红色经典、战争传奇——林海雪原　　解放战争初期，国民党军队的主要兵力压向东北，形成了敌我双方严重对峙的局面。这时在我军后方，国民党又搜罗了一些伪满官吏、警察、地主、恶霸、流氓、大烟鬼，组织土匪武装，号称所谓“中央先谴军”，不断进行军事骚扰，使我军腹背受敌，当我军抽出力量进行扫荡后，一部分被击溃的国民党匪首又钻出了深山老林，疯狂地烧杀抢劫，凶恶之状闻所未闻。为了清除匪患，少剑波带领的36人的小分队，插进了林海雪原，与这些“鲨鱼性、麻雀式”的敌人进行交锋……第一部分第一章　　血债(1)　　晚秋的拂晓，白霜蒙地，寒气砭骨，干冷干冷。...　

——旅欧留学人员随录一篇海外学子的心声，一部催人泪下的跨国恋曲。　　姜云松在国外参加科学研究工作，克服重重困难取得辉煌的科研成果，为祖国赢得了荣誉。他的家庭生活却坎坷不平，妻子吴丽萍因婚外情与他离婚后，他与法国姑娘玛丽琳娜堕入情网，层层波折为爱情奋争，却未能成眷属。　　刘莉一心想与外国人结婚，未曾料到横生变故，终也美梦难成……广州出版社出版 作者：邱仁森作者简介、人物表　　作者简介　　人物表　　（除主要人物外以出场先后为序）　　姜云松 巴黎第六大学博士研究生 北京物理研究所工程师...　

病危中的柳青为了塑造起挺拔的形象来，这个人的身体现在完全佝偻了。他本来就不是一个体格魁梧的人，在进行一生紧张繁忙的艺术创造后，加上越来越危急的病情，身板单薄得风能吹倒。整个躯体像燃烧过熊熊大火的树木，变得干枯而焦黑，一切生命的嫩枝叶似乎看不见了。严重的哮喘使得他喉管里的出气像破风箱发出的声音一，让站在他面前人也压抑得出不上气来。胸脯是完全塌陷下去；背却像老牛脊背一般曲折地隆起来。整个身子躬成了一个问号。这就是他吗？这就是那个令人敬仰羡慕的艺术家吗？这就是他。此刻，他正蜷曲在西安陆军医院内科二楼一间普通病房里，时不时就喘成了...　

　　九针十二原第一　　黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓而收其租税；余哀其不给而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。愿闻其情。　　岐伯答曰：臣请推而次之，令有纲纪，始于一，终于九焉。请言其道！小针之要，易陈而难入。粗守形，上守神。神乎神，客在门。未赭其疾，恶知其原？刺之微在速迟。粗守关，上守机，机之动，不离其空。空中之机，清静而微。其来不可逢，其往不可追。知机之道者，不可挂以发。不知机道，扣之不发。知其往来，要与之期。粗之闇乎，妙哉，工独有之。往者为逆，来者为顺，明知逆顺，正行无问。迎而夺之，恶得无虚？追而济之，恶得无实？迎之随之，以意和之，针道毕矣。　　凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪胜则虚...　

谏太宗十思疏（［唐］魏征）【作者小传】魏征（580—643），字玄成，馆陶（今属河北）人，后迁居相州内黄（今河南内黄）。少时曾出家为道士，隋末参加瓦岗起义军，后降唐。唐太宗时拜谏议大夫、检校侍中等职，领导周、隋、陈、齐诸史的撰修工作。后封郑国公，任太子太师。魏征在历史上以能犯颜直谏著称，前后陈谏二百余事，多被太宗采纳。魏征提倡“无面从退有后言”，“爱而知其恶，憎而知其善”。建议太宗广开言路，认为“兼听则明，偏听则暗”。魏征病卒后，唐太宗痛惜“遂亡一镜矣”。作有《隋书》的序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论，主编有《群书治要》，还有《魏郑公诗集》、《魏郑公文集》等。言论散见于《贞观纪要》。...　

残水浒[70回本续] 作者：未知前言　　水浒传，愤书也，英雄不能致用于朝，则放浪江湖，聚啸山林，疏财仗义，慷慨激烈。虽处江湖，未忘庙堂。故水浒传既写山林英雄，而必冠以“忠义”二字。虽然，欲于七十回天碣之后措笔，使“忠义”与“水浒”并笔，难矣。至写出卢俊义梦死，而甚至以魏晋名贤之嵇叔夜引长矢以附会张叔夜，何其扯淡之至！或以为金圣叹作此，余不信也。水浒英雄，岂必以歼灭为终局哉？然所谓成王败寇，终古不刊之论也，故残水浒一作，分别宋江、卢俊义，一以“甘心为盗”，一以“被逼上山”；一以“假仁假义”，一以“身曹心汉”；宋江等三十六人，终束手于张叔夜，以符稗史；卢俊义富豪出身，柴进王孙，及林冲、鲁智深等军官出身，弃暗从明，衣锦被身。残水浒之“残”，为分裂破残之残也。是书结构精巧，文笔亦佳，然作者既刻意诋毁梁山好汉，英雄皆成尔虞我诈之辈，比诸前七十回，则人物情节乖谬造作亦甚耳。如似许...　

1乌托邦〔英〕托马斯. 莫尔　著23目　　录托马斯. 莫尔向彼得. 贾尔斯问好的信…………………２…《乌托邦》第一部——杰出人物拉斐尔. 希斯拉德关于某一个国家理想盛世的谈话，由英国名城伦敦的公民和行政司法长官、知名人士托马斯. 莫尔转述７…《乌托邦》第二部——拉斐尔. 希斯拉德关于某一个国家理想盛世的谈话，由伦敦公民和行政司法长官托马斯. 莫尔转述……………………………………４…９关于城市，特别是亚马乌罗提城……………………………５…２关于官员………………………………………………………５…４关于职业………………………………………………………５…６关于社交生活…………………………………………………６…１关于乌托邦人的旅行等等……………………………………６…６关于奴隶等等…………………………………………………８…９关于战争………………………………………………………９…７关于乌托邦...　

第三百六十六集 哭泣的狮子大家看看这张照片，它就是卢沟桥的一张照片，卢沟桥旁边有一个碑，乾隆皇帝写了四个字，叫做卢沟晓月，这就是那个碑，这就是卢沟桥。卢沟桥的一个特色，就是好多的狮子，大家看，这卢沟桥，当年抗战的时候，在这个乾隆皇帝写卢沟晓月，这四个字旁边，我们中国的军人，这就是卢沟桥的一张照片。这个上面特别注意啊，每一个上面的小狮子都有变化，可是这个照片呢，请大家注意，这是日本兵，换句话说，日本军人已经占领了卢沟桥。这是当年守卢沟桥的西北军，请大家注意他的特色，拿了这种烂枪，可是背上背了一把刀，叫大刀队，就有这种很原始的武器来跟日本人作战，大刀队啊。我有一篇文章，叫做《残存日记中的爱国者》，就根据胡适先生写的，他离开了中国大陆，他有一段日记丢在了北京，没有带出来，北京的历史学者把它印出来了。我看到这段日记，就是卢沟桥七七事变前后的一段日记，我写了篇文章，叫做《...　

　　警官撞开房门说：“您瞧一瞧他……也许……”他嘴里叼着香烟。我走向那个躺在一张木板床上、一动不动的人。有一个坐在木板床后凳子上的人赶忙站起身来说：“晚上好。”我认出是神甫，向他点点头。　　他站在躺着的人的头部一边。我神情激动地转向警察，瞥了一眼那支燃着的香烟说：“请您把灯弄亮一点……我什么都看不见。”他跳到一张椅子上，用一根绳子拴住吊灯，使灯光正好照到那个变得僵硬的人身上……现在，我在明亮的灯光下看见了尸体，吓得情不自禁地往后退。我见过很多死人，但是每看到一具尸体，那令人激动的意识都会一再使我感动。我意识到这是在看一个人，—个人啦……一个曾经活着、受过苦、爱过别人的人……...　

...::: 目　　录 :::...［卷首语］　　风格多样　兼收并蓄．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．何镇邦［好诗共享］　　死者．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．鲁伯特·布鲁克　屠　岸译　　我不想比喻什么．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．刘乐牛［开卷］　　热爱（四首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．汗　漫　　一株七穗集（组诗七首）．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．绿　原［方阵］　　桨声灯影里的秦淮河．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．赵　恺...　

一、戴宗下山梁山众英雄在江州劫法场以后，把宋江、戴宗带上梁山，拜宋江为亚寨主，从此梁山上除了晁盖之外，又多了一位寨主．军师当然还是吴加亮。其时，梁山上个个欢声笑语，人人兴高采烈。就在这时，山上的法师入云龙公孙胜，人又称他为二军师，起身要告辞下山。大家诧异，问他：“你因何要下山?”公孙胜说：“因有老母在堂，要回家探亲。”大家一听，都不开口了．因为粱山上有一条规矩：只能对朝廷不忠，不能对父母不孝．他既然是要回家探望老母，就不能阻拦。寨主只好点头答应．公孙胜法师告辞了寨主、军师和众头领，下山往北直奔蓟州他的家乡去了。哪晓得他走了之后，好长时间杳无音信，寨主、军师和众头...　

第一期思考题答案????乾：戊??己??乙??丁??戌??未??巳??亥１、为何说此人是烧砖窑的。因燥土作财，戌为火库，类化为窑。行癸亥运助身取财，故为烧窑的。庚辰年辰戌冲，乙庚合，引动戌土,该年与人合伙烧窑。２、为何说此人是拉皮条的。亥未拱合禄神之故。八字以亥为用神，亥中之甲木为劫表示别的男人。八字财多，未土财表示女人，亥欲合未，暗中拱卯，卯为日主自己，故必须通过他的暗中中介，亥未才能合成（中含甲己合）。而他的用神是亥水，是靠亥赚取其他男人的钱，故为拉皮条生意。当然乙木根在未，这些女人都经过了他的手。郝先生的断语绝对精妙，但命主本人作银币生意，也附合同样的道理：亥不主别的男人，而主欲抽头赚钱的零售小贩。命主并不直接寻用户零售，批量批给小贩作。乙木根在未也不表示女人经过他的手，而表示这此银币经过他的手做造假加工。他所卖的大多数是假货（非古货）。...　

古今诗词名句荟萃1.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。(诗经)2.殷鉴不远，在夏后之世。(诗经)3.他山之石，可以攻玉。(诗经)4.黄钟毁弃，瓦釜雷呜。(屈原)5.言者无罪，闻者足戒。(毛诗序)6.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。(曹操)7.捐躯赴国难，视死忽如归。(曹植)8.山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。(曹操)9.蜀道之难，难于上青天。(李白)10.万里赴戎机，关山度若飞。(木兰诗)11.何以解忧，唯有杜康。(曹操)12.杞国无事忧天倾。(李白)13.菊残犹有傲霜枝。(苏轼)...　

　　作者：安意如　　那一段时间她每天录一两首《国风》，从《周南》到《召南》，从所选的篇目上，我看出了她的眼光和对诗的具有穿透性的理解力。一般说来，《诗经》名头之高妇孺皆知，是中国诗歌的源头，但从汉代以来，就没有几个真正能完全懂得的了。读《诗经》如果没有注释，将是寸步难行。大多数说自己喜欢《诗经》的，只能够喜欢《蒹葭》、《关雎》等少数篇章中的少数句子罢了。真拿了“诗三百”让他读，可能只是如叶公老龙般束之高阁了。她边读边解，文字如那四言诗一样，让人摇旌以梦，于是，油然而生敬佩之情。　　孔子说：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟、兽、草、木之名。”这就是中国诗可抒不平之怨，可达社会之用，可寄山水之情的思想源头。因为有了诗教，我们可以不求诸宗教的迷狂而自有生命的皈依与安逸。读诗、诵诗、解诗是我们优秀的传统。诗歌塑造了我们的诗心。但诗史三千...　

有薪假期赤川次郎1“下一个，请。”叫唤声并没有隐瞒厌烦的迹象。起初是“下一位”，不知何时变成“下一个”，但说的人并没察觉。也不是没道理，望月想。任谁在这里坐上一整天，跟那些几乎还要挂口水的大学生面晤的话，都会厌烦起来的。当然他知道，那是工作，对学生来说则是“生平大事”。可是——从早上开始，到底面晤了几百名学生？望月连刚刚走出去的学生是谁也想不起来，包括名字、长相，以及自己怎样评分的事。...　

亚非文学史 作者：中国作家协会前言　　亚洲和非洲是世界上两个最大的大陆，土地辽阔、人口众多、民族复杂；历史悠久、文化传统源远流长。不管是古代还是现代，这一地区众多民族所创造的丰富多彩的文学，都是世界文学宝库中极为重要的组成部分。　　亚非是人类文化的发祥地，也是世界文学的摇篮。当世界上绝大部分地区还处在混沌蒙昧阶段的时期，在非洲北部尼罗河流域的古代埃及人，在西亚幼发拉底河和底格里斯河流域的古代巴比伦人，在南亚恒河流域的古代雅利安人，在东亚的黄河和长江流域的古代汉人，就已进入了氏族社会末期或奴隶社会初期，创造了人类最早的精神文明，结出了世界文学中最早的硕果。这一时期的神话传说、民间故事、史诗、诗歌、戏剧、宗教箴言等等反映出人类童年时期的历史印迹，表现出古代人类为征服自然所进行的艰苦斗争，记载了人类历史上最早的重大变革，尤其可贵的是它还最先传达出社会阶级斗争的信息，反映...　

　　“很抱歉，”奥立弗叫这个怪人狂乱的神色吓慌了，结结巴巴地说，“但愿我没有碰痛你。”　　“混账东西！”那人狂怒不止，从牙缝里咕哝着，“我要是有胆子说那句话，只要一个晚上就甩掉你了。你这个天杀的东西，叫黑死病钻到你心里去吧，你这个小混蛋。你在这儿干什么？”　　那人一边挥动着拳头，一边语无论次地说。他朝奥立弗走过去，像是打算给他一拳，却又猛然跌倒在地，浑身痉挛，口吐白沫。　　有一瞬间，奥立弗（他以为自己遇上了一个疯子）只顾呆呆地望着他在地上打滚，接着便冲进客店找人帮忙去了。他看着那人给架起来，太太平平地进了客店，这才转身回家。他铆足了劲一路飞跑，以弥补耽误的时间，同时怀着十分惊诧并有几分恐惧的心惰，回想起自己刚刚离开的那个人举动真是怪极了。...　

小说排行榜：/top.aspx老子《道德经》相关作品全集：/zt/daodejingzhushuji/　道德经注释 作者：李函虚 　 　　序　　神仙以老子为宗。老子处世，事事不与人争。外捐荣华，内养生寿。安和定静，无为自然。然无为，则凡天下之异端邪术，竞躁纷纷，诡怪奇行，机诈扰扰，皆非老子之教也。曰自然，则所行所作，顺情合理，体造化而流行可知也。守中无边，观空无相。致虚守静，深藏若虚。不矜奇，不立异，故史书称古隐君子。《道德》五千言，援古语以立论。治世、修身，皆可用也。吾侪平日读《道德经》，虽不解其义蕴，而存心操品，窃愿学焉。深山穷谷之间，同心二三人为侣，出入烟霞，携杖而歌圣化，不识、不知，顺帝之则，以是为藏拙云耳。...　

　　由于茶是朵拉泡的，我不知道我喝了多少杯。可我完全记得，我坐在那里拼命喝，一直喝到我的整个神经系统（如果那时我还有一个神经系统的话）崩溃。不久，我们就去教堂。在家庭厢位中，默德斯通小姐坐在朵拉和我之间，可我听见了她唱诗，那时全体会众都不存在了。崇拜仪式中有篇布道——当然和朵拉有关——我怕我对那次礼拜所能记得的不过如此了。　　那一天我们安安静静度过了，没有来客人，我们只散了一次步，四个人用了家庭晚餐，晚上就看书。默德斯通小姐面前摆着一本大的讲道集，眼却盯着我们，认真地监视我们。啊，那天晚餐后，斯宾罗先生头上顶着小方帕坐在我对面，却没想到我在幻想中正以快婿的身份热情拥抱他呢！夜间向他告别时，他也没想到在我的幻想中，他已完全应允我和朵拉订婚，我正为他祝福呢！...　

　　近年来看的书大部分是记录体。有个法国女历史学家佩奴德（Regine Pernoud）写的艾莲娜王后传——即《冬之狮》影片女主角，离婚再嫁，先后母仪英法二国——里面有这么一句：“事实比虚构的故事有更深沉的戏剧性，向来如此。”这话恐怕有好些人不同意。不过事实有它客观的存在，所以“横看成岭侧成峰”，的确比较耐看，有回味。譬如小时候爱看《聊斋》，连学它的《夜雨秋灯录》等，都看过好几遍，包括《阅微草堂笔记》，尽管《阅微草堂》的冬烘头脑令人发指。多年不见之后，觉得《聊斋》比较纤巧单薄，不想再看，纯粹记录见闻的《阅微草堂》却看出许多好处来，里面典型十八世纪的道德观，也归之于社会学，本身也有兴趣。纪昀是太平盛世的高官显宦，自然没有《聊斋》的社会意识，有时候有意无意轻描淡写两句，反而收到含蓄的功效，更使异代的读者感到震动。例如农忙的季节，成群到外乡“插青”的农妇，偶尔也卖淫，当地大户人家临...