主讲人简介：王洪（Hong WANG），笔名木斋， 1951年生于北京， 1986年毕业于中国人民大学获文学硕士学位， 现任吉林大学文学院教授，硕士研究生导师，中国作家协会会员，中国苏轼研究学会会员，宋代文学研究学会会员，曾任中国新闻学院教授， 中外文化研究所常务副所长，新加坡南洋理工大学中华语言文化中心研究员，苏轼研究专家。主要著作有《苏东坡研究》（1998）、《唐宋词流变》（1997）、《宋诗流变》（1999）、《中国古代诗人的仕隐情结》（2001）、以及根据自己的亲身经历写下的《恍若隔世》等作品。2000年11月参加台湾辅仁大学主办的有关苏轼的国际学术研讨会发表论文演讲《苏轼：近代诗歌的奠基人》，2001年6月和10月两次参加香港大学主办的国际学术研讨会分别发表论文《略论柳词、苏词为词体的两大范式》和《陶渊明自然本体论》获得论文一等奖，并得到与会学者“对词体研究的发展来说无疑会有革命性的积极作用”“可以说...　

小梁收集《两宋风云》作者：袁腾飞《两宋风云》第一部分第一讲 徽宗即位（1）如果您对宋徽宗不了解不要紧，《水浒传》大家都看过，里面那些梁山好汉是被谁逼上梁山的？在梁山好汉李逵的嘴里，那个把国家弄得奸佞满朝，狼虎满街，坐在天子鸟位上的皇帝老儿，就是这位宋徽宗。关于宋徽宗的出生，还有一段离奇的传说。据明人《良 斋杂说》记载：“李后主亡国，最为可怜，宋徽宗其 后身也。宋神宗一日幸秘书省，见江南国主像，人物 俨雅，再三叹讶。适后宫有娠者，梦李后主来谒，而生端王。”这段话是说，宋神宗有一次去秘书省，看到南唐后主李煜的画像，画中人物文采风流，儒雅俊俏， 神宗皇帝再三惊讶。这期间后宫的一位嫔妃怀孕，神宗 皇帝梦到李后主来参谒。后来这位嫔妃生下的孩子就是端王，也就是之后的宋徽宗。所以人们就说，宋徽宗是南唐后主李煜投胎转世，因为李煜的南唐被宋太祖所灭，于是就投胎为宋太祖的子孙，也把宋朝搞亡...　

英文讲稿，后经整理，于1948年由麦克米伦公司出版。此书出版后，又有法文、意大利文和南斯拉夫文的译本出版，在欧美颇有影响。此书过去没有中文本，现由著者的学生涂又光同志据英文本译为中文，供从事中国哲学史教学与研究工作的同志参考。中文译本对英文本所引中国古代文献中的文句，——作了核实。自序小史①者，非徒巨著之节略，姓名、学派之清单也。譬犹画图，小景之中，形神自足。非全史在胸，易克臻此。惟其如是，读其书者，乃觉择焉虽精而语焉犹详也。定名为《中国哲学简史》。历稽载籍，良史必有三长：才，学，识。学者，史料精熟也；识者，选材精当也；...　

“爸爸，我快被挤死了。”“不，不会的，维多利亚，我就在你身后。我会照顾你的。”我看不见他。我们被夹在人群里，靠得太近了。但我能感觉得到他的手还在我的肩上，他的手，他的声音就足以让我不会尖叫出来。他还是那么镇静，一如往常。不像我妈妈，总是紧张兮兮的。有人问我像谁，我说，像我爸。但每当我如此惊慌失措时，我知道我更像我妈妈。人群一阵晃动，又向我挤过来。我需要空间和空气。我被挤来挤去，爸爸在后面，我在中间，保镖在前面。他的身躯庞大，我能看见的只是他的后背，被汗湿透了。我几乎无法呼吸。只有一种声音比人群的喧嚣声更大，那就是在我耳中怦怦的心跳。我上台表演前也没有这么糟糕过。...　

央视国际 2004年11月05日 09：56主讲人简介：姚淦铭：1948年生，苏州吴江人，文学硕士。现为教育部所属“211”之江南大学文学院教授、古代文献研究所所长。专著有：《王国维文献学研究》、编校《王国维文集》（四卷本）、《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门——老子今读》、《礼记译注》、《趣谈中国摩崖石刻》等，已发表160多篇文献学、语言文字学等学术论文。曾获国家图书奖。内容简介：一、王国维是怎样一个人王国维是一个自有境界的人。青年王国维是一位英气勃勃的诗人、哲学家、美学家。他以诗人的灵动、美学家的敏感、哲学家的参悟，串联了宋代词人晏殊的《蝶恋花》、欧阳修的《蝶恋花》、辛稼轩的《青玉案》三句话，把本来不相干的三句名言连缀成“三境界”说，从而脍炙人口。...　

　　　一切梦想靠行动　　第一章 我思故我在　　一个人只要不在睡眠状态，大脑基本都在工作，我们的头脑保持清醒，并持续不断的运转和思考，产生各种各样的想法，好的坏的，有用的没用的，五花八门，天马行空，无穷无尽……可以说，我们每个人都是有思想的人。当然，植物人或属例外。　　没有思想的人那是不幸，既然我们有幸做了有思想的人，那一定要真的很有思想，很有很有思想才对。否则对不起自己，对不起爹娘，如果碰巧是党员，那还得加一条，更对不起党。　　有科学家曾认为，人脑就像卷心菜，尽管20岁时看起来还挺新鲜，但已经开始衰老，记忆力开始减退，决断力开始下降，大概到80岁时，大脑已衰竭殆尽，跟一摊糨糊没什么区别。但随着神经科学的发展，现在我们知道，成年人的大脑仍然可以继续生长，人类的认知能力、记忆力和许多其他技能，并不会随着年龄的增长而衰退。这说明思维是伴随我们一生的，要是有一天思维停止了，我...　

觉勤 发表于2009年05月11日 15:28 阅读(24) 评论(5)分类： 叮咛语 举报一天下午，师父妙法老和尚刚刚落座，一位头发稀疏灰白的老人就上前跪倒，未经开口已是泪如雨下，泣不成声。经众人劝慰，心情总算平静一些，开始讲述自己的问题棗向老和尚请法。他时悲时愤的请法，更像发自内心的由衷忏悔，令在场的人无不热泪盈眶。他说自己一开始带领妻子、儿子和女儿走上学佛之路，很快就戒了一切荤腥，自己的业余时间全部用在了弘法利生和诵经上面，自认为很精进。学佛前买的新时兴的录放机，一共只看过四五盘录像带，到现在十年了，再没动过。电视除了中央台的新闻，其他文艺节目也基本没看过。学佛给自己全家带来的好处太多了，可以说近十年没有什么不如意的事发生，最大的好处是全家再没得过病。在佛友们聚在一起时，自己常讲学佛吃素的好处，对佛充满了信心和恭敬心。...　

央视国际 2004年12月10日 14：34内容简介：秦可卿是《红楼梦》金陵十二钗中惟一一个有结局的人物，应该是最透明，最清楚的。可是实际正好相反，秦可卿给人留下的问题最多。其中一个最重要的原因，就是曹雪芹在秦可卿这个人物身上，删去了很多文字。以至后来使这个人物扑朔迷离，漏洞百出，只好用其他的一些文字进行补救。那么曹雪芹为什么要删去一些文字？这与秦可卿这个人物的真实身份有什么关系？在《红楼梦》一开始，作者曹雪芹一再声称，说他所写的净是一些子虚乌有的事情，读者不必当真，其实这不过是曹雪芹掩人耳目的一种措词。在《红楼梦》里，曹雪芹不但把自己家族的兴衰放置其中，还处处反映了当时的朝政和时局。他把康雍乾三朝的事情浓缩在《红楼梦》中，展现了自己家族由盛到衰的全过程，而秦可卿这个人物的命运则与时局、与曹家的兴衰紧密相连。要想揭开秦可卿这个人物的神秘面纱，不得不从康熙朝说起。那么康熙朝...　

本书由中国文学论坛：zgwxbbs 【夜灵澈】整理发布！本作品来自互联网,本人和论坛不做任何负责，内容版权归作者所有。-透明的红萝卜作者：莫言共六章　　一　　秋天的一个早晨，潮气很重，杂草上，瓦片上都凝结着一层透明的露水。槐树上已经有了浅黄色的叶片，挂在槐树上的红锈斑斑的铁钟也被露水打得湿漉漉的。队长披着夹袄，一手里拤着一块高粱面饼子，一手里捏着一棵剥皮的大葱，慢吞吞地朝着钟下走。走到钟下时，手里的东西全没了，只有两个腮帮子象秋田里搬运粮草的老田鼠一样饱满地鼓着。他拉动钟绳，钟锤撞击钟壁，“嘡嘡嘡”响成一片。老老少少的人从胡同里涌出来，汇集到钟下，眼巴巴地望着队长，象一群木偶。队长用力把食物吞咽下去，抬起袖子擦擦被络腮胡子包围着的嘴。人们一齐瞅着队长的嘴，只听到那张嘴一张开——那张嘴一张开就骂：“他娘的腿！公社里这些狗娘养的，今日抽两个瓦工，明日调两个木工，几个劳力全被他...　

　　中国经常有这样一种怪现象，提到某个人的名字是妇孺皆知，但问起该人的生平和事迹时，却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大汉奸，可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特色；只告诉大家他是坏人，却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简单，不喜欢刨根究底，所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。　　汪精卫在中国是一个完全被否定的人物，甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历史教科书中，把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀，只是抗日战争的历史中实在无法抹杀汪精卫的存在，才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而随意修改历史的作法，使中国人对历史产生了错误和虚假的理解，实在有碍于中国的发展与进步。...　

央视国际2005年04月18日10：06主讲人简介：毛佩琦：国家文物局文物出版社副社长；中国人民大学历史系教授、博士生导师；北京大学明清研究中心研究员；中国明史学会常务理事；北京郑和下西洋研究会副理事长北京吴晗研究会副会长；长期从事中国古代史明史、文化史、社会生活史研究，发表论文60余篇。主要著作：《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功评传》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》（合著）、《中国明代军事史》（合著）；主编有：《岁月河山—图说中国历史》、《岁月风情—中国社会生活史》、《十大后妃》、《百卷本中国通史明史10卷》、《中国社会通史明代卷》、《中国状元大典》、《四库全书大辞典史部》等。...　

作者：孙野序言：炎黄卫士第一章　家族之荫第二章　少年壮志忧国忘身第三章　招贤才力挽狂澜第四章　孤军荒野第五章　光复台湾捍炎黄第六章　勤政爱民振兴宝岛序言：炎黄卫士　　在人类五千年的文明发展长河中，有的民族在外力冲击下支离破碎，悄然而逝；有的民族为外族征服后潜移默化，失本忘宗。而中华民族却在历史发展的风风雨雨中摆脱了同化和夭折的厄运，至今仍独立于世界的东方，以淳厚的文化彪炳人类史册。　　人们从不同方面来探索她历经磨难而不垮的奥秘所在。对于这个博大艰深的问题很难给予准确的回答，但是否可以这样说：中华民族之所以傲然独立，至少与她特有的文化传统有关，尤其与她拥有的精神财富有关。中华儿女历来讲究操守、崇尚气节，敢于为真理和正义而献身。...　

第六章　戚继光孤独的将领　　一代名将戚继光在阳历1588年1月17日离开了人间，按照阴历计算，为万历十五年十二月十二日。如果这消息已为皇帝所获悉，则多半是出于东厂中秘密警察的劳绩，因为政府的正式档案中并没有提到这件事情。　　三个月以前，戚继光的名字最后一次在御前提出。一位监察御史上疏建议起用这位已被罢免的将领。这一建议使皇帝深感不悦，建议者被罚俸三月，以示薄惩。戚继光是本朝最有才能的将领，其被劾罢官三年以后仍不能见谅于万历，原因全在于他和张居正的关系过于密切。　　但是通观本朝武将的经历，其不幸似乎又不仅止于戚继光一人。甚至可以说，戚继光的谢世纵然并没有得到应有的荣誉，然而他在生前所受到的重视，仍然大大超过了其他将领。他的朋友，另一位名将俞大献，和戚继光一样，具有再造本朝军事力量的宏图，但却屡被参劾并受到申斥，难酬壮志。另外几位高级将领，卢锋先被拘禁，后遭斥革；汤克宽被拘...　

华　盖　集华盖集续编而　已　集目　　录华盖集　题记３…………………………………………………………一九二五年青年必读书１１………………………………………………忽然想到（一至四）１３……………………………………通讯２０………………………………………………………论辩的魂灵２８………………………………………………牺牲谟３２……………………………………………………战士和苍蝇３７………………………………………………夏三虫３９……………………………………………………忽然想到（五至六）４１……………………………………...　

第一章 一袋米(1)1983年早春时节，志摩半岛上刚露出一丝浅浅的春意。田仓家的老奶奶———已经83岁高龄的阿信突然离家出走了。阿信的次子阿仁经营着16家遍布周围市镇的超级市场。而这一天正好是第17家超市开业的喜庆日子。田仓家能有这么兴盛的今天，可以说全是阿信多年辛劳的结果。可是这位劳苦功高的老祖母，却偏偏在这天离家出走了！这真是让全家人难以置信，谁也想不出老人家这么做的理由。　　这天早晨，田仓家的客厅中，壁龛已经装饰得喜气洋洋，神龛中也点起了明晃晃的佛前灯，大门口更是张灯结彩，身着礼服的家庭成员和佣人们慌里慌张地跑来跑去。...　

Author :铁竹伟Issue : 总第 54期Provenance :昆仑Date :Nation :中国Translator :　　“我想通了，我检讨”　　暗淡的门灯下，警卫拉开门：“陈老总，请进。”　　陈毅还礼后问道：“总理在家吗？”　　“在。瘳承志同志刚进去。”　　“是陈老总来了吧？”周恩来拉开办公室的门，对着走廊里脱大衣、摘帽子的熟客打招呼，“我和小廖刚说起你，你就到了，真是无巧不成书！”他立刻注意到陈毅满脸怒容，“出什么事了？”　　“你看看这个！”陈毅从口袋里掏出报纸，往桌上一拍，“简直是狂妄至极！”　　周恩来拿起小报扫了一眼，递给瘳承志。显然这个消息对他来说，已不是新闻。...　

编者：编辑第一篇1917年9月，李克农18岁时，与芜湖一家颇有名气的照相馆老板的女儿赵彩英结了婚。赵彩英出身于小康之家，父亲虽然经商，但思想相当开明，他不顾周围人们的议论，毅然将赵彩英送往女子师范学校读书，使她成了芜湖历史上第一批进学堂读书的女性之一。巨人的成长地安徽芜湖，一座古老而美丽的城市。青弋江、漳河、运漕河从中悠然而过，浩荡的母亲河———长江，在她身旁安然流淌。她，头枕赭山怀抱，雄踞大江之滨，历来被誉为“长江巨埠，皖之中坚”。古人曾留下“大江烟外动，春鸟渚边鸣”的诗句，来描绘这里宜人的景色。...　

　　林：那么其他作家，我是指一些有世界性影响的大家，对你的影响如何？苏：海明 威、菲茨杰拉尔德、福克纳这样的作家我也很喜欢，从文学成就上说、塞林格可能不能 跟这些大师们比，但像福克纳的语言你很难从他那儿学到什么。对于每一个写作者来说、 他从大师身上学到的不太一样。　　像备受推崇的麦尔维尔的《自鲸》，写作者如何学到它的精髓，从中获得直接的帮 助，就很难说。　　林：这里有一个接受者自身的问题，一个接受者所受的影响和启发不是以公众认可 的大师的标准或其平均数为依据的。　　苏：对，重要的是心灵的契台，塞林格唤醒了我，而可能对别人不起作用。好多写 作者他所喜欢的作家在别人看来会觉得很怪，有人喜欢大仲马，有人喜欢格林，还有人 喜欢茨威格……除了一些真正令人折服的作家，我想每个写作者大概都有那么一个或几 个像我的塞林格那样对自己的写作有着直接的很大帮助的作家。...　

　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看「贤首品第十二」，发心行相五首偈里面第一首，我们先把经文念一遍：　　【菩萨发意求菩提。非是无因无有缘。於佛法僧生净信。以是而生广大心。】　　清凉大师在《疏钞》里面有很详细的开示。前面我们讲到老法师引用《瑜伽师地论》里面讲的四因、四缘、四力，前面我们学到四缘，我们今天还从四缘复习。「四缘者」，第一个是「见闻佛神变威力」，第二个是「闻法微妙」，第三个是「见法欲灭」，昨天我们学到此地。后面第四是「见生受惑业苦」，这是看到众生迷惑颠倒，造业受报。这四种都是发菩提心的缘。...　

《资本论》作者：[德]卡尔.马克思《资本论》网络版序言在武术上有一句俗话，叫做：打拳不溜腿，一生冒失鬼。那么，在经济科学的研究上，不先看一看马克思的《资本论》，也会是个冒失鬼。当今盛行国内外的西方经济学(本人称其为现代庸俗经济神学)的一些基本观点，早就在《资本论》中被批得体无完肤了，只是在资本的大力资助下，才恬不知耻地借助片面的数学工具垂死挣扎，并鼓吹《资本论》的过时。同时，另一些批评或引用《资本论》的人的言行，不过表明，要么他们根本就没有好好读过这套书，要么他们的智力实在有限，连基本的东西也没能理解。...