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第41部分

唐诗选-第41部分

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                                         '二' 
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼  。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄 
'三'                                            '四' 
    。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鞞 。年过半百不称意,明日看云还 
      '五' 
杖藜  。 

      '一'这首诗大约作于大历三年 (七六八)杜甫漂泊在江陵的时期。浦起龙云:“流寓江陵,栖 

止不定,发为无聊之感,不久即有公安之行也。” 

      '二'“霜黄碧梧”,言碧梧因霜而黄,表明季节已是秋天。“柝(音拓)”,打更用的梆子。 

 “城上击柝”和“乌啼”都表明时间已暮。 

      '三'“客子”,作者自指。“练”,白绸。作者听到砧杵声,想象那是在捣白练(秋天是裁制 

寒衣的时候)。这一想象和当前“凄凄”的凉凤、“皎皎”的月色都自然联系。以上所写见到、听到、 

感觉、想象到的种种,形成一片寂寞凄凉的气氛,反映作者的心境。 

      '四'这两句写彷徨不安。杜甫在江陵住了几个月,心情极不愉快,表现于“苍茫步兵哭,展转 

仲宣哀” (《秋日荆南述怀三十韵》)和“栖托难高卧,饥寒迫向隅”(《舟中出江陵南浦奉寄郑少 

尹审》)之类的诗句。这时候杜甫既感到住不下去又不知向哪里投奔。“桂水”,名叫“桂水”的河 

流不止一条,远可以指令广西省境内的桂江 (漓江),近可以指令湖南省境内同名的水,都在江陵之 

南。“南渡桂水”不过表示方向,不必确指。“阙舟楫”,比喻条件未备。从上旬见得杜甫意欲南行 

但还在踌蹰或等待。“秦川”,指陕西。“多鼓鞞”,指战争。下句说要北归京师又被战争所阻。这 

时吐蕃又侵入灵武(今甘肃省灵武县)和邠州(今陕西省彬县)。 

      '五'末句写无聊之感。“还”字表示近来的生活不过是日复一日杖藜看云罢了。 

                                     登岳阳楼'一' 

                                                              '二' 
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮  。亲朋无一字,老病 
                         '三' 
有孤舟。戎马关山北  ,凭轩涕泗流。 

      '一'大历三年 (六六八)春,杜甫携眷自夔州出峡,暮冬流寓岳州 (今湖南省岳阳县)。“岳 

…  42…

阳楼”,即岳阳城西门楼,下临洞庭湖。 

      '二'这两句写洞庭湖雄伟壮阔的气象。“吴楚”,指春秋战国时吴楚两国之地,在我国东南一 

带 (江、浙、皖、赣、湘、鄂)。大致说来,吴在洞庭湖东,楚在湖西,所以说吴楚之地好象被洞庭 

湖分做两半。“坼”,分裂。“乾坤”,指天地,包括日月。《水经注·湘水》:洞庭湖“湖水广圆 

五百余里,日月若出没于其中”。 

      '三'“戎马”,喻战事。当时吐蕃入侵,西北边疆不宁。 《通鉴·唐纪四十》:大历三年“八 

月,壬戌,吐蕃十万众寇灵武。丁卯,吐蕃尚赞摩二万众寇邠州,京师戒严;邠宁节度使马璘击破之。…… 

九月,壬申,命郭子仪将兵五万屯奉天 (今陕西省乾县)以备吐蕃”。这诗以素愿终偿的欣喜始,以 

家国多难的悲哀结;中间又以景物的阔大和漂泊的痛苦相互映衬,获得很好的艺术效果。 

                                      祠南夕望'一' 

                               '二'                                  '三' 
百丈牵江色,孤舟泛日斜  。兴来犹杖屦,目断更云沙 。山鬼迷春竹, 
              '四'                                  '五' 
湘娥倚暮花  。湖南清绝地,万古一长嗟 。 

      '一'大历四年 (七六九)春,杜甫从岳州往潭州,道经湘阴,谒湘夫人祠,有诗。次夕,在祠 

南遥望,又写了这一篇。 

      '二'“百丈”,指竹蔑编成的纤缆。这两句说近黄昏时作者坐着上水船,缓缓前进,见竹缆的 

翠色好象和翠悠悠的江水连接着,江水老是望不见尽头;又好象江的翠色在竹缆的牵引下不断延伸似 

的。这就是作者由视觉引起的一种感受。 

      '三'“兴(读去声)”,兴致。“杖屦(音句)”,扶杖穿鞋。“断”,遮断。“更”,交递。 

上句说有兴致的时候还上岸游观;下句说极目望云,天边的云或远处的沙洲遮住了视线。 

      '四'“山鬼”,指屈原《九歌·山鬼》所写的山中女神。“迷”,遮迷。《山鬼》章有句云: 

 “余处幽奠(竹林)兮终不见天。”所以杜甫见“春竹”而想象她隐约地出现在竹间。“湘娥”,即 

湘妃 (见《渼陂行》注'九'),也就是《九歌》中《湘君》和《湘夫人》两章所写的和湘夫人祠中所 

供的女神。 《湘君》章有句云:“搴芙蓉兮木末。”所以杜甫见“暮花”而想象她依倚在花下。这两 

句借屈原作品中的神女形象来凭吊屈原。 

      '五'“湖南”,洞庭湖之南。末两句说在这样清秀绝顶的境地,前人的旧迹引起后人凭吊,哪 

能不体会到“千秋万古情”呢?诗里不曾提屈原而吊屈原的意思自在其中。 

                                         江汉'一' 

                               '二'                                  '三' 
江汉思归客,乾坤一腐儒  。片云天共远,永夜月同孤 。落日心犹壮, 
              '四'                                  '五' 
秋风病欲苏  。古来存老马,不必取长途 。 

      '一'本篇约作于大历四年 (七六九)。 

      '二'“乾坤”,天地之间。“腐儒”,迂腐的读书人,杜甫自指。 

      '三'这两句分承一二句,寓情于景,写飘零落寞之感,说自己跟一片浮云齐飘远天,与一轮孤 

月共度长夜。 

      '四'这两句写自强不息、锲而不舍的顽强精神。“病欲苏”,病快要痊愈。 

      '五'“存”,存养,抚恤。“老马”,杜甫自比。《韩非子·说林上》:“管仲、隰朋从桓公 

伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰: ‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”这两句 

大意是说,老马虽无奔驰长途的筋力,但它的智慧和经验仍为人所贵重。言外指自己虽已年老,但自 

信还有一定的才识。 

…  43…

                                        客从  '一' 

                               '二'                                 '三' 
客从南溟来,遗我泉客珠  。珠中有隐字,欲辨不成书 。缄之箧笥久, 
              '四'                                 '五' 
以俟公家须 。开视化为血,哀今征敛无 。 

      '一'本篇用诗的开头两个字做题目,没有意义 (这种标题法从《诗经》开始,例如《啵纭ぴ亍�

驰》)。诗中用珍珠化血的寓言,讽刺统治阶级对劳苦大众的残酷榨取,词意哀切,继承《诗经》和 

汉乐府中民歌的传统。后来孟郊的乐府诗深受杜甫这种诗的影响。 

      '二'开头两句仿《古诗》“客从远方来,遗我双鲤鱼”,“客从远方来,遗我一端绮”等开头 

语,参看前《太子张舍人遗织成褥段》注'二'。“我”字不指作者,是代诗中所写的人自称。“南溟”, 

南海。“泉客”,即鲛人。古代传说南海外有鲛人象鱼类似的在水里生活,能纺织,常上岸和人交易。 

鲛人的眼泪会变成珠子。 

      '三'这两句说珠子里隐约有文字,但不能辨识。作者这一想象可能从佛教摩尼珠 (宝珠)中有 

金字偈语的传说来,其用意是暗示这些珠子里含着劳苦人民的隐痛。 

      '四'“缄”,封存。这两句说把珠子收藏在箱子里,等官府有所须索,前来搜刮的时候,拿出 

来应付。 

      '五'末两句说不料打开箱子,见珍珠已经比成血,可怜再没有东西好应付官府的“征敛”(搜 

刮)了。全诗用比喻说明劳苦百姓平时被“公家”榨取的东西,都是血泪变成的。 

                                  江南逢李龟年'一' 

                    '二'                      '三' 
妓王宅里寻常见  ,崔九堂前几度闻  。正是江南好风景,落花时节又逢 
君。 

      '一'李龟年是开元、天宝时的著名歌唱家。唐郑处诲《明皇杂录》卷下:“唐开元中,乐工李 

龟年、彭年、鹤年兄弟三人皆有才学盛名,彭年善舞,鹤年、龟年能歌,尤妙制渭川。特承顾遇”, 

于东都 (洛阳)大起第宅,僭移之制,逾于公侯,宅在东都通远里,中堂制度,甲于都下。其后龟年 

流落江南,每遇良辰胜赏,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒,则杜甫尝赠诗。”杜甫在十四五 

岁时曾在洛阳听过他的歌唱,大历五年 (七七○)左右,又在潭州(今长沙市)和他偶然相遇。“江 

南”,指江湘一带。 

      '二'“岐王”,李范。《旧唐书·睿宗诸子传》:“惠文太子范,睿宗第四子也。……睿宗践 

祚,进封岐王。”又云:“范好学工书,雅爱文章之士,多无贵贱皆尽礼接待。” 

      '三'“崔九”,名涤。本篇原注:“崔九即殿中监崔涤,中书令湜之弟。” 《旧唐书·崔仁师 

传》:“液弟涤,多辩智,善谐谑,素与玄宗款密。兄湜坐太平党诛,玄宗常思之,故待涤逾厚,用 

为秘书监,出入禁中。与诸王侍宴,不让席而座,或在宁王之上,后赐名澄。”杜甫少在洛阳时,由 

于当地前辈的援引,时常出入岐王李范和崔涤的邸宅。 

                                           元结 

      元结 (七一九——七七二),字次山,号漫叟,河南鲁山(今河南省鲁 
山县)人。天宝十二年(七五三)进士。史思明攻河阳,元结组织义军,保 
全十五城,立了战功。后历任道州刺史、容州都督充本管经略守捉使,因遭 
权臣嫉妒,辞官归隐。有 《元次山集》。 
      元结曾一度在樊上“修耕钓以自资”,对劳动人民的生活有过一些接触 
'一';历经战乱,他又亲眼看到人民的惨痛遭遇。因此有些待以反映现实为主 

…  44…

要内容。《春陵行》是这种作品的代表,这首诗和另一首《贼退示官吏作》 
                              '二' 
都曾得到杜甫极高的评价  。他另有一部分描写自然风物和吟咏性情的诗, 
由于刻意矫正华而不实的诗凤,不免趋向另一个极端,往往枯燥平直,缺少 
文采。他的《欸乃曲》是叫船工歌唱的,可见他对民歌的兴趣。他在文学上, 
                                  '三' 
反对“拘限声病,喜尚形似” ,要求诗歌能“极帝王理乱之道,系古人规 
           '四'                                     '五' 
讽之流”  ,达到“上感于下,下化干上” 的政治目的。当然这仍是为 
封建统治阶级服务,有很大的局限性。他编选 《箧中集》,收同时作者沈千 
运、王季友等七人诗,都和元结自己的倾向相同。 

      '一'元结《漫歌八曲》序云:“王寅中,漫叟得免职事,漫家樊上(今湖北省武昌县),修耕 

钓以自资。”八曲中有《故城东》、《将牛何处去二首》等题。《故城东》有“耕者我为先,耕者相 

次焉”,《将牛何处去二首》中有”将牛何处去,耕彼故城东”,“直音伴我耕”等句。自注:“直 

者,漫叟长子也。” 

      '二'杜甫《同元使君春陵行》序中有云:“览道州元使君《春陵行》兼《贼退后示官吏作》二 

首,……知民疾苦,得结辈十数公,落落然参错天下,为邦伯,万物吐气,天下少安,可待矣!不意 

复见比兴体制、微婉顿挫之词,感而有诗增诸卷轴。”诗中有云:“道州忧黎庶,词气浩纵横。两章 

对秋月,一字借华星。 

      '三'《元次山集》卷七《箧中集序》。 

      '四'同上卷一《二风诗论》。 

      '五'同上卷二《系乐府十二首序》。 

                                            '一' 
                                   舂陵行  并序 

           癸卯岁,漫叟授道州刺史'二'。道州旧四万余户,经贼已来'三',不满四千,大半 

      不胜赋税。到官未五十日,承诸使征求符牒二百余封'四',皆曰:“失其限者,罪至贬削 

      '五'。”放戏'六',若悉应其命,则州县破乱,刺吏欲焉逃罪;若不应命,又即获罪戾, 

      必不免也。吾将守宫,静以安人,待罪而已。此州是春陵故地,故作《春陵行》以达下情。 
                              '七'                                '八' 
军园多所需,切责在有司  。有司临郡县,刑法竞欲施 。供给岂不忧, 
              '九'                                '十'                                '十 
征敛又可悲  。州小经乱亡,遗人实困疲 。大乡无十家,大族命单赢 
一'。朝餐是草根,暮食仍木皮。出言气欲绝,意速行步迟'十二'。迫呼尚不忍, 
况乃鞭扑之。邮亭传急符,来往迹相追'十三'。更无宽大恩,但有迫促期。欲 
令鬻儿女'十四',言发恐乱随'十五'。悉使索其家,而又无生资'十六'。听彼道 
路言,怨伤谁复知。去冬山贼来,杀夺几无遗。所愿见王官'十七',抚养以惠 
慈。奈何重驱逐,不使存活为'十八'!安人天子命,符节我所�

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