宋末商贾-第438部分
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这时候，亲卫盘山兔手里拿了一封信走入厅中。林强云接过拆开一看。原来是成都府夔福记的信。再看看底下的落款，却是商行大管事刘昌宇写于三月初六。
“三月初六写的信。到现时六月初头才寄到临安，这也太慢了点吧。”林强云忽然“咦”了一声，自语道：“开客货栈，开骡马拉地班车，还有班船，那么我何不利用这种现成的交通便利，并利用这些行栈再开通代客传信送物的邮传通道呢？！”
大宋现时的邮传，与交通相比则是另一种情况。
本朝邮传有“递铺”，沿袭五代旧制设置，以递送官方文书为主。五代时将递铺作为细民百姓的一种差役，宋太祖立国的次年（建隆二年，961年）五月下诏：“诸道（以后的路）州、府以军卒代百姓为递夫。”改以兵士（以后称厢军）代替民户承担力役。当时，最长的邮递线路是“自京（开封）至广州”，长达四千七百里，而且是为邮传广州市舶司进口的“香药”（泛指进口的贵重物品）而设，实际上是极为专业的“香药纲”。
南渡前，递铺分为“三等，曰急脚，曰马递，曰步递，并十八里或二十里一铺”。
急脚递，通常称急递铺，是由年轻的“急脚军士晨夜驰走”传递，一般只设于主干线用于传递杨要文书，“事干外界或军机，若朝庭支拨借兑急切备边钱物，或非常盗窃”（叛乱之类），包括最重要的“御前金字牌”，“并人急脚递，日行四百里”。因此，有宋一朝，急脚递是最快的递铺。
马递，也称马铺，设于驿路干线，备有铺马（递马、驿马）。
不过，所有铺马都是“不堪披带”、“稍堪乘骑者支马铺”。马递铺虽有五百里、三百里的规定，实际却远不能达到。官员凭枢密院地“走马头子乘骑铺马，但这仅只是用于代步，而且就是在传递文书时这种铺马也不堪奔驰，速度比急脚夫递慢了很多。
步递铺普遍设于各州县，是大宋朝唯一允许传递私人信件的递铺，但这也只是传递官员及相关人员的信件。这件有利于官员、并开创了中国邮政史上里程碑的事情，是于景佑三年（1036年）五月开始的，当时的仁宗皇帝赵祯，“诏中外臣僚许以家书附递”。也还别说，仁宗皇帝这一纸诏书，确实是做了件功德无量地好事。此前，官员们一旦远宦他乡，除处于高位地“达官贵人”可以派“专人驰书”，普通官员遂与家人音讯隔绝。
与北宋时基本适应和平时期需要的递铺不同，南渡初，朝庭新增设“斥堠铺”，专门传递军事情报，以适应战时形势。当时，金军南侵，军情随时变化，原先承袭于前朝地递铺已经不能适应战时的形势。在高宗只身出逃渡江的次年二月，知杭州康允之上言：因去年“维扬（扬州）无斥堠，故金人奄至而不知”。于是命“康允之措置本路（两浙路）冲要控厄去处摆铺斥堠，每十里置一铺，专一传递日逐探报斥堠文字，每铺五人，新、旧弓手内选有心力、无疾病、能行步少壮人充”。
稍后的绍兴三十年（1**0年），金帝完颜亮准备侵宋，朝庭又设“摆铺”，“立九里或十里一铺，止许承传军期紧切文字”。
“不错，只要利用责成的油墨和印刷机弄出邮票，不但可以搞邮政，还能够与已经开成了的金行配合进行汇款。”林强云轻拍大腿，很是佩服自己：“我真是太聪明了，能赚大钱的主意多得没法说。哈哈，在共产党的领导下，只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来……”唱了一句语录歌，林强云猛然闭口收声，左右看了看发现亲卫们离得还远，也没人注意自己在说、唱些什么，这才按了按胸脯放下心来。
在听到屋瓦上有人大叫的时候，林强云沉醉在兴奋的心神醒了过来，张目向头顶上看去。
盘国柱被林强云派出去另有他事，留在这里负责率领亲卫的一个应家弟子应传赐，迅速冲到厅门朝外问话，其他亲卫则分别举起火铳和钢弩戒备。
“传赐兄弟，出了什么事？”林强云向回到厅内的应传赐发问。
“局主，有不明身份的人潜入……”应传赐的话没说完，就被不远处的惨呼声打断。
“有大批强敌入侵，通知下面的人保护局主，啊……”
第二十六章
（XX网站 www。xxx。***）（XX网站 www。xxx。***）（XX网站 www。xxx。***） 出常州城西的朝京门，走二十多丈远就是运河，正对朝京门的进贤桥高高拱起足有两丈四尺，可以过六千斛以下的大漕船。过了进贤桥往北五十丈是城外的草市，新建成的两座驿馆——高丽宁和朝京馆——便位于草市的北侧、西蠡河南岸。
现在是酉戌之交，占地数百平方丈的草市显得异常冷清，已经没有了早些时候的喧嚣。连个鬼影也看不见的空旷场地上，一阵打着旋的风刮过，被吹得滴溜溜到处飞舞的枯枝败叶，吸引了一只躲在角边屠案下的细幼小狗注意，干瘦的小狗懒洋洋地伏在前爪上的头动也不动，仅把眼略睁开一线，可能是发现没什么可以填饱肚子的东西，又闭上眼不再理睬。
忽然，小狗又睁开眼睛，并用了很大的努力站起来，费劲地抬起脚踏出一步、两步、三步，以随时都会倒下的样子摇摇晃晃地走出屠案。
顺着小狗的眼光看去，远远的二三十步外出现一个蓝衣红裙的年轻女孩，只见她左手挎着一个小巧的藤篮，右手提了一个布袋快步走入空场中。这只有十六七岁的女孩见到小狗，大约是同情心发作，从藤篮里拿出一个馒头丢到小狗面前，然后匆匆朝草市南边走去。
草市的西南，是一片由柴草竹木等物搭盖的棚屋，这片棚屋的中间，出奇的杵立着一座三进泥墙青瓦房。
这房屋的大门内空荡荡的不见一个人，女孩走到位于东边的厨房开始忙碌。
在这房屋的内进西厢一间房内，也有一个女孩坐在窗前望着外面天空出神。女孩大约有个十八九岁，身穿墨绿春衫下着紫裙。仔细一点去看的话，不能不说这个女孩确实是很漂亮，除了皮肤不够白皙之外，从衣着装扮和气质上来讲。她如果不开口说话，完全像是江南富贵人家的千金小姐。
女孩地眼睛显得空洞，双手纤长的十指无意识地缠绕着一条白丝帕，不时有一声没一声的叹气。
天色慢慢暗了，蓝衣红裙的女孩一手托着个大木盘走进房间，轻巧地将木盘分别放到正中的四方桌上，摆好饭菜和一付碗筷，这才直起身走到女孩身后，怯怯地叫了声：“喃加……”
坐着的女孩转过身狠狠的摔了一巴掌，喝骂道：“住口。你这该死的孛斡勒，竟敢又忘了叫我什么。你。必须给我牢牢的记住，从我们到了赵宋朝的地面上开始，就要假扮祐川县来此投亲地姐妹，你不再是我的奴婢忽都哥那，叫楚玉娟。在没有回到我们蒙古人的地盘上之前，我也不是你的主人喃加真不刺公主。而是你的姐姐，叫做楚玉珍。停下，不许跪，站着说话。”
站在女孩身后的忽都哥那，年纪看来比喃加真不刺小了那么两三岁，刚开口要说什么，就被坐着的喃加真不刺打骂。她惊慌地退开两步，想要跪下却又被骂得直起身体，含着眼泪不知所措的回应道：“啊，是。奴……玉娟记住了……”
捂着被打地脸颊，犯了错的忽都哥那不敢再出声，只是在心里回想来到赵宋朝后的情景，以努力想着新奇和欢快来缓解脸上和心里的疼痛。
还真别说，忽都哥那跟着自己的主子从大斡耳朵出发。经过早先西夏的黑山威福军司、中兴府，然后转道向东到太原府。只是因为南下灭金的蒙古军大败，她们一行只好再返向西绕道夏州、西平府过兰州、临洮府直下利州西路的祐川。
这一路行来，原西夏、金国的地面上大都残破不堪，人口也少得很，许多地方连大漠草原上都颇有不如。特别是原西夏境内。党项人已经被杀得差不多绝种了。人马行走千里所见的人，包括连遇上地盗匪在内。只怕总共还不过万数，而敢说自己是党项人的，她们还没见到过一个。
还是南方的赵宋朝好啊，过了被战火毁掉的岷州——如今的岷山寨后，虽然走地还是山区，但宽大的驿路已经可以让四匹马并排奔驰了。而且越往里走见到的人也就越多，完全不似西夏、金国般有时行走了一天都见不到一个鬼影。
原来忽都哥那还以为，有宋人四千多户、商铺五六十间的祐川县是个繁华的所在，看得她眼花缭乱的。哪里晓得离开祐川县后，每到一个地方都比祐川更繁荣，让她看到连眼睛都觉得不够用，吃的东西快把甜头都给吞下肚去。
见到忽都哥那吓得不敢说话了，喃加真不刺又转向着窗外，继续呆呆地想着心思。
喃加真不刺很是迷惘又非常不甘心，这半年多来她都想不明白，为什么离开了几千里远，自己还是没能逃过长生天安排地命运。一开始，是无缘无故地被父王从驻扎在那么远的军队中急召回来。到了大大耳朵后，家里人又告诉自己，说是大汗下令要将自己嫁给一个从来没有见过、叫做林强云或者林飞川地、快要修炼成了神仙的汉人。
要将自己嫁到远方给不认识的汉人！想害死我喃加真不刺！？这样的坏主意一定是那些喇嘛国师想出来的，不会错了，肯定是！
不久的将来要成为自己丈夫的汉人，他到底长成了什么样，喃加真不刺不知道，大汗和各位王爷，以及家里人也从来没有给她讲过。但林飞川、飞川大侠这两个基本上连在一起的名字，在她回到大斡耳朵的那一段时间里，私下里和通过自己的孛斡勒忽都哥那打探，倒是于暗中听到许多人说起过，而且好与坏的传闻还真不少，也不知道那种消息才是真实的。
有人讲，这个叫做林强云的人，长得甚是普通，也就是说这个被人称为“飞川大侠”的家伙是个人不出众、貌不惊人的一般矮小汉人男子，这人年纪也不大，据说只有二十来岁。只是这个汉人所以会这样出名，是他和其他到大漠草原来做买卖的汉人一样，一张涂满了油的嘴能把牛犊、羊羔说得甘心让他剥皮烧煮。能把野马、孤狼骗得乖乖跟他流浪……总之，这人是个奸巧巨滑、花言巧语的大坏人。
有人说，这个林飞川是“墨门”一个隐世高人地徒弟，学会了许多上古墨门秘传的巧器制作技艺。比如：可以在作坊里大批打制出来、宝刀般锋利的钢刀；堪比草原上最强力角弓、能一发三矢的钢弩；以及各种各样稀奇古怪的诸如仙人镜、万花筒、水晶杯等宝贝，还有能杀灭虫子的蚊香、香碱、雪花膏等诸般好得不得了的物事。所以大汗和各部的王爷们才这样看重他，千方百计地想将他掳到自己的部落成为勃斡勒。
也有人又说，这个林飞川是天师道——就是和自己师傅的全真教一样的门派——某位仙长的入室弟子，而且尽得其师真传，已经修炼成了地行仙之体。能用道术呼风唤雨，会仙法使用掌心雷伤人。还可以教人长生不老的修炼方法。
更有人说，这个林飞川不但成了一个不死的地行仙。并且其道行的修炼高深无比，不但有诛心雷、照妖镜之类的道门至宝，还能在箭矢上加持道法，使得射出的箭能发出吓死人的响声、呛人又迷眼地烟雾，并还可以炸开杀人。
最要命，也是最让喃加真不刺感到害怕。而且又觉得奇怪的一种传说，与上面的几种完全不同。那就是：这个叫林飞川的人是个长得极为丑陋的恶魔，是个真正会吃人而且还不吐骨头的那种恶魔。据说，凡是被这个林飞川看上的女人，或者被他弄上了床的女人，最多、最多只能和他过上十天十夜，然后就会在不知不觉中被他一点、一点的吃掉。当然了，如果不幸有了这个恶魔的孩子，那就是比被恶魔活生生吃掉还更凄惨地事……
想到这里，喃加真不刺激凌凌的打了个寒颤。比被人活生生吃掉还更凄惨，那是种什么样的滋味？没有人说得出来，因为没有人知道。越是没有人知道的事，喃加真不刺就越会去想，越想不明白她就越是害怕。
不过。总算还好，这次跟随父亲南下灭金的军队一起出发，四王爷——也就是叔父拖雷——告诉自己，并不是一定非要将她嫁给林飞川，只要达到让这个道门的“上人”成为“伊克蒙高勒兀鲁思”（大蒙古国）的臣下，能够为黄金家庭做事的目的就可以了。
喃加真不刺想想也是。“长生天”是主宰一切的最高神。所有人的一切都是由“长生天的意志”安排地，（窝阔台）大汗是“长生天的说话人”。他的全部作为都是“长生天的意志”，由蒙古黄金家族一统天下、做全部人的共主是天经地义的事。
四叔拖雷王爷还告诉她，那个林飞川是不是恶魔、会不会吃人，有了他的孩子最后将会怎么样确实是不知道，但这个人并不丑陋，而且从表面上看，这个人还很好。
相信那一种说法喃加真不刺没法肯定，可四王爷既然这样说了，喃加真不刺就有了一个绝妙的主意。她要先看看林飞川长得怎么样，再认真的弄清楚这个人到底有什么本事，让大汗和几位叔父王爷都千方百计地想将他弄到蒙古来。如果这个人真有本事的话，那就给他一个天大的恩赏，把快要有自己般漂亮的勃斡勒忽都哥那赐给他，叫这个林飞川也做自己的勃斡勒好了。
至于自己，除了心爱的柯力儿，她谁都不会嫁，更别说嫁给林飞川了。试问，这个天下，还能有谁能比像熊一样粗壮的勇士柯力儿，更能爱惜我喃加真不刺，更能令我喃加真不刺公主得到无尽的快乐呢？！
一想到这时候还远在昌八刺（今乌鲁木齐西北）的柯力儿，喃加真不判的身体马上热了起来，似乎他已经进入身体那根分身将自己填充得十分
