回到原始部落当村长-第4部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
这也是进化新石器末期的一个重要标志啊！
我注意到木青不顾一天的劳累，举着一个火把，用一块红色的石头在一面较平整的石壁上刻写着什么，这一点也不奇怪——最早的壁画应该在四到五万年前就出现了。
但我还是以一种考古的心态去看他在画什么：这一下我不得不干预一下文化的进程了！
其他的就无所谓了，像是昨天的那头豹子被画了上去，身上还画了网；还有一幅明显是我的“个人像”——头上顶着上根树枝，明显地高于其他人——不对，不是树枝，是一道闪电！看来我是被闪电击中了，这幅画排序在豹子之前，估计也就是我来到这个世界的原因。
等看到后来，壁上出现了几个中文简体字环绕在我周围——“木青！”
我大叫起来，用石块用力擦去上面的几个简体字，木青显然吓得不轻，等他看清了我的动作，便若有所悟，明白这是我不允许存在的纪录——开玩笑，要是考古专家发现一个1万年前的石洞上有简体字，会不会用碳14去测一下年代？——多半会以为考古现场保护得不好，已经被附近上二年级的小学生破坏了！
我拿回被木青不告而取的“工作日志”——在部落里，村长的物品非经村长许可或分配，是不能随便拿的，长老木青是一个例外。
我看着计划上的任务，第二项和第三项分别是制作陶器（主要是锅）和弓箭，前一项是为了喝到汤！——我实在是对吃了好几天的半生的烤肉有点反胃了！要是到西餐店，哪位哥们再说“七分熟！”我绝对会爆走：我天天吃的多半只有“五分熟”！而且还多是腌过的！
后一项则是为了进一步降低狩猎的风险：发展远程精确攻击是很重要的啊！这是当代军事思想的重要原则！
认真比较了一下两项任务，我决定选前一项作为重点，优先发展。
首先是因为从生存的必需来看，弓箭的迫切性还不是很强，原始人已经有了一定的远程攻击能力（标枪、抛石），加上鱼网的使用，生活物资的丰富，生存的压力开始减轻。
其次是陶器的使用不仅仅是口味的改善，还意味着对原始人生存条件的革命性改善——有了“十成熟”的煮熟食品，原始人消化的压力会大减小，对食物的有效利用会提高，生病的可能性会降低（我还不是一个合格的医生）。当然，平均寿命、身高都会得到提高。
那么陶器是如何制出来的呢？我反复回忆那点可怜的相关知识。粘土不是问题，下面草地和森林的连接处就有一大片土地是红色的粘性较强的粘土。可是我知道要做陶器得有“成型工具”！而做转盘和陶范是对我来讲还有点高难度的工作！
还有就是烧制，是露天烧还是用窑烧？温度要达到多少？要烧多久？
不管了，我还是决定边干边摸索！
可是在开始创造之前，我还是决定先“培养”我的“工作队伍”。因为到目前为止，能够发挥鱼网和木矛综合能力的只有我一个，而从事发明创造工作需要一定的宽裕时间——从历史发展阶段看，每一个文化或者文明大发展的时期，都是在生产大发展、社会相对稳定之后。
按人事管理的一般原则，关键、技术核心岗位不能有垄断情况出现，否则会增加人事风险（对跳槽、流失风险的无法控制）。
所以我必需要培养也能熟练使用鱼网和木矛综合技能的手下！
接下来的几天里，我带着木驼、马齐他们不断地出击，指导他们捕鱼和羊、鹿、野猪等食物，也从他们那里知道哪些水果是可以食用的——遇到我想摘不能食用的东西，一个叫“土土”（图图？）的原始人会以极高的使命感阻止我。
后来我知道他是木青的儿子。
看来在这个部落里还没有“姓”的概念。
当然也会遇到熟悉的东西，像苹果，不过又青又小，极个别有红的。跟超市里实在没得比！
晒盐回来六天以后，由于连续的丰收，原始人对每天带回来的大量猎物已有了免疫力，不再惊奇或大叫——只是盐的消耗又超出了预期。
木青又拿了一点盐到我面前，指着放盐的石台示意盐又不多了。这一次我没有听他的，而是点了几个人的名，让他们跟木青去晒盐。木青也没有觉得有什么不对，因为这件有一定技术性的事情一直是由他负责的。
木青出去以后，我让木驼他们集中起来，把我常用的那根长木矛交给木驼——除了我，他的个子最高（1米56的样子），力量最大——然后用力挥手向洞外“出发！”
这几天每天出去前都要说一声“出发！”，这帮手下已完全能明白我的意思——就是该“上班”了，尽管迟疑了一下子，他们还是跟着木驼出发了。
接下来我开始接手木青平时所做的“内务管理”工作，安排“老虎”她们几个去采果子和一种含较多淀粉的植物块茎（不知道是什么，有点像山药，但决对不是土豆和红薯）。“鲨鱼”则带几个人打扫地面卫生和清洁“公共厕所”——这是我对木青平时工作还不够满意的地方。
几个老人负责带孩子，以防止他们到洞外去玩——很没有安全感的童年——我在心里发挥了伟大的同情心，却不能改变——至少目前不能——这种养育方式。
伟大的发明创造工作是这样开始的：我找来一些粘土，用手捏成一个超难看的盆子，然后放到火堆里去烧。为了让这个土盆子内外受热均匀，我还放了一些燃烧的木炭到盆里面去。
这样子应该不算是扰乱了历史发展吧？我在想，历史上陶器本来就是在青铜器之前出现的，后来才有了大量的青铜器皿。
随着意料之中的丰收的采摘队和狩猎队归来，我脆弱的心灵承受了到原始社会的第一次失败！未“降生”的“陶器”裂了！
我看着它先出现裂纹，后出现裂口，却无能为力！
我知道要烧好陶器，温度至少要达到1000度以上，这个火堆中间大量的木炭应该是达到了这个温度要求的。
是不是工艺方面的原因呢？是不是一下子进入最高温烧制，使陶器里的硅酸盐晶体结晶速度内外不一，导致了烧体失败？有这个可能
仔细分析了一下缺口，发现已出现了明显的晶粒状的东西，说明材料和温度都是符合要求的，还让我发现了一个可能也很重要的原因，就是晶粒大小不一，说明材料还应该进行一定的处理才能烧制。
那如何改进呢？
我不顾天色已快黑，又找回来一些粘土，用手揉、用脚踩——总之，希望这样子得到的陶器内部晶粒均匀。然后捏成了四个盆状器皿——我还是打算从锅做起。
为了解决逐步升温的问题，我把泥盆放在几根摊在地面的碳棍上，周围架起新的柴堆，直到完全盖住这几个盆。
根据前一次失败的经验，以及结晶的速度，我估计得要一天多才能得到成果，点火后我就睡了。
天亮后看到新的火堆中的木炭还在燃烧，我赶紧加上了更多的柴。
这天还是由木驼带队去狩猎，不过我让他们分了两组，木驼和马齐各带一组——培养领导组织能力嘛！
等包括木青他们在内的全体劳动人民返回洞中时，天已黑了，新的火堆已烧尽。
我小心翼翼地观察了一下：盆没破！
我告诉木青他们，未得到我允许，谁也不能碰这堆东西。木青带着奇怪的表情，郑重地向“群众”宣布了这个重要通知，不知道他用的是什么方法，反正所有的人看这堆东西的目光明显地带着恐惧。
一个难眠的夜过去，我急不可耐地去摸灰烬中的陶盆——这回是正宗的陶盆了——已经冷却了。
我轻轻地取出这几个直径不到30厘米的极其难看的器皿，美中不足，由于泥盆下木炭烧尽后出现的移位，还是有两个盆底部出现了明显的裂口。
在搬动中，尽管我小心又小心，还是有一个好盆和一个裂盆碎掉了——这让我发现所制的陶器太易碎了！强度显然比不上后世所用的陶器。
但毕竟有一个好盆的强度比其他三个要好一些，至少让我能端着它去接了一盆水，放在摆好的四块石头上，盆底下悬空。
一个小小的火堆在盆下生起，主要是用的木炭，大概20分钟后，我得到了第一“锅”开水。
可是我还不打算立即使用这口锅进行烹饪工作，木青他们也很“敬而远之”地看着**作，不明白我在做什么。看到我喝冷却以后的开水，也没有一个人有要来仿效的意思。
我在想，有锅没碗——怎么吃东西！我还得先做点筷子呢！
正文 第六章 原始盛宴
更新时间：2009…2…16 13：29：03 本章字数：4417
经过反复思考，对比了首次烧制的陶片和第二次裂开的陶盆，我发现结晶的程度是决定陶器强度和硬度的关键。而决定结晶程度的主要因素之一就是温度——第一次做出来的陶片部分硬度甚至超过第二次碎开来的陶盆。这与烧制的温度肯定是相关的！
那么，怎样才能进一步提高温度呢——我想到了用窑。
可是在缺乏工具的情况下，修建一座窑是一件多么浩大的工程啊！
想来想去，又得搞创造发明了——在石器时候发明农耕时代使用的农具！安排了狩猎工作队和采摘工作队外出后，我找了几块磨得扁平而尖的石头（几个老人在带孩子的同时，兼职负责制作劳动工具，有时妇女同志们也参加这项工作），以及几块我觉得能用的陶片，叫木青安排人绑上木柄，就成了原始的石锄和石锹，然后让木青带着几个壮女劳动者，跟我一起到下面的草地上干活——挖一个奇怪的坑。
首先找到离粘土很近的地方的一个土坎，然后我指挥女同志们挖了一个现代女式高跟鞋底形状的地坑，有4平米大小，一头矮一头高，下大上小，地表的口子并不是太大，呈8字形——或者葫芦状——一头大一头小。高的那一头（鞋跟）底部我挖了一个平台，周围挖了一圈沟。
接下来是找来粘土，我拼命踩了一阵后，和木青一起把粘土均匀地抹在坑内表面。最后是在矮的那一头底部用木棍穿了一个12厘米见方的孔通到土坎下（排水、进风），并在坑内堆起木柴烧了一通大火（硬化）。
一个窑的基本成功让我松了一口气：竖窑比较难，横窑里最简单的地坑窑也行吧！
这次我做了一个大概有40厘米口径，15厘米高度的盆——再大的话土坯的强度会承受不了自重，再做了十几个直径12、3厘米的碗，厚度都在1厘米左右，平放在小坑底的**台上（比矮的那边高50厘米左右），先洒了一层灰烬，再放泥坯，然后是把木炭堆砌在矮的一边的大坑里，还围着近1。5平米的**台周围堆了一圈。最后是封窑的工作，用细木棍裹上粘土，盖满窑口，再用粘土把缝隙封住，留一个在大坑顶部的10厘米左右直径的口子没封。
累了一天后，我决定明天再点火。
回到洞里，浑身的泥让我第一次有坚决要洗一个澡的冲动——奇怪，好多天了，居然没有想到要洗一个澡！
第二天早上，我把一根燃烧的木棍从窑顶留的孔里扔了下去，一会儿功夫，窑里传出响亮的声音，大火烧了起来。我不得不离窑稍稍远了一点，周围的草以明显的速度枯萎干焦了起来。
木青在安排完工作后，也到我边上来陪着我，我叫他带人给我准备大量的如手臂粗细、长度也如前臂长的干柴来，在我身边堆了一大堆。
到了中午，感觉火力开始降下来时，我开始从窑顶孔里扔柴下去，以保持里面的温度。
周围草皮的破坏让我对工业发展和环境保护有了一个直观的认识。
夜晚的到来让我陷入了了一种两难境地：回洞里睡觉，还是守窑？根据前两次的经验，还得不停地往里面加柴，以提高结晶的程度。
可是在洞外露天过夜对这些原始人来说又是巨大的考验——白天没有一个猛兽光顾，晚上谁说得准？
我犹豫了很长时间，看来我到这个世纪后对这个问题还没有考虑到，部落人安全的生活空间还是只能在洞里。
但创造的神圣使命让我战胜了恐惧，我决定留在窑边直到天亮！
木青劝不动我——他的表达内容也实在贫乏得很——在我身边不断学着猛兽呲牙咧嘴的样子，发出各种怪叫。
晚上我坐在冒着火光的窑边，月光下能看到数十米外的峭壁上，木青和“老虎”他们的脸交替出现，心里有一种说不出来的温暖。
这对我来讲，又何尝不是一种“归属感”需要的满足！
在加柴超过20小时，烧制超过25小时以后，天亮了，我疲倦到不行，交待木青不能让任何人接近窑坑以后，扎实补了一觉——除了当年打“双扣”，好久没有这样熬过夜了！
这一觉直睡到了晚上，我也没想去动窑——再过一夜，让冷却再充分一些。
经过又一晚的等待，揭晓的时候到了：我轻轻地破坏掉封窑的粘土层，烧好的陶器出现在我面前——全部完好！
先拿出一个碗，轻轻用碎陶片敲了一下，居然发出了带一点金属质感的清音！
陶器主体呈灰色，少量带有一点红色，因为用陶片修整过表面，原来两次陶器面上的手指印已没有了，看上去比较光滑，给我的第一感觉就是：强！
大喜过望下，我用藤条仔细捆好了陶盆，背在背上，运回了洞里，然后才一个个地将碗捆好，五个一叠，扎在一起，一共15个，刚好三堆，也分批运回了洞。
这一次我不用有所保留了：我决定煮原始社会第一锅汤！
上一次的“锅”被放到一边，用来装水到新的“锅”里，然后是放入切成小块的鹿肉（在后世会不会很奢侈？），加入一点盐。
火点起后半小时，一股香味在洞内开始漫延。
我特意叫木青留下所有的人，尽管只煮了不到10斤肉（装不下了），我还是想让所有人跟我一起享受这“煮”出来的第一餐。
这时不用我再做示意或者说明了，所有的眼睛都离不开这口锅了，好几个人的咽口水�
