一八六一-第187部分

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亲的限制，允许民众自由来往通行。
　　　　而大陆方面近几年推行的地方议会制度，也使得两岸在政治方面找到了更多的共通点，意识形态方面的差距在不断的缩小。
　　　　1978年初，应大明官方的邀请，台湾民主党前任党主席胡涟凯于新年初始赴大陆进行访问。尽管胡涟凯本人此次是低调访问大陆，但国内外对他的此次大陆之行却予以了高度的关注。毕竟，这是十几年来，第一位访问大陆的台湾高层人士。所有人都知道，胡涟凯此行必然还带着进一步促进两岸关系发展的重任。
　　　　胡涟凯第一站访问的地方是湖南，在那里，他拜祭了台湾首任总统左宗棠的祖坟扫墓。
　　　　当年左宗棠兵败东南，退居台湾，终其一生都想回归故里，但碍于两岸间的军事对抗，直到死那一天也没能如愿。作为如今文明富足的台湾的奠基人，台湾人民对左宗棠都怀有无限的崇敬，胡涟凯此番也是算是圆了左氏的遗愿，替其修葺了祖先安息之地。
　　　　二月初，胡涟凯一行抵达了南京，按照惯例，理应由内阁总理与之会晤，但曾纪泽却打破了常例，亲自指定副总理容闳与胡涟凯会谈。
　　　　胡涟凯此番大陆之行，随行人员中，除了众多的台湾记者之外，便是大批的商界名流，在与容闳会期三天的会谈中，双方达成了价值数百万两白银的商业合作意向，其中最引人注目的，便是大陆向台商开放了银行金融业，而台湾方面作为回报，则向大陆开放了矿产开发权。
　　　　大明在工商业各方面都在奋起直追，唯在银行业方面比较欠缺，曾纪泽有意发展现代银行业，以之取代传统的票号银庄，从而建立起大明自己的现代金融体系。
　　　　台湾方面早在十年之前银行业就已经起步。他们将西方的银行运营方式，和本土的传统方式相结合，取长补短，形成了一套适合于东方经济社会状况的先进银行体系。
　　　　大明向台湾开放金融，组建合资银行，就是想要从台湾那里学习这套先进的经验，以进一步发展大陆自己的银行业。而台湾与大陆本属同根，文化思想上的差异并不很大，大陆向台湾取经学习，显然要比从单纯的向西方学习要容易的多。
　　　　会谈结束之后，容闳代表大陆，与胡涟凯签署了《两岸自由贸易区建立草案》，该方案中提出，两岸将共同努力，预计在1880年之前，建立两岸自由贸易区，从而向两岸经济一体化迈出最重要的一步。
　　　　尽管胡容会谈是相当成功的，并取得了非常可观的收获。但世人皆知，胡涟凯此次大陆之行，并不单单只是为了做生意而来，他还肩负着与大陆就和平统一问题进一步磋商的政治任务。
　　　　胡容会不久，曾纪泽决定在龙城接见胡凯涟。
　　　　在龙城养心殿中举行的晚宴中，曾纪泽以高规格的宴会款待了这位来自于台湾的前民主党主席。
　　　　台湾报业发达。大陆新闻开放，故在台湾，关于大陆这位传奇般的皇帝的报道屡见不鲜。胡凯曾任民主党领袖，除了民间报道之外，自然还能接触到不少官方搜集的关于曾纪泽的情报，他对这位雄才大略的皇帝是既充满了景仰，又充满了是好奇。
　　　　这一次，他终于亲眼见到了这位传说中的人物。
　　　　威严却不使人惧怕，亲切之中却又隐含着咄咄逼人的英气，这是曾纪泽给胡涟凯的第一印象。
　　　　晚宴的整体气氛是愉快的，几巡酒过后。胡涟凯的心情渐渐也轻松下来，这时显露出来的言谈举止才更从容不迫。
　　　　曾纪泽饮过一杯酒，笑问道：“朕如果没记错的话，胡先生应该是浙江绍兴人吧，这一次回大陆，可有准备回家乡探亲的打算？”
　　　　提及此，胡涟凯感慨万千，“当年太平天国之乱时，我全家都死在了战乱之中，这么多年过去了，只怕祖坟上已尽生枯草，就算回乡也认不出来啦。”
　　　　这时，陪酒的容闳道：“胡先生的祖坟，皇上一直都令绍兴的地方官员年年修葺，胡先生难得回一次乡，还是去祖坟上为先人上几炷香吧。”
　　　　胡涟凯当年随左宗棠南渡台湾时，只不过是一个不名一文的文官，他想曾纪泽当时怎么可能认识自己，只怕替他修葺祖坟之事，也只是因他要访问大陆，临时而行罢了。
　　　　容闳知他所想，接着又道：“当年楚军南渡之后，有人主张把他们留在大陆的亲人尽诛，祖坟尽挖，是皇上极力反对才避免了这场悲剧。后皇上亲政之后，即下旨命各地官员，凡南渡楚军将士的祖坟，无律官级大小，都要好好修葺。所以胡先生这次回台湾，可转告那些楚军的同胞，如果想回想扫墓祭祖，大陆随时都欢迎他们。”
　　　　听了这番解释，胡涟凯才真正对曾纪泽由衷的感激，忙敬上一杯酒，道：“明皇真乃胸怀博大之帝王，涟凯这一杯酒代南渡的楚军将士们谢过明皇。”
　　　　很好的一个插曲，使宴会的主宾双方的信任更增进了一步。
　　　　又叙了一些家常。曾纪泽渐将话题引入正轨，却问道：“胡先生此次大陆之行，也参观了不少地方，可对如今的大陆有什么感想吗？”
　　　　“而今的大陆，国民精神振奋，工商农林之业欣欣向荣，实乃中国又一盛世也。明皇重视以法治国，效法西人行司法独立，建地方议会，这更是难能可贵，不过……”胡涟凯笑而不语。
　　　　曾纪泽道：“胡先生但说无妨。”
　　　　胡涟凯便直言不讳道：“而今议会的优点已初步显现，新闻言论自由，民众之智慧也广为开启，若想更进一步促进国家之公正自由，便要开放党禁，使各党在议会中竞争，相互制约，并拓宽议会之权力，使之与行政、司法真正意义上实现三权之分立，这才是扼制官僚**的最佳之法。”
第三百一十二章　对话
　　　　第三百一十二章　对话
　　　　此言一出，在座的大明高官们顿时笑颜尽失。曾纪泽却是微微而笑。向左右道：“胡先生说要开放党禁，准许国民私结党社，竞选议会，不知诸位爱卿对此有何看法。”
　　　　在这次胡涟凯的大陆之中倍受冷遇的李鸿章，这个时候第一个站出来，他正色道：“皇上，臣以为这位胡先生所谓党社之论，我大明绝不可采纳。”
　　　　曾纪泽未言，胡涟凯却道：“李总理有什么理由反对，涟凯愿闻高见。”
　　　　李鸿章洋洋洒洒道：“中国自古以来，多有朋党之祸，那些官员们，为了自身的利益，相互勾结，朋比为奸，对上蒙蔽圣听，对下舞逆朝纲。而朋党之间，又屡有争斗，似唐代牛李党铮、宋之元祜党案，无不是弄得国家元气尽丧，所以说。但有朋党，国家必为所祸。而今圣上英明，自登基之初便严禁党争，这才使国家和谐，上下齐心发展，若真如胡先生之言，这党禁一开，各方势力争权夺利，那这国家必遭动乱，莫非，这就是胡先生和台湾愿意看到的吗？”
　　　　李鸿章指责胡涟凯这样的进言是包藏祸心，而胡涟凯却也不介意，从容道：“李总理口口声声朋党以利，但涟凯却认为，小人以利为朋，这种朋党并非是真正的朋党，而是虚伪的朋党，一旦利益瓦解，这种朋党也为之鸟兽散。唯有君子以道为朋，这种朋党才能长久。”
　　　　胡涟凯走入殿中央，面对大明众臣而无所惧，“东汉桓灵二帝，诛杀朋清流朋党，而汉亡。唐昭宗尽投清流于黄河，而唐亡。周武王之时，推举其国中臣子三千结成朋党，而周因之而兴。这就是说。只要国家能用君子之朋党为国效力，那么，国家必然会兴盛。”
　　　　“然而，人性本恶，若不能对朋党采取有效的监督与防范，那么君子之朋党，渐渐也会腐化为小人之朋党。前朝百代，都因为没有这个条件，所以小人之党才会屡屡兴风作浪，但是现在不同了，当此变革的时代，明皇推行民选，那便是将朋党的恶之本性，用民众手中的选票牢牢的关了起来，使之只能为民效命，而不能徇私枉法。所以，涟凯以为，现在正是开放党禁的最佳时机。”
　　　　胡涟凯心思机敏，将《朋党论》与当今的国情所联系，有力的论述了国家开放党禁的正确性。
　　　　李鸿章又欲反驳，而曾纪泽却不给他机会。转而问容闳：“容爱卿，胡先生之说，你以为如何。”
　　　　若说这当朝之中，除曾纪泽之外，只有容闳的思想与胡涟凯最接近，他容闳身为皇帝之臣，自然不方便说出这样的话，现在胡涟凯代他说了出来，容闳心中早就暗自认同，当下便道：“胡先生所言，正符合当今世界潮流。纵观欧美世界，凡有党派林立之国，国家必强，而无党无派之国，政治上却如一潭死水，国力势必衰弱。所以臣以为，这党禁嘛，现在是时候该开了。”
　　　　一场辩论正趋激烈之时，曾纪泽却是挥了挥手，笑道：“众位爱卿，你们可都跑了题了，今晚的主题是欢迎我们的朋友胡涟凯先生，这政治之事嘛，就留着往后再说吧。来，朕与你们同饮了些杯。”
　　　　皇帝明显不想把这场关于党禁的辩论扩大化，他这么一转话题，众人也不好再多说，各自举杯同饮。
　　　　宴会尽情而罢，次日。胡涟凯应邀在国立南京大学做了演讲。
　　　　南京的成立虽不如复旦同济等苏沪高校早，但因其所处之位置特殊，国家投入之丰厚，使得十数年之间，南京大学一跃成为了全中国最顶尖的大学，一批批从南京大学走出来的学子，已经成为了大明各行各业中的精英分子。
　　　　胡涟凯的南京大学之行，引起了该校学子们的密切关注，当天的演讲礼堂，可谓是人头爆满，热闹非凡。这些天之骄子，时代的先锋，思想最为活跃的年青人们，他们迫切的想要倾听来自海峡那头客人的心声。
　　　　当天胡涟凯的演讲题目名为《自由之梦》，演讲从胡涟凯本人儿时的经历，巧妙的引出了关于对自由的追求那种崇高而火热的理想，所谓醉翁之意不在酒，胡涟凯显然是要在大陆兜售他的“民主论”。
　　　　在演讲结束之后，校方安排了学生提问环节，站在讲台的胡涟凯，将第一个提问的机会，给了前排一位戴眼睛男生。
　　　　“你好，胡先生。我叫宋学仁，我是物理系的一名三年级学生，很高兴您能给我这个提问的机会。”年轻人先是有礼貌的做了自我介绍。
　　　　胡涟凯面带微笑，点头致意，“我年轻的时候一直对物理很感兴趣，只不过数学一直让我很头疼，最后没办法，只好改行站在了这里说书了。”
　　　　礼堂中一阵笑声。
　　　　胡涟凯调动了一下气氛，便道：“很高兴能认识你，有什么问题尽管问吧，只要不涉及**。我是知无不言。”
　　　　宋学仁笑了笑，大声道：“宋先生在之前就表示过，两岸和平统一，必须要建立在两岸有着共同社会基础的前提上，那么我请问，宋先生指的这个共同社会基础，是指台湾的社会形态，还是我们大陆的社会形态呢？”
　　　　胡涟凯反应机敏，出未做过多的思考，便从容答道：“所谓世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。涟凯以为，自然是哪一种形态适合时代的发展，我们就以哪一种形态作为我们和平统一的基础。不知道我的这个回答这位宋同学满赞不赞成。”
　　　　胡涟凯作为客人，又出于友好的考虑，并未直接道明，但在场的学子们都是聪慧之悲，又如何能听不出来呢。
　　　　宋学仁身为大陆之民，如果他赞成了胡涟凯的说法，那么就表明他反对大明现在的社会形态，看来，胡涟凯是不厚道的给这位年轻人下了个小套子。
　　　　宋学仁聪明的话，完全可以避而不答，但他似乎并无一点顾虑，也是不曾多想便答道：“胡先生说的是世之真理，我当然赞同。”
　　　　在场的人们都是低噫了一声，他们对宋学仁的勇气颇为佩服，不少女生马上投以崇拜的目光。但也有不少人嗤之以鼻，横眉冷对。
　　　　胡涟凯也对这个年轻人不由得另眼相看，心里颇为的欣赏，遂道：“涟凯就喜欢直率的人，年轻人就应该有这样的气势。好吧，作为奖励，你可以再问一个问题。”
　　　　宋学仁大为兴奋，干脆一跃跳上椅子，顿时高出众人一截。有一种鹤立鸡群的感觉。他酝酿了一番，高声道：“我也不问为难先生的问题了，众所周知现在的台湾是访效美利坚的制度，要知道美利坚是不存在皇帝的，那么，假设台湾的社会形态是适应世界潮流，那么，胡先生将置我们大明伟大的皇帝陛下于何地呢？”
　　　　会场一片哗然。
　　　　胡涟凯也是颇感意外，怎料到大明的思想开放之风已发展到这般地步，竟然有学生在公众场合公然说出这等“大逆不道”之词。
　　　　胡涟凯这会可无法应对自如了，略一思索了一会，却道：“这位同学多虑了，我相信，在大陆与台湾之间，总会找到一个平衡点的。当然，这需要我们必须付出更卓越的智慧，不过我相信，两岸离和平统一的日子，已经并不遥远了。”
　　　　胡涟凯的话意味深长，而宋学仁的第二个问题，也引发了演讲礼堂的不小骚动，组办方只好提前结束了演讲活动。
　　　　在结束了大陆之行的最后一个日程安排之后，胡涟凯正式结束了大陆之行，离开南京前往上海，搭船归往台湾。
　　　　胡涟凯是顺利的离开了，但却留给了大陆不少是是非非。
　　　　在南京大学演讲风波发生的第二天，内务部的秘密警察便逮捕了宋学仁，理由自然是“大逆不道，辱没圣上”。
　　　　宋学仁的被捕的消息很快传遍了南京各大高校，南京的学子们立时义愤填膺，在校方通过法律程序保释宋学仁无果之后，南京大学学生们率先走出了校园，上千名学生在内务部的总部大门前举行了示威活动，强烈要求当局立即释放宋学仁。
　　　　鉴于几年前的清河乡一案的巨大影响，当局自然对学生们的示威活动非学忌惮，内务总长陈庆国第一时间进宫向曾纪泽报告了此事。
　　　　曾纪泽看着手中那份报纸，那上面刊登着南京演讲风波中的那几段对话，他的眉头不禁皱了起来。
　　　　一向对学生们持温和宽容态度的他，这一次却有点犹豫了，原因没有别人，改革改到这个地步，终于有人开始触犯到他皇帝的核