艺问类聚-第183部分
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远也，行者赖以顿止，居者薄收其直，交易贸迁，各得其所，
因民成利，惠加百姓，语曰：许由辞帝尧之命，而舍於逆旅，
外传曰：晋阳处父 ，遇甯戚於逆旅，魏武帝亦以为宜，其诗
曰：逆旅整设，以通商贾，然则自唐到于今，未有不得客舍之
法，唯商鞅有之，此固非圣世之所言也，方今四海会同，九服
纳贡，八方翼翼，公私满路，近畿入輳 ，客舍亦稠，刍秣成
行，器用取给。又诸劫盗，皆起於迥绝，而止乎人众，十里萧
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艺文类聚 ·1761·
条 ，则奸宄生心，连陌接馆，则寇情震慑，且闻声有救，
［注］原讹赦，据冯校本改。已发有追，不救有罪，不追有
戮，禁暴捕亡，恒有司存，凡此皆客舍之益，道路之要，奸吏
所植也，率历代之旧俗，获行留之欢心，使客舍洒扫以待，征
旅择家而息，岂非众庶颙颙之望。
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艺文类聚 ·1762·
庭
《左传》曰：初楚恭王无冢適，有宠子五人，无適立焉，
既乃与巴姬密埋璧於太室之庭，使五人斋而入拜，平王弱，抱
而入，再拜皆厌纽。
罗含别传曰：含致仕还家，庭中忽自生兰，此德行幽感之
应。
《语林》曰：谢太傅问诸子侄曰：子弟何豫人事，正欲使
其佳，［注］原讹往，据冯校本改。诸人莫有言，车骑答曰：
譬如芝兰玉树，欲使其生庭阶也。
【赋】陈沈蜅幽庭赋曰：矧幽庭之闲趣，具春物之芳华，
转洞房而引景，偃飞阁而藏霞 ，筑山川於户牖，带林苑於东
家，草纤纤而垂绿，树搔搔而落花 ，於是秦人清歌，赵女鼓
筑，嗟光景之迟暮，咏群飞之栖宿，顾留情於君子，岂含姿於
娇淑，於是起而长谣曰：故年花落今复新，新年一故成故人，
那得长绳系落日，年年月月但如春。
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艺文类聚 ·1763·
坛
《管子》曰：桓公即坛而立，甯戚鲍叔隰朋宾须无，皆差
肩而立。
《庄子》曰：孔子游乎淄帷之林，休坐于杏坛之上，弟子
读书，孔子弦歌鼓琴，奏曲未终，有渔父者，下舡而来，左手
据膝，右手持颐以听，曲终而招子贡子路二人俱对，客指孔子
曰：彼何为者，子路曰：鲁之君子也。
《新序》曰：秦欲伐楚 ，使者往观楚王之宝器，楚王闻
之，召昭奚恤问焉，恤对曰 ：此观吾国之得失而图之，宝器
［注］《太平御览》六百二十一器下有在字。於贤臣，夫珠玉
玩好之物，非国之重宝也，遂使恤发精兵三百人，陈於西门之
内，为东面之坛一，为西面之坛一，秦使者至，恤曰：贵客
也，请就上位。
徐灵期南岳记曰：南岳山上有飞坛 ，悬水激石，飞湍百
仞，即孙温伯所丧身处也。又有曲水坛，水行石上，成沟渎，
如世人临河坛也，三月三日 ，时来逍遥，《梁州记》曰：沔阳
城，先沔阳县所治也，在汉水南 ，旧萧何所筑也，刘备为汉
王，权住此城，盟於城下，今门外有盟坛犹存。
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艺文类聚 ·1764·
【铭】周庾信尧登坛铭曰：登坛洛汭，沉玉河湄，丹图驭
马，练甲乘龟，荣光上幕，休气连帷，虽存尧让，终见文思。
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艺文类聚 ·1765·
室
《毛诗》曰：斯干，宣王考室也，筑室百堵，西南其户。
《老子》曰：凿户牖以为室，当其无，有室之用。
楚辞九歌曰：糜何食兮庭中，蛟，何为兮水裔，朝驰余马
兮江皋，夕济兮西澨，闻佳人兮召余，将腾驾兮皆逝，筑室兮
水中，葺之兮以荷盖。
《管子》曰：尧有衢室之问者，下听於民也。
《晏子》曰：景公谓《晏子》曰：寡人欲朝夕相见，为夫
子筑室於闺内，可乎，对曰：臣闻之，隐而显，近而结，唯至
贤耳，如臣者，饰其容止以待命，犹恐罪戾也，今君近之，是
远之也。
又曰：景公问《晏子》曰 ：吾欲服圣人之服，居圣人之
室，如此则诸侯其至乎，对曰：法其节俭则可，法其服室，无
益。
《楚辞》曰：凿山楹而为室，下披衣於水渚，雾濛濛其晨
降兮，云依斐而成宇。
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艺文类聚 ·1766·
又曰：网户朱缀刻方连，冬有突夏夏室寒。
《尚书大传》曰：子夏读书毕，见夫子，夫子问焉，子何
为於书，对曰：书之论事，昭昭若日月之明，离离若参辰之错
行，上有尧舜之道，下有三王之义，商所受於夫子者，志之不
敢忘也，虽退而穷思河济之间，深山之中，壤室编蓬为户，於
中弹琴，咏先王之道，则可发愤慷慨矣。
《神异经》曰：西北荒有石室，有二十人同居，齐寿千二
百岁。
《十洲记》曰：昆仑山上有琼华之室。
《淮南子》曰：西方有金室。
《列仙传》曰：彭祖，殷大夫也，历夏至商末，号七百
岁，历阳有彭祖仙室。
《汉书》曰：文帝徵贾谊入见，上方受釐，坐宣室，因感
鬼神事，与谊言之。
《三辅黄图》曰：明堂有十二室，法十二月。
谢承《後汉书》曰：陈蕃家贫，不好扫室，客怪之者，或
曰：可一扫乎，蕃曰：大丈夫当为国扫除天下，岂徒室中乎。
杨龙骧洛阳记曰：显阳殿北有避雷室，西有御龙室。
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艺文类聚 ·1767·
雷次宗豫章记曰：望秦县有一石室，入室十馀里，有水广
数十步，清浅，游者伐竹为筏以过水 ，幽邃无极，莫能究其
源，出好锺乳。
盛弘之《荆州记》曰：始兴机山东 ，有两岩相向，如鸱
尾，石室数十所，经过时闻有金石丝竹之声。
嵩高山记曰：山下岩中有石室 ，中有自然经书，自然饮
食。
汉宫殿名曰：神明台，武帝造，高五丈，上有九室，今人
谓之九天台，武帝求神仙，恒置九天道士百人。
洛阳宫殿名曰：洛阳有望舒凉室含章鞠室灵芝鞠室清暑凉
室
【诗】宋吴迈远游庐山观道士石室诗曰：蒙葺众山里，往
来行迹稀，寻岭达仙居，道士披云归，似著周时冠，状披汉时
衣，安知世代积，服古人不衰，得我宿昔情，知我道无为。
齐王融移席琴室应司徒教诗曰 ：雪崖似留月，萝径若披
云，潺湲石溜写，绵峦山雨闻，梁任豫夏潦省宅诗曰：风棹出
天街，星言指沈室，顿楫俄毁垣，恻然悼穷陌，春为发大道，
夏为溆潮折，贵者陋怀居，鄙人安朝夕，生长数十载，幸祐见
衰白，堂遗孤孩音，庭馀笄龀迹，入似聚族慰，出为里仁惜。
【赋】晋潘岳狭室赋曰：历甲第以游观，旋陋巷而言归，
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艺文类聚 ·1768·
伊余馆之褊狭，良穷弊而极微 ，阁了戾以互掩，门崎岖而外
扉，室侧户以攒楹，檐接秬而交榱，当祝融之御节，炽朱明之
隆暑，沸体惄其如铄，珠汗挥其如雨，若乃重阴晦冥，天威震
曜，潢潦沸腾，丛溜奔激，臼灶为之沉溺，器用为之浮漂，彼
处贫而不怨，嗟生民之攸难，匪广厦之足荣，有切［注］原讹
功，据冯校本改。身之近患，青阳萌而畏暑，白藏兆而惧寒，
独味道而不闷，喟然向其时叹。
晋庾阐狭室赋曰：居不必阨，食不求箪，岂独蓬蓼可永，
而隆栋招患，奚必膏粱非美，而饮疏以餐，醪俎可以充性，不
极欲以析龙肝，清室可以游暑，不冽泳而兴夏寒，于时融火炎
炎，鹑精共耀，南羲炽暑，夕阳傍照，尔乃登通扉，辟櫺幌，
絺幕褰，闲堂敞，微飚凌闺而直激，清气乘虚以曲荡，温房悄
凄以兴凉，轩槛寥豁以外朗。
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艺文类聚 ·1769·
斋
王孚安成记曰：太和中，陈郡殷府君，引水入城穿池，殷
仲堪又於池北立小屋读书，百姓于今呼曰读书斋。
【诗】晋湛方生後斋诗曰：解缨复褐，辞朝归薮，门不容
轩，宅不盈亩，茂草笼庭，滋兰拂牖，抚我子侄，携我亲友，
茹彼园蔬，饮此春酒，开櫺攸瞻，坐对川阜，心焉孰讬，讬心
非有，素构易抱，玄根难朽，即之匪远，可以长久。
梁简文帝山斋诗曰：玲珑绕竹涧，间关通槿蕃，缺岸新成
浦，危石久为门，北荣下飞桂，南柯吟夜猿，暮流澄锦碛，晨
冰照采鸾。
梁庾肩吾和竹斋诗曰：百栱横筇节，千栌跨篻竿，回龙仍
作柱，置笛且成栾，向岭分花径，随阶转药栏，蜂归怜蜜熟，
燕入重巢乾，欲仰天庭掞，终知学步艰，陈徐陵奉和简文帝山
斋诗曰：架岭承金阙，飞桥对石梁 ，竹密山斋冷，荷开水殿
香，山花临舞席，水影照歌床。
【赋】宋谢灵运山居赋曰：上古巢居穴处曰岩栖，居山曰
山居，在林野曰丘园，在郊郭曰城傍，四者不同，可以理推，
昔仲长原言，流水高山，应叟作书，邙阜洛川，势有偏侧，地
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艺文类聚 ·1770·
阙周员，至若凤丛二台，云梦青丘，漳渠淇园，橘林长洲，虽
千乘之珍苑，孰嘉遁之所游，览明达之抚运，乘机感而理默，
悼三闾之浮江，矜望诸之去国 ，仰前哲之遗训，俯性情之所
便，奉微躯以宴息，保息事以乘闲，爰初经略，杖策孤征，入
涧涉水，登岭山行，纡顶不息，穷泉不停，栉风沐雨，犯露乘
星，研其浅思，罄其短规，非龟非筮，择良选奇，剪榛开径，
寻石觅崖，四山周回，双流逶迤，陵名山而屡止，过岩室而披
情，虽未偕於至道，且缅绝於世缨 ，若乃南北两居，水通陆
阻，观风瞻云，方知厥所，九泉别涧，五谷异巘，抗北顶以葺
馆，瞰南峰以启轩，罗层崖於户里，镜清澜於窗前，修竹葳蕤
以翳荟，灌木森丛以蒙茂，萝茑蔓延以攀援，香花芬薰而媚
秀，日月投光於柯间，风露披清於畏岫，夏凉寒燠，随时取
適，此焉卜寝，玩水弄石，及其二川合流，异源同口，赴隘入
险，俱会山首，濑排沙以积岸，岛倚渚以超阜，畦町劚艺，含
蕊藉芳，绿葵春节以怀露，白薤感时而负霜，伊昔龆龀，宝爱
斯文，援纸握管，会性通神，诗以言志 ，赋以敷陈，爰暨山
栖，弥历年祀，幸多暇日，自求诸己。
【赞】宋颜延年新喻侯茅斋赞曰：辇草作壮，采茅昭俭，
哲人素节，贵而能贬，羁结茨危，瞰临涯隒。
【铭】隋江总永阳王斋後山亭铭曰：丛台造日，淄馆连
云，锦墙列缋，绣地成文，吾王卓尔，逸趣不群，梅梁蕙阁，
桂栋兰枌，竹深盖雨，石暗迎曛，激流疑疏，构峰似削，苔滑
危磴，藤攀耸崿，树影摇窗，池光动幕，月澄遥溆，风清近
壑，雪岸难销，花园易落，高桐百尺，垂杨五株，开荣九畹，
结秀三珠，山条紫的，水叶红须，抽芳绕霤，接翠分衢，亭讙
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艺文类聚 ·1771·
旅鹤，浦噪惊凫，前列牧马，後招郇伯 ，讽诵楚诗，精微沛
易，丛桂留赏，散金匪惜，不羡睢阳，还蚩碣石，驰声终古，
服义无斁。
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艺文类聚 ·1772·
庐
《周官》曰：凡国野之道，十里有庐，庐有饮食。
《汉书》曰：武帝诏严助，居厌承明之庐。
《东观汉记》曰：耿纯率宗族归光武，时郡国多降邯郸，
纯兄归烧宗家庐舍，上以问纯 ，纯曰：恐宗人宾客，卒有不
同，故焚烧庐舍，绝其反顾之望，上大笑。
又曰：承宫少孤，年八岁，为人牧猪，乡里徐子明春秋，
授诸生数百人，宫过其庐下，见诸生讲，好之，因亡其猪而听
经，猪主怪其不还，行求索，见宫，欲笞之，门下生共禁，乃
止，《魏志》曰：管宁闻公孙度令行於海外，遂至辽东，度虚
馆以俟之，既往见度，乃庐於山下，时避难者多居郡南，而宁
居北，示无迁志。
皇甫谧《高士传》曰：世莫知焦先所出，或言生汉末，无
父母兄弟，见汉衰，乃不言，常结草为庐，冬夏袒露，垢汙如
泥，後野火烧其庐，先因露寝，遭大雪，先袒卧不移，人以为
死，就视如故。
洛阳故宫名曰：侍中庐，在南宫中。
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艺文类聚 ·1773·
【碑】後汉张超灵帝河间旧庐碑曰：赫赫在上，陶唐是
承，继德二
