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第265部分

史记译注-第265部分

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  ①然:同意,赞成。②嗣:继承人。③君侯:古时称列侯为君侯。④孰与:与……比,哪一个……,哪里比得上。⑤内官:宦官。厮役:奴仆。⑥刀笔之文:指刑法文书。⑦信人:待人以诚。奋士:善于激励部下,使之为自己效忠。⑧法事:有关法律之事。⑨笃厚:老实厚道。⑩辩:通“辨”。能明辨是非,即聪明之意。诎:言语迟顿。€反位:犹言回到本来的职位上。反,通“返”。庶几:相近,差不多。此处是荀且从事之意。⒀迁徙:迁移。引申为善变。⒁就变:服从于变化。从时:顺应潮流。⒂得志:揣测出其心思。⒃水摇动:指春天冰雪消融。万物作:指万物生长。⒄晋易太子:春秋时晋献公宠爱妃子骊姬,迫使太子申生自杀,改立骊姬子奚齐为太子,导致晋国长期混乱。详见卷三十九《晋世家》。⒅齐桓兄弟争位:春秋时齐桓公和他的哥哥公子纠争位,桓公掌权后,迫使鲁国杀死公子纠。详见卷三十二《齐太公世家》。⒆纣杀亲戚:指商纣杀死其叔父比干。事见卷三《殷本纪》。⒇乔、松:指王子乔、赤松子。二人都是古代传说中的仙人。(21)孔、墨:指孔丘、墨翟。(22)太息:叹息。(23)以通“已”。(24)托命:托身。
  于是乃相与谋,诈为受始皇诏丞相,立子胡亥为太子。更为书赐长子扶苏曰:“朕巡天下①,祷祠名山诸神以延寿命②。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边③,十有余年矣,不能进而前,士卒多秏,无尺寸之功,乃反数上书直言诽谤我所为,以不得罢归为太子,日夜怨望④。扶苏为人子不孝,其赐剑以自裁!将军蒙恬与扶苏居外,不匡正,宜知其谋。为人臣不忠,其赐死,以兵属裨将王离⑤。”封其书以皇帝玺,遣胡亥客奉书赐扶苏于上郡。
  使者至,发书,扶苏泣,入内舍,欲自杀。蒙恬止扶苏曰:“陛下居外,未立太子,使臣将三十万众守边,公子为监,此天下重任也。今一使者来,即自杀,安知其非诈?请复请,复请而后死,未暮也⑥。”使者数趣之⑦。扶苏为人仁,谓蒙恬曰:“父而赐子死,尚安复请!”即自杀。蒙恬不肯死,使者即以属吏,系于阳周。
  ①朕:古人的自称,从秦始皇起,专门用作皇帝自称。②祷祠:祈祷祭祠。③将师:率领军队。将,用如动词。屯边:在边境上驻守。④怨望:怨恨不满。⑤裨将:副将,偏将。⑥暮:晚也。⑦趣:催促。
  使者还报,胡亥,斯,高大喜。至咸阳,发丧,太子立为二世皇帝。以赵高为郎中令,常侍中用事①。
  ①侍中:指在宫中服侍皇帝。用事:掌握大权。
  二世燕居①,乃召高与谋事,谓曰:“夫人生居世间也,譬犹骋六骥过决隙也②。吾既已临天下矣③,欲悉耳目之所好④,穷心志之所乐,以安宗庙而乐万姓⑤,长有天下,终吾年寿,其道可乎?”高曰:“此贤主之所能行也,而昏乱主之所禁也。臣请言之,不敢避斧钺之诛⑥,愿陛下少留意焉⑦。夫沙丘之谋,诸公子及大臣皆疑焉,而诸公子尽帝兄,大臣又先帝之所置也。今陛下初立,此其属意怏怏皆不服,恐为变。且蒙恬已死,蒙毅将兵居外,臣战战栗栗⑧,唯恐不终。且陛下安得为此乐乎?”二世曰:“为之奈何?”赵高曰:“严法而刻刑,令有罪者相坐诛⑨,至收族⑩,灭大臣而远骨肉;贫者富之,贱者贵之。尽除去先帝之故臣,更置陛下之所亲信者近之。此则阴德归陛下€,害除而奸谋塞,群臣莫不被润泽,蒙厚德,陛下则高枕肆志宠乐矣。计莫出于此。”二世然高之言,乃更为法律。于是群臣诸公子有罪,辄下高,令鞠治之。杀大臣蒙毅等,公子十二人僇死咸阳市⒀,十公主矺死于杜⒁,财物入于县官⒂,相连坐者不可胜数。
  ①燕居:闲居。燕,通“宴”。②骋:奔驰。六骥:六匹骏马。此处指六匹骏马所驾的车子。决隙:缝隙。③临:统治。④悉:全部,尽。与下句的“穷”同一意思。⑤宗庙:天子、诸侯祭祀祖先的住处,这里代指国家。⑥斧钺:本指两种兵器,此处泛指刑罚、杀戮。⑦少:通“稍”。稍稍。⑧战战栗栗:惊慌恐惧的样子。栗,同“慄”。⑨相坐:连带治罪。⑩收族:满门抄斩。族,灭族。€阴德:暗中施德于人。鞠治:审理法办。鞠,同“鞫”。审讯犯人。⒀僇:通“戮”。杀。⒁矺:古代一种分裂肢体的酷刑。意同“磔”。⒂县官:指皇帝。
  公子高欲奔,恐收族,乃上书曰:“先帝无恙时①,臣入则赐食,出则乘舆。御府之衣②,臣得赐之;中厩之宝马③,臣得赐之。臣当从死而不能,为人子不孝,为人臣不忠。不忠者无名以立于世,臣请从死,愿葬郦山之足④。唯上幸哀怜之。”书上,胡亥大悦,召赵高而示之,曰:“此可谓急乎?”赵高曰:“人臣当忧死而不暇,何变之得谋!”胡亥可其书,赐钱十万以葬。
  ①无恙:无病,健在。②御府:官署名,掌管皇帝衣服。③中厩:国君养马的地方。④郦山:即骊山。秦始皇陵墓所在地,今陕西临潼县东南。
  法令诛罚日益刻深,群臣人人自危,欲畔者众①。又作阿房之宫,治直〔道〕、驰道,赋敛愈重、戍徭无已。于是楚戍卒陈胜、吴广等乃作乱,起于山东,杰俊相立,自置为侯王,叛秦,兵至鸿门而却。李斯数欲请间谏②,二世不许。而二世责问李斯曰:“吾有私议而有所闻于韩子也③,曰:‘尧之有天下也,堂高三尺,采椽不斫④,茅茨不翦,虽逆旅之宿不勤于此矣⑤。冬日鹿裘,夏日葛衣⑥,粢粝之食⑦,藜藿之羹⑧,饭土匦⑨,啜土铏⑩,虽监门之养不觳于此矣€。禹凿龙门,通大夏,疏九河,曲九防,决渟水致之海,而股无胈⒀,胫无毛⒁,手名胼胝⒂,面目黎黑,遂以死于外,葬于会稽,臣虏之劳不烈无此矣’。然则夫所贵于有天下者,岂欲苦形劳神,身处逆旅之宿,口食监门之养,手持臣虏之作哉⒃?此不肖人之所勉也,非贤者之所务也。彼贤人之有天下也,专用天下适己而已矣,此所以贵于有天下也。夫所谓贤人者,必能安天下而治万民,今身且不能利,将恶能治天下哉!故吾愿赐志广欲,长享天下而无害,为之奈何?”李斯子由为三川守,群盗吴广等西略地,过去弗能禁。章邯以破逐广等兵,使者履案三川相属⒄,诮让斯居三公位⒅,如何令盗如此。李斯恐惧,重爵禄,不知所出,乃阿二世意,欲求容,以书对曰:
  ①畔:通“叛”。②请间:希望能给个机会,单独和皇帝谈话。间,间隙。③韩子:指韩非。下文所引见《韩非子·五蠹》。④采:木名,即柞木。斫(zhuó,浊):砍,削。⑤逆旅:旅店。⑥葛衣:麻布衣。⑦粢粝:粗劣的食物。⑧藜藿:藜草和豆叶,贫者之所食。⑨土匦:陶土制的食器。 ⑩土铏:陶土制的罐钵。€监门:看门人。觳(qùe,确):简陋。渟水:积水。(13)股:大腿。胈(bá拔):白肉。(14)胫:小腿。(15)胼胝:手掌和脚掌上的厚皮,俗称老茧。(16)臣虏:奴隶,仆役。(17)覆案:查讯,核实。属:连接。(18)诮让:责备。
  夫贤主者,必且能全道而行督责之术者也①,督责之,则臣不敢不竭能以徇其主矣②。此臣主之分定③,上下之义明,则天下贤不肖莫敢不尽心竭任以徇其君矣。是故主独制于天下而无所制也。能穷乐之极矣,贤明之主也,可不察焉。
  故申子曰:“有天下而不姿睢④,命之曰以天下为桎梏”者⑤,无他焉,不能督责,而顾以其身劳于天下之民,若尧,禹然,故谓之“桎梏”也。夫不能修申、韩之明术,行督责之道,专以天下自适也,而徒务苦形劳神,以身徇百姓,则是黔首之役,非畜天下者也⑥,何足贵哉!夫以人徇己,则己贵而人贱;以己徇人,则己贱而人贵。故徇人者贱,而人所徇者贵,自古及今,未有不然者也。凡古之所为尊贤者,为其贵也;而所为恶不尚者,为其贱也。而尧、禹以身徇天下者也,因随而尊之,则亦失所为尊贤之心矣,夫可谓大缪矣⑦。谓之为“桎梏”,不亦宜乎?不能督责之过也。
  ①督责:督察臣下的过失而处以刑罚。②徇:通“殉”。为某种目的而献身。③分:职分,名分。④申子:指申不害。姿睢:纵情肆欲。⑤桎梏:脚镣和手铐。⑥畜:统治,占有。⑦缪:通“谬”。错误。
  故韩子曰“慈母有败子而严家无格虏”者①,何也?则能罚之加焉必也。故商君法,刑弃灰于道者。夫弃灰,薄罪也,而被刑,重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深,而况有重罪乎?故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常②,庸人不释,铄金百溢③,盗跖不搏”者,非庸人之心重,寻常之利深,而盗跖之欲浅也;又不以盗跖之行,为轻百镒之重也。搏必随手刑,则盗跖不搏百镒;而罚不必行也,则庸人不释寻常。是故城高五丈,而楼季不轻犯也;泰山之高百仞④,而跛牧其上⑤。夫楼季也而难五丈之限,岂跛也而易百仞之高哉?峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位,长执重势,而独擅天下之利者,非有异道也,能独断而审督责,必深罚,故天下不敢犯也。今不务所以不犯⑥,而事慈母之所以败子也,则亦不察于圣人之论矣。夫不能行圣人之术,则舍为天下役何事哉?可不哀邪!
  ①格虏:强悍的奴隶。②寻常:古以八尺为寻,十六尺为常,故以之指较短的长度。③铄金:成色好的金子。铄,美。溢:通“镒”,古代的衡量单位,一镒为二十两或二十四两。百溢,以喻其多。④仞:古代长度单位,一仞为八尺或七尺。百仞,以喻其高。跛:瘸腿的羊。,母羊。但从上下文的对称来考虑,上云“楼季”,此应代指跛腿的牧羊人。⑥务:致力,从事。
  且夫俭节仁义之人立于朝,则荒肆之乐辍矣①;谏说论理之臣间于侧,则流漫之志诎矣②;烈士死节之行显于世,则淫康之虞废矣③。故明主能外此三者④,而独操主术以制听从之臣,而修其明法,故身尊而势重也。凡贤主者,必将能拂世磨俗⑤,而废其所恶,立其所欲,故生则有尊重之势,死则有贤明之谥也。是以明君独断,故权不在臣也。然后能灭仁义之涂⑥,掩驰说之口,困烈士之行,塞聪掩明⑦,内独视听⑧,故外不可倾以仁义烈士之行,而内不可夺以谏说忿争之辩。故能荦然独行恣睢之心而莫之敢逆⑨。若此然后可谓能明申、韩之术,而修商君之法。法修术明而天下乱者,未之闻也。故曰“王道约而易操”也。唯明主为能行之。若此则谓督责之诚,则臣无邪,臣无邪则天下安,天下安则主严尊,主严尊则督责必,督责必则所求得,所求得则国家富,国家富则君乐丰。故督责之术设,则所欲无不得矣。群臣百姓救过不给,何变之敢图?若此则帝道备,而可谓能明君臣之术矣⑩。虽申、韩复生,不能加也。
  ①辍:中断,停止。②流漫:放肆无忌。诎:收敛,绝止。③淫康之虞:指纵情享受的娱乐。虞,通“娱”,娱乐。④外:排斥。用如动词。⑤拂世磨俗:扭转世俗的风气,使之服从自己。⑥涂:通“途”。途径。⑦塞聪掩明:塞上耳朵,蒙上眼睛。⑧内独视听:即内视独听,一切全凭自己的眼光、见解行事。⑨荦然:卓然独立的样子。⑩君臣:驾驭群臣。
  书奏,二世悦。于是行督责益严,税民深者为明吏①。二世曰:“若此则可谓能督责矣。”刑者相半于道,而死人日成积于市②。杀人众者忠臣。二世曰:“若此则可谓能督责矣。”
  初,赵高为郎中令,所杀及报私怨众多,恐大臣入朝奏事毁恶之③,乃说二世曰:“天子所以贵者,但以闻声,群臣莫得见其面,故号曰“朕”。且陛下富于春秋④,未必尽通诸事,今坐朝廷,谴举有不当者⑤,则见短于大臣,非所以示神明于天下也。且陛下深拱禁中⑥,与臣及侍中习法者待事,事来有以揆之⑦。如此则大臣不敢奏疑事,天下称圣主矣。”二世用其计,乃不坐朝廷见大臣,居禁中。赵高常侍中用事,事皆决于赵高。
  ①税民:向百姓征税。②成积:成堆。③毁恶:说人的坏话。④富于春秋:意指年纪还轻。春秋,代指年龄。⑤谴举:谴责和荐举,实即指惩罚和奖励。⑥拱:拱手,谓闲适,无所事事。⑦揆:研究,参议。
  高闻李斯以为言,乃见丞相曰:“关东群盗多,今上急益发繇治阿房宫①,聚狗马无用之物。臣欲谏,为位贱。此真君侯之事,君何不谏?”李斯曰:“固也,吾欲言之久矣。今时上不坐朝廷,上居深宫,吾有所言者,不可传也,欲见无间。”赵高谓曰:“君诚能谏,请为君候上间语君。”于是赵高待二世方燕乐②,妇女居前,使人告丞相:“上方间,可奏事。”丞相至宫门上谒,如此者三。二世怒曰:“吾常多闲日,丞相不来。吾方燕私,丞相辄来请事。丞相岂少我哉③?且固我哉④?”赵高因曰:“如此殆矣⑤!夫沙丘之谋,丞相与焉。今陛下已立为帝,而丞相贵不益,此其意亦望裂地而王矣。且陛下不问臣,臣不敢言。丞相长男李由为三川守,楚盗陈胜等皆丞相傍县之子⑥,以故楚盗公行,过三川,城守不肯击。高闻其文书相往来,未得其审⑦,故未敢以闻。且丞相居外,权重于陛下。”二世以为然。欲案丞相⑧,恐其不审,乃使人案验三川守与盗通状。李斯闻之。
  ①繇:通“徭”。徭役,此处指服徭役的民工。②燕乐:在寝室安居。③少:轻视,看不起。④固:鄙陋。⑤殆:危险。⑥傍县:旁县,邻县。⑦审:真实情况。⑧案:审讯法办。
  是时二世在甘泉①,方作觳抵优俳之观②。李斯不得见,因上书言赵高之短曰:“臣闻之,臣疑其君③,无不危国;妾疑其夫,无不危家。今有大臣于陛下擅利擅害④,与陛下无异,此甚不便。昔者司城子罕相宋,身行刑罚,以威行之,期年

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