睁开眼睛看世界-第81部分
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不着
那河岸上，除了上述的那些乱七八槽的东西，还有和尚，假和尚。一看知道是假的。是穿着长袍骗人的那类和尚；现在假和尚也太多了，就是真和尚，又几个不骗人？
我还看见河岸上有青箬笠，绿蓑依，在斜风细雨中垂钓的人，这些闲人，都是那些财发足了的人，他们都是些那坐着高级“蓝鸟”的财主。他们不是来钓鱼的，是来调整心情的，他们一手拿着鱼竿，一手拿着手机，看样子是在摇控指挥……
天、云、矮树丛、绿竹、村姑、老头、老妇人；锄禾日当午，汗滴禾下土的男人、斜风细雨还没回家的老板、穿着长袍出来行骗的假和尚、卧在溪边薄莲蓬的孩子、狗、鸡……什么东西；拉七拉八，糊糊乱乱诸如此类的东西，都搅拌在一起，倒影在碧绿澄清的河水。这就是朦胧中看到的河边的景色？这就我梦见的好故事？
我梦中看到东西，太简单了。有的简直不是东西，例如那些穿着长袍到处行骗的假和尚。
但这世界穿着长袍的骗人的，又何况是假和尚呢？我在朦胧中看到的，在昏暗的星光下看到的这些东西，有的很美的，也很实在，例如河边那些矮树丛，或从爱树里飘出的那些香气，还有河岸边那些矮小的茅屋，茅屋边那些绿竹……。那些锄禾日当午当午，汗滴禾下土的人们，当然这世界，美的，远不止那锄禾日当午，汗滴禾下土的。
那在斜风细雨中摇控指挥的垂钓者；就不美啊。不说这些了，这世界，哎——“人不能说尽。眼看，看不饱。耳听，听不足。已有的事，后必再有。已行的事，后必再行。……。”
现在我所梦见好的故事也如此_________
水中青天的底子，一切事物都在上面交错，织成一篇好的故事，生动的故事。我也是这篇好的故事里的一个词组，一个什么样的词组呢？褒义的？贬义的？中性的？啊Q式的？还是那个既不是褒义的，也不是贬义的，是不褒不贬的小标点？
………………………………………………………………………………………
水是生动，江河是展开的。不，因为我的目光被眼前的事物所阻碍，看不见远方的景色，应该说大海是展开的。我看见的，别人早已看见；我说过的话，别人早已说过。我不过是跟着别人说，我就跟上重复一句。
我本来就没有自我，或缺少自我，活在别人的自我里，活在别人的自我里，别人的意志里。我也不能有自我，凡有自我的，都是带有棱角的。我的棱角早已被生活磨去。我扯到那去了？
刚才，我是说江河是在展开，实际上应该说，大海是展开的。我不会说。我就因不会说话，不会圆滑，不会当面一套，背后一套。不会当面说好话…………………………………
活该！什么叫活该？就是活着就该的意思。
大海是展开的，江河的故事有始有终，世界上没有一条江河，找不到发源的源头，世界上所的江河，结尾都是一样的。不论宽长，大小，它们都要归入大海，就像世界上的人一样，不论你是高人、矮人、胖人、瘦人、有钱人、没钱人、还是黑种人、白种人、丑的、俊的、孬蛋、赖皮狗……结局都是一样
所以，你趁着年幼，当去努力，当去把你那骗人的长袍，换上和善的面孔。不，应该说换上和善的心肠。来吧，你这和善心肠的未来人！
啊，和善心肠的人，你在行走的途中，会看到许多美丽的景色……
啊，清晨的光辉已经涌进我的眼中，这是阳光的信息。我眼睛已经触摸到阳光，我要沿着阳光，向前走，向前走……
在朦胧中，我看见河岸的村姑，她抬起乌黑的眼睛，从亮色中看我一会……
此时，我还看到河边枯树下的几株瘦小的一丈红。那盛开着的、美丽的、飘荡着香气的一丈红，该是着那个眼睛乌黑的姑娘种的吧？
姑娘为什么种一丈红？因为她爱美？爱寂寞的美？爱美的美丽？还是爱世界的美？世界的美的美丽？
那一丈红，开着大红花，斑红花的大红花。那一丈红开的花很美丽。那些大红花的影子，都在水里浮动，忽而碎散，拉长了，缕缕的胭脂水，把碧澄碧澄的小河水，染红成一层一层的彩云，一缕缕香味，使人心里陶醉……。茅屋、狗、塔、村姑、美丽动人的村姑、天上的云，……也都浮动着。大红花一朵朵被拉长了，这时是……………………………………………………………………
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正文 450篇、为得到许多而努力
450篇、为得到许多而努力
————一枝出墙的红杏
当阳光灿烂时，我梦见那好的故事，已被阳光照得不见踪影，只剩下枕边的泪痕。这时，我整理一下自己的思维。思维在明媚阳光的照耀下，稍微明亮一些，头脑也清醒了许多。方知那些好的故事，不属于现在的我，属于梦中的我，远去的我。这好像——————
所有的结局都已写好
也不是所有花开
都能结出果实
有的是为了美丽
有了美丽的
不一定都美丽的结果
但，有美丽的花
为什么非一定要有美丽的结果？
此时，我已忘记了
那是怎样好的故事
就忘了我当初
及当初是怎样的开始
是在“草色遥看近却无”的初春
还是在“映日荷花别样红”的夏日
诗人说：无论我怎样的追索
年轻的时光都如烟云一样
轻轻地离开了我的现线
那些美丽的花儿朵儿的
逐渐隐没在日落的暮色里
现在翻开那发黄的岁月
那含着青春梦香的日记
我一读再读
无论怎么也读不出当初的
那青春的模样
“茉莉好像
没有什么季节
在日里在夜里
时时开着小小的
清香的蓓蕾……”
那小小的蓓蕾
还是当初的模样
………………………………………………………………………………
“想要的东西得不到，那它比什么都好。”是的，我什么要得到呢？你看天上的云霞，她多美丽呀。那美丽的云霞，你为什么非要得到她？你要真正得到那美丽的云霞，那不是风，就是雨，就是霜雪，或是冰雹，就是……………………
“想要的东西得了，那你就会想要另一样东西。”我已经得到了吗？我已经得到了许多，但还想得到许多，我正在为得到许多而努力
此时，我也像许多朋友那样，想得到想得到从来没有得到过的东西，特别像我的那个研究标点符号的朋友，想得到的那怕是“一句美好的祝愿，温馨的问候，一个善意的微笑，当然还有理解……。”
一句美好的祝愿，温馨的问候，这要求也太低了。但，理解，这要求还是很高的……
我就感到满足，我就得到满足了
（心系灾区，情系灾区：愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随！相伴！）
正文 451篇、美吧，朋友。。。。。。
451篇、美吧，朋友…
——————一枝出墙的红杏（二十三）
夜，雨夜。雨声、雷声、风声，充实塞天地间。
雨夜，我用听觉来感受世界，感受自己好像那被造物主随意抛撒在天地间的一小滴雨点……
记得作家余秋雨有一本书散文集，叫《晨雨初听》。但，书中没有一篇文章是写《晨雨初听》的。读了，我感到很纳闷，难道作家忘了？把“晨雨初听”这篇遗漏了？
想想自己实在无聊，人家的事，你管得了？人家忘不忘，怎么安排，那是人家的事，笔在人家手里，怎么写，那是你的事么？管好你自己的事————“丈夫何事足萦怀，要将宇宙看第米。沧海横流安足虑，世事纷纷何足理。管却自家身与心，胸中日月常新美”。
我早就知道，我最大的缺点，就是不能“管却自家身与心”。身与心，常被身边的景物所左右。宋人范仲淹说“不以物喜，不以己悲。”
“不以物喜，不以己悲。”难道这就是范夫子做最人的最高境界了？不理解。但，这世界，我不理解的事情，也太多了。我为什么要理解那无影无综的人和事？例如范夫子的话——“无端散发一天愁，幸被东风吹万里。”有一句叫“庸人自忧”。自找麻烦，自寻烦恼。我是也？我是对范夫子的话，提出质疑。据说，在中国，有一个专挑名人“毛病”而出名人。国人都知道，惟独我不知道。但，朋友你不误为我挑范夫子的毛。其实，范在中国，根本算不了名人。最多不是小名人。不就他写了一篇叫《岳阳楼记》吗？但，不过那《岳阳楼记》，我还是喜欢读的。我读《岳阳楼记》是喜欢前面那写景的部分————
“若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，櫍慵撸槐∧黑ぺぃ⑿ピ程洹�
“至若春和景明，波澜不惊；上下天光，一碧万倾；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里；浮光耀金，静影沉碧；渔歌互答………。”
美吧！朋友！
有的朋友，老嫌我文章引用别人东西多。其实，朋友是不理解我用心：这是我有意的。
“为什么？”
我好像回答过了，我再向朋友们解释一遍：朋友生活节奏很快，对过学的东西，没时间去查阅，或翻阅。我有意无意的引用一点名句，甚至名段，是想给朋友们“学而时之，不亦乎？”
朋友们，我这样作好吗？但，我自己以为是好的。自己的孩子，总是好的；自己的文章，总是美的。
但，我刚才引用的范老的，好像我有特别的用意：分好多。不知道这分好，用得对不对？我想去请教请教我那个研究标点符号的朋友。结果怎样。且看下文分解————
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正文 452篇、这花，不但香；而且很美。。。
452篇、这花，不但香，而且很美
————一枝墙的红杏（二十四）
人如果活到“不以物喜，不以己悲”的时候，那人，也就不叫人了。
“视而不见”、“听而不闻”、“不以物喜”、“不以自悲”那还叫人么？那不是木头人吗？是行尸走肉吗？
所以，对古人话，特别是名人的话，绝不能全信。谁信，谁就是“木头人”，是“行尸走肉”。
所以，西方有位叫纪伯论的哲人说（有人那姓纪的是诗人，说他是诗人的，凭据是他写出的话，像诗一样美。
我说他是哲人，因为他的话，听起来富有哲理味，能给人以人生启迪。
纪佰论是何许人也？朋友们一定都知道：他是阿拉伯国家一位诺贝尔文学奖的获得者。
获奖的原因就是他写的东西：有一定的深度、新意、且思想内容深刻，意味深长，富有哲理，并创造出自己的语言特色……
在此是举几个例句————“我的心灵告诫我，它教去看被形式、色彩、外表遮掩的美丽、，去仔细审视人们认为丑的东西，直到它变为在我认为美的东西。我的心灵告诫我之前，我听到的美不过是烟柱颤抖的火烟。可是现在，烟雾消失了，我看到的只是燃烧的东西。”
那姓纪的话，有的别扭，罗唆，不怎么顺口。不知那些诺贝尔文学奖的评委们，是用什么标准让他获此殊荣？还是姓纪的送礼打关照的？
总之，不管怎么说，他获奖了。是大奖。奖金很多，多得让人妒嫉，也让人努力…我们还是来说正题话______）
他说：你们有你们的思想，我有我的思想。看出，纪大师很有个性。别人怎么样，那是别人的事，你发了，那是你走运，你运气好。我是穷光蛋，那是我命不好，但，十年河东转河西。你发了财，也不要高兴的太早。我纪佰论现在是很穷，有一天太阳从我门前过，我也会阳光灿烂地活着。你没看我，白天干活，汗流浃背；晚上点灯耗电，写东西，我就想苦点钱……。
你们有你们的思想————一棵顽树（姓纪的这样说，不妥。怎么能把别人比喻一棵顽树？或许大家的口气，就大。但，我们这小家就不能这样说…）；根茎死把着传统的土壤（根茎死把传统的土壤又什么不好，还是黑发好看，是民族的本色，特色；把好好的黑发染黄了，假洋X子，使人一看就是假货，越包装，越恶心人。这，泊来的颜色，咱们的大中国呀，怎么变成黄头发？那样咱爷爷奶奶会生气的……。），树枝挣扎着向上伸长；
我有的思想————一片飘游于天空的云，尔后下甘露（最好不要下暴鱼，现在是夏季，世界各地，洪涝成灾。），
变作溪流奔向大海，然后化作云雾升上天空（这姓纪的说话有明显的毛病：那甘露怎能化作溪流？而且这溪流还不是一般的溪流，是奔向大海的溪流。这话，如果是我们这无名之辈说的，不要说得诺贝尔文学奖了，就是发表出来都很困难。但，人家姓纪的是大家，大家说毒草是香花，就有人跟上捧场说：“这花，不但，而且很香。）。
此篇文章，括号很多，请朋友海涵，细品——这花，不但香，而且很美，特别是括号外的……。
（心系灾区，情系灾区：愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随！相伴！）
正文 453篇、女人这个词的原来含意。。。。。
453篇、女人这词的原来含意……
————一一枝出墙的红杏
是的，想想，纪伯论说的话，还是有一定的道理：你有你的思想，我有我的思想。你有你的活法，我有我的活法。你去做老板，发大财，我还是乐守清平；你去写诗作文，我来研究那些不起眼
