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第341部分

大方广佛华严经讲记__净空法师__第1401-1600集-第341部分


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都是随自己心在转。懂这个道理,人人都存善心,都有善念,都有善的行为,三灾八难就没有了,这个世界就变成极乐世界。
  所谓「心净则佛土净,心安则众生安,心平则天下平」,这是真的,不是假的,能做得到,不是做不到,一定要靠我们大家努力,大家觉悟。用什么方法?除了教育之外,还有什么办法?我们中国五千年来老祖宗教我们的,教的内容是什么?我把它归纳为四点:伦理、道德、因果、宗教,这四种教育。无论是家庭也好,学校也好,社会,统统是讲这四种教育,而根本是在家庭。家教扎的根深,那真的叫善,有根,他一生都不会改变。无论在一生当中遇到严峻的所谓逆境或者是恶境、逆缘或者是恶缘,他都能如如不动,都能够平平安安度过,那是什么?善根深厚,禁得起大风大雨的考验,他还能够屹立不动。善根深厚,他才能超出;善根要不是那么深厚的话,你会很容易被外面境界动摇。
  名闻利养,这里头最严重的是财色名食睡。今天这个诱惑比古时候超过百倍都不止,你能不动心吗?你能不受诱惑吗?可是你自己要觉悟,你动心,你在这个境界里面抵不住,你就往三途去了。贪爱心起来,饿鬼道;瞋恨心起来,地狱道;邪正、善恶不能辨别,畜生道。所以古时候高僧大德,为什么把道场都建立在山上偏僻地方,人迹罕至,原因在哪里?晓得初学的人敌不过诱惑,避开。对的,正确。你没有能力抵抗它,就像现在生病一样,没有免疫力,赶快离开,离开疫区。你真有免疫力,可以,行,你可以来帮助这些病人。否则的话,你没有这个能力,帮助病人,自己白送一条命,这个错了。现在时间到了,我们休息几分钟。
  
  诸位同学,请坐。请接著看下面这一首:
  【见棘刺树。当愿众生。疾得翦除。三毒之刺。】
  这首偈跟上面恰恰相反,上面是见高山自然的反应是善根超出。现在这里看到带刺的树,这个也很多,许多花草树木是带刺的,见到之后也是自自然然反应出『疾得翦除』。这个「翦」跟我们平常剪刀的「剪」是一个意思,就是赶快要把它除掉。「刺」我们联想到的是三毒,『三毒之刺』。三毒之害,我们从果报上来看是感三恶道。而且在现前的社会,贪瞋痴的三毒使我们深深感触到,对社会是最严重的伤害,如果不能制止,很可能导致人类在地球上整个的毁灭。这不是什么天灾人祸,是自己恶业的招感。
  最近这些年,我们看到犯罪的年龄逐渐在降低。古时候没有听说过青少年犯罪的,家庭管教都很严格,这些事情几乎是没有。现在犯罪的年龄,我听同学们告诉我,最小的两岁,你说怎么得了?最普遍的是十几岁,很普遍。什么原因?贪瞋痴不断在上升,外面又有诱惑,名闻利养、财色名食睡的诱惑,再加上没有伦理道德的教育,没有因果宗教的教育,以为做这些事情没有报应的,没有人可以惩罚的。现在青少年犯罪每天不晓得有多少件,我们是没有去调查,你要看到这个数字,真叫怵目惊心,这个世界还会有前途吗?
  为什么会有这个现象?自然使我想到早年方东美先生讲的话,这些儿童谁教出来的?电视教出来的,电脑教出来的,就是网路教出来的,现在还有更厉害的,电子游戏机教出来的,怎么得了?他们不知道是犯罪,他们是游戏,不知道这是罪过,好玩,杀人都是好玩。为什么?天天在电子游戏机里面看杀人,看得太多了,这是游戏,真的杀人也是游戏,你说怎么得了!使我们联想到现在世界上很多国家贮存这些核武、化武,所谓大杀伤力的武器,数字加起来超过十万枚,可以毁灭地球几百次之多,你说怎么得了!再过个三十年,这些小朋友长大了,电子游戏机教出来的小朋友,他们会不会拿著原子弹到处丢来游戏?很难讲。现在这些国家领导人还能够控制,控制自己不发动核武战争。三十年之后,这些小孩长大,他能不能控制?大有问题!
  从这个地方使我们深深觉察到,世界末日,古老的预言里面传说公元二000年。我想二000年已经被很多人意识到,就是觉察到,世界快要毁灭了,已经接近这个边缘了。究竟哪一天人类从这个地球上灭绝,很多宗教学者说这个没有人知道,耶稣也不晓得,上帝知道,只有上帝一个人知道;回教里面说只有真主知道,穆罕默德也不知道。这话说得也没错。我们今天看到现在的社会现象,你说可不可能?非常可能。
  怎么样挽救这个大灾难,这全人类的灾难?真的只有一个方法,全世界大国、小国有核武的国家的领导人、这些国家的国民要觉悟。真正觉悟之后,把这些核武统统毁灭掉、销毁掉,灾难就减轻了。要极力来推动多元文化的教育,人与人之间要互相尊重,互相关怀,互助合作。共同来创造一个人类继续延续在这个地球上居住,共同创造一个美好的生活环境,何必要去干同归於尽的傻事?这是二十一世纪社会最严重的一个大问题,现在这个世界上许多志士仁人们,常常在想著如何化解冲突,促进社会的安定和平。
  和平能不能落实?我们在澳洲图文巴,好像是去年年初,招待了一次当地的小朋友。就有一个小朋友提出这么一个问题,「和平真的有希望吗?」问话的是初中学生,这么小的学生对和平的看法产生这么严重的怀疑,我们不能不重视。谈这个事情的人很多,联合国天天在研究,天天在谈这个问题,如何落实?真的想落实,一定是从我做起,不要要求别人;人人都回过头来从我做起,冲突才能化解,和平才能够恢复。想著先叫别人放下,不可能,谁肯放下?这个要高度的智慧,无量的慈悲,才能做得出来,救自己、救众生。
  动力是什么?是觉悟,我们佛门里面讲的大彻大悟,把这些事实真相全都搞清楚、搞明白了,他能做到。他要是搞不清楚,他有疑惑,「我放下,别人不放下怎么办?那我不吃亏了吗」?始终不敢吃亏。中国人讲吃亏是福,这句话他听不懂,「为什么吃亏是福?吃亏是祸害,被人欺负,还是福吗?」吃亏真的是福,这个道理太深了,这些事实也不是一般人真正能看得出来的,眼前是吃了大亏,没有想到所谓后福无穷。这个理跟事都很深,要很冷静的去观察,细心去思惟,没有执著,没有分别,你才能真正得到事实真相,才晓得古圣先贤的话是真理,决定不错。
  深一层,你就会明了三世因果。三世因果,报恩、报怨、讨债、还债。如果过去生中你跟他没有冤仇,纵然是敌人,遇到之后他也不会杀你;要说误杀,没有这回事情,误杀也有因缘。正像美国上一个世纪的预言家凯西所说的话,他说全世界任何一个人,一生当中所遭遇的这些事,没有一桩事是没有因(没有前因)突然发生的,他说没有。他说得非常肯定,再小的事情,跟过去都有因。我们中国人讲「一饮一啄,莫非前定」,他那个话跟这句成语意思完全相同。
  佛法给我们讲,「欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是」。我们明白这个道理,就能真的放下,不会担心,也不会害怕。如果冤家对头遇到了,过去我杀了他,这一生他一定杀我,我用不著抵抗,还命。过去我夺了他的财,今生我还是要还他,他夺我的。你接受这个报应,心平气和,我的债都还掉了,这是好事,这不是坏事,来世就是好朋友了。我还债没有怨恨,没有报复,我这一生肯定向上提升,不会堕落,这个重要。
  人在这个世间寿命短促,百年一弹指。时间不是真的,成年人的时间感觉得光阴过得非常快。汤恩比博士曾经说过,他说他在童年,七岁以前,他说那是一个阶段,感觉得那七年的时间好长好长;他说七岁之后,一直到他八十五岁,这个七十多年当中,他的感觉就跟那个七岁是一样的。他说得很有道理。人在感觉里面,时间长短不相同,童年的时间感觉得特别长;愈是到晚年,感觉得时间愈短,怎么好像没有几天就又一年了,有这个感觉。人生苦短,不能造业。该还命的还命,该还债的还债,总是以善心善意帮助一切苦难众生,这叫做断恶修善,积功累德。遇到净土法门的人,这太幸运了,放下万缘,一心念佛,你作佛去了,哪有这么好的事情!
  现在你成不了佛,你去不了,原因是什么?原因是你那些恩恩怨怨放不下,不但你受报应,你还在制造。真清楚、真觉悟、真明白,你就不会再瞧不起这个,看不顺眼那个,这个念头没有了。别人欺负你、毁谤你,你也若无其事,心平气和。为什么?消旧业,修来生,你的观念变过来了。别人对我不好是旧业,他毁谤我、侮辱我、陷害我,没有瞋恚心,淡然处之,知道什么?业消了,报掉了。如果有瞋恚心,那就麻烦了,你有怨恨,你还有报复,来世你再报他。这一世他欺负我,来世我再欺负他,生生世世没完没了,彼此都痛苦,何必?两个人有一个人觉悟,问题就化解了,两个都不觉悟就糟了。一个觉悟了,两个就打不起来,冤冤相报到这里就终止,不会再有。这个道理要懂,这个事实真相要看破。
  对世间一切法,再不起贪心。为什么?知道贪心是饿鬼的业因。你想不想到饿鬼道去?不想去,就不能有贪心,当然更不能有贪的行为。瞋恨,发脾气,是地狱道。你愿意堕地狱吗?想到地狱去,你就常常发脾气;不想到地狱道,从此以后不再发脾气。高度的警觉,脾气一上来,想到「堕地狱,不是他堕地狱,是我自己堕地狱」。是非不明,邪正不明,畜生道。我们讲学佛,正法跟邪法不能辨别,这是畜生。正法里面修行是比较苦一点,邪法里头甜言蜜语,往往你就上当了,你就被诱惑,舍弃正法去相信邪法,畜生道。障碍别人修学正法,那个过失就更重,这在佛法常讲的断人法身慧命,果报统统在地狱,这个事情不能干,干不得。所以三毒之害要清楚。
  在现前,心里面常常有贪瞋痴慢,你的身体一定不健康,中年以后你会有很多的疾病。病从哪里来的?病从三毒来的。内有三毒,外有感染,很容易受感染。因为有三毒的人,就是说他没有抵抗力,现在医学上讲他没有免疫力,容易感染。换过来,内没有三毒,有三善根,这个好,你免疫力很强,什么样的细菌对你,你都有免疫能力,你都不受感染,这都是事实真相。北京那边的同修送来一套六片光碟「山西小院」,报导了四十多个人。他们身体不健康,常常有病痛,诵经、念佛,居然就好了,不要吃药,不要看医生,他就好了。这什么原因?不是奇迹,里头有道理,就是转三毒为三善根,就是这么个道理。
  凡夫不能没有妄想,断了妄想你就证圣果,至少证阿罗汉,你没有办法断!没有办法断,叫你把念头转一转,恶念头转变成善念头,这个好办多了。损人的念头转变成利益众生的念头,利己的念头转变成利他的念头。只要你能转过来,转染污为清净,转贡高我慢为平等,转愚痴为智慧,转自私自利为大慈大悲,你这一转,身体就好了。为什么?前面跟诸位讲得很多,你全身每个细胞都变成最健康的,最健康就是自然,你回归到自然了。
  所以要晓得,所有一切善心、善念、善行,都是自性本来具足的。与自性相应就叫回归自然,自然就是自性,这是最健康的。凡是不善的念头、不善的思惟、不善的言行,违背了性德,把性德就变成了恶毒,在现相上就变成了三途。饿鬼、地狱、畜生,从哪来的?心现识变。要是给你说真话,不但三途没有,六道也没有,再给你说,十法界也没有。什么东西有?一真法界有,华藏世界有,极乐世界有,所有的世界统统都是极乐世界,都是华藏世界。它会扭曲,变样子,那就是迷了自性的众生,愈迷愈深,才产生这些幻相,不是真的。《金刚经》上说得好,「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」,你这样看法就对了,没看错,它不是真的。我们就像在作梦,你没有醒过来,在作梦。永嘉大师说得好,《证道歌》讲得好,「梦里明明有六趣,觉后空空无大千」。你醒过来之后,不但六道没有,四圣法界也没有。这是给你说实话,说真相。
  当你在迷的时候,你会把梦境当作真的,你的亏就吃大了。你当作真的,你肯定在这里面造业,造业受报,永远出不去;换句话说,永远醒不过来。虽有善根福德,被妄想分别执著盖覆住,它不起作用,六道轮回之苦有得受。天堂虽然好一点,不是究竟之处。时间是假的,不是真的,天上寿命很长,你以为是真的?不是真的。时间跟空间都不是真的,现在科学家证实了,发现了,他们说在某种条件之下,空间跟时间等於零。空间等於零,距离没有了;时间等於零,先后没有了。佛在经上,几千年前就把这个事情说出了,这叫什么?不二!大小不二,前后不二,远近不二。佛法用什么方法达到这个境界?用禅定。只要你放下妄想分别执著,这个境界就现前。由此可知,时间跟空间,包括所有一切万物,从哪来的?从妄想分别执著里头来的;只要把妄想分别执著放下,就没有了。
  大乘教里佛给我们讲得很清楚,放下一切执著,六道就没有。放下一切分别,十法界就没有,就是四圣法界没有了,四圣六凡十法界就没有了。我们现在在这里天天还是坚固的执著,那有什么法子?你要问,什么时候你能出得了六道?答案很简单,什么时候放下,什么时候就出去。什么时候能脱离十法界?什么时候不分别,什么时候就出去了,就这么简单。为什么要这样坚固的分别执著?尤其是对於三途,受害太深。
  你看我们看到许多人,年老、年轻都有,得到所谓绝症,苦不堪言。病,佛门也说过,病因有三种。第一种,是生理的病。饮食起居不注意,受了风寒,这样得病,这是

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