永历大帝-第182部分
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“皇万万岁万万岁。”
杰书见无人闹事，心里总算镇定了一些，将密旨封藏之后，这才笑吟吟的对跪下的众人道：“都起来吧。
”
黑压压的人群仍然没有人起来，原来辽东天寒地冻，这些人促无防备的跪了这么久，膝盖早已冻的麻木了。杰书只好让亲卫将为首地几个一一扶起又吩咐人去扶其他人，自己与几个关外的王爷一道入衙，算是安抚。
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满清诛了鳌拜，此时的大明官衙却又是一阵忙碌，半个月前内廷颁出了旨意，要巡视江南，若是在以往，朝廷早就闹起来了，天子出巡江南，这成什么体统？岂不是和那个隋炀一副的德行吗？这一路上的花费，还要劳动不知多少百姓，简直就是是可忍孰不可忍。
可是中旨发了出来却没一个官员出来吱声，别说吱声，如今六部九卿，哪个不是眼巴巴的等着陪同官员的名额发放出来，想当年满人入关时北京城的官员被满人一网打尽，于是南京六部的官员立即拥护各王建立南明小朝廷，就说当年永历的班底，十个官员中也至少有八九个属于南京六部地，现如今大明中兴，收复了故土，谁不想回家看看？因此大家都是憋足了劲，成日成日的往礼部里打听。
朱骏之所以北巡，一来是去看看南京的都城建设，二来是去看看江南的开发区，这第三嘛，自然也算是深入民间，看看江南百姓地衣食住行了。
过了几天，礼部制定的：员名单终于放了出来，朝廷一下子变成了菜市场，有人哭有人笑，没配额地官弹劾礼部假公济私，还特意拿出了名单，责问礼部尚书，为什么礼部的官员这么多，礼部官员梗着脖子反驳，就差点要骂人了，皇帝出巡，当然是礼部的人多的，否则这沿路上的礼仪怎么安排仪仗如何处置？
礼尚书的反驳又引来了一群人地攻击，这年头，犯了怒都是没有好下场的，大明地官儿也是极为懂得战术的，既然不能从名单上找到突破点，于是雪花般地折子又飞入内廷，弹劾礼部尚书个人作风恶劣，什么据说女儿二婚，风闻儿子在做生意，可能他老奶奶曾经在秦淮河上从事过某种特殊职业，诸如此类，反正言官是风闻奏事，上头又有人罩着，什么乱七八糟的事都往上报，气地那个一直以清流自居，天天吹嘘自己身世清白的礼部尚书差点要抹脖子自杀，见人就说世风日下人心不古，就连这些读书出来当官的王八蛋都如此无耻了。
朱骏对于这群官的胡闹早已领教过无数次，这些人要整人通常都是如此，先从人家祖宗八代下手，抹黑了再说，事情闹到这个地步，朱骏也不能不出来发话了，板着脸在早朝时对着那些言官劈头盖脸的痛骂了一顿，又抚慰了礼部尚书一番，这才将这阵歪风止住。
等到了新始七年八月中旬，所有仪程终于准备得当，一身冕服朱冠的朱骏在无数人的目光中上了特制的龙舰号，百艘战舰早已停泊在外海准备护航，还有数以千计的商船也准备跟在朱骏的身后，打算跟随朱骏一道北巡，一来是江南的开发区早已建设完毕，商人们早有投资的打算，苦于一直没有时间，如今皇上北巡正好凑凑热闹。
吉时终于到了，口岸上礼炮轰鸣，龙舰开始缓缓驶向外海，与早已等待在那里的战舰和商船汇合，朱骏站在船舷上，看着脚下缓缓移开，脸色红润的享受着海风的吹拂，~写意，自穿越以来，他是第一次前往江南，江南是汉唐之后中华富庶了千年的沃土，也正是大明将来的都城所在，更是未来世界的中心，朱骏少不得提前要去看看，一来监督官员，二来安抚受满清肆虐之后的江南百姓。…………………………………………………………………………………………………………………………………………
第一第三百九十七章：新儒家
浩荡荡的船队开始启程，朱骏坐在龙舰上，自然又是的旅途，除了时而站在船舷望望海风，看着四周星罗密布战舰随扈两侧，前尾衔接，心绪犹如澎湃的大海一般高涨了不少。
如今一切都上了轨道，广褒的疆土、千万的人民、无以数计的作坊，和如织的商旅，一切似乎都如做梦一般，在七八年的时间里开创出来，现在还缺什么呢？朱骏在这狭小的甲板上反而静下了心。
直到舰队抵达吕宋港进行补给时朱骏的脑海中突然闪过一丝亮光，朱骏猛然从椅上站了起来，在摇曳数盏烛光的船舱内不断的踱步。
第二日，他将跟而来的官员一起叫到了龙舰上，望着这些恪守中庸的官员，朱骏终于道了整个大明还缺少什么。
礼毕之后，大小官员按座次分列舱侧，许多官员都是第一次坐船，开始还好，兴致勃勃的站在船舷上指点碧波海浪，时不时还在同僚之间吟上一首小诗，心里YYY着回到南京衣锦还乡的风采，可是时间一长，便什么风雅都没有了，上吐下泻，昏天暗地的连东南西北都分不清，因此，许多官员的脸色都不太好看。
朱骏先是与官谈起了一些政务，接着话锋一转，扫视舱内的百官：“这里有几个翰林院的编修、侍读？”
立即有四五个官员站了：来，一齐向朱骏行了礼。
朱骏微微一道：“朕要翰林院编修一本书，留给后世的子孙。”
对于编书，百官们倒是动于衷，历朝历代，不管是开创之主还是中兴之王，没有不编书的，最轰动的自然莫过于永乐年间的永乐大典了，编书嘛，也不算坏事，爱编不编。
对于官来说自然是爱编不编，可是干活的翰林院的侍读、侍讲、编修，哪里敢出来打酱油，几个翰林院地官员已开始问了：“皇上打算修什么书？”
“一册为论、一册为格物。”朱骏开始语不惊人死不休了：“论道以理学为主。修身齐家。治国平天下。格物以心学为主。格物致知。才能开创百业。繁荣苍生。”
在座地官员既有理学地儒。自然也有出自心学门第地。听到朱骏要搞一套理学和心学地结合书。都不由地大跌眼镜。一时间整个船舱内鸦雀无声。
朱骏自然会料有这样地结局。笑道：“理学修身。心学致知。修身既是修德。致知既是学习士农工商。只有这样。才能为国家培育栋梁。”
“这个……陛下。士子们寒窗苦读。卖与帝王家。何必要学习士农工商地本领？圣人之道尚不能及时参悟。如何又要潜心猎及杂学。恐怕……”提出问题地是礼部尚书。老家伙被同僚们泼了一身地脏水。低眉顺眼地夹着尾巴做人了好几天。如今见到朱骏要读书人去学士农工商。一下子又上了火。出来劝导。
朱骏挑了挑眉。道：“照王爱卿地意思。三皇五帝也是研究杂学出身地~小心朕治你大不敬之罪。
”
礼部尚书的思维一下子没有转过来，三皇五帝在儒家中好歹也是占据了神位的人物啊，但凡登入天子堂的，没有几个不会以三皇五帝来教育皇上，那是什么？那是完美地化身，是读书人心目中的理想化身，皇上说三皇五帝也是杂学出身，他便不服了：“敢问皇上，三皇五帝如何心）杂学？”
礼部尚书可是读了一辈子经义出身地，从来没有哪本书说过三皇五帝对杂学有过研究，因此很有信心的想和朱军辩一辩，若对方不是皇帝，他就差捋起袖子骂战三百回合了。
朱骏道：“有巢氏教民构木为巢，岂不是教万民造房吗？造房是否是杂学？遂人氏教人钻木取火，道不是杂学？伏羲氏结绳为网教民以渔，王爱卿熟知经典，总不会认为捕鱼是正道吧？神农尝百草救治万民，岂不也是旁门左道？黄帝让妻子>；祖教人民养蚕。命令大臣仓造文字，大挠造干支、伶伦制作乐器，这些是不是旁门左道？舜帝治水，说到底，治水恐怕也是旁门左道的一种吧。”
朱骏一连窜的举了无数个例子，这还归功于这个礼部尚书，平日里礼部尚书总是痛心疾首的给朱骏讲三皇五帝的事迹，希望朱骏能够像三皇五帝一样成为仁君，现在朱骏也算是以子之矛攻子之盾了。
礼部尚书被朱骏唬地一愣一愣，总觉得哪里不对，可是偏偏这又是事实，辩驳不得。
骏却又开始感叹缅怀了：“想那三皇五帝为了百姓生治水、养蚕地养蚕、学医的学医、捕鱼地捕鱼，这才有了百业兴隆，让我炎黄子孙受益无穷，我等后辈自然是不能和三皇五帝并肩的，只能拾了先祖们地牙慧，学步，争取将三皇五帝所开创的百业发扬光大才是正道。理义只能修德，却不能致知，朕才倡导百业，也要让读书之人去学习士农工商，只有这样，只有有了学识的读书人引导，百业才能兴盛，大明才能万世不拔。
”
朱骏心里在暗笑，讲道理，理学中的漏洞这么多，还怕朕找不出空子出来？找到一个漏洞就痛打落水狗，只要你反驳不出，朕一纸诏令下去，岂是你们这些螳螂所能挡臂的？
礼部尚书~着脖子退回了原位，他仔一想，觉得皇上说的还真是那么个一回事，可是这个理论与他骨子中根深蒂固的思想相互冲撞，让他一时间消化这个道理是不可能的，礼部尚书的脑子里现在正在人交战，自然没心情和皇上辩了，辩也辩不赢，只能回去继续研究。
朱骏占了上风，自然没有谦虚的觉悟，开始道：“朕读《大学》其中便有八目，礼记‧；大学》当先便是格物、其次致知、而后才是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。可见格物致知乃是孔圣人的经义，如今的理学重修身、心学重致知，其实都只是一叶障目，不能原原本本的看到圣人之学的全貌。”
朱骏开始侃侃而谈，也算是给新编修的书先定下调子，省的这些翰林院的老家伙又玩什么学派之争，为了往自己的学派里增添点东西，不要脸的往新书里带私货：“所谓格物，就是要求亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。在读书中求知，在实践中求知，而后明辩事物，尽事物之理。”
“所谓致知，就是为真知。从推致事物之理中，探明本心之知。如一面镜子，本来全体通明，只被事物昏蔽，暗淡不清，现在逐渐擦去灰尘，使恢复光明，有了真知。知既至，则能明是非、善恶之辨，闻见所及，胸中了然。物格而后知至。”
“所谓诚意，就是要意念诚。知既尽，则意可得而实，发于心之自然，非有所矫饰，自然能做到不欺人，亦不自欺，在“慎独”上下功夫，严格要求自己，修养德性，知至而后意诚。”
“所谓正心，就要除种不安的情绪，不为物欲所蔽，保持心灵的安静。意不自欺，则心之本体，物不能动，而无不正。心得其正，则公正诚明，不涉感情，无所偏倚。故意诚而后心正。”
“至于以下齐家治国平下，朕就不多说了，翰林院大学士王吉道在这里吗？”朱骏已经开始推敲起编书的总裁官了人选了，印象中王吉道这个老滑头的学问不错，理论水平还是挺高的，否则也不可能是在众多庶吉士中脱颖而出当了翰林院大学士，朱骏最看重的是他墙头草的为人，平日里老老实实胆战心惊的，心学说心学好，他不敢得罪心学的，也跟着点头说好，理学的说理学的好，他也在理学人面前说理学好，总之是见人说人话，见鬼说鬼好，朝廷里出了名的老实人，让他来做主编纂，至少能够让他一碗水端平，谁也不得罪。
一个员道：“王学士受不得风浪，吐得连胆汁都出来了，正在明威号静养。”
朱骏一副索然无味，挥手让百官退下：“去喝王吉道说，待他感觉身体好了些，来这里见朕。”
百官们有是理学的，有是学的，还有心学的激进旁支东林的，各自怀着心事退了出去，只留下朱骏仍然在案上愣神，想着这本新儒学的纲目，虽说是新儒学，但是朱骏打的旗号还是复古，意思就是现在的儒家曲解了圣人的本意，要重新改回去。
第一第三百九十八章：远洋渔民
了傍晚，一脸苍白的王吉道从明威号乘着小船登上=骏看到他的脸色时，不由得吃了一惊：“怎么？王爱卿还是晕船吗？”
王吉道摇了摇头：“臣的胆汁都已吐出来了，如今已吐无可吐，倒是觉得好了一些，陛下的龙舰四平八稳，臣在这里也舒服了不少。 首发”
明威号是正儿八经的战舰，而船坞特制的龙舰则是专门的坐船、四平八稳，在海上自然是明威号要显得颠簸一些，对于王吉道来说，龙舰当然是比明威号舒服了不少的，朱骏笑了笑道：“既然如此，你便留在这里吧，过来说话，朕要和你说一说编书的事。
”
王吉道轻轻挪近了身体，自然是猜测到朱骏准备让他做修书的总编修了，心里既有些兴奋，又有些畏惧，兴奋的是若是此书修成，他这个总编修名垂千古是一定的，吕不韦的吕氏春秋、司马光的资治通鉴、解缙的永乐大典，这些都是样板，可是修书同样也是得罪人活，可谓是心学与理学的阵地，斗争的焦点，一个不好，那弹劾的奏折可就如雪花一般了。
朱骏才不理会王吉道的小心思，开始认真的讲解他的理念，作为大纲，理学自然雷同于后世的思想政治，要修身，要三讲四美，要忠君爱国，这些内容自宋以来，理学已经反反复复的念了八百年，根本就不需朱骏多废话，只不过朱骏又加了一条民族大义上去，其实不需要朱骏教育，如今的汉人也知道了民族主义与个人的关系，满人铁蹄入关，天下处处都是烽火，尸积如山、血流成河，剃发易服，便是一堂极为刻骨铭心的教育课，只是千百年之后呢？就像崖山之后一样，千百年之后，岂不是又是一个崖山之后，这显然是汉人还没有接受教训，当安定的生活待的久了，便又是一次异族地洗劫和屠戮，因此，儒家的经义上一定要有民族主义的内容，人的生命是无限地，可是民族却将万年流传，要想永远不会出现满清入关，无数汉人前仆后继的做汉奸，那么民族�
