天龙无名-第3部分
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玄幻道：“正是。这位无名大师乃师弟平生所见过的佛法最高深的得道高僧。这次多亏遇见无名大师，师弟才幸免于难，留的此命。无名大师仰慕我少林佛经包罗万象，欲入寺一览佛经，以便早日修成正果。万望方丈师兄成全！”
玄慈沉吟片刻，最后道：“无名大师对我师弟有救命之恩，也罢，只是我少林藏金阁对我少林关系重大，少林武学素不外传，大师既是得道高僧，必不会令老纳难勘，大师就借藏金阁的佛经参阅吧！”
我双手合十：“多谢方丈成全。”
玄慈道：“老纳看大师刚到本寺，风尘仆仆，也累了。玄幻师弟，安排一个独院给大师研经，大师一代隐世得道高僧，不可待慢了。大师长日奔波，送大师去休息吧！”
玄幻双手合十：“遵方丈法旨！”
玄幻带我到了一个独门独院，，便对我双手合十：“大师随我长途奔波，贫僧今日就不打搅大师的清修了。”接着，他看着旁边的小沙弥，“虚竹，好好照顾无名大师。”
我讶异地看着旁边的小沙弥，双手合十：“大师请回！”
看着虚竹，我大感世事难料：“虚竹，你日后照顾贫僧衣食即可，其余时间，你可自行搭配，切记不可擅自来扰吾清修。阿弥陀佛！”
虚竹应是。
夜里，我盘坐在地，寻思起天龙八部有关少林的事情。想到鸠摩智，萧远山，慕容博修炼少林武功皆出问题，对扫地老僧的解释我以为却不尽了然。此三人练武所导致的后果，恐怕俱都是强练的结果，三人修炼武功，犹如境界未到却强修之，自然有损自身。少林老僧所言的本末倒置也有几分道理。当日鸠摩智先修练少林七十二绝技而后再修易筋经，此是本末倒置；然而，小无相功能够模拟一切武功，鸠摩智修炼七十二绝技似是而非，但威力却不在真正的七十二绝技之下。若不在强练七十二绝技的情况下用小无相功练成七十二绝技，料想也不会出现什么大问题；小无相功是逍遥派的武功，本身不会有什么问题，要不李秋水这么多年来也不会活得好好的了。由此来看，用小无相功修炼七十二绝技方法得当，本身是不会有问题的。不过，人之贪婪，本来就心术不正，自然没有修炼这些武功的境界，鸠摩智修炼这些武功不出问题才怪。
看来，这些想法要得到实证，就必须要亲自试一下才行。心思转念之间，我竟有了修炼少林武功验证一下的想法。在强烈的求知欲下，我竟没有了丝毫的对未知事物心怀恐惧的感觉，一瞬间，我下定决心要试一下。
首先，应该先找到九阳真经，据我所知，那应该是在《椤枷经》中，参阅佛经之际，当可借机参悟九阳真经；然后，再摸通路径，借机潜入菩提院，凭我知晓“一梦如是”的奥秘，易筋经还不是手到擒来；只不过那菩提院看守森严，潜入院中实属不易，此事当再议方长，不可妄动。
接下来的日子里，我一边借阅经书，一边摸清少林寺的布置，那九阳真经的原文我也已记下来了。同时，根据菩提院换班的情况，我也已想出诸多潜入菩提院的方案，只待实施。九阳真经我不敢妄修，研究之后才决定修炼。虚竹这小子果然是佛教信徒，知道我佛法造诣极深，论佛讲经之时长伴左右，听着也有所收获，不时点头沉思。实质上是我通晓的东西很多，凡事凡物都有自己一套看法，再辅以佛经引典，一番辩言之下，倒也成了佛言至理，引以为众僧高论。
一个月之后，我弄懂了通篇九阳真经，理解透彻之后才敢修炼，再按照自己心中的想法，怎样的功法辅以怎样的心境，不强练也不强求，我素知患得患失的祸害，于是保持淡泊，不以物喜，心无杂念，告诉众僧自己闭关坐禅悟法五个月，除虚竹送水食外，不见任何人。就是虚竹也不要步入禅房一步，把水食放在外间，无论发生什么事情都不许走入禅房一步，这是我对虚竹的交待；同时顺便跟他提了一下，修炼之时，有时候我可能几天，或十几天，甚至几十天不吃不喝。虚竹听了半信半疑，不过还是点头照办。
于是，我按照我的想法，一直练得很顺利，我便一直练了下去。不知是我本身功力高深，还是修炼得当，三个月下来，我已经练完三卷，只剩下最后一卷。我步出禅房，看见虚竹伏在外间的桌子上睡着了，不由一阵感动。这些日子的相处，我素知虚竹的本性和秉性，知他是为我多日未吃未喝而担心；内心感动之下，我决定把九阳真经传给他。接下来的七天，我潜入菩提院盗出易筋经，抄录了副本，然后又送回去；同时我让虚竹背下第一卷的九阳真经，并嘱咐他未经我同意不可告诉和传给别人。但是，他的记性真是糟糕，记了三天才勉强记了下来，我又教了他运功方法，直到他能运行了，然后又告诉他一些应该注意的地方，这才再次闭关修炼。很意外的，这次闭关，我竟用了三个月才练完第四卷，练到九阳真经的最高境界。当然，此时我的真气更加浑厚了。
这时候，我体内的真气变成九阳真气和北冥真气的混合真气。这半年来，由于我一直修炼九阳真经而没有修炼北冥神功，北冥神功的修炼便耽搁下来，接下来的日子里，我两种功法同时修炼，更加进一步地促进两种真气的融合。另一方面，由于易筋经是梵文，我是照模样抄下来的，至于浸水后抄录的那本副本虽看得懂，我却不敢轻易修炼，只好等读懂梵文之时，理解通篇易筋经之后才能决定是否修炼。
鉴于这个原因，我借藏金阁有许多梵文佛经，被翻译成中文后读得不能尽兴的原因而去请教寺中懂得梵文的僧人，这种事情做起来可花费了我三个月的时间才略通梵文，半年之后方才能读懂梵文佛经。这九个月我可是一边用新掌握的梵文研读梵文佛经，一边搜读那些医书，，一边又与那些和尚谈经论道度过来的，日子倒也过的充实。
虚竹也休练了一年的九阳真经，略有小成，已经突破第一卷；这也是他刻苦修炼，付出辛勤劳动的结果；我这时才教他第二卷的九阳真经。在这一年里，我也教他一些医术，人生至理和修心之术，让他多了解这周围的一切。虚竹听到如此多新奇的事物和至理名言，获益良多，知道了很多事理。但我并没有教他武功。少林七十二绝技我并不会，那个扫地老僧我暂时不敢去打搅他，我只能教虚竹九阳真经，那些少林武功还是他以后自己去修炼吧。
这时，我已十八岁了。离开大理皇宫也已经六年多了，我想再处理一些事情也该回大理看一下了。
栖身少林（下）
清晨，我漫步在藏经阁外，看着不远处的扫地老僧，不由叹了一口气。只见那扫地老僧扫地的动作不由一滞，随之恢复正常。
我看着藏经阁，不由喟然长叹：“藏经阁呀藏经阁，不但连经都藏住，连人也藏住，最后连佛心也藏住；菩萨曾言普渡众生，真的能够普渡吗？”我顿了一顿，看见扫地老僧并没有反应，遂转过身去，“当今佛徒只信佛却不行佛行，只论佛言却莫能实施，悲哉悲哉！况乎众僧钻研佛经只求独善其身，不求兼济天下；天下众生，万物生灵，不可能俱修佛皆信佛，佛何不劝世人都行善？佛常言渡有缘之人，何谓有缘？众僧遁入空门，四大皆空，谈何慈悲为怀？众僧以我心为慈悲，我心真慈悲吗？吾自诩为化外之人，远离红尘之士，真是自欺欺人！有僧为僧四十年，不仅藏己于藏经阁，还藏己心于藏经阁，更有甚者，有恶外来，搅乱经书，窃书为恶，此僧却不明言点化，劝人为善，岂不是等同视若无睹，真是罪过罪过！如此僧者，空修佛经又有何用？阿弥陀佛！吾遁入空门，不求闻达于尘世；隐世埋名，自然悟佛，能为之则为之，岂不比空坐寺院，空谈佛经为妙？”
这时，背后传来一声苍老的佛号之音：“大师高见！老僧惭愧！老僧已多年不问世事，空修佛经而独善，既从不论经颂佛，也从不与人为善，空是空，众人皆以我为空；老僧自修佛心，却终无法悟透空非空之高深佛理。今大师一言，醍醐灌顶，令老僧茅塞顿开。老僧几十年所为，今日看来，俱为过错；罪过罪过！”
我道：“善哉善哉！老师父之错已铸成，当年雁门关一役已酿成江湖一场劫难，劫难之主皆在藏经阁中，奈何劫难已成形，未曾扼杀于摇篮之中，今诸事棘手，老师父当如何化解，方可挽救无数生命，拯救无数生灵，以助早日成正果！”
扫地老僧一声长叹：“老僧愚钝无知，还望大师指点迷津。”
我也是一声长叹：“老师父安敢以一己之力与历史长河抗衡乎？”
老僧闻言一怔：“老僧不能。”
我微微一笑：“昔屈平汨罗江滨之行，披发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁，渔父见而问之曰，‘子非三闾大夫欤？何故而至此？’屈原曰，‘举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’渔父曰，‘夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其浪而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？’以老师父之见，赞同凝滞于物还是与世推移？”
老僧闻言尽显迷茫之色，口中喃喃地道：“与世推移还是凝滞于物，老僧委实不知。‘物’是何‘物’，‘世’是何‘世’？既是物世两不知，有何来赞同之说！”
我点点头：“老师父既物世两不知，何不先随波逐流，知物知世时，再选物或择世，老师父以为然否？”
老僧双手合十：“大师高论，老僧深以为然。”
我颂了声佛号：“两年之后，劫难必发；老师父有两年的时间的随波逐流，想必足够了。少林高僧与少林樵夫恐怕难逃一劫，老师父慈悲为怀，望老师父助其度劫！贫僧泄漏天机，恐命不久矣；洞察世事又如何，然以一己之力与历史长河抗衡虽九死其犹未悔？善哉善哉，贫僧言语及此，一切因果还待老师父参透。缘生缘起，缘聚缘灭，一切皆有定数。”
我回到禅房，把虚竹唤到面前：“虚竹，这一年来，你的功夫已有长进，贫僧将闭关悟禅一年，吾将第三卷内功心法传授给你，有何所成就看你的悟性了。日后闲来无事，你就到你师傅学些武功吧！”
虚竹跪伏在地：“虚竹谢大师成全之恩。”
我一招手：“起来吧。”
接下来，我就开始修炼易筋经。易筋，即易筋易脉；一般来说，一年易气，二年易血，三年易脉，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易发，九年易形，即三万六千真神皆在身中，化为仙童。由此可见，易筋经的功效之绝妙，恐怕练起来可以返老返童吧。
然而，我本身真气奇厚无比，特别是练成九阳真经之后，已经达到返璞归真的境界了。这样练起来，把真气散于奇经八脉，进而发散到全身，易筋易脉，一年之后，虽然体内真气流小了很多，但它的密度很大，使出来的威力反而更大，假如这样一直坚持练下去，恐怕我的真气密度会越来越大，或许有一天可能化为液体呢！
那个扫地老僧眼光如此厉害，他现在看见我，肯定能看出我修炼了易筋经的；他不知道九阳真经，先前便不知道我修炼了九阳真经，只是隐约知道我身上的真气怪异无比，殊不知我体内的是混合真气。如若我把九阳真气，北冥真气，易筋真气融合之后，这时恐怕连他也认不出我修炼的是什么真气了吧。
这扫地老僧如此深不可测，我现在也没有把握胜他。天龙八部里的老僧轻描淡写地化解了诸如鸠摩智，萧远山，萧峰众人的攻击，足见这老僧功力深不可测，当日我去引他说话也是心有忐忑。此刻修炼了一年的易筋经之后，我更是迫不及待地想离开了，免得见到他时露出破绽。所以，我潜出寺外，在周围五十里游荡了半个月才找到一个体形跟我相似的中年人，鉴于他的为人我实在是不敢恭维，我便让他凭空消失，最终“无疾”而终；而后，给他换了僧衣，削发为僧，又给他戴上我的面具，化妆成我戴面具后的样子，最后才夹着他返回少林。把他弄成坐化西去的样子，然后，飘然离去。
一年过去了，虚竹闻到禅房隐隐传出一股臭味，不由一惊，迟疑半天后，终于还是闯了进去，随后跑了出来，口中大喊；“无名大师圆寂了。”
不久之後，少林钟声响了几声，众高僧齐聚无名大师所住的独院，玄慈道：“无名大师栖居本寺将近两年，佛法高深，在本寺中讲经颂佛，实在是一位难得的得道高僧。今在禅房坐化，已成正果。去时无声无息，果真不负无名之称。虽然未曾肉身成佛，但如此在闭关时安然逝去的高僧又有几何？老衲相信无名大师是悟道成佛，已经步入西天极乐世界。阿弥陀佛。”
随之，院中一把火光冲起，无名大师的肉身在火中焚灭，众僧齐颂佛号，大念超度经文，一时之间，一院之内，梵音四起，一股神圣的气氛笼罩着整个样子，似乎真的看见无名大师步入西天极乐世界。虚竹也是一脸虔诚，默默地祈祷着什么。
扫地老僧闻知无名之涅磐，思及昔日无名“命不久矣”之言，而垂泪长叹，向西天望去，久久不能释怀。黄昏的落日似乎散射出阵阵红光，恭送无名大师西去。
伤逝
我已远离少林而去。窗外丝雨点点……
我不是武痴，没有武痴的执著，却还有情之留恋。或许以往只是被难言的迷茫占据了身心，以练武来麻痹自己的感觉。我不知道自己是否太傻，对武功的追求过于贪婪，一心一意地想提升自己的武能。七年多的时间弹指而过，却只为了对武功的提升，而忘了自己其他的需求。
如今，趁着这赶路的独处，我有空闲去怀念前生。莫非，亲人、伊人到了这个世界只是一个慨念，为何我没有对他们在意过？或许是我对天龙世界的怜悯促使我有了不竭修炼武功的行为，只望能够拯救他们于苦海之中；抑或是我逃避过去，妄图用这个借口来遮掩我的创伤？想到自己的经历，有时也会奢望伊人也会穿越到这个时空，是她把我祷告到这个时空的。但是，这个莫名的念头连我自己也不相信，可我还是希望能看到她，只能逢城逛城，为这个不可能的奢望而盲目暗探。
这样�
