[ 我要留言 ] [ 返回书页 ] [ 返回目录 ] [ 繁体转换 ] [ 添加书签 ]新探案肖斯科姆别墅福尔摩斯探案——新探案 歇洛克·福尔摩斯弯着腰在一个低倍显微镜上面看了许久,现在他直起身来,胜利地看着我。 “华生,这是胶,"他说,“毫无疑问是胶。看看这些散在四周的东西!” 我俯身到目镜前对好焦距。 “这些纤维是花呢上衣的。这些不规则的灰色团块是灰尘。左边还有上皮鳞层。中间这些褐色的粘团无疑是胶。” “好吧,"我笑着说,“我准备接受你的意见。这能说明什么问题吗?” “这是个很好的证据,"他答道。"你也许记得圣潘克莱斯案中的警察尸体旁发现的那顶帽子吧。被控人否认那是他的。但他是一个经常用胶的画框商。”...
很久很久以前,一辆镀金的马车从宫殿门前经过,清脆的马蹄声在鹅卵石铺就的路上发出回响,街道两边的人群发出轻快的欢呼声。马车里面端坐着一位新娘,她蒙着面纱,象一幅朦胧的印象派画作。 这是我对1981年7月29日的最为深刻的回忆。在这个被称为“世纪婚礼”的日子里,查尔斯王子与黛安娜·斯宾塞结为伉俪。如同成千上万的旁观者一样,我两眼直直地守着电视机,内心感到无比的吃惊和困惑。刹那间我仿佛被一种神秘的力量拽住了,自由意志再也起不到任何作用。 我对黛安娜的迷恋是一个幽深的秘密。我努力回避这一点,事实上我也确实这样做了。然而,这又有什么用呢?我仅仅比她大一岁,一样还没有度过我的25岁。即使是这样,在我和她之间似乎横亘着十年,甚至是一百年的距离。婚姻已经列在了我那张毫无章法的日程表上——那个时候我没有意识到我属于第一代有能力自由放任的去生活的女人,这意味着我们可以把婚姻视为一种生...
还记得一部关于网聊的电影,男女主人公素不相识却住到了同一屋檐下,两个人的性格都争强好胜,于是摩擦不断,水火不容。最后两个人索性当作对方不存在,关上门老死不相往来。烦闷之余,他们同时迷上了网聊,各自在网上找到了一个志趣相投的异性朋友。虽然生活中冲突不断,但两个人还是在不知不觉中产生了感情。一次,他们意外发现自己的网上知己竟是对门的“冤家”,吵吵闹闹之余,两个人走到了一起。电影通常走的是“机会主义”路线,两个人“碰巧”遇上,“碰巧”住进同一栋房子,“碰巧”上网,“碰巧”是对方的网友,然后“碰巧”在网上和现实生活中同时相爱,而网络只是其中制造机缘巧合的一个工具,这样的爱情对于普通人来说,飘渺、虚无。...
现在,到了我们彻底改变企业思维的时候了。企业的任何计划都必须回答如下3个问题:我们所参与的游戏的性质是什么?它在朝着哪个方向发展?我们在这场游戏中如何赚钱?这些问题是企业存在的核心,是商务思维的根本。但是,不可思议的是,在如今的许多企业中,这些问题却很少有人提起,更不用说得到充分的回答了。要想获得答案,就必须抱有坚定的实事求是的态度。但是,在确定企业宗旨、规划企业未来方面,人们现在通常采用的方法却着实地偏离了实事求是的态度。如今,许多商界人士深深地陷入了歧途和误区,他们遮蔽现实,而不是揭示真相。虽然说,很多人过去已经取得了成功。不过在未来,取胜的人将会减少,因为我们很快就会发现,商务环境远不如过去那么宽容,可以让人们再犯错误了。...
陈冠学,1934年出生,台湾省屏东县新埤乡人。师大国文系毕业,曾任教师和编辑。具有传统旧文人气质,同时又具有现代知识分子参与的入世思想。70年代初,他毅然辞去教职,重归故乡田园,晴耕雨读,过清贫乐道的书生农夫生活。陈冠学曾精研中国古代思想,出版有《象形文字》《庄子新传》《论语新注》《庄子》等,成就颇可观。他退隐田园后,也专注于台湾拓荒历史和台语的研究,著有《老台湾》《台语之古老与古典》等,笔锋常带挚爱这块土地的一股热情,叫人掩卷而久久心情激动。《大地的事》 第一部分名家荐言《大地的事》是知识分子下乡写的田园文学,文笔自然自然,没有造作,最可贵的是他躬耕自持的精神,他不只写田园之美,也有很多人文思考和高层次的人文观照。——林文月(台大中文系教授)...
ON THE SOULby Aristotletranslated by J. A. SmithBook I1HOLDING as we do that, while knowledge of any kind is a thing to be honoured and prized, one kind of it may, either by reason of its greater exactness or of a higher dignity and greater wonderfulness in its objects, be more honourable and precious than another, on both accounts we should naturally be led to place in the front rank the study of the soul. The knowledge of the soul admittedly contributes great
作者:肯尼斯·格雷厄姆翻译:杨静远[作者简介] 第01章河岸第02章大路第03章野林第04章獾先生第05章重返家园第06章蟾蜍先生第07章黎明前的笛声第08章蟾蜍历险记第09章天涯旅人第10章蟾蜍历险续记第11章蟾蜍泪下如雨第12章荣归故里第一章:河岸整个上午,鼹鼠都在勤奋地干活,为他小小的家屋作春季大扫除,先用扫帚扫,再用掸子掸,然后登上梯子、椅子什么的,拿着刷子,提着灰浆桶,刷墙,直干到灰尘呛了嗓子,迷了眼,全身乌黑的毛皮溅满了白灰浆,腰也酸了,臂也痛了。春天的气息,在他头上的天空里吹拂,在他脚下的泥土里游动,在他四周围飘荡。春天那奇妙的追求、渴望的精神,甚至钻进了他那阴暗低矮的小屋。怪不得他猛地把刷子往地下一扔,嚷道:“烦死人了!”“去它的!”“什么春季大扫除,见它的鬼去吧!”连大衣也没顾上穿,就冲出家门了。上面有种力量在急切地召唤他,于是他向着陡峭...
花雕[作者:海飞]查看有无更新版本关键字: 2005-9-3 第一章1.木桶里的青春 花青把一只脚伸进温热的水中,然后另一只脚也伸进了水中,花青就把自己整个地伸进了1942年东浦镇的冬天。木桶是陈旧的,花青站在木桶的中间,像一棵从木桶中长出的白嫩的小笋。她缓缓地蹲下身去,变成了一只白白软软的蚕。而木桶是陈旧的茧,把花青包裹起来。水一点点漫上来,漫上她的大腿、屁股、小腹、胸部。它们传达的暖意像一根根会游动的针一样,先是扎着花青的每一寸肌肤,然后,像小虫一样钻进了它的皮肤,并且在花青的血液里奔跑。木桶里有了水流涌动的声音,很轻缓的,像从遥远的地方涌过来。花青把眼睛闭了起来,她突然觉得很累,是那种一动也不想再动的累。花青在1942年冬天里像安静睡着的一只蚕。她睁开眼睛的时候,看到了娘手中握着一只木勺子,很轻地冲花青笑了一下。...
《中西文学的徊想》 题记李欧梵简介《中西文学的徊想》 题记新版自序我在美国求学和任教将近四十年,但只出过三本文集:《西潮的彼岸》(1975年)、《浪漫之余》(1980年)和这本《中西文学的徊想》(1986年)。此书是香港三联书店的“海外文丛”之一,总策划是现任《明报月刊》编辑的潘耀明,责任编辑是名作家舒非(蔡嘉苹,她也是拙著《铁屋中的呐喊》中译本的编辑)。事隔三十年,我还是要表达一份感激之情。我感到吊诡的是:大多数的中国人在年老时“落叶归根”回归中国自己的文字和文化,而我适得其反,越老越不安分,虽然是用中文写作,但近来感兴趣的题目仍然是西洋文学、音乐和电影方面的,而且变本加厉,想用中文著书立说,讨论这类本属于我专业以外的题目。所以我有时自嘲说:“看来我还要‘欧’化一段时期,才能够听到东方的‘梵’音,再回归‘此’岸。”...
作者:高森第一卷 从天而降,脸先着地第一章 - 因为做好人,所以就去死“老子,想当个好人。”当王维对自己坐在同座的兄弟说出这句话的时候,他手下的弟兄们都笑疯了,一直到他们看到王维的脸上终于露出了非常不愉快的表情之后,他的弟兄们才意识到,这家伙竟然是说真的。王维是谁?整个华北黑道上提起王维哪有不认识的?黑道上知道的王维和那位大诗人可一点关系没有,他们知道的王维可是号称黑道第一金牌打手,九龙堂手下镇堂之宝,人送外号疯熊瞎子的超级怪物,发起疯来连自己人都砍。将近一米九的个头,皮肤黝黑,肌肉扎实,虽然远远没有狗熊一般体毛旺盛,甚至还能称的上是稍微有些英俊,可是却是的的确确的3Y染色体。一旦什么人被他盯上,结果只有一条。...
西洋有这么一则小故事,一个旅客云游四方,游到了一个村落,山明水秀,气象非凡,不禁肃然起敬,向路旁一位糟老头问曰:“你们这里出生过啥大人物呀?”该糟老头想了又想,赧然曰:“非常抱歉,我们这里从没有出生过大人物,出生的都是小孩。”我想这则洋幽默应该大量印刷,送给中国一些所谓的“大人物”,和一些写历史书、读历史书的朋友。盖中国人似乎跟洋大人恰恰相反,有些家伙一生下来就是“太祖”,有些家伙一生下来就是“高帝”。拿破仑先生曰:“一个人不是一生下来就伟大的,而是在成了功之后,左思右想,才发现自己伟大的。”惟中国不然,看中国史书,尤其看所谓“正史”,都会发现一点,所有的大人物,全是生下来就伟大不堪。当他娘在产床上辗转反侧、呼天号地、汗流如浆、血崩如注之际,小子呱呱诞生,别瞧该小子一身都是羊尿液,却像耶稣基督亲自下凡,不是红光满室,就是天上打雷;不是应验预言,就是一生下来,就有...
380 BCMENOby Platotranslated by Benjamin JowettMENOPERSONS OF THE DIALOGUE MENO; SOCRATES; A SLAVE OF MENO;ANYTUSMeno. Can you tell me, Socrates, whether virtue is acquired byteaching or by practice; or if neither by teaching nor practice,then whether it comes to man by nature, or in what other way?...