无奈三国-第402部分
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深信不疑。这就不得不让坚信无神论的刘明不得不用另外的手段来引导佛教地传播和发展了。毕竟相信佛教不止山海大师一个人。而向中土传播佛教的，也肯定不止山海大师一个人。后世后代，更是肯定还会有人来中土传播佛教。刘明可不敢坚信在没有了自己地时代。
佛教是不是还会被拒之门外。
不过，刘明的这番苦心虽然还没来得及对其他地人明说。可却已经让朗明的这些手下敬佩了。这些人精已经立刻领悟了刘明的苦心。
荀攸率先向刘明致歉道：“主公圣明。所见深远。属下愧不及之。然，却不知主公准备如何引导、规范佛教？”
荀攸虽然道歉。可对华夏文化负责任的态度，那却一点也没有改变。那意思，如果刘明没有一个很好的解决办法，今天哪怕就是不吃不喝，也要先集合大家讨论出一个好办法来。这民族传承的利害，那可更远远高于国士的竟争。
刘明微笑道：“公达不必过谦。本公虽已对此已经有了一些主张，可也还是要你们来多加参祥的。本公准备在宗教自由的前提下，拟令如下：一，凡是信奉佛教者，为了使其能够一心钻研佛学，早成正果。故，凡是信奉佛教者一律不准在朝为官，或是经商。以及拥有任何的土地所有权，或是租赁权。二，凡是信奉佛教者，为了使其能够脱离姻缘业力，以及亲情干扰，所有个人财产，或归于双亲，或归于妻儿。同时对信奉佛教者本人课以平均商税两倍的赡养税，用以补偿我朝对其的培养，以及用于替他抚养他的双亲，或是妻儿。三，凡是对佛教徒布施者，必同时需要对社会的公益事业进行捐献，捐献额度不可小于布施额度的十倍以下。四，佛学院为我朝唯一承认佛学机构。佛学院之内的僧侣可免于赋税。与此对应，佛学院本院人数不可超过四百人，并承担我朝对外学术交流的义务。五，佛教徒必须要经过佛学院的考核和评定。只有达到禅师等级，才可进行对外交流。六。学术交流的佛教徒，享受政0府津贴，免税，如能在国外建立佛学院分院，我朝将给与一定的必要援助，但必须受到佛学院总院的认可、任命。七，关于佛教的传播，增添宗教管理法，以上法令，作为基本法令列入我幽州律法之中，永世不可更改。但可在基本法之上，因时制宜，进行适当的添加。”
刘明现在说的这些，显然是刚才与山海大师商量的一部分。可刘明笑嘻嘻的说完。所有旁听者，那都是听出了一身的冷汗。主公刘明实在是太狠毒了。嘴上说着宗教自由，可凡是信奉佛教的一律不准为官，那前途立马就全毁了。而就算有不喜官场的清流雅士。可不准经商，不准租赁土地，那也极大的限制了他的谋生手段。最多也只能在一些手工业者，或者是劳动力者之间进行谋生了。而这些职业，那都是要受人管治和与同业合作的，到时候，相当一个清清闲闲得居士，那是不可能的了。而完全抛弃这一切的真正佛教徒，同样需要为赋税而奔波。不仅清修是不可能的了，在重税的压榨下，就算是劳作，那都是普通人的数倍。而最后的佛学院，却成了管理佛教徒的机构。而所谓的学术交流，更是把这个祸害向其他的国度引领。而最后把这些管理作为立法加以规定，更是杜绝了变更的可能。实在是太恶毒了。
所有人都在流着冷汗的回味刘明的这几条拟令，没有人能够对此在进行什么补充了，甚至有些心善的，都忍不住要替那个佛教求情了。可他们在看到刘明那不便的微笑后，立刻就打消了这种念头，这些人全都明白，打从山海大师一显身，一直引领此事的就是刘明，可见主公的真知有多么的利害，弄不好这就是上面的意思，然后由主公刘明这个仙人之徒，半仙之嘴说出来罢了。
在这种上天意志的斗争中，自己还是不要参和的好。免得惹祸上身。
不过，在看到那个山海大师对此并没有什么更多的表情之时，所有的人不禁猜测主公刘明在适才与那个山海大师交流的时侯，还有什么是不为人知的。
而此时，看到没有人对自己的提议提出反对的刘明，有接着说道：“如果众位没有什么补充的话，方仲裁，你稍后就可把这些拟令，列入咱们幽州的法典。”
方正点头答应了。随后，刘明又接着说道：“公达，为了佛学院的完满建成，稍后，山海大师会召开‘法华会’，场地安排，以及人员通知，就由你来操办。务必要使咱们境内的所有僧侣全部得到通知，并全部的到齐。”
荀攸随即答应。
正文 第五百一十五回 政教合一的困惑
更新时间：2008…10…3 16：11：03 本章字数：4098
刘明会指派荀攸聚拢自己境内的全部僧人，那乃是荀攸、荀或就是主管刘明内政的首席，此等事情，正在荀攸的责任范围之内。只不过，荀攸有活，荀或也没跑了。
刘明随后又对荀或说遣：“文若，你可准备宗教管理法的增订和颁布，待张真人来了之后，与山海大师交流之后，立刻颁布。使咱们幽州境内所有的子民，全都清楚无误的了解这一法案。
而与此同时，提高对违法宗教管理法的举报奖赏。凡是举报宗教案，并属实者，与同类举报提高奖赏一级。”
荀或稍愣一下，若有所悟。也连忙点头答应了。而郭嘉、贾诩也露出了了然的样子。只不过，如今现场的刘明手下，虽然也全是刘明的心腹，可却不全都是核心小组的智者。还是有没纳过闷来的上前进言道：“主公，如今咱们既然已经聘任山海大师为天下佛教总纲，那咱们再让山海大师与张真人斗法，岂不是多此一举？山海大师和那张真人，他们谁输谁赢，那棵都不太好啊。何况，而今张真人是否应主公所邀来咱们这里，那也未得所知，若是张真人不愿来咱们这里，那咱们如此布置，岂不是要伤咱们幽州的颜面？还请及公三思。”
刘明顺着话音一看，只见此人身高七尺，面如白玉，浓眉大眼，笔直端正的鼻子，刀削般的面容，那真是衣着得体，相貌堂堂，不怒自威，仪态端庄。不过，就这么一个长相出彩的人，刘明竟然有点眼生。可这也怨不得刘明。毕竟如今刘明的手下不比当初，就那么小猫三两只，而今刘明手下的文武重臣，成百上千，而若是计算全部的官吏数量，那更是要以万来计量。不是其中特别出色的，根本连刘明地面都见不着。而能令刘明能够有印象的，更是只有能在刘明身前打晃。或是有什么特殊的本领。能够给刘明留下深刻的印象才行。毕竟刘明也只是一个普通人，不是什么记忆超人，能够过目不忘，或是记住三五千号人的面孔。
可如今在这个场合还能有令刘明自己感到眼生的。却令刘明感到有些差异了。要知道如今这个变相的辨论会，能够观摩的。虽然不是特意要求，可那也全都是能够列入刘明心腹之列地人员才行。须知先前地山海大师。那可是能口吐莲花的主，刘明也没有完全的信心必胜，故此，刘明还是暗地里有其他安排的。所以，能观摩、听证地人员，官职不在大小，但必定是能够严把口风的心腹。而对于能列入心腹地人员，刘明还是比较自信不至于叫不上名来。可如今偏偏出了这么一个特例。刘明不禁狠狠地看了一眼召集人员的杨军和郭嘉。在刘明看来，此人能够获得杨军和郭嘉地看重，有成为自己心腹地资格，那必定有其可取之处，可如此一个忠心的人才，在向自己进言的时侯，自己竟然不知道他是谁，这实在是令自己太尴尬了。这不是显得自己不够尊重人才嘛。
结果，刘明这一眼把杨军和郭嘉看了一个不明所以。杨军和郭嘉哪里会想到刘明还不知道这个人是谁？故此，杨军和郭嘉实在是想不透在个时节，主公瞪自己二人乃何意。
不过，还是郭嘉的脑子比较快，既然主公是在此人进言后看自己的，那应该就与此人的进言有关，也许主公是不想直接点醒与他，想让自己带言罢。于是，郭嘉上前一步说遣：“顾大夫，我幽州以信立天下。请张真人与山海大师斗法交流，乃是咱们先前请张真人来此的因由，岂可轻易反悔。何况，就算张真人不来，我幽州境内的宗师甚多。到时候随意请上一位与山海大师交流，也能圆满完此盛会。有令师蔡翁这位一代宗师在此，你难道还会怕山海大师的交流会有什么冷场的可能吗？”
郭嘉虽然有点错误理解了刘明的意思，可郭嘉的言辞还是比较让刘明比较满意，最少让刘明知道了此人姓顾，还是一个大夫。而且还是岳丈蔡邕的门徒。而且刘明也对此人能够列入自己的心腹手下有所明悟。别的不说，单凭岳丈蔡邕的关系，这个姓顾的小子，那也算是自己人了。
不过，刘明还是会意错了。此人姓顾，名雍，字元叹。虽出于蔡邕门下，可却不是靠着蔡邕的关系，才走到今天这个位置的。而是其一步一个脚印的从基层干上来。为人处事向来是少言语，不饮酒，严厉正大。以至于郭嘉这些高层向来都认为此人不应该是蔡邕的徒弟，而应该是方正的徒弟。这绝对是方正的接班人。而蔡邕也对自己的这个徒弟颇为满意。只是顾雍凭政绩升上来的时候，恰逢刘明出兵在外，而刘明回来之后，文武聚会、议事，这顾雍又是一个少言语的人。不会没事乱说话，故此也没引起过刘明的注意。时间一长，郭嘉他们都忘记了，自然而然的就认定刘明知道顾雍这个人了。这才引起了刘明今日的尴尬。
不过，也正是因此，顾雍才算在今日为刘明所正式认识，并在今后逐渐得到刘明的重用。
而就在刘明折服山海大师之时，汉中也因为刘明的使者徐庶的到来，引发了一番庞大的争对于刘明善意的邀请，张鲁本人是十分动心的。张鲁乃一代宗师，颇有自知之明，知道在现如今的环境下，自己连宿敌刘璋都不能搞定，是不可能成就什么霸业的。而且张鲁本人更倾向于家门传承的天师正教，曾立志要把天师教传遍天下，利用自己天师教的教义，减少世人的争分。
故此，张鲁在看完本门外家的张秀儿的介绍信，以及刘明的那封言辞诚恳地书信后，那是非常的心动。尤其是张鲁立足汉中之初，军粮紧急地时候。还受过当时正在领着黑山军纵横天下的张秀儿的资助，张鲁更是念着张秀儿这位本门外家的人情。
可离开汉中，前往幽州，更有进一步就投靠刘明的这么大的事情，张鲁还是要召开手下共议的。可就在张鲁召开会议之后。立即就遭到了以杨松为首的一干心膜手下地反对。
杨松向张鲁进言：“师君，幽州以儒立教。那刘明地岳丈蔡邕，更是如今儒家的魁首。而今幽州儒教受困于番外佛教，故此才来向师君求援。此虽重之。可当师君斗败那个佛教之后。他们还会如此重视咱们天师正教吗？那儒教可是向来以华夏正统自居。对咱们也是颇有微词的。何况，咱们天师正教，立足汉中，政教合一。教民无不安居乐业。咱们天师正教更是以此为根基。
蓬勃发展。若是师君此时委身于人，则政教合一。不可复见。汉中基业，更是拱手于人。而教民也无以自处。咱们天师正教在今后也是无法再如此蓬勃发展了。而若是师君在于那刘明相商之时，有什么意见相违，到那时，师君可也就成了那刘明砧板之上的鱼肉，任人宰割。此事万万不妥，还请师君三思。”
张鲁地地盘，乃是政教合一的行政机构，张鲁地言行，既是最高行政命令，也是至高无上的天师教喻。可以说张鲁自打在汉中自立以来，从来就没有遇到过正式地反对意见。就算这回召集众人商议，张鲁其实也只是准备通知一下，好让众人能有个准备，并完善一下合作的准则。不至于等自己宣布投靠刘明的时候，弄得一个手忙脚乱。可如今，却偏偏就有人提出了反对的意见，而这个反对意见提出者还是最得自己信任，最听从自己命令的杨私，这就不得不令张鲁感到困惑了。尤其是杨松说的还有那么一点的道理，这汉中的基业，那可是张鲁一手打下来的，如今好不容易建设成这样，汉中的百姓也全都入了天师教，就这么舍弃了，张鲁也是十分不忍。这让张鲁原本坚定的信念产生了动摇。
可张鲁万万想不到是这个向来对其言听计从的杨松，此时拼命的反对，并且如此慷慨激昂的陈词。那可不是出于什么对张鲁的一片忠心。而是杨松在害怕。
张鲁治理汉中，乃是政教合一，那可就是教派和地方的行政机构完全的合二为一。这再清廉、纯洁的教派，在和世俗的权利混合在一起的时候，那也会变得腐化的。何况张鲁的这个汉中在张鲁没有这方面经验的情况下，还缺少严格的监督、监管机构。这就更注定了张鲁手下的这些原本忠贞的高层教徒的堕落。而这个杨松，就是这里面最贪婪的，最堕落的。
而与之对应的，刘明境内的三反五反，廉洁奉公，那都是为了儆戒效尤而大肆宣传的。这就难免传到了杨松这种人的耳朵里。如此，杨松怎么能不害怕？即使是在此之前的既往不咎。可杨松也不敢保证自己今后不会再犯。故此，杨松那是竭尽所能的极力反对张鲁投靠刘明。
而就在此时，张鲁手下的军师阎圃进言道：“师君，当今天下，刘明雄据北方，天下五分而占其二。世人莫可敌也。而今看重我等，正是我等显贵之时。若待其一统天下，为时晚矣。
且，如今我等与那刘璋交恶，而那刘明又已占据了凉州，若是那刘明与刘璋携手。我等腹背受敌，势难抵挡。到那时，汉中破败，咱们天师正教也更难流传。为了咱们天师正教能够世代相传，遍布天下。咱们依刘明而附。也不失为一个良策。何况。刘明信义之名，有口皆碑。必不会亏待了咱们天师正教。而刘明善待百姓之名，更是家喻户晓。咱们汉中的百姓，跟随了刘明，也是不会受到亏待的。而至于那到了刘明境内会受到刘明的要挟，那更是无稽之谈。举天下皆知刘明乃是一个爱惜名誉的�
