1908远东狂人-第696部分
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说到这里，瘸腿上尉哽咽几声，从军装口袋里摸出一只扁扁的铁皮酒壶，一口气就扪下半壶酒。
等瘸腿上尉喝完酒，章太炎突然问了他一句。
“你刚才说，你们这次上京告御状，是经人撺掇的，那么，是什么人撺掇你们上京的呢？那人，只怕也是你们认识的人吧？”，
第990章告御状（下）
二上臭突然汝么没头没脑的问了向，读让坐在他对面圳忧戏慕猛然醒悟。想起他们前几日所谈论的话题，于是将那把短剑搁在桌上，也问了那瘸腿上尉杨奔几句。
“刚才我见你的同伴口音夹杂南北方言。显然不是一个地方过来的。为什么他们会在此处与你一同拦车呢？你们说你们打算上京告御状，这个主意是谁给你们出的呢？这个出主意的人现在是否也在你们之中呢？”
或许面前这两位问得问题有些突兀，杨奔愣了一下，然后说道：“你们问这做什么？难不成你们认为我们是被人诓到这里的？虽然我们文化不高，也不懂什么宪政、政，可是至少我们知道一个道理。这人不吃饭就要饿死，现在我们中的许多人都已走投无路，上京告御状也是迫不得已，旁人指点一下，难道也犯了忌讳不成？”
“我们不是那个意思。杨兄弟，来，这里有些我们带着的点心。你尝尝。钱塘风味的。”
章太炎见杨奔似乎有些警惧，于是急忙叫一名学生从行李里拿出几包点心。搁在桌上，请杨奔品尝，同时也请那些聚集在附近的退役军人们品尝。
这一招确实有效，几片点心吃下去后，杨奔的脸色也好看了许多，于是就着这个小话题说了下去。
“没错！我们这些人不是来自同一个地方，有的人是从江北过来，有的人是从广东、福建、广西、海南那边过来的，至于组织我们的人，是一个叫做“荣誉军人互助协会，的社团，是他们把人从各地带到这上海西郊的，没有他们给路费。咱们这些人只怕也凑不到一起，提议我们去首都告状的也是这个。“荣军协会”他们也有人跟着我们。”
听到这里，熊成基的眉头拧了起来，他原本以为章太炎是多疑，但是现在看来，此事果然是有蹊跷。
“既然这个。“荣军协会，可以将你们聚集到上海西郊，他们为什么不直接把你们送上去北方的火车呢？偏偏叫你们在这里拦火车，这未免有些奇怪吧。”熊成基问道。
杨奔两眼一瞪，说道：“熊都督，你这话说得就不对了。不把事情闹大些，国民怎么会注意到我们这些落魄的军人呢？当年我们为国杀敌，戍守边疆，一身伤病，可是退伍之后。到头来却是没人理会！过去，当兵是贱业，不到迫不得已小没人肯当兵，可是共和之后，政府一直在说当兵服役是每个公民的义务，为国尽义务，国家才能保护你的利益，可是现在，我们这些退伍军人为国尽了忠，尽了义务，到头来却被政府一脚踢开，不管不问，如果我们再沉默下去。以后谁还愿意当兵？农村里的兵还好说，好歹可以耕田，可是城市里的兵怎么办？这年头。连看门的工作都找不到。刚才。在人群里就混着记者，我们的壮举肯定会见报的。人人都知道了我们这些人的处境之后，政府总不能继续闭着眼睛假装看不见吧？如果政府叫人寒心，以后谁还肯为政府卖命？”
这话讲得相当有水平，熊成基和章太炎心中的疑虑更重，他们本能的认为。以杨奔的文化程度是讲不出这种水平的话的，这话，只怕是别人教的。
不等熊成基和章太炎回过味小杨奔又道：“说起来，我还不止是上过战场打过仗，当年，我还是全**人之中第一个用降落伞从天上降落到地上的人，那次跳伞。总司令对我很欣赏，不仅提拔我做了排长。而且还保送我去军官速成学堂。如果不是在旅顺踩了地雷，不能继续服役了。或许我现在至少也是个少校了。”
“既然如此，你为什么不去找你们的赵总司令呢？他想必不会亏待你的。”熊成基说道。
“我可不想去麻烦总司令。我听人说了，总司令现在就在北京西山隐居。只有国会开会的时候才会露面，平时就跟夫人在西山种田。就连基金会的事情也是叫别人打理。虽然总司令这个人一向豪爽，也讲义气，我去跟他说话，他看见我这个落魄样子。肯定会掏自己腰包资助我。可是我好歹也是个军人，至少知道，现在做总统的不是总司令，而是黎元洪，所以啊，我不去找总司令，我就去找黎元洪，说起来，当年黎元洪在总司令幕中的时候，我还给他站过岗呢。”见杨奔竟是如此心态，熊成基无可奈何。只好不再纠缠这个话题。
“荣军协会的人现在就在车厢里么？若在，请他出来说话。”
熊成基站起身，冲着车厢里喊了几声，但是没人答应。
“甭费事了。荣军协会的人在次等车厢。不在这头等车厢里。你们若是想跟他们说话，你们可以去次等车厢。
杨奔嘀咕几句，伸；茄点心，向章太笑道了声谢，叉从桌卜拿托那把数州，照后分开人群。一瘸一拐的走到车厢前部。在他原来的位置上坐了下去。
“咱们去次等车厢问问？”章太炎询问熊成基。
熊成基想了想，然后摇了摇头，说道：“算了，还是等到站之后再问吧。
我估计啊，也问不出什么。对方既然处心积虑要将这水搅浑，只怕也是准备充分。”
“把水搅浑，然后浑水摸鱼。这像不像那位赵堂主的做事风格？”
章太炎小声嘀咕，所谓“赵堂主”就是指赵北，当年他主持统帅堂，因此私下里就被人称做“堂主”这是戏诡的话，上不了场面，不过章太炎倒是偶尔在公开场合这么称呼赵北。尤其是当他心情不好的时候。
的成基到吸口冷气，坐下去后，琢磨了片刻，沉吟道：“你这么一说。我倒是觉得有些可疑，再联系到前几天市区里的那场示威，倒真是有那么一点狂人的作风。”
“什么“有一点狂人作风。？根本就是！你想想，平时对政治冷漠的市民为什么突然之间就对政治感兴趣了呢？不仅要争取普选权，而且还要争取妇女选举权，当真是民智已开？恐怕不是，而是被人利用了。当年，赵振华改造会党势力的时候，我就留意过，我发现，他不是将会党改造成现代社团组织，而是在会党外头蒙了一层民治的皮而已。就拿青红帮来说，赵振华扶持杜老板打倒了黄老板，现在上海的青红帮就由杜老板说话。那么杜老板的后台是谁呢？只能是赵振华。而工会又控制在青红帮手里，那么。只要那位杜老板发句话，罢工岂是难事？而作为一个帮会头子，他为什么要掀起这么大的一场风波呢？而在事发之后，那位杜老板又躲去香港避风头，这不正说明，他是知道此举的风险的么？这么大的风险，他居然还敢冲到前头，这背后没人指使是不可能的，而指使他的人又是谁呢？”
章太炎一番分析，让熊成基更是忧虑。
“如此说来，此事还真是不能大意。国民盲从心理太重，或恐被人利用。”熊成基叹了口气。
“利用也未必不是好事啊。普选权对于国民还是有好处的，只要控制好这个文化素质就行了。”章太炎的一名学生插了句嘴。
“胁持民意，岂非正是那位赵堂主的一贯手段？至于文化素质，那些满口“我大清，的遗老遗少难道就是文盲？”
章太炎淡淡一笑。连他的学生也认为示威行动有民意支持，他这个。做老师的还有什么话可讲呢？也就只剩下苦笑了。
其实连章太炎也是佩服这一招的，所谓“名正言顺”自古以来，所有成功的阴谋家都善于利用这个。“民意”而赵北相当精于此道。
“普选我不反对。但是我反对利用这件事玩弄阴谋。”熊的基明确了他的立场。
“或许，国民同盟的竞选纲领可以修改一下，加入这个普选权的内容。”
章太炎虽然这么建议，不过他心里也很清楚，这件事不好办，国民同盟的那帮阔佬从来就对降低选民资格遴选条件不感兴趣，借口也是民智未开。容易为人煽动，尤其担心戏迷选民会将他们追捧的京剧名角选进国会。甚至选进总统府，事实似乎也证明了他们的担心并非杞人忧天，现在的国会里就颇有几位京剧名角，甚至还有一名唱花旦的，戏子参政。这当年也是报纸上的头条，舆论为此争论了很久。
“当年赵振华也有意降低选民遴选条件，尤其是这个财产权，不过后来也只是稍稍降了降，而对文化要求却没有降。”
熊成基想起当年赵北在选民问题上的政策变动，当时他还不明白为什么赵北不完全取消对选民财产条件的规定。但是现在，他明白了。原来赵北早就留着后招呢。
“聪明人啊。怪不得没人斗得过他。”章太炎听明白了熊成基话里隐藏的意思。不由长叹一声，事已至此。他也只能长叹而已，真要跟赵北斗，他也自知自己没那个实力。
“此事到底是否有人操纵。操纵之人是否是我们推测的那位，目前还不能肯定。毕竟只是猜测，到底真相如何。我们现在还不能断言。还是进京之后再看看形势吧，现在，只怕那边已是八方风雨会西止了。”
熊成基也叹了口气，望着车窗外那飞速后退的景物，物是人非之感更是强烈，他隐隐觉得，此次归国，或许将身不由己的卷入一场政治斗争之中，至于结局。现在却是谁也猜不到了。（）
第991章 宅庐主人（上）
日丽的正午，气温已是很高。
虽然最热的季节已经过去，但是现在这北京城的气温还没到让人感到惬意的时候，尤其是正午的时候出行，这出汗是免不了的。
坐在那辆国产的“铁骡，小轿车里，杨度热得是满头大汗，主要原因是他怕路上的灰尘使他灰头土脑，不敢开车窗透风，次要原因则是那身长衫，这个季节，街上许多人都还穿着短衣短裤，可是杨度偏要摆出副文士的派头，这长衫基本上就是他出门时最常穿的衣服，里头自然也免不了穿条长裤，这么一搭配，想不热都不行。
唯一可以用来解暑的东西就是拿在手里的那把折扇，这扇面还是请丹青国手画的，古朴至雅，倒是很配杨度的身份，现在的杨度不仅是国会参议员，而且也是，“中华诸子百家研究会。小的会长，自从政委员会解散之后，杨度多半的心思都花在了这诸子百家的研究上头，国会那边倒是去得少了。
按照杨度的想法，他本来是想改造儒学的，但是后来教育总长的一句“中华之大，岂儒学一门可以包罗万象乎？”这本是一句讥讽，可是杨度却受到启发，于是乎，杨度干脆就将中国古代诸子百家的学问一股脑的都研究起来，他试图从中找出可以用来对抗西方信仰的中华信仰，现在杨度可不是单干，在他手下有一大帮国学家，众人不仅在文献中引经据典，而且也试图利用考古学证据来支撑他们的新观点，现在。在河南、陕西等地区都有这个，“中华诸子百家研究会”的分会，不仅负责研究学问，也负责组织人对当地的上古时代、中古时代的古迹进行发掘和研究，相应的，他们也通过立法部门制订了新的法律，对文物买卖进行了进一步的规范，以防止盗墓贼对古迹肆无忌惮的破坏，并保证在第一时间得到最可靠的文献。
这是一个大工程，用杨度的话讲，这就是旧瓶装新酒，披着复古的幌子向国民灌输一整套新的理念和信仰，现在世界各国都在着迷于这个。信仰，苏俄人有信仰，意大利人有信仰，就连美国人、英国人也有信仰，相比之下，中国人的信仰似乎跟不上时代发展，所以，杨度试图在这上头搞些名堂。
本来，杨度是想在政治上有所建树的，但是问题在于，他是一个文人，只能依附于政治上的强者，当强者决心退出政治时，杨度也只能跟着退出，心里再不舒坦也必须退出，文人，还真不是玩政治的料。
自从赵北结束政并果断下野为民之后，杨度的政治前途就几乎立刻画上了一个句号，虽然黎元洪有意请他出任幕僚长，但是杨度对黎元洪的治国能力毫无信心，所以也就拒绝了黎元洪的邀请，转而将精力放在了信仰的发明上。杨度自认为学贯东西，对于发明新的现代化的信仰体系充满信心，这几年里，他也颇有心得，他决心将儒家学说、墨家学说、法家学说、道家学说”这些上古学说通通籽合起来，创造一种新的理念。
这可不容易，所以到目前为止，杨度还没有拿出一个草案，争论还在继续，可是这手头的研究经费已经告蔡，迫不得已，杨度只好再次出门化缘，赶去西山，找“赵大财主”化缘。
“赵大财主。就是赵北，自从下野之后，赵北一直通过他的那位大舅子在金融市场上搞投机买卖，在政治上他很有手段，经济上也很有能耐，短短几年工夫，就利用当年国会奖励给他的那笔特殊奖金将自己变成了大富翁，并利用那场经济大萧条将名下的实业又迅速扩充了好几倍，用极廉价的方式组建起了一个相当有规模的商业帝国，别的金融投机客多半在这场经济大萧条中赔得找不到方向，只有赵北和少数商界奇才能够在危机中抓住机遇，并利用机遇赚取利润。
赵北同时也扮演着“赵大善人”的角色，别的财主对穷人几乎是一毛不拔，但是赵北却对穷人非常慷慨，经济大萧条之后，各地的慈善组织都得到了大笔捐款，虽然捐款人最初是匿名的，但是在执著的记者的追踪之下，最终，这些捐款的捐赠人都指向了这位曾经的“狂人总统。的大舅子，而根据保守的估计，大舅子的捐款足以养活数百万失业者，虽然捐款人是大舅子，但是许多人都猜测，“指使者”就是大舅子的妹夫赵北。
虽然赵北一直在西让。“隐居”几乎不过问政治，但是对社会公益事业是很热心的，这一点，杨度也看到了，所以，他也向赵大善人伸出了求援之手，要求赵大善人为他
