赛斯书(梦与意识投射)-第4部分
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减法是答案
早晨对任何动物
都有意义
而每个都感受到
死亡之十进制
纵然我们这么多人拼命努力
我们都从没学会加法
除法和减法
加起来将等于死亡
我记得在一个午后我写了这首诗，那是一连串沉闷的的下午之一，那时我觉得，仿佛一般而言生命没有多少意义了。
在这多雾天
在这多雾、多雾的日子
所有的思绪都落到突然的终点
仿佛这阴沉的空气
在自己身上瑁Я艘桓龆�
树林、房屋及我们所知的一切
都被轻轻地吸引去跟随
迅速地，像一次大屠杀
容器终于倾倒
我们所有的思绪溜入
一个时间造成的洞里
罗一直享有极佳的健康，但在一九六三年他患上了严重的背疾。这确实吓坏了我，因此表达出下面这首诗里的感受我想，那是在初成人时期十分普遍的感受：
神奇是
神奇是我的别名
我是如此勇敢高大
我是谁
那时没人知道
尤其是我自己
十年之前我并未
触及爱，甚至痛
世界触及了我或未触及我
对我毫无分别
但那时血肉知道它是血肉
并嚎出它的挫败
而点燃我的生命的
是我坦然的脆弱
下面这首诗，在美学上来说没其他的那么好，但它是为罗写的。它清楚地显示我对过往岁月越来越深的恐慌感。我记得我泫然欲泣地写它。
给罗
不如纵情吧，你和我
象傻瓜似地在穹苍下曲折而行
跟随疯狂的坠月
象哭泣的小丑般通过秘密的乡镇
看那广阔的世界马戏团开展
在地球的伟大圣地上
面具在午夜滚落
而石块般的巨大面孔呆视不动
海滩在星光下闪烁
它们将在那儿一百万年
海水跃起无尽的波涛
我们却活得短暂
不如纵情吧，你和我
在我们尚未变得老而懦怯
胆小到不敢呼吸，害怕到不敢眨眼
谨慎到不敢穿过一条安静的街
那时将不会有魔术推动我们的血
也没有月光冲湧地脆弱的骨
那么趁还有时间
让我们深深跃入重重世界
再回首凝望
换言之，我的诗最后透露给我，在“意念建构”和赛斯出现之前，我的精神状态，用它做为一个引导，其他的记忆也回到我脑海里来了和真正的悲剧比起来全都很琐碎，然而，对我而言，却非常的令人沮丧。那年，一只小猫之死令我这样写：
死神进来，取走了我的猫
与我的狗擦身边经过
它追逐死神
通过客厅
越过羊毛毯
我就坐在那儿一无所知
我就坐在那儿一无所见
一只猫的死亡，一个小小的家庭悲剧，然而对我来说，它包含了生命之独特和意识之价值的问题。有没有任何人或任何东西在意一只猫死了？即使是思考这问题，我也觉愧疚。在一个人类不断杀戮同类的世界里，哪个精神正常的人会花一分钟时间去思考一只猫的意识？然而，要不所有的生命都是神圣的，要不就没有一个是神圣的。所以我陷入了沉思。
而当我游目四顾，看起来好象尽管人有所有的善意，他却只传下去他族类的错误；每个人不知不觉地延续他们家庭特有的罪及过失。我写了我最悲观的一首诗：
旧恨
旧恨埋伏以待那婴儿
等他长成一个男子
等他穿上他父亲的外衣时
扑上他
当父亲的骨头入土
当黑土落下
跳蚤群集而上
咀嚼一个儿子愧疚的爱
没有一个男人能注视他儿子的脸
他所曾承受的他也依次施予
因为他在他的血里带着旧恨
被遗忘的昔日鬼魂
未被看见的
未被说出的悲剧
在过去的骄傲血肉里等着
没有东西能甩得开
而就人类全体而言，我只看到一个答案：
那些条件
我尊严地
掘我自己的坟墓
我们全都去了
再没什么可说的
噩运是个玩具皮球
我们将它高高扔起
笑看
火箭上升
我们如骨灰的笑声
漫洒在乡间
我们从未了解
那些条件
现在我记得那个春天，想起我坐在桌旁写诗，感到大自然违反了它给我们希望和重生的承诺。我想，它几乎是机械化的，好象什么二手货的神，每年一而再地重用同样的叶子，而我们竟天真到看不透那欺骗。
然而同一个五月，虽然我写着最悲观的诗，我却也记得我情绪的一个改变，精神的一次振奋，那是反映在两首相当不同性质的诗里。第一首是在我生日写的。
生日
我永远也不会成人
但我将越来越聪慧
象脑子里有鬼的
疯狂圣婴
在午夜我奔到河边
吠月，如果我能的话
鱼和鸟和天空和沙
在我血中瀑布般飞溅
我的手指是沙沙作响且坠落的树叶
鸟穿越我头颅的眼孔飞翔
云朵浮在我旋转的头顶
而星星灼伤我足趾的新月
山岳与山腰横切过我的手臂
河流飞越过我的脉膊
世代的鬼魂笑我痴言
当我的肌肤焚烧而上升成烟
两天后，我坐在书桌旁，无所事事地看着我光溜溜的胳臂上的阳光，而突然被皮肤的奇迹震惊，我写了下面这首诗。后来赛斯提到它，说它是一个指标，表示几乎准备好要爆入意识的内在知识。
皮肤
虽然这十字形交叉的肉网
尝来似桃，摸来似桃绒
全是金、绿与红之彻底混合
渲染着阳光，晕眩而美味
不过，以目触之就象窥探
一扇围篱
一吋里有一百万条铁丝
灵巧相连
臂上的风吹着汗毛
底下有颗黄金痣
正如桃子的斑点
但汗毛向后拱出一个大孔
每盎司肉都是个篱笆
圆而紧地矗立
在隐藏的风景、太阳与阴影四周
锁着多刺灌木丛的小径
窥视进去。孔中看不到多少
但梦却旅行过神奇的铁丝网
比秋月更明亮的火
在臂上抛下跳跃的影子
日与夜燃烧似星辰
在头颅的闪烁草原里
而透过桃花夭夭的肉篱
其他的果花盛放，遥遥不可及
那么，我想我的“意念建构”经验之所以会启动，至少部分是来自这些诗里显而易见的需要。最后两首显示关于正冒出头的直觉知识的早期迹象。我相信我的理性和普通的创意已走到了顶点，而当我最需要新的管道时，这些管道便打开了。我想，一般而言，当我们不再依赖别人给的大部分答案，并觉得不足时，这些其他的管道就打开了（顺着这方向，我心想，镇静剂可能会阻止我们去努力对付可能出现在这种经验之前真正的“灵魂的黑暗期”，并让我们接受暂时的、客观的、人工的答案，而常将我们与这种直觉性的突破切断）。
如果没有这稿件经常的提醒，我想“意念建构”经验可能渐渐自记忆里褪色，失去大半的活力；但这很难想象。反之，那理论在我的生命中彰显出来，变成了我存在的事实。若无那初始对非物质资讯的引介，我再也不可能接受赛斯及赛斯课。那么，那经验导致了赛斯及这本书，包含了足够的能量和启动力，不只改变了我的生活，并且也影响了其他人的经验。
我在此大规模地谈到这个，因为创造性的、无意识的能量常如此是梦境的一部分。很明显的，在我那里的情形里，“侵入性的”无意识资料必须在我清醒时经过我的意识，因为我无法完全记得那提供我资料的原始的梦。
一而再地，我们存在的内在中心经由主观的鼓舞在醒时、梦里或出神状态里对我们施以援手。经由后来在这本书里提到的梦经验，这会变得相当清楚。梦、灵感、神秘的意识里的经验我相信，它们的主要来源全都是在我们的平常意识和活动模式之外。
这书主要是讲梦，但它也会强调意识的真正机动性。就是我们的意识，使得做梦（及灵体投射）和那些无意识的能力成为可能，而这些全都对我们的生活运作非常重要。
当然，在“意念建构”经验的当儿，赛斯课本身也还没人梦想得到。所以，虽然这本书是专论赛斯“梦的本质”的理论，及他对其用法的指示，它却无意做为一个最终的声明。在谈论其他主题的期间，赛斯也继续传述谈梦的资料。想对赛斯的观点有更一般性概念的人，可以参阅《灵界的讯息》。在这里，我将提供梦的资料，并且是照着随后的上课形式尤其是在本书的前半。这自动地按次序展示了资料，维持住连续感，并且在罗和我及后来我的学生们，跟着赛斯的建议时，可被用为梦经验一个逐步的、主观的日志。这展示方法本身就给了读者一个机会去做那些实验，正如当我们一边做练习，赛斯一边把资料给我们一样。
在赛斯开始梦的探讨之前，做为一个预备，他解释了人类意识的自然机动性，并且概括出“内在宇宙”的主要特色，那在醒时与梦境里都可略见一斑，并且它也是物质实相的基础。这个介绍提供了一个自然的途径，以进入（内在宇宙之一部分的）梦的领域，以及在梦架构内可能的其他意识状态。因而这本书的第一部分，将处理这资料以及我们进入那内在实相的第一次探索。
3、引介赛斯
更深入于内在宇宙
在一九六三年那个九月的其余日子里，我重读了多次“意念建构”的稿子，试图了解它，并希望重新抓住在传达时我曾有的感受。偶尔，我得到些灵光乍现的洞见，但大半时间，我只坐在那儿，深感挫折。我的理性就是无法越过某些点，而我心知肚明。
可是，突然间，我进入了一段密集的创作活动，结束了差不多一年之久的肠枯思竭期。尤其是写诗的点子来得这么快，以致我几乎没时间把它们写下来。这些大部分的诗作可很容易追溯到“意念建构”的稿件。同时，我还开始了一本新书。
由于康宁瀚小姐的梦及“意念建构”经验，罗建议我试做一些ESP及意识扩展的实验，而写本书披露实验的结果不论正面或负面。那些读过我在这领域的其他两本书的人，都知道那实验是令人惊奇的成功，并且，透过灵应盘（类似碟仙译注）我们和赛斯有了第一次接触。
我在别处已描述过那些早期的课，但在此，我将收录一首诗，那是我当时的感受的一个戏剧性的、直觉的写照。事实上，几件事都在这诗里浓缩成一个了。直到我们玩过四次灵应盘后，赛斯才正式出现。而我则是在第八节的中间才开始替他说话。不过，几乎从一开始，我便预知那“盘”将要“说”什么，而这诗的正确性，等同于我能对那些课所做的严格的事实声明。
访客
一夜，我们试玩灵应盘
我的先生罗和我
猫坐在明艳的蓝地毯上
热咖啡在炉上沸腾着
这东西不会起作用，我说
我们一定是疯了
但我们并没有，至少还没有疯
猫展开笑颜但却未发一语
然后那小指针动了
仿佛一个个分子长了脚
而把它背在背上
闪电般快地滑过盘面
“你在动它。”我叫道
“亲爱的，这话不公道。”
“太胡闹了。”我想要大笑
“我没搞鬼。”罗说
“你们可以称我为赛斯。”字拼出来
罗抬头望但没说话
猫在温暖的灯光里漫步
“咖啡一定已煮好了。”我叫道
我冲进厨房。“你现在想喝一点吗？”
罗摇摇头
“有东西要你回到盘上来
你最好再坐下。”
我瞪着他。他是认真的
我很了解他
我尽可能叛逆地说：“那只是个游戏而已，
并且，我们也不认识任何叫赛斯的人。”
但我的脑子却感觉
快被非它自己的思绪挤出去了
好似某个未受邀约之人
在我头颅里安顿下来
然后我的访客与我先生并坐
而经我的双眼对猫微笑
把我摆在不会阻碍他的位置后
他似乎“宾至如归”
“晚安。我是赛斯。”我的唇说道
他开始用我的身体走来走去
仿佛在适应臂和腿
我从未如此吃惊过
象那样被锁在我自己之外
但他象是一位主教似地和善与快活
你可以请进来喝杯下午茶的某人
而当他让我透过他的双眼向外窥视时
我熟悉的客厅却看似非常陌生
现在当季节去而复返
他一周来访两次
由无风无雪
但仍有诺言得守的世界
事实上，灵应盘首先由一个叫作法兰克·韦德的人给了几个讯息，他坚持他曾认识我们的邻居康宁瀚小姐。最初我没把他的话当真，但他说他认识一位老妇人，他是我在那做半职的当地画廊的同事。当我问她时，这妇人告诉我她真的曾认识这样一个人，虽然与他只不过是点头之交。
这已足够使我去康宁瀚小姐的公寓，希望在闲聊中带出法兰克的名字（我才不会告诉任何人关于灵应盘讯息的事）。我也觉得不可解，康宁瀚小姐会与我们的灵应盘活动有任何牵扯。当然，这关联立刻提醒了我七月的梦。
这阵子以来，这是康宁瀚小姐第一次和我真正一起谈话，而我对她的改变大为震惊。她的头发蓬乱，常神经质地扯她的衣裳。当她说话时，她会突然停在句子的半中间，开始哼一个调子，然后忘了她说过的话。下一刻，她又恢复了原样。然后这循环又重新开始。
我终于问她：“你认识过一个叫法兰克·韦德的人吗？有一天有人提到他的名字，说你认识他。”
“韦德？韦德？”她说，“嗯。”她又哼起一个小调。
“法兰克·韦德。”我说，觉得很愧疚打扰了她。
“是的，是的。”她的声音渐小，消失了又回来。“我有很多学生叫那个名字……有好几个……”
我等她说下去。
“我们在说什么？你想要什么东西？看到你真好。”她开朗地说。但，那愚钝已开始回来了，所以我知道再说也无用。我不安地回到我的公寓。
当日子过去时，我有时发现她在走廊间游荡，就会惴惴不安地刻意不时去探她一下。但我们一直被我们自己的事占满了时间，所以我不常见到她。
那是段奇怪的日子。刚在我们的课开始之后，甘西迪总统就被暗杀了。熟悉的物质世界看来不象是个很安全的地方。老的思考方式带来了可怕的果实。接下去是个不安宁的十二月全国的光景显得充满敌意、阴郁与消沉而在我们当地，天气阴暗，积雪盈尺。然而，在我们小而明亮的起居室里，我们觉得我们正有所建树，获得无价的洞见，并在一个混乱的世界里找到了一个健全之点。
在同时，我们一周玩两次灵应盘。当我在那些冬日下午从画廊回家时，天已黑了。晚餐后，我洗好碗，写诗一小时，然后罗拿出灵应盘。这些课往往一直到半夜才结束。罗从一开始就逐�
