艺问类聚-第194部分
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艺文类聚 ·1884·
被
《楚辞》曰：翡翠珠被烂齐光。
《史记》曰：汲黯云，公孙弘位在三公，俸禄甚厚，为布
被，此诈也，上问弘，弘谢曰：有之，夫九卿与臣善者，无过
黯，然今日廷诘弘，诚忠，夫以三公为布被，饰诈以钓名，且
臣闻管仲相齐，有三归，侈拟於君，桓公以霸，晏婴相景公，
食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，今臣位为御史大夫，而为布
被，自九卿下至小吏无差，诚如黯言，且无汲黯忠，陛下安闻
此言，天子以为谦让，愈厚善之。
《东观汉记》曰：上尝召见诸郡计吏，问其风土，及前後
守令能否，蜀郡计掾樊显进曰：渔阳太守张堪，昔在蜀，其仁
以惠下，威能讨奸，前公孙述破时，珍宝山积，卷握之物，足
富十世，而堪去职之日，乘折辕车，布被囊而已，上闻叹息。
又曰：王良为大司徒，在位恭俭，妻子不之官舍，布被瓦
器，时司徒史鲍恢，以事到东海 ，过候其家，而良妻布裙曳
柴，从田中归，恢告曰：我司徒吏，故来受书，欲见夫人，妻
曰：妾是也，恢乃下拜，叹息而还。
谢承《後汉书》曰：朱宠为太尉，家贫，卧布被，朝廷赐
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艺文类聚 ·1885·
锦被，不敢当。
《列女传》曰：江夏孟宗，少游学，与同学共处，母为作
十二幅被，其邻妇怪问之 。母曰：小儿无异操，惧朋类之不
顾，故大其被，以招贫生之卧，庶闻君子之言耳。
《东观汉记》曰：祭遵奉公赏赐与士卒，家无私财，身衣
布衣，卧布被，夫人裳不加采。
《郭子》曰：殷浩作杨州，尹［注］世说新语政事篇，
《太平御览》七百零七尹上有刘字，此脱。行，日小暮，便命
左右取被，仆人问其故，答曰：刺史严，不敢夜行。
【启】梁刘孝威谢赉锦被启曰：色艳蒲桃，采逾联璧，鄂
君惭绣，楚侍羞珠。虽复帝赐鹤绫，客赠鸳绮，高悬丽藻，远
谢鲜明，汉老悦其怪文，魏马惊其香气。
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艺文类聚 ·1886·
缛
《释名》曰：缛，人所坐亵辱也。
张А逗杭恰吩唬很魉巢还蝗猓阉诜梗�
皮缛。
《魏武帝本纪》曰：上俭率，茵缛取质，无有缘饰。
《吴志》曰：张昭非鲁肃，颇毁訾之，孙权不以介意，赐
肃母帷帐毡缛。
《世说》曰：晋孝武年十三四，时冬天，昼日不着衤复
衣，夜则累茵缛，谢公云，体宜令有常 ，陛下昼过冷，夜过
热，恐非摄养之术，帝曰：夜宜静，谢公出，叹之。
【启】梁元帝谢敕赐缛启曰：昔汉后锡貂，魏君送缛，未
有玄兔来王，黄龙作贡，便觉肃蜰非遥，挹娄无远。
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艺文类聚 ·1887·
如意
胡综《别传》曰：时有掘地得铜匣，长二尺七寸，开之，
得白玉如意，所执处，皆刻螭蝉等形，时人莫知其由，吴大帝
以综多识，乃问之，综答云，昔秦始皇东游，以金陵有王者
气，乃凿诸山岗，处处埋宝物，以当王者之气，此抑是乎。
《语林》曰：石崇与王恺争豪，穷极绮丽，以饰车服，晋
武帝恺甥也，每助恺，以珊瑚高二尺许 ，枝柯扶疏，世间罕
比，恺以示崇，崇视讫，以铁如意击之，应手瓦碎。
《石崇本事》曰：崇有珊瑚如意，长三尺二寸。
【启】梁简文帝谢敕赉水犀如意启曰：白玉照采，方斯非
贵，珊瑚挺质，匹此未珍，谨仰承威神，陈谢讲座，方使欢喜
罗汉，怀弃钵之嗟，王式名儒，析骊驹之辩，熊饰宝刀，子桓
恧其大赉，旄牛轻拂，张敞惭其旧仪。
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艺文类聚 ·1888·
胡床
《曹瞒传》曰：操与马超战，将过河，前队適渡，超等掩
至，操恚，犹坐胡床不起，张郃等见事急，引操入舡，得渡。
《魏略》曰：裴潜为兖州刺史时，尝作一胡床，及其去
也，留以挂柱。
《晋中兴书》曰：王猛少贫贱，鬻畚为事，常至洛阳货
畚，有一人於市贵买其畚，云家近在此，可随我去取直，猛随
去，忽至深山中，语猛且住树下，当先通府君，须臾猛进，见
一公据胡床，头鬓悉白，侍从十许人，有一人引猛云，大司马
公可进，猛因拜老公，公曰：王公何缘拜，即十陪酬畚直，遣
人送猛出，既出顾视，乃嵩高山也。
《郭子》曰：谢万尝诣王恬，既至，坐少时，王便入内，
谢殊有喜色，谓必厚供，待良久，沐头散发而出，亦复不坐，
乃据胡床，在中庭曬头，神气慨然，了无相酬对意。
《语林》曰：谢镇西着紫罗襦，据胡床，在大市佛图门楼
上弹琵琶，作大道曲。
《世说》曰：庾大尉在武昌，时秋夜，气景甚佳，诸佐吏
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艺文类聚 ·1889·
殷浩王胡之之徒，共登城南楼理咏，音调甚遒，俄而庾公率左
右步来，诸贤欲起避之，公曰：小住 ，老子於此处，亦复不
浅，因便据胡床，与诸贤士谈谑竟坐。
【诗】梁庾肩吾赋得咏胡床诗曰：传名乃外域，入用信中
京，足欹形已正，文斜体自平，临堂对远客，命旅誓初征，何
如淄馆下，淹留奉盛明。
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艺文类聚 ·1890·
火笼
《东宫旧事》曰：太子纳妃，有漆画手巾薰笼二七，大被
薰笼三，衣薰笼三。
【诗】齐谢朓咏竹火笼诗曰：庭雪乱如花，井冰粲成玉，
因炎入貂袖，怀温奉芳蓐，体密用宜通，文斜性非曲，暂承君
王指，请谢阳春旭。
梁范静妻沈咏五彩竹火笼诗曰 ：可怜润霜质，纤剖复毫
分，织作回风莒，制为萦绮文，含芳出珠被，耀绿接缃裙，徒
嗟今丽饰，岂念昔凌云。
【启】梁简文帝谢敕赉织竹火笼启曰：池水始浮，庭雪向
飞，慈泽无涯，时锡香被，制此蕑枝，彫斯罕节，文华九折，
用美十炉。
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艺文类聚 ·1891·
香炉
魏武上杂物疏曰：御物三十种，有纯金香炉一枚，下盘自
副，贵人公主有纯银香炉四枚，皇太子有纯银香炉四枚，西园
贵人铜香炉三十枚。
《襄阳记》曰：刘季和性爱香，尝上厕还，过香炉上，主
簿张坦曰：人名公作俗人，不虚也，季和曰：荀令君至人家，
坐处三日香，为我如何令君，而恶我爱好也，坦曰：古有好妇
人，患而捧心嚬眉，见者皆以为好，其邻丑妇法之，见者走，
公便欲使下官遁走耶，季和大笑，以是知坦。
《东宫旧事》曰：皇太子初拜，有铜博山香炉一枚。
集异记曰：吴郡吴泰，能筮，会稽卢氏失博山香炉，使泰
筮之，泰曰：此物质虽为金，其象实山 ，有树非林，有孔非
泉，阖闾兴见发青烟，此香炉也，语其主处，求即得。
南岳记曰：衡山之岗有石室，有古人住处，有刀锯铜銚，
及瓦香炉。
【诗】古诗曰：四坐且莫喧，原听歌一言，请说铜炉器，
崔嵬象南山，上枝似松柏，下根据铜盘，雕文各异类，离娄自
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艺文类聚 ·1892·
相连，谁能为此器，公输与鲁班，朱火然其中，青烟飏其间，
顺风入君怀，四坐莫不欢，香风难久居，空令蕙草残。
齐刘绘咏博山香炉诗曰：蔽野千种树，出没万重山，上镂
秦王子，驾鹤乘紫烟，下刻蟠龙势 ，矫首半衔莲，傍为伊水
丽，芝盖出岩间，复有汉游女，拾羽弄馀妍，荣色何杂纟柔，
缛绣更相鲜，纴麚或腾倚，林薄香千眠，掩华终不发，含薰未
肯然，风生玉阶树，露湛曲池莲，寒虫飞夜室，秋云没晓天。
【赋】梁昭明太子铜博山香炉赋曰：禀至精之纯质，产灵
岳之幽深，经般亻垂之妙旨，运公输之巧心，有蕙带而岩隐，
亦霓裳而升仙，写嵩山之巃鹢 ，象邓林之阡眠，於时青烟司
寒，红光翳景，翠帷已低，兰膏未屏，炎荧内曜，苾芬外扬，
似庆云之程色 ，若景星之舒光，信名嘉而用美，永为玩於华
堂。
【铭】汉刘向薰炉铭曰：嘉此正器，崭岩若山，上贯太
华，承以铜盘，中有兰绮，朱火青烟。
梁孝元帝香炉铭曰：苏合氤氲，非烟若云，时穠更薄，乍
聚还分，火微难尽，风长易闻，孰云道力，慈悲所薰。
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艺文类聚 ·1893·
步摇
《释名》曰：皇后首饰曰副，副，覆也，亦言副贰，兼用
众物成其饰，上有垂珠步摇。
《东观汉记》曰：邓太后赐马贵人步摇一具。
《续汉书》曰：太后入庙，为花胜，上为凤，以翡翠为毛
羽，步摇以黄金为山题，贯白珠，桂枝相纠。
【诗】梁范靖妻沈咏步摇花诗曰：珠华萦翡翠，宝叶间金
琼，剪荷不似制，为花如自生，低枝拂绣领，微步动瑶琼。
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艺文类聚 ·1894·
钗
《释名》曰：叉，枝也，因形名之也。
《续汉书》曰：贵人助蚕，戴玳瑁钗。
《华阳国志》曰：涪陵山有大龟，其甲可卜，其缘可作
钗，世号灵钗。
【诗】梁汤僧济泄井得金钗诗曰：昔日倡家女，摘花露井
边，摘花还自比，插映还自怜，窥窥终不罢，笑笑自成妍，宝
钗於此落，从来非一年，翠羽成泥去，金色尚如鲜，此人今何
在，此物今空传。
【赋】晋夏侯湛雀钗赋曰：览嘉艺之机巧，持精思於雀
钗，收泉珍於八极，纳朅异以表奇，布太阳而拟法，妙团团而
应规，於是妍姿英妙之徒，相与竞嬖飞宠 ，［注］句有衍文。
并脩敕，理桂襟，整服饰，黛玄眉之琰琰，收红颜而发色，流
眄闲步，轻袂翼翼，恃炫艳以相邈，常逍遥而侍侧，昔先王与
道立教，崇冲让以致贤，不留志於华好。
【铭】後汉崔瑗三子钗铭曰：元正上日，百福孔灵，鬓发
如云，乃象众星，三珠璜钗，摄媛赞灵。
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艺文类聚 ·1895·
【启】梁元帝谢东宫赉花钗启曰：苣乱九衢，花含四照，
田文之珥，惭於宝叶，王粲之咏，恧此乘莲，九宫之珰，岂直
黄香之赋，三珠之钗，敢高崔瑗之说，况以丽玉澄晖，远过玳
瑁之饰，精金曜首，高践翡翠之名。
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艺文类聚 ·1896·
梳枇
《说文》曰：栉，梳枇总名也。
《释名》曰：梳言其齿疏也，枇言其相比也。
《礼记》曰：男女不同巾栉。
《左传》曰：晋太子为质於秦，将逃归，谓嬴氏曰：与子
归乎，对曰：子晋太子而辱於秦，子之欲归，不亦宜乎，寡君
使婢子侍执巾栉，以固子也，从子而归，弃君之命，不敢从，
亦不敢言。
十洲记 ［注］《初学记》五 ，《太平御览》五十一作盛弘
之荆州记。曰：临海［注］按晋书地理志兴安县属临贺郡，海
当作贺。兴安县东界，去郡八十里 ，县边有平石，其上有石
栉，俗云越王渡溪，堕栉於此。
《续汉书》曰：李文德素善延笃，谓公卿曰：延笃有王佐
之才，欲令引进之，笃闻，为书止文德曰：吾常昧爽栉梳，坐
於客堂，朝则诵虞夏之书，历公旦之典礼，览仲尼春秋，当时
之时，不知天之为盖，地之为舆，慎勿迷其本，弃其生也。
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艺文类聚 ·1897·
《新序》曰：楚庄王罢朝而晏，樊姬问其故，庄王曰：今
旦与贤相语，不知日晏也 ，樊姬曰：贤相为谁，王曰：虞丘
子，樊姬掩口而笑，王问其故，曰：妾得执巾栉以侍王，非不
欲专宠擅爱也，以为伤王之义，故进与妾同位者数人矣，今虞
丘子未闻进一人，未知其贤。
【赋】晋傅咸栉赋曰：我嘉兹栉，恶乱好理，一发不顺，
实以为耻，虽日用而匪懈，不告劳而自已，苟以理而委任，期
竭力而没齿。
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艺文类聚
