序孩子到学校求学，除了学得知识和技能，更应该获得情意的熏陶，让孩子从小养成正确的道德观与价值观，以及生活上应有的态度和信念。学校的教科书仅提供专业的学科知识，关于做人处事的道理往往只能靠学生自己摸索和体会。有感于此，生命电视台特别印制这本学生手册，让老师除了经由身教、境教潜移默化地培养学生正确良好的观念外，还有可以辅助的指导手册，使情意教育自小扎根，让每一位孩子都能活得积极乐观，健健康康地成长。◎ 获得朋友的唯一之道，是自己主动去做别人的朋友。...　

《地藏菩萨本愿经讲义》前言净空老法师主讲新加坡净宗学会录影室（此讲录出自净空老法师专集文字讲堂）诸位同学，我在往年每一个新的道场建立，第一部经一定是讲《地藏菩萨本愿经》。为什么要讲这一部经？佛法的建立不能离开硬体的设施，我们现在的话来说，一定要有土地、要有房舍、要有建筑。有了硬体设施之后，我们修道才有一个场所。可是修道要依据什么？我们必须要知道。修道必须要依据“心地”，《地藏经》就是我们第一个课程。有了硬体设施之后，软体里头最重要的心地法门。所以我们一定第一部要讲解《地藏菩萨本愿经》，作为我们修学大乘的基础。如果不懂得心地法门，不知道从心地修起，最后决定是一无所成。换句话说，无论你怎样用功、怎样努力、怎样发奋、怎样精进，你依旧出不了六道轮回，你所修无非是有漏的福报而已。在中国大乘表法是以四大菩萨，第一位就是地藏菩萨。从地藏菩萨再发展出来是观世音菩萨，叫大慈大悲。...　

Author :华英Issue : 总第 128期Provenance :《中国青年报》Date :1991.12.4Nation :Translator :　　抚养孩子能够磨练一个人的耐性，要认识到，有些话语会刺伤孩子的自尊心，父母应当尽力避免使用　　1、“你就不会像……”　　姐姐做完作业并且洗漱完毕，而弟弟却还在那里冥思苦想。为什么他就不能做到像他姐姐一样呢?　　儿童心理学家认为，对孩子进行令人厌恶的不适当比较，会使孩子渐渐同他的兄弟或姐妹产生隔阂。你不如直接对孩子提出要求，“把房间收拾好”或者“把桌子摆正”等等。把注意力集中在如何使孩子的行为变得符合人意上来。...　

第一卷生命中的人来来往往段伸眉，女，６０岁平顶山市一高退休教师口述时间：１９９９年１月１０日我跟他是初中同学。后来他去北京当兵了。１９６３年，我从郑州大学毕业，分到叶县完中当老师。通过别的同学介绍，俺俩寒假结的婚，年底有了大儿子，又过了两年有了女儿。俺俩一直两地分居，过年，假期，要么我去北京，要么他回叶县，结婚几年在一起的时间加起来也没有１００天。１９６６年，文化大革命开始。有天别的人谈话，说这一段咋不见彭真呢？他说，听说彭真正编毛选五卷呢。也不知他是听谁说的，还是蒙的。就这一句话，部队里就说他跟彭真有联系。彭真当时是北京市市长。“文革”在北京开展不下去，“水泼不进，针插不入”，便把矛头对准了彭真。人家认为他跟彭真是一派的，狠劲批斗他。他感到很冤枉，想不开，自杀了。...　

　“池莉热”反思　　□刘川鄂　　一　　如果要列出20世纪80年代中后期以来，能持续不断地走红的作家，池莉肯定是其中最抢眼者之一。我粗略统计了一下，学术报刊关于池莉研究的文章逾100篇。我还注意到，在池莉的“人生三部曲” 阶段（即1990年前后二三年），学术界关注她较多。而在她的“来来往往” 阶段（即最近四五年），学术界平寂下来，大众传媒和娱乐界反而在大幅升温。　　二　　用一种通常的标准看，池莉是一个成功者。对于自己的成功，她有一段自豪的表白：“作为一个人，靠自己的劳动，能够完全地养活自己和自己的孩子，我想这就是我唯一的成功之处，如果一定要我评价自己是否成功的话。”(池莉：《又见冈巴拉》，见《给你一轮新太阳》)在这个“各领文坛风骚三五天”的时代，池莉能够一直受到读者的喜爱，是与她的勤勉分不开的。六卷《池莉文集》约二百万字，散见的其他作品有一百多万字。二十年来，她发表了近四百万字的...　

如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士。天龙药叉人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法。尔时曼殊室利法王子。承佛威神从座而起偏袒一肩右膝着地。向薄伽梵曲躬合掌白言。世尊。惟愿演说如是相类诸佛名号及本大愿殊胜功德。令诸闻者业障销除。为欲利乐像法转时诸有情故。尔时世尊赞曼殊室利童子言。善哉善哉曼殊室利。汝以大悲劝请我说诸佛名号本愿功德。为拔业障所缠有情。利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听极善思惟。当为汝说。曼殊室利言。唯然愿说。我等乐闻佛告曼殊室利。东方去此过十殑伽沙等佛土。有世界名净琉璃。佛号药师琉璃光如来应正等觉明行圆满善逝世间解无上丈夫调御士天人师佛薄伽梵。曼殊室利。彼佛世尊药师琉璃光如来。本行菩萨道时发十二大愿。令诸有情所求皆得。...　

小说排行榜：/top.html《男人立正》 作者：许春樵拒绝将道德审判延期 ●毕清寒 　　　　 参考文献　　 [2] 摩罗：《〈刘震云精选集〉序》，北京燕山出版社，2006年5月第1版　　 [3] 余华：《〈兄弟〉后记》，上海文艺出版社，2006年4月第1版　　 [4] 王达敏：《余华论》，上海人民出版社，2006年9月第1版　　 [5] 许春樵：《文学中的道德假象》，《安徽文学》，2002年第1期　　 [6] 张炜：《精神的背景》，《上海文学》，2005年第1期　　 [7] 赖因哈德·劳特：《陀思妥耶夫斯基哲学》，广西师范大学出版社，2005年4月第1版...　

原著：松本清张翻译：高仁作者的话：　　三岁与生母分别，六岁被出卖到织田家，从八岁开始的十二年里，在今川家过着人质般的生活，而这些只不过是家康那多灾多难人生航路开始的第一步。他的处世哲学是“欲鸣先静”、“人生如负重行远”，如其所言，他的一生充满了忍耐与苦难。在关原之战中取胜，之后于大坂冬之阵、夏之阵两役消灭了丰臣家，掌握了政治实权，统一天下，奠定了江户幕府三百年基础，接着又以“文治天下”为口号，劝进学问，发展同英国、荷兰的自由贸易，谋求与绝交的朝鲜通商等等政绩，作为一个组织者，发挥了其优秀的行政手腕。家康的一生，对于现在的我们来说，究竟起着怎样的启迪呢？...　

发信站: 一塌糊涂 BBS (Fri May 7 14:00:20 2004), 本站(ytht)本来国际关系的基本常识就纯粹利益关系，没有永远的朋友，没有永远的敌人，只有永远的利益。但许多中国人虽然通过各种代价学到这个基本常识，却有往往意无意在脑子里留了个后门，对新加坡另眼相看，多少带点感情，几乎把它当成 一个远亲。很多中国人有种模模糊糊的感觉，觉得全世界犹太人都向着犹太人，那全世界华人也该都向着华人。新加坡是华人为主的国家，跟中国又不接壤，没什么利益冲突。过去中国闹“极左”，“输出革命”，影响了两国关系不难理解。现在中国不搞“阶级斗争为纲”了，全力以赴搞经济，改革开放欢迎外资，而新加坡跟中国同文同种还采用简体汉字，应该是既熟悉西方又熟悉中国，自然是"中国改革开放、经济发展的受益者，所以一直不知不觉把新加坡当朋友，对新加坡一直容忍再容忍，优惠再优惠。中新建交以来两国贸易额、投资额大幅度增长且不论，中国...　

上卷 第一回 甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀此开卷第一回也．作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借"通灵"之说，撰此《石头记》一书也．故曰"甄士隐"云云．但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上．何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？实愧则有余，悔又无益之大无可如何之日也！当此，则自欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也．虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者．虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？"故曰"贾雨村"云...　

南师怀瑾先生西元一九八五年元月讲于十方禅林寒假共修会　　你们目前这几天用功修持准提法，一开始还算精进、专一，但是连续的几个七期，是否能坚此一念，贯彻始终，甚至法会圆满后，仍然能将自己全部身心投注于准提佛母无尽无边的深妙法海中，那就要看各人所发成就无上菩提的愿心，是否真切而定了。　　修持密法，或者显教的各种法门，所为何来？讲究的还不是经过如法的修习，得到圆满成就。成就的时候自然解脱，自然成佛。千万不要有世俗作生意的投机心理，心存利害关系，计较取舍，那是芝麻绿豆大的小事，微不足道。功名富贵是过眼云烟，成佛成魔也是过眼云烟。真正成佛解脱者，是连佛也不成。无所谓佛，也无所谓魔，当下成就，一切解脱。...　

央视国际 2004年10月22日 14:15　　主讲人简介：　　刘扬忠，1946年生于贵州大方县。1968年毕业于贵州大学中文系，任中学语文教员近十年。1978年考入中国社会科学院研究生院，师从吴世昌先生，专治唐宋诗词。1981年获文学博士学位，并分配至中国社会科学院文学所从事古典文学研究工作。　　现任该所研究员、学术委员会委员、古代文学研究室主任、《文学遗产》编委，中国社会科学院研究生院教授、博士生导师，并兼任中国宋代文学学会副会长、中国韵文学会常务理事、中国李清照辛弃疾学会副会长等，为中国作家协会会员。主要从事中国古典诗词研究，兼搞诗词创作以词学研究成果为多。现已出版13种著作：《稼轩词百首译析》《宋词研究之路》《辛弃疾词心探微》等。...　

央视国际 （2005年06月20日 10：06）主讲人简介：马骏，法学博士。1953年生，曾就读于东北师范大学、国防大学和北京大学，先后获得历史学学士、军事学硕士和法学博士学位。长期从事外国军事思想和军事历史研究工作，现执教于中国人民解放军国防大学，为中国第二次世界大战研究会理事。著有《世界经典战役》、《第二次世界大战风云人物》等著作。内容简介：他曾经在国难当头时如此激情澎湃地演说：“我只有热血、辛劳、汗水和眼泪贡献给大家！”他曾经在英伦三岛饱受纳粹空军轰炸的危急时刻，用手中的雪茄烟和永远的“V”字胜利手势鼓舞过他的人民。他曾经不懈地奔走在世界反法西斯大国之间，并最终促成了世界反法西斯战线的形成，挽救了人类文明的进程，他就是第二次世界大战盟军三巨头之一的英国首相温斯顿。邱吉尔。...　

生吞金瓶梅导　读　1.最伟大的作品 最伟大的人　　　提起西门京良几乎无人知晓；说起西门京良的儿子西门达，你也会觉得好像知道，其实还是想不起是谁；可是，如果报出西门京良的孙子的大名，可能对中国文化稍有了解的人都会知道。　　西门京良的孙子就是——西门庆！　　可是，应该注意，《红楼梦》再伟大，毕竟是一部没有完成的残缺的作品；之所以有“红学”，最起码有一半以上的原因是因为《红楼梦》的残缺。《红楼梦》残缺，才引出那么多的话题；《红楼梦》残缺，才使其几乎近于完美。这正如伟大的雕塑——断臂维纳斯！...　

央视国际 2003年10月24日 14：11主讲人简介陈雨露，1966年11月生，经济学博士。美国哥伦比亚大学富布赖特高级访问学者。现任中国人民大学财政金融学院院长，教育部重点研究基地中国财政金融政策研究中心主任，教授，我国最年轻的金融学博士生导师，中国国际金融学会常务理事。主要的研究方向为开放经济下的金融理论与政策。即以经济和金融全球化为背景，考察国际资本流动、汇率浮动、国际货币一体化等方面对货币理论和金融政策的影响。代表性的学术著作有《国际收支均衡分析》、《现代金融理论》、《国际金融》、《现代金融》、《风险管理实务》、《货币与金融经济学前沿》、《货币理论与政策、《货币经济学手册》等。曾获全国优秀青年教师奖，霍英东教育基金优秀教师奖，专著《国际资本流动的经济分析》获北京市第五届哲学社会科学优秀成果一等奖，专著《欧元与国际货币竞争》获安子介国际贸易优秀著作奖。...　

主讲人简介赵林，1954年11月8日生，北京市人。哲学博士，现任武汉大学哲学系教授、博士生导师，兼任全国外国哲学史学会理事、全国宗教学学会理事、湖北省哲学史学会理事等职。研究方向：西方哲学史、西方宗教思想、西方文化史、世界文明史。主要科研、教学成果：已发表个人学术专著7部，即《协调与超越——中国思维方式探讨》（陕西人民出版社1992年6月）、《神旨的感召——西方文化的传统与演进》（武汉大学出版社1993年11月）、《文明形态论》（台湾汉忠文化事业股份有限公司1996年4月）、《黑格尔的宗教哲学》（武汉大学出版社1996年6月）、《西方宗教文化》（长江文艺出版社1997年10月）、《告别洪荒——人类文明的演进》（东方出版中心1998年8月）、《浪漫之魂——让-雅克。卢梭》（武汉大学出版社2002年5月）；并在海内外学术刊物上发表论文一百余篇。2000年因科研、教学效果突出而荣获宝钢优秀教师奖。...　

手中无剑心中无尘 才是我胸怀 随缘而去乘风而来 才是我胸怀 主页博客相册|个人档案 |好友 查看文章洪家铁线拳上2007-10-12 10:37第一式敬礼开拳　　　　图解：面南自然而立。双手下垂，腰正头平，敛神静气。随后吊左脚（脚尖着地，脚跟离地），曲右膝，右手成拳，左手成掌（四指撑天），提至右胸前腋下，再一齐堆出，拱手顶礼（如图）。　　此为洪拳有名之拜谒桥手。　　要旨：出手时目向前视，口唇吸气闭紧。内力悠然贯于桥拳掌中。　　实战：当我静立时，若敌一拳由中路打入，我可立出此拳掌，连消带打，再顺势扭手，成双挂拳打落。可参看工字伏虎拳之第九式。...　

《你在高原》张炜内容介绍《你在高原》包罗万象、精彩纷呈，是一部足踏大地之书，一部行走之书，一部“时代的伟大记录”。 各种人物和传奇、各种隐秘的艺术与生命的密码悉数囊括其中。它的辽阔旷远与缜密精致得到了完美的结合；它的强大的思想的力量和令人尊敬的“疯狂的激情”，给人以巨大的冲击力。我们可以设问，当人们回眸打量二十世纪转型的中国，还有什么会比这部煌煌大书更为丰富、逼真和生动呢？《你在高原》 相关内容这不仅是地理意义上的高原!它可能也包含了作者心中至为神秘的某种指向，是他的心路渴望抵达之地吧？“你在高原”――“你”是谁？此人又为何远抵高原？...　

一　培养成功者的智慧　　时序已入秋，天高气爽。柿树向着蓝蓝的天空，伸出又粗又直的枝干，并且在树梢上结满了鲜红的柿子。　　为了要采到那些树梢上的柿子，几个顽童，手拿着竹竿，爬上树干，拼命乱打。但柿子却不那么容易被打下来，还是牢固地，和那历经多年风霜的粗壮树干连在一起，最后树干又深深地扎根于大地。　　通过此例，我们应当明白，凡事不要像小孩打柿子那样，过度重视长在树梢的小节，而忽视了那巩固在大地上的伟大力量，否则，我们将会和顽童一样愚蠢。我们需要不时互相勉励，对事情观察入微，找出重点，全力以赴，才会事半功倍，免得徒劳无功。...　

一 故乡与少年中吴要辅　　1899年1月29日，下午五、六点钟光景，瞿秋白诞生在江苏省常州府城①。常州府治设在首县武进，因此，也可以说瞿秋白是江苏省武进县（今常州市）人。　　　　①民国二年重修《瞿氏宗谱》卷六城西世考二：“懋淼，行一，世玮长子，嗣世璜。中学堂肄业。光绪戊戌十二月十八日申时生。”　　常州历史悠久，春秋时属于吴国，叫延陵邑。秦代设置延陵县，汉代改称毘陵。晋代分置武进县，改毘陵为晋陵。梁代改武进为兰陵。隋代改称常州，后来又改为兰陵郡。唐代设置武进县，又设常州管辖武进县。宋代称为常州毘陵郡。元代称为常州路。明代初年称常春府，改晋陵为京临，改武进县为永定，后又改常春府为常州府，并京临于永定，再改永定为武进。清代分置阳湖县。民国初年废置常州府，将阳湖县并入武进县，别称兰陵或毘陵。《红楼梦》第一百二十回，贾政从金陵回家途中，遇见出走后的宝玉的毘陵驿，就是这个地方。...