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第6部分

5723-智空和尚讲禅心眼所见 永难磨灭-第6部分

小说: 5723-智空和尚讲禅心眼所见 永难磨灭 字数: 每页4000字

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    “这个舌头真叫我受罪,”牙齿抱怨道,“你什么时候能学会安静一点呢?”    
    “我的事与你有什么相干?”舌头蛮横地顶了回去,“我给你吃什么,你就嚼什么,别的事你就不要有意见了。再说,我们之间毫无共同之处,我不喜欢其他人干预我的私事,更不会听信别人的馊主意!”小男孩照样是不歇嘴地乱说。舌头总是喜欢找很多连自己都来不及弄懂的、奇奇怪怪的新词句。    
    有一天,这位废话大王终于尝到了苦头。他为了摆脱困境,居然允许舌头随口编造谎话来糊弄人。牙齿的忍耐到了极限,它们气得一下子合拢,把那个兴致勃勃的撒谎者咬得痛不欲生。    
    舌头被咬破了,流出了殷红的鲜血。小男孩又羞又痛,哇哇大哭起来。    
    从此,他的舌头学会了谨慎,小男孩要说什么,也总是想好了再说。    
    这个故事教育人们为人应当诚实,不要吹牛撒谎,否则是没有好结果的。    
    言而有信,是中华民族历朝历代所尊崇的传统美德,待人以诚,言行一致,是做人的基本准则。《说文解字》上对“信”字的解释是:“人言也,人言则无不信者,故从人从言。”孔子曰:“君子以行言,小人以舌言。”孟子道:“诚者,大之道也;思诚者,人之道也。”    
    尽管时代变迁,沧海桑田,但是这一基本准则却从来也没有改变过。当今的社会,人们虽然追求经济效益,但为人处事,也离不开这个准则。谁若违背了它,即使能蒙混一时,最终也必将自食其果,受到报应。待人不诚,必然会导致众叛亲离,最终成为孤家寡人的可怜虫;经商不诚,最终会失去信誉,失去顾客,丢掉市场,停业破产。    
    从另一个角度来看,这个故事也告诫人们,出言须谨慎,夸夸其谈弊多利少,这方面我们的祖先也留下了不少宝贵的精神遗产。如:“沉默是金”、这整座森林。”    
    天神听了,微笑地问:“但是这不是你今天来找我的目的吧!看起来你似乎遇到了某事的困扰!”    
    狮子轻轻吼了一声,说:“天神真是了解我啊!我今天来的确是有事相求。因为尽管我有很大能耐,但是每天鸡鸣的时候,我总是会被鸡鸣声给吓醒。神啊!祈求您,再赐给我一个力量,让我不再被鸡鸣声给吓醒吧!”    
    天神笑道:“你去找大象吧,它会给你一个满意的答复的。”    
    狮子兴冲冲地跑到湖边找大象。还没见到大象,就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。狮子加速地跑向大象,却看到大象正气呼呼地直跺脚。    
    狮子问大象:“你干吗发这么大的脾气?”    
    大象拼命摇晃着大耳朵,吼着:“有只讨厌的小蚊子,总想钻进我的耳朵里,害我都快痒死了!”    
    狮子离开了大象,心里暗自想着:“原来体型这么巨大的大象,还会怕那么瘦小的蚊子,那我还有什么好抱怨呢?毕竟鸡鸣也不过一天一次,而蚊子却无时无刻都在骚扰着大象。这样想来,我可比它幸运多了。”    
    狮子一边走,一边回头看着仍在跺脚的大象,心想:“天神要我来看看大象的情况,应该就是想告诉我,谁都会遇上麻烦事,而它并无法帮助所有人。既然如此,那我只好靠自己了!反正以后只要鸡鸣时,我就当作鸡是在提醒我该起床了,鸡鸣声对我还真是有益处呢!”    
    在人生的路上,无论人们走得多么顺利,只要稍微遇上一些不顺的事,就会习惯性地抱怨老天亏待他们,进而祈求老天赐予更多的力量,以渡过难关。    
    实际上,人类世界有的时候比自然界还要残酷,因为除能力的强弱比较之外,其他的竞争实在是太多太多了。本该淘汰出局的不合格者往往会颠覆公平合理的竞争机制,从而制造出不公平、不合理的选拔结果。    
    世人必须承认这种现实,必须打破事事公平合理的梦想,只有这样才能不被困扰,才能不发牢骚。因此我们要清醒地认识到这一点,不要自己跟自己过不去。如果人们不能改变这个世界,那就要在这个世界里逐渐改变自我。事实上,每个困境都有其存在的正面价值。    
    经历了许多的不幸,饱尝了隆冬的严寒,也领略了酷暑的炎热。不管怎么说,它终于挺过来了,它没有玷污自己这身洁白高贵的羽毛。    
    此时此刻,天鹅准备平静而豪迈地结束自己的生命。    
    它弯着优雅的脖颈,姿态潇洒地向湖边的老柳树下游去。它喜欢这里的碧波垂柳,每年夏天,它总要在这里度过很多日子。     
    夜幕收尽了晚霞,余晖把湖水染成绛红。这是一天里最宁静的时刻,静得只剩下一片迷蒙的夜色。    
    突然,湖边传来了天鹅的歌声。它唱得热切而惆怅,歌声里流淌着对天空、湖水、土地和森林无限的眷恋之情。    
    天鹅的歌声在夜雾中传得很远很远,它的歌声打动了大地上的一切生灵。鱼和鸟都听懂了它的歌声的含意,它们说:“听啊,天鹅在唱,这是它用生命展现的最后歌声。”天鹅忧郁而温柔的歌声在湖边轻轻回荡着,最后,和夕阳的余晖一起消失了。    
    生命是可贵的,生活是美好的,但遗憾的是人生实在太短暂了,当你经过长期的奋斗,终于事业有成,正可以好好地享受一下人生的时候,死神已经悄悄向你逼近了。因此,人们更珍惜生命中的每一刻,让生命过得有意义。    
    前苏联卫国英雄奥斯特洛夫斯基说过:“人的一生应当这样度过,当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因庸庸碌碌而羞愧,这样在他临死的时候就能够自豪地说:‘我的整个生命和全部精力,都已献给了世界上最壮丽的事业:为人类的自由和幸福而斗争!’”    
    故事中的天鹅在它年迈力衰,大限将至时,却表现得十分泰然。它回想往事,觉得这些年来,它在生活中饱尝辛苦,但无论如何,它始终挺过来了,于是它无怨无悔,引吭高歌,平静而豪迈地迎接死神的降临。


《智空和尚讲禅》 卷一 心灵·人性鹰和猫头鹰

    鹈鹕    
    大鹈鹕出外觅食去了,毒蛇乘机向它的窝巢偷偷爬去。小鹈鹕毛茸茸生活中的失败者也有类似于这只螳螂的个性,凡事固执己见,好逞强。虽然他们的目标根本不能实现,但心里却极不服气。    
    凡不能正确地对待别人的人,就一定不能正确地对待自己。见到别人做出成绩,出了名,就认为那有什么了不起,甚至千方百计诋毁贬损别人;见到别人不如自己,又冷嘲热讽,借压低别人来抬高自己;他们处处要求别人尊重自己,而自己却不去尊重别人;在处理重大问题上,意气用事,我行我素,主观武断。像这样的人,干事业、做工作,成事不足,败事有余,在社会上恐怕也很难与别人和睦相处。    
    只有掌握正确的思想观点和思维方法,才能有效地克服这种不自量力的固执己见的心理。    
    雪松    
    这棵雪松生长在一座果园里,由于农夫的精心照料,它一年一个模样,长得高大挺拔、英俊潇洒。不过,雪松的傲慢也同时和它的枝叶一起滋长着。一天,它居高临下地睥睨着伙伴们,用命令的口气喝道:“核桃树长得这么难看,给我搬走!”    
    于是,核桃树被人齐根砍倒了。    
    “讨厌的无花果树,它愚蠢的样子真恶心,把它从我的身边撵走!”任性的雪松又一次命令说。    
    忠厚的无花果树也惨遭与核桃树一样的命运。    
    目空一切、华贵而高傲的雪松对此感到满意,它微微摇摆着树枝,又提出了新的要求:“我住的地方,必须保持绝对的干净,赶快把老是会掉叶子的老苹果树弄走!”    
    老苹果树于是成了一堆柴火。    
    雪松就这样无休无止地发出命令,周围的果树被人们一棵接着一棵地砍光了。昔日这个果木繁茂、风光旖旎的果园,现在只剩下一些大小不一的树墩和那棵目空一切的雪松了。    
    做学问千万不要不懂装懂,班门弄斧。自己不会的就应该虚心向他人请教,这样才能增长自己的见闻、学识;如果自作聪明,总有一天会使自己成为别人嘲笑的对象。    
    鹰和猫头鹰    
    出猎归来,鹰心情好极了,因为今天收获颇丰,不仅饱餐了一顿,还剩下不少鸡肉,足够自己吃上好几顿。于是,它张开双翅,开心地飞上蓝天。    
    尽管鹰飞得很高很高,但是它那锐利的双眼还是能把大地上的一切看得清清楚楚。不管是河里的小鱼,还是林间草地上的野兔,都无法逃出它的视线。忽然,鹰的目光被蹲在繁茂枝叶里的猫头鹰吸引过去了。它想:“这个滑稽可笑的家伙,难道也敢冒充鸟?”    
    受到好奇心的驱使,鹰从高空俯冲下来,停在猫头鹰的身边。鹰高傲地问道:“喂,你是谁?叫什么名字?”    
    猫头鹰怯生生地回答说:“我是猫头鹰。”    
    鹰放声大笑起来。它说:“你这个可怜的家伙,怎么会长得这般丑陋呢?除了眼睛和羽毛,你身上没有哪一处像是鸟类……”鹰越说越起劲,看着眼前这个吓得半死不活的东西,心里有说不出的快活。它讥讽地说:“咦,让我凑近些欣赏一下你的尊容,再让我听听你优美的歌喉。哎呀,你的叫声怎么这样动听?啊,看来我只得捂住耳朵来欣赏了。”    
    可怜的猫头鹰被它数落得抬不起头来。鹰得意极了,它用翅膀拨开稠密的树叶,边说边向猫头鹰靠近。    
    农夫在粗壮的树杈上抹了很多捕鸟的黏胶,还布置有拴鸟的套扣。忘乎所以的鹰正好进入了这个圈套。刚开始,它只觉得自己的羽毛和大树黏在一起了,它奋力挣扎,谁知越挣扎黏得越紧。它想抬起脚爪去撕扯,不知怎么搞的,翅膀和脚爪也被网扣套住了。过了一阵子,鹰再也动弹不得了。    
    这时,沉默不语的猫头鹰开口说话了:“鹰啊,你不该如此狂妄,你从没有丝毫危险的高空飞了下来,目的只是为了讥笑别人,结果落得如此悲“这是个好办法!把它记牢,下次就可以照这样来减轻重量了。”驴子尝到甜头,商人却一点也没发觉。    
    第二天,商人又带着驴子到镇上去。这一次买得不是盐,而是棉花。    
    棉花在驴背上堆得像座小山。     
    “走吧!回家!今天的行李体积虽大,可是并不重。”商人对驴子说,并拉动了缝绳。驴子一副很重的样子,慢吞吞地走着。不久又来到河边,驴子想到昨天的好主意。    
    “昨天确实是在这附近,今天得做的顺顺利利才行!”于是,驴子又故意滚到河里。    
    “顺利极了!”    
    这时驴子虽然想站起来,但突然觉得没办法站起来,因为棉花进水之后,变得更重了。     
    “失算了,真糟糕!”    
    驴子一边哼哼地嘶叫着,一边载着浸满水而变重的行李,走回村子去。    
    驴子自以为聪明却自讨苦吃。真正的聪明人和真正的愚笨者,其实都没什么危险性,真正具有危险性的、往往是那些半愚半聪明的人。    
    一个真正愚笨的人,即使有什么阴谋企图,也因为本身的智力和能力有限,无法做得到。而一位真正聪明及有智慧的人,本身已有足够的能力判断、分析事情,任何事都能够拿捏得很准,所以也不用为他们担心或怕他们会做出不合情、理、法的事情。    
    相对于完全都不会去做和会做得很好的以上两种人,就是那种一知半解,半聪明半愚笨的人,说他很愚笨,他又能说得头头是道;说他聪明,但他所做出来的事又叫人不放心,自以为聪明的人是既悲哀又可怜的。


《智空和尚讲禅》 卷一 心灵·人性自信的小马

    自信的小马    
    有一匹小马,胆小怕事,在动物世界中没有它不害怕的,从狮子老虎到小狗小猫。于是,他成了受气包,谁都敢欺负它。    
    一天,小马独自在野外啃着青草,突然间,一只老虎向它扑过来。小马虽然吓得浑身发抖,出于本能,它还是用蹄子踢了这个庞然大物。也许老虎太饿了,它在不小心的情况下被踢倒后,竟然倒地不起。小马惊呆了,它怎么也没想到会是这个结局。    
    消息一下子在动物世界传开了。大家都来到小马身边,用敬佩的眼神看着它:“能打败大老虎,真是个英雄。”小马环顾周围的动物们,又壮起胆子看着躺倒在地上的老虎,这才相信自己真的不简单。    
    从那以后,小马对自己有了自信。    
    小马由于缺乏自信,所以常掉入自卑的深渊中。因此,自卑的人有必要变换一下对自信理解的角度。    
    一个人具有强烈的自信,可使自己受到激励而想出种种可行的方法以及技巧。同时,“相信自己会成功”也会使别人对你产生信任和好感。     
    对自己没有正确的认识,不相信自己有力量,就更不可能赢得别人的信任与尊重。在自鞭自抑之中,自我完完全全地迷失,这几乎成了必然的结局。唯有学习正确地认识自己,提升自我形象,才有可能让沉睡的能量醒来,才有可能创造一份完全不同的美好的生活。    
    自信,使不可能成为可能,使可能成为现实。不自信却使本来可能的事变为不可能。    
    自食恶果的老鹰    
    有一只老鹰常常嫉妒别的老鹰飞得比它好。于是,它找到猎人,对猎人说:“我希望你帮我把天空中高飞的老鹰射下来。”    
    猎人说:“你若提供一些羽毛,我就能把它们射下来。”    
    老鹰从自己的身上拔了几根羽毛给猎人,但猎人却没有射中其他的老鹰,它一次又一次地提供身上的羽毛,直到身上的大部分羽毛都拔下来了。此时,它已丧失了飞行的能力。    
    于是猎人转过身一把抓住它,然后美餐了一顿。    
    这个故事告诉人们,害人�

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