前更不冷静了，她匆匆看了赛克斯一眼，头又转到一边，鲜血从紧咬着的嘴唇淌下来。　　“你有种，”赛克斯看着她说，一副轻蔑的样子。“你也想学菩萨心肠，做上等人了。你管他叫小孩，他倒是个漂亮角色，你就跟他交个朋友吧。”　　“全能的上帝，保佑我吧，我会的。”姑娘冲动地喊叫着，“早知道要我出手把他弄到这儿来，我宁可在街上给人打死，或者跟咱们今晚路过的那个地方的人换换位子。从今天晚上起他就是一个贼，一个骗子，一个魔鬼了，就有那么坏。那个老浑蛋，还非得接他一顿才满足吗？”...　

【醉扶归】我吃的这茶饭有难消化，母亲那肌肤瘦力衰乏。(卜儿云)可怎生孩儿碗里无粥汤。(正末云)母亲，你孩儿吃了也。(赵孝云)母亲，你看兄弟拿着个空碗儿哩。(正末云)哥哥，您兄弟有。(唱)量这半杓儿粥都添了有甚那？转着这空碗儿我着这匙尖儿刮，我陪着个笑脸儿百般的喜洽。(背云)母亲今日吃了这些粥汤，明日吃甚么那？(唱)不由我泪不住行儿下。(都子、俫儿上，云)这个庄户人家吃饭哩，我叫化些儿咱。(正末云)母亲你见么？则道咱三口儿受贫，又有艰难似俺的也！(唱)【后庭花】我则见他番穿着绵纳甲，斜披着一片破背褡。你觑他泥污的腌身分，风梢的黑鼻凹。(都子云)爹爹、奶奶，有残汤剩饭，与俺这小孩儿一口儿吃也好那。(正末唱)他抱着个小娃娃。可是他蓬松着头发，歪笴笠头上搭，粗棍子子内拿，破麻鞋脚下叵寸，腰缠着一绺儿麻，口咽着半块瓜，一弄儿乔势煞，饥寒的怎觑他？...　

　　第一章 铁处女　　喷气式飞机的喷焰偏转器开始放低，从新燃起的弹射器中溢出的蒸气萦绕在座舱外面。我的眼睛直视着漆黑的夜，看着F/A-18“大黄蜂”攻击机的引擎的亮光渐渐消失，几秒钟前它还在我们前方几英尺处准备弹射。现在轮到我们了，我将停机闸操纵杆猛地向里一扳，松开了这架重达57000磅的EA-6B“徘徊者”电子攻击机的双轮，使它能滚向“中途岛”号航空母舰上的两个蒸气动力弹射器中的一个。使我们免受“大黄蜂”引擎气浪冲击的钢墙，正被六只坚固的水压动力钢臂放低。钢墙刚刚与飞行甲板齐平，“徘徊者”的前轮就试探性地越过钢墙滚向弹射器的滑道。蒸气依然模糊着我的视线，使我看不清穿黄衫的飞行引导员。由于看不见他们的信号，我只好停下飞机，低声咒骂。...　

。(净孙仿云)得令！则今日持着蒲琴，辞别了父亲，直至东齐，走一遭去。这张蒲琴好，果然无处讨；若还弹不响，看你怎么了。(下)(孙操云)孙仿去了也，若回来时，自有个主意。蒲琴巧匠制工成，智量机关如用兵；弹出高山流水调，东齐尊大显奇能。(下)(齐公子同晏婴、田能、合眼虎领祗侯上)(齐公子云)淑女贞良世罕稀，英才智略果为奇。自从娶得夫人后，始觉融融家道齐。某齐公子是也。自采猎应梦，得见淑女，论齐家治国之道，凭晏婴为媒，娶为夫人。依夫人所言，屏不急之事，招致贤良，纳用直言，以此齐国大治。大夫一壁安排筵宴贺喜。令人，门首觑者，看有甚么人来。(净虎白长捧玉连环上，云)某乃虎白长是也。自离西秦，个月期程，可早来到东齐也。这的是府门。令人，报复去，道有秦国使命到此。(祗候云)理会的。(报科，云)喏！报的公子得知，有秦国使命在于门首。(齐公子云)着他过来。(祗候云)理会的。过去。(净虎白长做见科，云)某奉...　

北京市京源学校副校长　曹彦彦作为一名教师，我天天和花季年龄的学生们在一起，我知道王宏甲先生所描述的中学生活是那样真实。例如，初三孩子考试后独自在马路上徘徊，因为他无法面对无微不至的母亲；孩子们早已不盼望假期，因为更加枯燥的补课生活在等待着他们．．．．．．我不忍看王先生描述的他们的痛苦、不忍看他们的困惑，但我知道：我们谁也没有权力回避孩子求助的心灵。我有自己的教育梦想，但正像书里描述的那样，单一的评价标准和评价方法常常使我痛苦地从梦中醒来。我喜欢看着青年学生书生意气、挥斥方酋，不想用现实的功利之心打搅他们的壮志豪情，因为我知道：祖国的振兴最早来源于青年的理想。我喜欢看孩子们汗流浃背地尽情玩耍，不想用多如牛毛的练习题打断他们球场上的呐喊与奔跑，因为我知道：健康才是他生存最基本的前提。我喜欢看他们单纯、坦率的明眸，喜欢原谅他们的无忌童言，不想过早地告诉他们竞争的无情与...　

李碧华01血，滴答、滴答而下。在黄泉上，凝成一条血路。此处是永恒的黑夜，有山、有树、有人，深深浅浅、影影绰绰的黑色，像几千年前一幅丹青，丹青的一角，明明地有一列朱文的压边章，企图把女人不堪的故事，私下了结，任由辗转流传。很多很多大小不同的脚，匆促赶着路。一直向前，一直向前。赶着投股去的脚群中，有一双小脚。细看这双弓鞋，大红四季花，嵌入宝缎子，白经平底绣花，绿提根儿，蓝口金儿。正是曲似天边新月，红如退瓣莲花。恰可便是三寸。小脚一步一趔趄，好似不想成行。这条血路，便在小脚之旁，境蜒划出她的心事。...　

　　伯夷列传第一　　王学孟　译注　　　【说明】《伯夷列传》是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之首。在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。他们先是拒绝接受王位，让国出逃；武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏；等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。　　　文章借助夷、齐善行，和所谓暴戾凶残、横行天下的盗跖做比照；以操行不轨，违法犯禁的人和审慎小心、有崇高正义感的人做比照，指出恶者安逸享乐，富裕优厚，累世不绝；而善者遭遇的灾祸却不可胜数。从而抒发了天道与人事相违背的现实，有力地抨击了“天道无亲，常与善人”的谎言，对天道赏善罚恶的报应论，提出了大胆的怀疑，充分表现了作者无神论的观点。　...　

卷一·卷二·卷三·卷四·卷五·补遗·　　爱日斋丛抄［宋］叶釐撰　　《爱日斋丛抄》五卷、《补遗》一卷、《续补》一卷，宋叶釐撰。　　叶釐，字子真，号坦斋，池州青阳（今属安徽）人，隐居九华山，以著书自娱。与洪咨夔、魏了翁、刘克庄等有交往。宋末监司论荐，补迪功郎、本州签判。著有《爱日斋丛抄》、《坦斋笔衡》。详见陆心源《宋诗纪事补遗》卷八十一。　　《爱日斋丛抄》见诸书志所载者，多不著撰者姓氏。黄虞稷《千顷堂书目》卷十二载有叶釐《爱日斋丛抄》十卷，又《坦斋笔衡》一卷。两书《说郛》均收录，前者题宋叶某撰，后者题宋叶釐撰。书名或题《爱日堂丛抄》，见《澹生堂藏书目》和《楝亭书目》等。今所见五卷本为《四库全书》本，此本从《永乐大典》中辑出，釐为五卷。又有《守山阁丛书》本，据文澜阁藏《四库全书》本录出刊行。南京图书馆藏有清抄本，原为萧山王宗炎十万卷楼藏书，王氏有批校，后为钱塘丁丙嘉惠...　

　　目 录前言《仪礼》的主要内容《仪礼》的流传与注本士冠礼第一士昏礼第二士相见礼第三乡饮酒礼第四乡射礼第五燕礼第六大射仪第七聘礼第八公食大夫礼第九觐礼第十丧服第十一士丧礼第十二既夕礼第十三士虞礼第十四特牲馈食礼第十五少牢馈食礼第十六有司彻第十七后记　前言　　《周礼》、《仪礼》、《礼记》，合称三礼。《周礼》又称《周官》，讲官制和政治制度。《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度。《礼记》则是一部秦汉以前儒家有关各种礼仪制度的论著选集，其中既有礼仪制度的记述，又有关于礼的理论及其伦理道德、学术思想的论述。这里，仅就有关《仪礼》一书的一些问题作一些简要的说明。...　

　　《醉鬼张三》　　　　小辫梁仗义救弱女　张三爷飘然助英豪（1）　　　　清朝光绪25年（1899）初春，冰河解冰，春水融融，颐和园里的玉兰抢先开了，白盈盈，香气袭人，可是古老的北京城里却依然笼罩着一层阴霾。紫禁城就像一个沉重的黑棺木重重地压在人们的心口，护城河边的垂柳在春寒中颤栗、摇曳。一些北京人依稀记得戊戌六君子惨死的情景，有的脑海里还荡着谭嗣同那悲壮淋漓、气壮山河的诗句：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”住在西四牌楼一带的老百姓这时却掩着门，隔着窗花，议论着一件奇怪的事情。吉祥胡同40号赵家大院接连几日夜半都传出一个女子的惨叫声。...