主讲人介绍伊密，中国社会科学院老龄科学研究中心特邀研究员。1985年从中国社会科学院调入北京老龄协会至今。长期从事老龄理论与实践工作。主要学术成果有：1995年发表的《关于中青年人在家庭中供养照料老年人现状的思考》被“中国老年学研究十年成果”评为“优秀奖”；1997年《老年护理产业化势在必行》获“第二界中国人口科学优秀成果”优秀奖；2000年发表的《社区——接过家庭照料功能的第一棒》获“中国人口学会与社会专业委员会”优秀论文一等奖……内容介绍我国目前已进入老龄化社会，现在全国60岁以上的老年人是1.3亿人。老龄问题成为我国的一大社会问题。同时，随着我国社会经济的发展，人们家庭模式已经发生了变化，从而，使整体的社会格局，有了深刻的变化，使延续了上千年的反馈式的家庭养老模式，受到了一个极大的冲击，养老方式越来越走向社会。社会化养老日益为人们所关注。在本次讲坛中，中国社会科学院老龄科学研究...　

阴阳二宅建筑体在地球上具有方向性，其方向射线与地球磁力线相交形成了方向角度，决定这种方向角度形成时吉凶的主体是开星（太阳、月亮、金、木、水、火、土及三王星）。就是说，天星运转对阴阳二宅用事时所形成的角度状态，及与这种角度状态相一致的数理组合，决定了阴阳二宅用事时的吉凶状态。另一方面，二宅用事择日方法中应具备以下基本功能，一是具有反映人事状况的功能，二是具有反映物象状况的功能，三是具有反映吉凶变化的功能，四是具有反映时运变化的功能，五是具有方向角度性的功能。河图洛书数字信息与天地信息相通，以用事年月日时干支中的河图洛书数字成卦，再用玄空学定动爻。这样，在主卦变卦及配六神中，既含有方向角度、时运，又能体现人事、物象及吉凶变化，一方面完全具备了风水择日的五项基本功能。...　

央视国际 2004年10月15日 14:45　　主讲人简介：　　阎崇年，北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部；专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。　　内容简介：　　一位在位只有11年的平庸皇帝，却改变了中国近一个世纪的历史。一位懦弱无能的皇子，却能够在皇位竞争中脱颖而出，君临天下。面对内忧外患，他理应救国于危难，却在英法联军侵入北京之时，逃之夭夭，弃国门于不顾。北京城因此而生灵涂炭，圆明园因此而大火熊熊。花天酒地、放荡享乐的咸丰临终之前，却因后事处理不当，导致慈禧控制中国长达半个世纪之久。...　

字解伊甸园“禁果”的修真奥秘作者：厚金院长一、汉字的蜕变，与人们社会离道失德的历史足迹同步。世界各民族文化的细胞，就是文字和语言，这两种细胞就是构成民族文化的基本单元。分析东方文化与西方文化的文字语言特点，我们不难发现西方的文字和语言都是社会交流的工具，工具的作用是第一性的功能。但是，中国的文字和语言却并不是单纯的工具。它们是艺术，是学问，是人文科学，是开慧增智的法宝。这些丰富的特点和功用，都是西方文字和语言所并不具备的重要区分点。...　

三　闲　集二　心　集南腔北调集目　录三闲集　序言３…………………………………………………………一九二七年　怎么写（夜记之一）１９………………………………………　在钟楼上（夜记之二）３０……………………………………　辞顾颉刚教授令“候审”（并来信）４０………………………　匪笔三篇４３…………………………………………………　某笔两篇４９…………………………………………………　述香港恭祝圣诞５２…………………………………………　吊与贺５７……………………………………………………...　

陆京士亲友毕集筹编传记「杜月笙傅」，经恒社同人公决，延请当代颇负盛誉之名作家章君谷先生执笔。章君谷先生籍隶江苏吴县，曾任职于上海申报、台湾新生报，并任自由谈、作品等杂志编辑，中国青年写作协会总干事，中华民国第一届特殊优秀肯年。他的作品，散见于各大报章杂志。迩近两年，从事回忆路、自传之执笔工作，每一部出版，辄能轰动一时，传诵遐迩，海内外舆论，交相推崇，不愧为目今最杰出的职业作家之一以章先生丰富的学验，史学的修养，优美的文笔，及其专心一志，锲而不舍的工作态度，担任「杜月笙传」的执笔人，相信他必能驾轻就熟，胜任愉快，而有更成功的收获。...　

室内乐三章晚霞那天晚上老张或者张老睡着睡着，他想起或者梦见他的妻子有一块紫色的毛毯。那应该是他们结婚以后不久才买的。那时候他们的新房里最讲究最气派的东西就是这块鲜艳柔软温暖厚实的毛毯。那时候和他们的身份差不多又住邻居的其他新建立的家庭都是买那种灰白杂色又染出两道血红来的棉毯。棉毯给人一叠就会折断的感觉，因为一折就露出了“麻袋”式的基底。在欲醒未醒的时候老张为不知这块毛毯哪里去了而焦虑不安。真奇怪，有许多年了，不是十年也是八年，要不至少是五年、三年，反正不能再少，他们忘记了这块毛毯也再没有用...　

小说排行榜：/top.aspx《陈伯达传》 作者：叶永烈第一章　陈伯达之死　　凡是经历过“文革”的人，都知道陈伯达的“大名”。虽然他一再逊称自己是“小小老百姓”，当年却是仅次于毛泽东、林彪、周恩来的“第四号人物”，是“中央文革”的组长，号称：“理论家”、“中共一枝笔”、“中国舆论总管”。　　我是一个犯了大罪的人，在“文化大革命”中，我愚蠢至极，负罪很多，“文化大革命”是一个疯狂的年代，那时候我是一个发疯的人。　　我的一生是一个悲剧，我是一个悲剧人物，希望人们从我的悲剧中吸取教训。年已久远，我又衰老，老年人的记忆不好，而且又常常容易自己护短。如果说我的回忆能为大家提供一些史料，我就慢慢谈一些。不过，我要再三说明，人的记忆往往不可靠。你要把我的回忆跟别人的回忆加以核对，特别是要跟当时的记录、文章、档案核对。我的记忆如有欠实之处，请以当时的文字记载为准。...　

　　作者：：卫　　专访卫慧　　卫慧纽约专访实录　　记者：“大笑，喝好酒，抽淡烟，吃美食，一顿饭吃得很愉快。我们没谈对方生活中的男人。”这是你在新书《我的禅》里的描写，这是你比较欣赏的生活方式吗？你现在的生活方式是什么样的？　　卫慧：烟酒，我不会去碰。理想的生活方式是远离人群与电脑，只有阳光与大海。过去4年差不多就是那样了。　　记者：在文坛沉寂四年后，重出江湖，有什么感想？这四年你都在做一些什么事情呢？　　卫慧：重出江湖，喜欢这个表述。不过我从未退出过，又何谓“重出”？4年里，学习，看书，写作，环球旅行，购物，在海边晒太阳，瑜珈，静坐，学习，学习，再学习。...　

第一章 超我是什么原子就像小型的太阳星系一样，原子中的[核子]就如同我们太阳系中的太阳，在这个[太阳]外有[电子]旋转，就如同太阳系的行星绕者太阳旋转一样;原子单位结构绝大部分是空间，整个太阳星系的情况也是如此！图一我们可以看到碳原子 大地的主要元素 放大的情形，而图三是太阳系的排列。每种元素具不同个数的电子围绕着太阳般的核子。举例来说铀有九十二个电子;但碳只有六个，二个靠近核子，而剩下的四个离得较远快速旋转着……我们就此打住有关原子的情形，再来谈[分子]：人是由快速旋转的分子合成的物体，看起来具实体感，手指无法穿过肌肉与骨胳的组织，但是这只是因为我们是人类而产生的幻相，如果一个极小的生物站在人前，它们会看见很多旋转的星系、盘旋的星云，甚至像银河的星带。我们肉体较软的部分 肌肉 分子分散，而较硬的部分 骨胎 分子便较紧密，看起来就像一大堆星星凑在一块儿。...　

《健全的思想》 作者：霍尔巴赫 译者：王荫庭【作　者】(法)霍尔巴赫著 王荫庭译　　【丛书名】汉译世界学术名著丛书　　【形态项】 217 ; 21cm　　【读秀号】000000559261　　【出版项】 商务印书馆 , 1966　　【ISBN号】 7-100-02016-6 / B565.294　　【原书定价】 ￥8.90 网上购买　　【主题词】霍尔巴赫 近代哲学 霍尔巴赫　　【参考文献格式】(法)霍尔巴赫著 王荫庭译. 健全的思想或和超自然观念对立的自然观念. 商务印书馆, 1966.　　简言之，谁愿意费点气力用健全的思想来评判宗教观点，并且用通常注意真正使我们发生兴趣的对象时那样多的注意力来考察这些观点，他就不难相信：所有这些观点都没有任何严正的根据；任何宗教都是空中楼阁；神学是提升为原则的、对自然原因的无知；它只是各种虚幻的幽灵和离奇的矛盾的杂乱的混合；在一切国家中神学都把根本不近情理的虚构报告给地球上各个民族的全体人民，这些虚构中的主角被说...　

夏之波无论是前一分钟还是前一万年，都是已经一去不复返的往事，都是已经永远失去了的历史。所以说，一瞬即是万年。那一年的夏天热得出奇，那年夏天热得飞鸟从天空坠下摔死，太阳烤得蝈蝈笼子燃烧起火。一家晚报刊登消息说，一只富有解放意识的蝈蝈，由于抗议人类为之设立的藩篱，纵火自焚。这是这家报纸该年发表的最接近事实的客观的消息之一。人们由于天热而激动。人们计算着我国人均收入水平，并且说６０年代我们的国民生产总值与日本大致相仿佛；而在唐朝，我们的生产总值仿佛是日本的６０倍，如果不是７０...　

初次约会（上）　　……　　一九九一年十月二十六日，星期六（亨利二十八岁，克莱尔二十岁）　　克莱尔：虽然我周围的一切都是大理石，可是这个阴冷的图书馆，闻上去怎么有股地毯吸尘器的味道？我在访客登记簿上签下“克莱尔·阿布希尔，一九九一年十月二十六日十一点十五分，于特藏书库”的字样。我从来没有来过这个纽贝雷图书馆 ，现在我穿过这条幽暗、略有些阴森的入口过道，一下子兴奋起来，仿佛刚刚梦醒在圣诞节的早晨，整个图书馆就像只装满美丽书籍的大礼盒。电梯缓缓上升，不是很亮，几乎没有声响。到了三楼，我填...　

《象形拳法真诠》是民国形意高手薛颠的传世之作，蒙尘日久，几近泯灭，李仲轩先生的最后岁月便是讲解象形术，但未讲完即逝世，留下千古遗憾。《李仲轩解析》一文，系依据李仲轩口传，对薛颠《象形拳法真诠》一书进行通篇解析，补充未尽之事，堪称绝学探佚。原文原题为《逝去的武林2——高术莫用》，分上下编，上编《李仲轩家史》，披露李仲轩的家族故事，凸显晚清世家子弟的特立独行，揭开一代武学大家的生活层面；下编为《象形术探佚》。限于篇幅，《武魂》杂志仅刊出下编部分，从2009年第九期起，特设《李仲轩专栏》连载。本文作者为李仲轩先生的近支亲属，对李老先生知之甚详。...　

西方节日，在每年的11月1日，10月31日是万圣节前夕。通常叫做万圣节前夜（万圣夜）。每当万圣夜到来，孩子们都会迫不及待地穿上五颜六色的化妆服，戴上千奇百怪的面具，提着一盏“杰克灯”走家窜户，向大人们索要节日的礼物。万圣节最广为人知的象征也正是这两样——奇异的“杰克灯”和“不给糖就捣乱”的恶作剧。另外还有美国同名电影。[编辑本段]一、西方节日　　节日简介万圣节（Hallowmas）　　“杰克灯”的样子十分可爱，做法也极为简单。将南瓜掏空，然后在外面刻上笑眯眯的眼睛和大嘴巴，再在瓜中插上一支蜡烛，把它点燃，人们在很远的地方便能看到这张憨态可掬的笑脸。这可是孩子们最喜欢的玩物了。...　

序章　我是黑旋风李逵的后代　　　　　　　　　——李翰祥：《三十年细说从头》　　1948年9月22日。　　北平的初秋，天穹上布满了一团又一团灰黑色的雨云。一阵阵凉风吹拂着位于北平西郊“圆明园”废墟上的几株枝桠参差的古槐，发出尖厉的啸音。大朵的雨云越压越低，似有一场骤雨将至之势。就在这个秋天的早晨，有一位只有二十二岁的青年学生，独自走进了这座在八国联军纵火焚烧下变得满目疮痍的废园里来，进行最后的辞别。他，就是已被国立北平艺术专科学校除名的青年李翰祥！　　“明天……我就要离开北平了！”李翰祥魁梧的身材，穿着一套洗得发白的蓝布学生装。他来到那几根孤零零的汉白玉石柱子下面，脚下是一片碎石瓦砾。他那双炯炯有神的大眼睛，定定地凝望着那罗马式的石雕柱头，透过那几根残柱的缝隙，李翰祥可以望见头顶上那一方乌云翻滚的阴霾苍穹。他对即将到来的秋雨毫不介意，因为此时他面对着昔日辉煌的西洋楼“远瀛...　

主讲人简介齐康，中国科学院院士。曾经主持包括南京雨花台烈士陵园纪念馆、南京侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、怀安周恩来纪念馆等百余项工程的设计工作。齐教授在建筑设计中重视国情、运用中西方建筑的传统手法，探讨中国现代建筑风格做了不懈的努力。他的作品曾经获国家优秀工程设计金质奖2项、银质奖2项、铜质奖2项。出版《城市建筑》等专著20余部，公开发表论文近百篇，在国内外享有较高声誉，1997年当选为法国科学院外籍院士。内容简介齐康教授至今已经设计建筑作品一百余项，他的这些作品由于处于不同的地区，这些建筑都体现出了地方的特色。在节目中，齐教授通过对侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、福建博物院等作品的分析，对地区建筑文化的体现归纳出九点结论：1、地区及地区的环境是建筑的属性。...　

　　沃尔夫冈·科尼希，哲学博士。柏林工业大学技术史教授，德国技术史协会主席，德国《技术史》杂志主编。主要研究方向为技术史理论、技术哲学、高等教育史等。　　内容简介　　我今天演讲的第一部分，三次革命。首先是新石器革命，根据不同地域的发展速度不同，其发生在公元前八千年至公元前两千年左右。我想把在1760年至1830年之间，主要发生在英国的工业革命，称之为人类历史上第二次大革命。这对于西方的发展有着特别重要的意义。以我的观点来看，我们目前也处于一个革命性的大变革时期，但是至今我们还无法抓住或命名这个变化的核心，在过去的十年或二十年之中，人们给这个变化冠以种种不同的名称，例如，信息社会、服务型社会、知识性社会、消费性社会或娱乐性社会，还有许多其他说法来称谓这个变化时期。这么多的名称就清楚地说明，人们并没有确切地知道到底发生了什么？也许我们要等几十年或一百年之后，才能确定以往这些...　

　　南怀瑾先生　　　　宗诚师：目前下功夫先以修止为目标。　　师示：你修止用什么方法？　　宗诚师：本来修准提法，但近来气机无法下沉，于是就改观脚掌大拇指一节，欲止于趾，但仍止不久，我认为这还是与气有关。　　明沙弥：我改用观想佛像。　　师示：观得如何？　　明沙弥：观就观得起来。　　师示：不想观时在做什么？　　明沙弥：就没有。　　师示：这样不行！那是散乱，也是昏沉，修行不可以如此，必须选定一个法门，行、住、坐、卧四大威仪日用间都不离它，如此才能渐得相应。你观哪尊佛？　　明沙弥：本师释迦牟尼佛。...　

　　李 元，科普作家。中国科普研究所研究员，曾在紫金山天文台、北京天文馆工作。发表多篇天文科普作品。国际天文学会因为他对天文知识普及的贡献，用他的名字命名了一颗小行星。　　内容简介：　　我想，天文学是一门自然科学、基础科学，它的最大的特点就是观测的科学。不像物理、化学、地学等等，可以到野外去考察，可以把东西放到实验室来做。天上的星星月亮没法拿到地上来做实验，所以只好进行观测。观测完以后，根据观测的资料，再进行研究探讨。，这就是天文学的特色，所以天文学要用望远镜去观测宇宙。1610年的时候，伽利略第一次用望远镜观测宇宙。...