翰海波涛汹涌,英人崛起西洋,艰难创业出名王,多少贤臣良将。曾号日不落国,转瞬天畔斜阳,一篇演义话沧桑,权作渔歌樵唱。——调寄《西江月》话说人类文明,自有文字记载以来,倏忽已然6000 余载。那文明大舞台上,可说是好戏连台,重头名角依次亮相,小丑龙套穿插其间,数百个民族和国家,今日你鼎盛富强,明日他发达兴旺,却没有哪个能长久占踞舞台中央。真个是:乱哄哄,你方唱罢我登场;好一似,走马灯般看兴亡。正合了古诗所云:“各领风骚数百年。”单说那各国当中,有个英吉利,原本不过僻远海岛上一蕞尔小国,天灾屡降,人祸频仍,上古乃至中世纪早期确曾遭受不少战乱苦楚。谁想16 世纪以后,有几位英雄横空出世,或为明君贤相,或为能臣良将,一个个雄才伟略,矢志开济,第次大展宏图,眼看着使得英国一年年强大崛起。其后又几经革故鼎新,奋发图强,至18~19 世纪,那英国竟成了文明大舞台上红透半天的大牌名角!文化科...
“瞧,这家伙,又是一个差半车麦秸!” 在我们的游击队里,近来最喜欢把别人叫“差半车麦秸”。有时我们问队长要烟吸,如果队长把烟卷藏在腰包里不肯拿出来,我们就向他叫道:“喂,队长,差半车麦秸!”当着别人面前猛不防打个喷嚏,鼻涕从鼻孔窜出来,你随手把鼻涕抹在袖子上,或擤下来抹在鞋底上,别人就会向你取笑的叫道:“差半车麦秸!”我们全队的人没有一个不长虱子。平常不论虱子在身上怎样的爬呀,咬呀,我们只隔着衣服用手搓一搓,搔一搔,至多伸手到衣服里边捏死一个两个。到我们真正休息的时候,也是说到我们能够安心睡觉的时候,我们决不放弃歼灭敌人的机会。我们的两大敌人是:鬼子和虱子。在歼灭战开始的时候,我们照例围绕着一堆烈火,把内衣脱下来在火头上烤着,擞着。我们的敌人象炒焦的芝麻似的一个个的肚子膨胀起来,落到火里。火里哔哔剥剥的响着爆裂声,腾起来一股难闻的气息。这时候我们每个人都为胜利而快...
正文第一章此情可待成追忆,只是今时已惘然.望着窗外的蒙蒙细雨,一个失神,绣花针扎破了葱嫩白指,殷红的鲜血滴在才绣了一半的莲花上.林絮清叹息着摇了摇头:“玉如,帮我把胭脂拿进来。”门外一个清秀的丫鬟应声走开了,林絮清凝视着手中的绣品,一丝淡然的笑挂在嘴边,“绣这做何?”她抬眼望向窗外,还是雨,密密麻麻的看不见天空的颜色,和她的心一样吗?“小姐,哦,王妃,您要的胭脂。”从丫鬟的声音中抽回思绪,林絮清还是淡淡地笑了:“玉如,你还是唤我小姐吧,不必改那些称呼,在这里又有谁在乎这些虚名呢?”那个叫玉如的丫鬟立刻噤声了,怕她刚才说的话让王妃不开心了,其实又有谁不知,在这个谦王府里虽然林絮清是正牌的王妃,但是自从三个月前嫁入王府以来,根本没有踏出过凌雨轩的大门。整日呆在房间里,连吃饭也是由丫鬟送进去的,就是现在除了王府总管丁管家见过王妃外,只有我们的谦王见过了。...
我为什么要这样写阉宦史(1) : 在回答这个问题之前,我们需要对传统的阉宦史做个简单的回顾。作为帝国史上最能哗众的题材,它跟娼妓史一样,能够迎合大多数人的趣味:一个被社会化的、受过良好教养的文明人,在漫不经心打量帝国哲学史的同时,总会对作为哲学史注解部分的风化史抱有相当的爱好——他在审阅帝国最伟大的头脑是如何思考的同时,不失时机地扫过它的胸部和裆部。阉宦史于是流行起来。通过对各种阉宦史的学习,我们确信:作为一个庞大群体,阉人的确存在过 。这让我们在最悲惨的日子里也庆幸不已:啊,仁慈的上天并未收回它赐予我们的性器,让我们享有最基本的快乐而且繁育。基于这种“消费他人苦难”的原始心理,阉人在当代生活中复辟了。书籍、电视、广播以及网络联合起来,重新塑造关乎阉人的神话:娘娘腔的,卑贱的,残忍的,奸邪阴险的,意志顽强的,深知弄权之术的,无性或性生活变态的,心理极度阴暗的……这些...
第一卷 佳山之晨第一章 回归公元2015年、七月热带的阳光穿过椰子林的空隙照在了地面上,留下一地斑驳的树影,空气中弥漫着淡淡的花香味。不远处的公路上传来阵阵摩托车声,几个摩托车骑士在飞车,毕炜冷眼旁观马路上单车,机车,汽车,三轮车与行人争道,个个为口奔驰,他晓得在这一切背后的夜幕低垂中,则充满了色情场所,黄色的啤酒屋,黑灯咖啡座和女子理发店,当然少不了金碧辉煌的舞厅,夜总会了,这就是今日越南的社会风貌?毕炜开着一辆三菱越野车穿行在这越南中部的小城中,目光并未在车窗外那些穿着白色裙子的女子身上停留,而是不时瞅瞅坐在旁边的越南翻译,觉得这个一边嚼槟榔一边打手机的矮个子很不顺眼。毕炜今年25岁,是中山大学的历史研究生,他研究的课题很偏,他研究古交州历史,古代交州管辖着越南很大一部分土地,所以他对越南古代史也有着很深的研究,两年下来这个青年俊杰在中越历史考古圈子里也闯出了一点名气...
作者: 徐兴无 | 出版社: 江苏人民出版社标签: 历史, 汉史, 中国古代史【 】序总序关注历史、研究历史的目的何在?西方史学家一直推崇公元前两世纪时的古罗马历史学家波里比阿的话:“倘若对过去的重大事件逐一寻根究底,过去的一切会使我们特别注意到将来。” 而考古学证明,至少在公元前一千多年的商代,中国人就明白了这个道理。那时的史官们不仅要记录发生了的事件,还要预测将要发生的事件。他们选择龟甲来刻写卜辞,因为龟具有长久的寿命,见证过历史的沧桑,所以能够暗示未来的吉凶。中国是一个历史大国,也是文明延续性最强的民族国家,很大的原因在于这个民族强烈的历史意识,使他们一旦遇到重要的选择,便首先去翻阅史书。中国的文化传统认为,某个王朝一旦出现衰亡的征兆,上天和民众马上会抛弃它,将它变成新兴王朝的历史收藏,以供取资。《吕氏春秋•先识览》中记载夏桀迷惑暴乱,太史令终古便出奔投商。而当...
第一回 揭史纲开宗明义 困涸辙避难为僧江山无恙,大地春回,日暖花香,窗明几净,小子搁笔已一月有余了。回忆去年编述《元史演义》,曾叙到元亡明续的交界;嗣经腊鼓频催,大家免不得一番俗例:什么守岁?什么贺年?因此将元史交代清楚,便把那管城子放了一月的假。现在时序已过去了,身子已少闲了,《元史演义》的余味,尚留含脑中,《明史演义》的起头,恰好从此下笔。淡淡写来,兴味盎然。元朝的统系,是蒙族为主;明朝的统系,是汉族为主。明太祖朱元璋,应运而兴,不数年即驱逐元帝,统一华夏,政体虽犹是君主,也算是一位大革命家,大建设家。嗣后传世十二,凡一十七帝,历二百七十有六年,其间如何兴?如何盛?如何衰?如何亡?统有一段极大的原因,不是几句说得了的。先贤有言:“君子道长,小人道消,国必兴盛;君子道消,小人道长,国必衰亡。”这句话虽是古今至言,但总属普通说法,不能便作一代兴衰的确证。...
第01回 秦叔宝发配北平府 史大奈赎罪立擂台这部评书的故事发生在距今一千三百年前的隋朝。这一天,在通往北平府的大道上,走来三个人。仔细看是二差一犯。两个解差都是二十来岁,前边这个解差生着张黑脸,身后背着手铐、脚镣、脖锁、刑枷各种刑具,腰中挎着黑裤儿弯刀,走得满头大汗。后边这个解差生着张白脸,肩上扛着水火无情棍,后边斜背着一个沉甸甸的大包袱,也是走得满头大汗。再看当中这个人,身高过丈,细腰奓臂,双肩抱拢,面似淡金,眉分八彩,目若朗星,准头端正,英华满面,微微有点短胡须。头上戴六楞抽口硬壮巾,周身穿青,遍体挂皂,一派英雄气概。这个人姓秦名琼字叔宝,外号人称“小孟尝”。秦琼家住山东济南府历城县,为人正直,事母至孝,济困扶危,侠肝义胆。故此有人说他交友似孟尝,孝母赛专诸。...
自序快有十年了,我的生活一直局限在很小的圈子里,单位里不上班,亲人和朋友大多在千里之外,身边只有几个朋友,平时也少有往来。我似乎是喜欢上了独来独往的生活。其实也不是喜欢,是无法。一个人呆在家里是够难受的,但出门去忍受别人的各种习惯,或者让别人来将就我,似乎更难受。我不吃酒,怕麻辣,也不打麻将纸牌(不会),坐下来还喜欢一本正经地谈文学。要对上这样的人,似乎比找“同志”还难。同志还有俱乐部,还有某些固定场所。在成都,据说《四川日报》门前的阅报栏是“同志们”的活动地带,像以前那种英语沙龙,有点约定俗成的意思。成都是个十分可以享乐的城市,遍地酒吧,茶馆,美食,中高低档一应俱全,工薪高薪,蓝领白领,都有各自消受的阵地。我呆过七个城市,我可以肯定地说,这里人的生活是最灿烂的,灿烂如罂粟,有些奢靡,有些邪乎。但我还是很寡淡,跟年幼的儿子打打“算术牌”(我和儿子自己研发的),下...
第一部分前言写史是凝重的。凝重的原因在于,历史的风风雨雨,常常让我们唏嘘不已,涕泗长流,以致或摩拳擦掌、或凝噎废食!楚汉战争的硝烟与战火,刘邦用人的明智与愚蠢,文景之世的无为而盛治,汉武大帝的盛极而始衰,光武刘秀的续汉而中兴,外戚宦官的肆虐与祸患,清流党人的不屈与抗争,等等,等等,都时时拨动着我们的神经,触发着我们的感情。写史又是神圣的。汉代伟大的历史学家司马迁在他的著名散文《报任安书》中说,他写《史记》是为了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,就是要通过历史的记述,探究天道与人事之间的关系,求索历代王朝的兴衰成败之理,表达对社会、历史、政治的独到见解。因此,无论是历历在目的人物描写,还是“原始察终”的史事叙述,无论是游观足历的实地考察,还是论载其则的史文撰述,写史的人都肩负着神圣的历史使命。所以,17世纪英国哲学家培根说:“史鉴使人明智。”...
初懂世间第一章 恶少一个哎哟,谁敢打我~!!在说话的同时周放回头看了一下,却见那人脸若寒冰。原来是他大伯,这个周放打小就怕他大伯,一看他那张脸就知道要挨训了。他小声的叫了声:“大伯父,有什么事吗?”“什么事你还不知道吗?”“大伯,我今天没惹事呀~!”“ 还没惹事?”大伯说:“那你无缘无故的打人家为什么啊?”周放心虚了,原来今天他看到一“新人”,他就仔细看了看,但看后心里就不爽了,那个人比他帅多了。不一会,他向往依久的姗姗就走到那个大帅哥的跟前,两个人有说有笑的聊着什么。这可把我们的“周公子”气坏了,他立即找来一帮“兄弟”,上去就打。那个大帅哥人长的是帅但打家就不行了,他一对一还行但一对二就不行了。就在这时,那位姗姗小姐说话了:“周放,别人怕你我不怕,你要是还打他的话,我就让叔叔告诉你大伯。”...
“文化大革命”时期的农村生活骚土上卷 第一章 穷乡僻壤发现旷世奇迹五色花土竟惹一地骚黄饥敲棋枰,饱叫板儿,醉了便卧柳眠花。一往世界无羁,多亏了,咱活消遥旗下。日扶 犁杖,夜读宝书,混个斯文斜道麻。生就不是南北,莫妨也,骑驴望断天涯。此诗说来荒唐,解是不解都抵不得半碗饭吃。此卷的开篇,倒要提起一件奇事。说的是 在那渭北旱塬黄龙山下的一个小村里,因在历史上单出些有头没脑的人物,人们便也给它取 了一个有头没脑的名字,叫它鄢崮村。“鄢”取何意,凡人不晓,但一“崮”字却说得明白 ,四面陡峭,顶端平坦之山也。看相也是,鄢崮北去有黄龙山脉之峻岭,西去有长宁河衢之 深堑,东去有西畲窝子之大壑,南去有苇塬瓷沟之长洼,因此上地老天荒,与世隔绝久矣。 不知何年何月,又何朝代,说来是影影忽忽无法考证,只好糊涂着说是一年秋天,两个放羊 的碎(小)娃在沟畔上摘酸枣,其中大些的那个娃,脚底没踩实在,一...
作品相关前序 人设展御人W大中文系二年生。主修古典文学。个性活泼爱闹,热心大胆,与忠孝是好兄弟是KOEI游戏的死忠。忠孝仁义信礼智勇W大历史系二年生。主修欧洲史,但同样精通万国史,个性冷静沉着,谨小慎微,与展御人一样是KOEI游戏的死忠FANS。尾张织田家织田三郎信长尾张国守护-“尾张之虎”织田信秀之三子。少年时因举止奇特、衣着怪异,被人称为尾张的大傻瓜。只有师父平手政秀与岳父齐藤道三看出他自身的非凡才能。信秀死后,成为织田家家督,统一整个尾张。率兵在桶狭间奇袭击败今川义元,一举成名。尔后,任用羽柴秀吉、柴田胜家、丹羽长秀、泷川一益的名将。统一美浓,伊势,南近江。在居城“歧阜”宣布天下布武。期待用武力来统一日本。先后灭掉越前朝仓,北近江浅井,甲斐武田氏,放逐将军足利义昭,收服德川氏、北田氏为从属,基本完成近畿统一。由于部将明智光秀的叛乱,葬身与京都本能寺,享年四十九岁。...