(六)关羽-周思源 主讲人简介: 周思源,1938年4月生,浙江杭州市人。1957年毕业于无锡市第一中学,1962年毕业于复旦大学中文系文学专业。现任北京语言大学汉语学院教授,中国作家协会会员,中国电影家协会会员,中国鲁迅研究会会员,中国红楼梦学会常务理事,《红楼梦学刊》编委,中国中外传记文学研究会理事。 在北京大学、中央电视台、中国现代文学馆、鲁迅文学院、新加坡中华总商会、新加坡国家电台等国内外场所多次做学术报告,主要有《说不尽的〈红楼梦〉》、《〈红楼梦〉的创作方法》、《大观园为什么没有原型》、《二十世纪九十年代红学热点》、《正确看待康雍乾之世》、《从〈水浒传〉谈现代企业管理》等,应中央电视台8套、10套、12套等频道邀请多次参与策划与点评电视连续剧《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》。...
爱瑞克.密施斯密特 丹麦文化协会中国区主席 安徒生——2005委员会中国区主席第一部分:丑小鸭的诞生地:童话城市奥登赛序二:拥抱安徒生(图)第一部分:丑小鸭的诞生地:童话城市奥登赛安徒生的故乡(图) “的确,乡间是非常美丽的,太阳光正照着一幢老式的房子,它周围流着几条很深的小溪。从墙角那儿一直到水里,全盖满了牛蒡的大叶子。” ——安徒生《丑小鸭》 这便是安徒生的故乡,丹麦第三大城市奥登赛(Odense)的景色,在《丑小鸭》里我们读到过,然而亲身见到的时候,心里却还是充满了激动与感动。 丹麦领土包括日德兰半岛(Jutland)的大部及西兰岛(Zeeland)、菲英岛(Fyn)、洛兰岛(Lolland)等406个岛屿,另有格陵兰(Greenland)和法罗群岛(Faeroe Islands)两个自治区。首都哥本哈根(Copenhagen)在西兰岛,在它和狭长的日德兰半岛中间,有个美丽的绿色小岛菲英岛。奥登赛就是这菲英岛上最重...
THE STARIt was on the first day of the New Year that the announcementwas made, almost simultaneously from three observatories, that themotion of the planet Neptune, the outermost of all the planetsthat wheel about the sun, had become very erratic. Ogilvy hadalready called attention to a suspected retardation in its velocityin December. Such a piece of news was scarcely calculated tointerest a world the greater portion of whose inhabitants wereunaware of the existence of the planet Neptune, no
《赌场大揭秘》 开篇词 我们生活在一个缤纷绚丽、多姿多彩的世界,没有人能够知道和精通其中的每一件事物、每一个领域,如果把这些众多的领域看成是一间间的屋子,它们中的多数都与漆黑一团的暗室无异,好在暗室虽然黑暗,却多数都与我们直接无关,从来也不会走进去,我们只要在自己的领域里自由地享受光明。 赌博就宛如一间无时不在无处不在、充满玄机的暗室,如果没有准备地贸然撞了进去,势必四处碰壁、金钱受损,以致赌博成问题,空有一双明亮的眼睛,却和盲人无异。 赌博暗室,一烛“理性之光”即明;有了它,你既不用在暗室里瞎碰瞎撞,也不用小心翼翼地提防一不小心误撞了进去;有了它,人类在赌博面前是能够自在、自信、自主和自由的。...
最初是在“文化研究网”BBS上断断续续读到苏三关于三星堆的帖子,当时并未特别在意。在网上,每天都会有许多新鲜的发明、高深的理论、愤激的评说、虚构的消息,它们有的真诚、严肃、先锋、前卫,有的随意、漫漶、虚假,甚至胡言乱语,有的深刻犀利,思虑高远,堪为醒世箴言,但大多数毋庸讳言是垃圾制品,猫三狗四、浑不吝,传播无效信息。 网上有真言,待寻已无踪。 网络自是一个世界。 然而读着读着我便被它吸引了,我情不自禁地等待下一个“快帖”,想一睹“三星堆”之“究竟”????后来我便得知,苏三的“三星堆”已被一家大出版社看中,并马上要出版了,作者嘱我写一篇序。我愕然。我对历史学、人类起源、民族起源一窍不通。但苏三说,你是搞文化研究的,希望能从文化角度说些什么。我答应了,因为敬重苏三的勇气和她杰出的工作。...
前言编辑推荐前言前言由于近几年来艺术拍卖会上竹木牙角器行情看好,成交几率很高,大有与书画、玉器相抗衡之势,所以许多人对竹木牙角器给予很大的关注。只是文博界、收藏界习惯地把竹木牙角器划归为“杂项”之列,就是这个“杂”字,也足以使许多人产生了误解,以为这不过是一些小玩意、小摆设而已,没有什么文化含量。其实,就艺术品欣赏而言,其文化含量本不在于形体的大小,也不在于风格的繁复与简练,而在于是否体现时代的精神与风貌。正如文学上的楚辞、汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词有特定时代风貌一样,雕刻艺术也是如此,三代彝器是雕刻最早流行的艺术形式,其后又有石窟寺艺术盛行于南北朝至唐代之间。在宏伟的艺术形式之后,便有明代小玩意、小摆设的兴起。故明清是装饰小雕塑盛行的时代,是制作小玩意、小摆设为主的时代,各种材质、各种技法的工艺雕刻纷纷登场,大放异彩,一物一器莫不雕工精妙、做工奇巧。明张岱《陶...
希特勒女秘书的遗著 中译本前言 尽管施罗德自称是不关心政治的人,说她的笔记只是记录了在一些场合的所见所闻;然而这些见闻有时却涉及希特勒争霸世界的某些战略和策略。例如,书中一再提到希特勒对英国的态度,书中写道:“与英国结盟是解决世界政治问题最理想的办法,这是他(希特勒)始终在考虑的一个问题。他认为,英国舰队与德国军队联合起来足以为世界政治奠定新的基础。”正是在这种战略思想指导下,希特勒放弃了在敦刻尔克追击英军的机会,书中叙述希特勒对此的想法说:“军队是大英帝国的支柱。如果我们打败了来犯的军队,大英帝国就将崩溃。鉴于我们不愿意也不可能继承它的遗产,所以我们不得不饶了它。”书中也一再谈到希特勒对苏联的态度,说希特勒只要提到布尔什维主义,就火冒三丈,说什么“布尔什维主义对欧洲将意味着极大的危险,认为如果他再观望一年(指侵苏战争),那就太晚了。”书中还叙述了希特勒...
(二)老子谈饮食之道-姚淦铭 主讲人简介: 姚淦铭,1948年生,苏州吴江人,毕业于南京大学,文学硕士。现为教育部所属“211”之江南大学文学院教授、古代文献研究所所长。 专著有:《王国维文献学研究》、编校《王国维文集》(四卷本)、《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《哲思众妙门——老子今读》、《礼记译注》、《趣谈中国摩崖石刻》等,已发表160多篇文献学、语言文字学等学术论文。曾获国家图书奖。 内容简介: 老子饮食的智慧同样体现在他的《道德经》一书中,在《道德经》第十二章,老子说:为腹不为目。简单地说这句话的意思是,不要贪求声色的悦目,只要填饱自己的肚子。但是就是在这看似简洁明快的文字背后,却隐含了一个个触目惊心的历史故事,老子因此才提出他的饮食之道:为腹不为目。...