作者:傅光明 历史的谜团 导言 这是一个尚属空白的学术题目,介于文史之间,有些跨学科研究的意味,在老舍研究上,也无疑具有拓展研究路径的意义和价值。同时,“老舍之死”在某种程度上,缩影着20世纪中国很多知识分子文学创作与生命选择的悲剧宿命。 1966年8月的一天,人们在北京的太平湖发现了一个老者的尸体。他被静静地打捞上来,并在当天火化,然而他的名字却没有随同那疲惫瘦弱的身体一起消失。相反,许多年以后,每逢这位老人的诞辰纪念日或忌日,人们都要将不朽的光环献给他。他的谜一样的“非正常死亡”,早已在不经意间成为历史传说的一部分。为什么这个曾用笔创造了无数鲜活生命,又给无数生命带来愉快的老人会孤独地结束自己的生命?...
我国陕西省中部,有个黄陵县,黄陵县城北有座桥山,桥山顶上有一座高大的陵墓。这就是传说中的中华民族祖先黄帝的墓。人们称它为黄陵,因此把这个原称为“中部”的县,改名为黄陵县。黄帝陵壮丽威武,古书记载说,它座山环水:“其山势如桥,沮水环绕之”。黄陵的周围是峰峦起伏的陕北高原,山上古柏成林,郁郁葱葱,参天耸立,象征着中华民族的古老、挺拨、苍劲。这座黄帝陵汉朝时就已存在了。司马迁的《史记》记载说:“黄帝葬于桥山”。凡是中华儿女,都把黄帝当成自己的祖先,比如鲁迅先生也把黄帝作为伟大的民族象征。他在一首诗中说:“我以我血荐轩辕”,就是说要用自己的鲜血来保卫中华民族。近年来,每逢清明节,我国人民纷纷来到黄帝陵,以崇敬的心情,拜谒这位民族之祖。台湾同胞和海外侨胞来到大陆,差不多也都要到这里来寻根,表示后代对祖先的敬意。人们都把黄帝作为中华民族的象征。悠悠五千年过去了,黄帝的形象一...
本店定制10位生日QQ号,出售789位精品QQ靓号,客服QQ:8898856《鬼谷子的局》作者:寒川子 (第一部) 第一章居心叵测的诸侯会盟 公元前344年,时交三月,秦宫后花园春意盛浓,百花斗艳,百鸟鸣啭。芳草坪上,蜀国国君去年进贡的几只孔雀正在嬉戏。两只发情的雄孔雀为赢取不远处的雌孔雀芳心,在草坪上肆意奔跑、鸣叫、开屏,竭其所能地展示雄性魅力。 百步开外的赏春亭上,秦孝公和大良造(亦称大上造,官名。战国初期为秦的最高官职,掌握军政大权,亦作爵名)公孙鞅(即商鞅)相对而坐,似乎对这些春景春情视而不见。秦孝公阴沉着脸,目光落在几案上的那只檀木传檄上。传檄是魏惠侯半个月前发来的,檄文要他于丁未日申时之前赶赴孟津(今河南洛阳孟津县东北),朝见周天子。...
“五四”时期是近代以来中国人最耀眼的岁月。引进西潮,提倡新文化,追捧德赛两先生,还上大街游行,抗议巴黎和会帝国主义的分赃,在赵家楼放了一把火,接着就是“问题与主义”,社会主义论战,科玄论战,最后是有了共产党。毛泽东总是说“五四”的好话,因为他自以为是“五四”精神的守护神;蒋介石老要嘟囔“五四”的坏话,因为在他看来,“五四”教坏了一代青年,毛泽东就是这青年之一。自延安时期以来,我们每年都要发扬一下“五四”精神,大会开完了开小会。虽然多数时候“赛先生”总是排在上首,但从来也没有把“德先生”丢下不管。多少年了,无论中国人和外国人,都觉得“五四”具有划时代的意义。在我们的教科书上,“五四”是现代史的开端,而在其他一些学术研究中,“五四”的份量同样足得吓人。好像后面的历史都是从这里发端,后面的好多问题都可以还原到“五四”的原点,什么“救亡与启蒙”,什么全盘西化,什么唯科学...
《颠覆历史之五代十国》正文 第一章 飞行车子在高速公路上飞快的奔驰着,Q的头靠在车座位上,眼睛静静的看着车窗外飞驰而去树木和房屋。小雨淅淅沥沥下个不听,云层很低,飞机能起飞吗?在秦睿的心里打了一个大大的问好。而脑子还反复回旋着刚才首长对自己和弟兄的表扬和鼓励。“这次的表彰会不能公开的开是为了保密,你们可是我们的宝贝啊!”军演首长亲切的对大家说到,下面传里来同志们的一阵笑声。“你们是我们的一支奇兵,在未来高科技条件下的局部战争中会起到关键的作用,为了保证队伍的隐蔽性所以我们这次在大家快上车时才开这次会。”军演首长说着转身一边拿出面旌旗“这是军委、军演指挥部发的奖状和旌旗,看看‘山林猛虎,水中蛟龙’。”一边对大家兴奋的鼓励到。...
中华盛世的胎动期——两晋南北朝的华丽血时代如果能有部历史回放机,我们按“返回”键,搜索公元265年至公元589年的历史,肯定会在这315年间中华历史上称作“两晋南北朝”的时间段上发现许许多多惊心动魄、叹为观止而又骇人心目、荒诞离奇的“场景”。场景之一:公元280年,晋武帝司马炎灭吴国一统天下。飘飘然之余,这位身材魁梧的美男子皇帝日日欢宴,夜夜笙歌,成日坐在羊车之上,在锦绣皇宫内的美人玉体丛中徜徉、流连。场景之二:公元291年,晋武帝的儿子、又黑又胖又憨愚的晋惠帝端拱于巨大的龙椅之上,大臣们向他禀报外间天灾频频,老百姓无粮,饿死不少。惠帝翻翻大眼珠子,想了想,反问道:“百姓没有粮食吃,为什么不喝肉粥解饿呢?”...
|附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家-↖(^ω^)↗-=书名:头牌皇妃文/良家小妖☆、第一章 宫中来旨 “圣旨到!” 一声尖利的公鸭嗓大清早的在傲绝山庄外响起,惊醒了一树尚在打盹做梦的雀儿,扑棱着翅膀没命的朝着清晨的天幕蹿去。 “好吵!”红罗帐里,美少妇不满的微睁尚显朦胧的眸子,有几分娇嗔的斜睇着揽她入怀的夫君。 女人云鬓微斜,衣衫凌乱,娇美的小脸上昨夜的红潮依旧残存,翻身的幅度大了些,蚕丝薄被猛地滑落腰际,乍泄了一室的春光。 那幅“春睡海棠初醒图”让仍旧不减俊朗反而添了几分成熟味道的少主眸光一紧,深邃似海的眸子猛的一暗,单手将女人的柔荑固定在头顶上方,矫健的一个翻身,瞬间将女人惊讶的低呼吞进喉间。...
:附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有|欢迎大家书名:压寨相公作者:苏以沫s☆、打劫 正午。 当头日晒,酷热难挡。 林木趴在山崖上全神贯注的盯着道口,等待猎物的来临。可惜,半只苍蝇都没瞅见。 今天是她的生日。 大清早的,全寨子的叔父们都来祝福她生日快乐,祝完了,叔父丁乙长长一声叹息,“二十岁了,丫头,该嫁人了。” 接着众人附和,“是是是,该嫁人了。” 从十六岁开始,每年的生日气氛都在这一大帮子人的催婚之下崩坏瓦解,今年又是如此。好不容易活到了双十的整数,本来是想热闹热闹,等下去茅房那边松松土,将十年前藏在房前地下的几坛陈年老酒拿出来给他们好好尝尝的,好了,彻底没兴趣了。...
敬文东《历史碎影》是一部20世纪南方文人的微型生活史。作者赵柏田先生以近乎于讲故事的方式,语调低沉、节奏平缓地讲述了十一个南方文人生命中许多个富有包孕性的时刻。书中写到的有些人至今还大名鼎鼎(比如沈从文、陈布雷),有的则在我们这个越来越浮躁、越来越充满语言纵欲术的时代差不多快被彻底遗忘了(比如邵洵美、应修人)。即便是那些至今还大名鼎鼎的人物,我们对他们的了解也几乎全部来自于道听途说,而那些道听途说差不多都来自于过往的历史教科书上几条干巴巴的、社论性的评介。我们从中看不到他们的血肉,体察不到他们的心跳,感受不到他们的喜怒哀乐,因为我们习见的历史向来都是“大历史”。大历史的“宏大叙事”在操作技术上是粗线条的,在操作纲领上是总结式和伦理化的,在能否进入历史之公墓的录取标准上是舍小取大的。总而言之,它既抽象,又以故意的删除为癖好。《历史碎影》打破了这些清规戒律,或者说,它...