:** 书中人物介绍 爱德华:爱德华和汤姆这两个少年,是这篇故事的主角。他们两个人,由于偶然的巧合,不仅是同年同月同日生,而且两个人的面貌也很相似,但两个人的命运却有天壤之别。爱德华是英国的王子,汤姆则是个小乞丐。有一天,爱德华王子在宫苑里散步,看到一个卫兵正在怒责一个衣衫褴褛的少年,由于同情心,他就带这少年进入王宫,想不到却因此发生一连串意想不到的事情,差一点几就丧失了英国王位的继承权。不过,因为这个遭遇,使他得以深入民间,得知民间疾苦,对日后他治理国家有很大的帮助,而成为人民所爱戴的国王。 汤姆:他是往在英国伦敦贫民窟里的一个小叫化子。他的境遇虽然穷苦,但是他的心地却善良纯洁。他一有空,总是跑到附近老牧师安德鲁先生家里去,请牧师教他读书写字,这是他最喜欢的事情。尤其是牧师家的书架上,有关王子和贵族主活等这类书籍,最能引起他的兴趣,因此他常和附近的孩子们玩“...
:**偷渡客 作者:曹桂林70年代末,在云南橡胶林场受尽磨难的北京知青韩欣欣,随一美籍华人来到纽约,在一次突发事件中,当上了“三义帮”的帮主,干起了人口走私买卖。1 1993年,6月初,深夜。 纽约,皇后区外海,一艘挂有巴拿马国籍标志的货轮,正加足马力,向着美国疆土全速驶来。那巨大的推进器搅翻了大西洋沿岸,被卷起的泥沙掀起了一丈多高的浊浪。缸口粗细的主烟筒张着大嘴,大口大口地吐着浓烟。这条货轮就像一只受了伤的庞然猛兽,向着它要猎取的目标疯狂扑来。 在前甲板上,船长、大副和轮机长被反捆着,头拱着地,按在了冷冰冰的甲板上。他们的背后,各站着一个眼里冒着血光、疯狂叫喊的青年。几只脏手,拿着上了膛的手枪,那乌黑的枪口,紧紧地顶在了船长们的后脑上。...
** 《一路走来一路读》 作者:林达 第一部分 走路(一)上帝安排的通信(1) 昆西,是一个听着耳熟的词。它是一个地名,新英格兰地区有一个昆西海湾;它是一个小镇的名字,小镇在昆西海湾的南岸,因海湾而得名,距离波士顿只有7英里;它也是一个人名,因诞生在昆西小镇,就由同样诞生在这里的父亲,给他取了这个名字。他们父子又使得小城名扬美国,声名甚至超出了美国。在一个民主选举的国家,他们是美国历史上很少出现的父子总统——美国第二届总统约翰·亚当斯和第六届总统约翰·昆西·亚当斯。 昆西是一个美丽的小城。对于外来的旅行者,它几乎在竭力满足你所有的期待:丰富的历史人文资源,宁静的住宅街区,和浪花拍打着的海岸风景。除了亚当斯父子,因在美国独立战争期间任大陆会议主席,而被一些历史学家称为美国“真正的第一总统”的约翰·汉考克,也诞生在这里。所以,昆西也被人们称作“总统城”。在他们生...
『状态:全本』『内容简介:前言奸恶邪佞之徒,并非中国所特有,古今中外,凡有人在的地方,皆可范围。忠与奸是对立的统一体,既互相斗争,又互相依存。人类社会正是在真与伪,善』**章节内容开始-前言奸恶邪佞之徒,并非中国所特有,古今中外,凡有人在的地方,皆可范围。忠与奸是对立的统一体,既互相斗争,又互相依存。人类社会正是在真与伪,善与恶,美与丑的斗争中艰难曲折地前进着的。忠奸是个历史概念。不同的时代,不同的阶级,乃至不同的个人,都有自己的立场、观点以绳之。我们仍按中国人民传统的忠奸观念,从正史和别的书中筛选出八十来个人,力求做到著名的大奸必不可少,中、小奸捎带而已。再辅以杂著野史材料,强在其故事性与可读性。将奸人奸事合盘托出,一般不做定性分析,留有读者分析思考的余地。有的权奸故事多,故将其分拆开,以免文字过长,读起来太累。...
凶手的女儿 第一部1.露露 一九七一年七月(1)妈咪要我救她。这我一点也不意外。我刚上幼儿园才不过一个星期,就知道她不是那种会给小孩戴通心面项链的妈妈。坦白说,妈妈把我当成仆人来看,只不过是个子小了一点的女仆。“露露,拿瓶百事可乐给我!”“拿牛奶给你妹泡麦片!”“去杂货店给我买包烟!”有一天,这命令还变本加厉:“不准放你爸进门!”爸妈分开那时候是七月,妹妹五岁多,快满六岁,我也不过快要十岁;不过妈妈眼里的我,应该差不多有五十岁吧!爸一直帮不上什么忙,从他离开我们以前就一直是这样。他有自己的问题,总是想要一些自己得不到的东西,其中最想要的就是妈妈。这种渴望或许来自于爸的背景:爸是在柯尼岛长大的,柯尼岛是布鲁克林的梦幻乐园;这解释了爸为什么一看到妈这种样板美女就被迷倒了。但是我一直不明白爸为什么只看到妈漂亮的外表,其它的一概忽略。妈妈那裹了糖衣般的外表一定是关键,让爸一点都没注意...
《荒原狼》序本书内容是一个我们称之为“荒原粮”的人留下的自述。他之所以有此雅号是因为他多次自称“荒原狼”。他的文稿是否需要加序,我们可以姑且不论;不过,我觉得需要在荒原狼的自述前稍加几笔,记下我对他的回忆。他的事儿我知道得很少;他过去的经历和出身我一概不知。可是,他的性格给我留下了强烈的印象,不管怎么说,我对他十分同情。荒原狼年近五十。几年前的一天,他来到我姑母家,提出想租一间配有家具的房间。当时,他租下了上面的小阁楼和阁楼旁边的小卧室。过了几天,他带了两只箱子和一大木箱书籍来到姑母家,在我们这里住了十来个月。他独来独往,非常好静。只因我们两人的卧室紧紧挨着,有时会在楼梯上和走廊里相遇,所以才得以相识。此人不善交际,非常不合群,我还没有见过别的人像他这样不合群的。正像他自己有时说的那样,他的的确确是一只荒原粮,一只从另一个世界来的陌生、野蛮,却又非常胆小的生物。由...
** 我知道我终将老去,没有人能阻止这件事的发生,你的爱情也不能,我将从现在起衰老下去,开始是悄无声息的,然后是大张其鼓的,直到有一天你看到我会感到惊讶——你爱的人也会变成另一个模样。 我们都会变成另一个模样,尽管我们都不相信。 阿赵在固执地胡闹,狗子在固执地喝酒,徐晨在固执地换姑娘,爱眉固执地不结婚,老大固执地无所事事,我固执地作你的小女孩,我们固执地在别人回家的时候出门,固执地在别人睡觉的时候工作,固执地东游西逛假装天真,但是这些都毫无意义。 你要知道我已经尽了力,为了答应过你的事我尽了全力,你专横而且苛刻,你求我,你要我答应,你要我青春永驻,你要我成为你的传奇,为了你的爱情我得年轻,永远年轻,我得继续任性,我得倔犟到底——你只爱那个女孩,那个在时间的晨光里跳脱衣舞的少女。...
『状态:全本』『内容简介:(一)“黑猫”郭沫若是四川乐山沙湾镇人,本名开贞,号尚武,在兄弟中排行第八。1912年旧历正月十五日,二十岁的郭开贞奉父母之命,和苏溪张家的姑娘琼华结婚。人们都说这是“天作之合”,又正值元宵佳节,所以赶来祝贺的宾客和看热闹的闲人特别多。这一天,四川乐山沙湾镇街中的“郭鸣兴达号”,门里门外喜气洋洋,笑语』**章节内容开始-(一)“黑猫”郭沫若是四川乐山沙湾镇人,本名开贞,号尚武,在兄弟中排行第八。1912年旧历正月十五日,二十岁的郭开贞奉父母之命,和苏溪张家的姑娘琼华结婚。人们都说这是“天作之合”,又正值元宵佳节,所以赶来祝贺的宾客和看热闹的闲人特别多。这一天,四川乐山沙湾镇街中的“郭鸣兴达号”,门里门外喜气洋洋,笑语喧喧。...
2004年11月9日,一位年轻的华裔女作家在美国加州用一把手枪结束了自己的生命,她的突然离去震惊了整个世界。据不完全统计,仅在美国,就有230多家报纸、电台、电视台播放了这一消息,并向这位年轻的华裔女子致以敬意,这在近年是非常罕见的。近年来,还没有哪一位华人的去世在美国引起如此之大的震动。 她就是张纯如,《南京暴行——被遗忘的二战中的大屠杀》(又译作《南京大屠杀》)一书的作者,继《喜福会》作者谭恩美之后第二位进入美国畅销书榜的华裔作家,与篮球天才姚明、钢琴家郎朗一起被美国华文媒体誉为“最引人瞩目的在美华人青年”。张纯如的突然辞世,不仅在北美大地产生了很大的反响,也让万里之外的国人感到不同寻常的震撼。一段时间以来,国内各个媒体都在醒目位置刊出了她的照片和生平。就在这位女作家自杀的消息刊出后短短几小时,各大网站就出现了成千上万的帖子,并且是一片崇敬、叹息之声。人们为什么...
汉译世界学术名著丛书论 自 由〔英〕约翰. 密尔 著程崇华译2目 录第一章 引论1第二章 论思想自由和讨论自由18第三章 论个性为人类福祉的因素之一67第四章 论社会驾于个人的权威的限度92第五章 本文教义的应用1163第一章 引论这篇论文的主题不是所谓意志自由,不是这个与那被误称为哲学必然性的教义不幸相反的东西. 这里所要讨论的乃是公民自由或称社会自由,也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度. 这个问题,很少有人用一般性的说法予以提出,更从来没有人用一般性的说法加以讨论,但是它却在暗中深刻地影响着当代一些实践方面的争论,并且看来不久就会被公认为将来的重大问题. 它远非什么新的问题,从某种意义说,它几乎从最远的年代以来就在划分着人类;不过到了人类中比较文明的一部分现在已经进入的进步阶段,它又在新的情况下呈现出来,要求人们给以一种与前不同而且较为根本的处理.自...
**《背后》楔子“各位檀越,大家且看,这前院迎门的一株紫藤。这藤原是六祖南下之际,于此驻锡,亲手所植,后来庙宇冷清,僧众流离,被几个道士占做道观,改换门庭之后,香火倒兴旺了百年,至明又复没落,明代的朱熹游历至此,看那紫藤婆娑缠绕,气象万千,恋慕不已,索性在紫藤周围,拆毁墙垸,建起时新精巧的一方园林,归隐于此。这方圆不过百步的庭院里,千年灵脉不坠,收拾了释、李、孔三氏菁华,不可不谓天地钟灵之地——”掌灯时分,月华清洁明澈,自疏朗的枝叶间洒落,藤下一只光头,葫芦也似的油光水滑,一得庙的德永大和尚领着一群东南亚的信徒,绕着紫藤且行且讲。他口齿流利,文采飞扬,佛教徒们听得如痴如醉,只苦了一边陪同的宗教事务局局长,德永的声音固然极有魅力,这谈话的内容,他已经听过一千次以上。...
一、《发条橙》的故事与后现代社会①见斯科特·莱希约翰·厄里着《符号经济与空间经济》,王之光等译,北京:商务印书馆,即出。总之,由于文化制品的日益丰富和加速流通。后现代主义对现代主义不是批判或激进否定,而是加以极度夸大,说明它比现代主义还现代。由于一系列形式上的否定之否定,现代社会的许多准则都不管用了;本来,犯了罪要受到法律的制裁,而在后现代社会中,原本是主体的人成了客体,他对自己的行为还怎么负责?还有,主人公钟爱的贝多芬《第丸交响曲》合唱歌词被篡改,成了喧闹、屠杀、打架的颂歌。电视机里播出的节目、音响里的音乐,到底算不算主体的行为记录?难怪西方知识分子这么痛恨“音乐电视”,对成天守着电视机的电视瘾君子不屑一顾。有一点我们是深有感触的,美国经常发生青少年持枪不问青红皂白向人群扫射的事件,他们视性命如儿戏,是否以为被杀死的人可以像电视中所表现的一样转身站起来,若无其事地...