读者0244-第6部分
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“批梁”幸运地中断了。北京城墙不幸地被拆毁了。“幸运的”梁思成没有保住不幸的北京城墙。
到文化大革命的时候，成群结队的职工、干部、学生、家庭妇女摆开战场，你追我赶，将取下的城砖运回本单位筑防空洞，用铁镐铁锹，彻底毁灭了这几百年来雄镇四方的巍巍长城。
梁思成的第二位夫人林洙回忆：（文化大革命中）“一天我下班回来，发现一箱林先生（指梁思成的第一位夫人林徽因——作者注）生前与思成为人民英雄纪念碑设计的花圈纹饰草图，被扯得乱七八糟，还踏上很多脚印。我正准备整理，思成说，算了吧！于是让我把这些图抱到院子里去，他点燃火柴默默地把它们烧了。最后的一张他拿在手中凝视了良久，还是扔进了火堆。结婚几年，我没有见过他哭，但是这时，在火光中我看到了他眼中的泪花。”
很快，梁思成先生便像沉默且沉重的墓碑一样倒下了。
他逝世于文化大革命中的1972年，寿71岁。
后继有人，古风重辉
梁思成先生逝世20年后的一天，他的女弟子，已经成为中国院士的张锦秋，走进五台山佛光寺，走进一个遥远的回忆里。
“我踏着月光循声走去，但见空荡荡、黑沉沉的文殊殿中闪耀着微弱的烛光，湛瑞法师独自一人正在诵经。我深深感佩法师是个有虔诚信仰的人。一个人有高尚的精神情操，有明确、坚定的目标而又能为之奋斗就是幸福的。当年梁思成夫妇二人从大洋彼岸回来，为发掘和总结祖国的传统遗产而奔走于荒山野林，不是很神圣、很幸福吗？”
逝者如斯，新人辈出。张锦秋院士，这位东方才女，梁思成先生的最后一名古代建筑史研究生，她的散文《佛光寺》，勾连起生者与死者的永恒联系。
她回忆说，师从梁公12载，这位艺术泰斗的建筑思想，日出日落一般照耀着她。12年里，关于对梁公的记忆，本身就是留在她心灵上的一座巨大建筑，随便取一木一瓦，都会三春难忘。
难道是这记忆使她创造了辉煌的“三唐工程”——唐风仿古建筑么？
不错，是记忆使然。唐朝，唐风，那是强国之风。那时，中国科学家数量和科技成果数量，都占世界的一半以上。那时，不是中国梦想赶超世界，而是整个世界都梦想着赶上中国。张锦秋，把唐风凝固在建筑上，是激励，还是缅怀？历史，难道真的还能再现吗？张锦秋，你那史诗般的建筑，是对梁思成先生史诗般的吟咏吗？
但无论是什么，我们的社会终于从荒诞中渐渐升腾起理性的光辉。
这时，我们再看梁思成先生的雕像，它好像已不再沉默。
愿荒诞不再。愿理性永续。愿科学永放光芒。□
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Number ： 9820
Title ：时乐 趣事
Author ：孙焕英
Issue ： 总第 196期
Provenance ：北京日报
Date ：1997。8。1
Nation ：中国
Translator ：
中国是未设文艺勋位制的国家。但有一例例外：1952年第一届全军文艺会演后，时乐破例被总政治部授予“中国人民解放军作曲家”勋位。
时乐，血管里流的是旋律，眉尖上跳动着音符，脚板踏出的是节奏，连头发梢上都闪耀着音乐天才的光辉。然而，鲜为人知的，他还是一位幽默人，一位大智若愚、笑话丛出的受欢迎的人物……
恋爱“三项基本原则”
延安鲁艺，曾流传着一个“时乐恋爱三原则”的笑话——
那时，因时乐在同学中年龄稍大一点，所以，上下对其婚姻特关心。
有一次，给他介绍一位明星式的人物。此女虽靓，但轻浮。时乐一听，连连摆手：不行不行，人不是动物。
又介绍了一位，是执行康生极“左”路线的积极分子。时乐为人正派，最讨厌这类整友的“运动员”。于是，他又连连摇头：根本不可能！这种人太可怕了，哪里有点儿女人的心肠？
第三次，时乐被同学中的小兄弟们绑架着去同一位搞组织工作的“见面”。本来是谈恋爱，孰料，那位女郎养成了一种职业病，初次见面，便对时乐搞起了政审！时乐没听上三句话，扭头就跑。一面跑，一面对追他的小兄弟们嚷：罪过，罪过！阿弥陀佛！我碰到女判官啦！
此后，时乐便宣布了他的“恋爱三项基本原则”：第一，是人；第二，是女人；第三，是活女人。但，谁要是把此看作“最低纲领”，那他是不懂辩证法。
其实，这个纲领，不过是时乐拒绝在延安谈恋爱的挡箭牌。小兄弟们开了个“批斗会”，让他交待为何对此不热心。他不得不如实交待：“我心里只有一个老乡妹！”
这个老乡妹，就是今日时夫人王利军——有情人终成了眷属。如今，已过80大寿的时老和近70高龄的王老，还是那么相爱如初。
笔者曾向王老开玩笑：有此事否？王老笑着点了点头。
刻石求琴
红都延安，有三把好提琴，其中一把属时乐。每逢重大演出，他才舍得拿出来上台。
时乐要出征了。金紫光对他说：“给你一匹马，换你一把琴。马能驮你，琴却要你来驮。请把琴留下！”时乐回答：“你的马不会叫出我写的曲子，还是我驮琴吧！”
中原突围中，一次，时乐等人被突涨的河水困在河中心一石岛上。背小提琴的时乐的通讯员，一紧张，把琴掉进河里了！这小鬼立刻就要纵身跳河追琴，却被时乐一把拉住：“你不会水，我也二把刀。你看，小提琴游泳的水平多高！”话刚落音，一个旋涡，把琴吞没了！
通讯员哭了。时乐笑了：“没事儿！咱们在石头上刻上个记号，待革命胜利了，咱俩再一起来找这把琴。这不是刻舟求剑，这是刻石求琴！懂么，小伙子？”
通讯员被这乐观幽默逗引，破涕为笑了！
“我叫到米扫”
时乐正在编配乐曲。眼前的电话铃响了。
“请问，你是哪里？”电话里问。
“我是三和弦，大三和弦！”时乐答。
“您怎么称呼？”
“我叫到米扫，唱名叫到米扫！”
“请麻烦到米扫同志喊一下时乐接电话。”
“不客气。”时乐走到楼道里，高声喊将起来：“时乐！时乐接电话！”
人们从各个屋里探出头来向走廊上看——怎么听着好像是时乐的声音在喊时乐？
“时乐，听见了么？有你的电话！”时乐继续喊。
楼道里立刻响起一片笑声：“您就是时乐，您还喊谁？”
“哦！”时乐一怔，才从音乐里醒过来，连忙跑回屋里，拿起话筒：“对！我就是时乐！”
擦皮鞋的故事
50年代末，中国音乐家代表团访苏。时乐的《祖国万岁》大合唱，被苏联专家肖斯塔科维奇誉为“具有贝多芬的热情”。苏联一位著名的音乐家称赞说：“这是会写合唱的内行写的，我虽然满头白发了，也要向中国的青年人学习。”时乐很惬意。
一日，晚上有活动。早早在下午，时乐吹着口哨，擦起了床下的皮鞋。毛刷一会儿像拉小提琴，上弓下弓；一会儿又像拉二胡，出弓入弓。皮鞋被擦得锃亮，时乐又左歪头右歪头地看了一遍，满意地将皮鞋整齐地放在了原处。
出发时间到了，他和同住一室的战友一起回到了房间。
战友旁若无人，拿起了时乐擦过的皮鞋就穿。他一面穿一面自语：“苏联老大哥就是不错，社会主义就是好，这服务员擦鞋擦得真棒！”
时乐发怒了：“伙计，你穿错了，那是我刚擦的！”
战友一怔，但马上平静下来：“伙计，你擦错了，谢谢你！”他不无得意地笑了。
“你穿错了！”
“你擦错了！”
……
时乐终于发现，为他人做嫁衣裳了！
本来，他想露一下艺术家的派头，可是，再擦自己的那双，已来不及了！
他摇了摇头，只好去穿自己那双未擦的了！
送客人的故事
总政文工团的头头们在时乐家开完会，已正午了。
时乐吐了口痰，提着痰盂盖，下楼送客。车子已经发动，时乐第一个钻进了车里——手里照样拿着痰盂盖。
“这次演出，我们应当……”时乐会兴未尽。
“对对，应当……”头头们思考也未断。
似乎很正常，谁也没有发现什么问题。车子徐徐开动了。
一个急刹车，有人被惊醒了：“老时，你怎么送人送到半路上来了！”
“哦哦！忘了，忘了！我下车。”
“车回去送你吧！”
“不用不用。”时乐拿着痰盂盖，行走在大马路上。
老提着痰盂盖，有点儿累了，于是，他把痰盂盖举了起来。走着走着，脚下又出来了进行曲的节奏——他雄赳赳、气昂昂地迈起了队列步伐。大街上的骑车人停住了，电车里的人也探出了头来，人们都在看：大晴天的，此人怎么把痰盂盖当做雨伞打起来了，还像参加阅兵式似的？
他们哪里知道，此人是一位大作曲家，正在酝酿着一首进行曲呢！□
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Number ： 9821
Title ：科学家谈人体美
Author ：史领空
Issue ： 总第 196期
Provenance ：科学画报
Date ：1997。8
Nation ：
Translator ：
人体美感的起源
人体的美感究竟从何而来？科学家通过对动物的一系列研究得出结论：它源于人的动物本性。
在动物世界中，王企鹅是栖息在南极的一种鸟类。在它的生活习性中，有一个区别于其它动物的独特之处：雌企鹅产卵后即回海觅食，而将孵卵的工作交给雄企鹅承担。因此，雌企鹅在选择配偶时，常常并不会为第一个向它献殷勤的雄企鹅所迷惑。它会矜持地等待，直到一只足够敦实的雄企鹅出现，它才会“芳心暗许”。因为只有这样的配偶，才能帮助它在未来的两个月时间内连续孵卵而不至于饿死。
又如，在亚洲丛林中，雌性雉鸡的“择夫”也很挑剔。每当求偶季节来临时，雄性雉鸡会披上色彩艳丽的羽毛和肉冠，以此来吸引雌性雉鸡。但是，一旦它们体内感染上寄生虫时，色彩艳丽的羽毛就会黯然失色。雌性雉鸡选择羽毛最亮丽的雄性雉鸡，目的是能给繁衍的后代增强抗病的能力。
再如，雌性蝎蛉择偶时，也总是选择翅膀完全对称的雄性。研究表明，这样的雄性蝎蛉不仅捕食的本领强，而且善于躲避天敌……
那么，不同种类的动物在择偶时，何以都会表现出对配偶外表的重视呢？科学家研究后发现，原来，在整个动物世界中，动物外表的吸引力表征了其生物学上的品质。从生物学的角度看，人也是动物，因此，人类的爱美之心也必然有其生物学基础。
据心理学家调查，人类男性通常觉得颚骨短小的女性比较美丽，而女性则认为下巴较宽的男性更富有男子汉的阳刚气概。科学家推测，人类的这种审美观很可能源于远古时代。在远古时代，人类的祖先同所有的动物一样，雄性往往会本能地追求将自己的基因尽可能多地遗传给后代，而雌性则会本能地关注其后代的生存机会。颚骨短小往往显示出雌性体内的睾酮含量低，而雌激素含量高，因此其生育能力较强；同样，下巴宽大则表明雄性体内的睾酮和雄性激素含量高，而这恰恰正是体格健壮所不可缺少的基础条件。通过对这两个特征的追求，雄性和雌性就使其后代获得了进化上的有利地位。随着时光的流逝，最后这两个特征终于在人们的心目中演化为人体的美感特征。
人体美有标准吗
以往，人们普遍认为，不同的文化和年龄特征的人，对人体美会有不同的审美情趣。但最新的研究却显示，种族、民族和年龄的差异并不影响人们对人的容貌和体形做出相似的审美判断，人们似乎都在不知不觉中以共同的标准来衡量人的外表。
研究人员曾做过一次实验，他们让来自英国、中国和印度的女性分别对希腊男子的照片发表观感。令人称奇的是，这些女性对照片上人物的审美观几乎如出一辙。在另一次实验中，甚至来自13个国家的白人、黑人，亚洲人和拉美人也对一组不同面容的照片给出了极其相似的判定。这表明，尽管他们的种族迥异并有着不同的文化背景，但并没有对他们的审美观产生明显的影响。
研究人员的一系列研究还表明，甚至婴儿也有着与成人相近的人体审美观。心理学家曾分别给3个月和6个月大的婴儿观看几组不同的人脸照片，在每组照片中，都有一张是成人认为比较漂亮的脸，而另一张则属相貌平平的脸。测试的结果相当有趣，婴儿注视漂亮面庞的时间往往要长一些。即使将观察对象改换成其他婴儿的脸，情况仍然如此。测试甚至还显示出，这些婴儿对当今时装名模安帕·瓦内塔的脸也颇感兴趣。
尽管这些襁褓中的婴儿不看时装杂志或电视，他们对人脸的审美观显然尚未受到社会、文化的影响，但却与成年人不谋而合。这从另一个角度可以清楚地表明，在人类的潜意识中，确实存在着相似的审美标准。
俊美容貌=对称性＋标准性
那么，影响我们审美观的因素究竟是什么呢？科学家研究后认为，人体美的一个重要因素是对称性。
长期以来，生物学家一直以对称性来评估生物发育的稳定性。生物学家认为，如果生长条件和环境良好，生物的翅膀、耳朵、眼睛和脚掌等配对的特征都会生长发育得完全对称。而污染和疾病会破坏这种生长发育过程，结果导致对称性降低。生物个体的适应能力越弱，其对称性就越差。
美国科学家曾对几百名男女大学生身体的对称性进行过�
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