与神对话2-第6部分
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你用〃你们群体〃一词是什麽意义？
群体意识（group consciousness）是一个并没有被人广泛了解的东西，然而它却力量极为强大，而如果你们不当心—则住住会超过个人意识。因此，如果你们希望，你们在地球上的大生活经验得以和谐，你们就必须不论做什麽或去何处，都要致力於创造群体意识。
如果你现在处在一个群体中，此群体的意识又不能反映你的意识，而你在此时又还不能有效的改变这群体意识，则离开此群体乃是明智之举—不然它会带著你走。它会走向它要走向的地方—而不管你要不要去。
如果你找不到一个群体其意识跟你的相配，则去做一个群体的起源。其他有相似意识的人会被你吸引。
为了你们的星球有长远而重大的改变，个人和小群体必须去影响大群体——到最後，是去影响最大的群体—即全人类。
你们的世界以及其处境—是所有在那里的生活者之全部意识的反映。
正如你在周遭所看到的，有许多工作仍须待作——除非你们满足於现在的世界。
令人吃惊的是，大部分人满足。这乃是为什麽世界不改变。
这个世界所推崇的是分别，而不是相同，意见的不一致是由冲突与战争来解决——而大部分人却满足於此。
这个世界是适者生存，〃强权即真理〃，竞争在所必须，而胜利是至高的善 大部分人却满足於这样一个世界。
如果这样一种体制也制造了〃失落者〃——失败者，那就让它制造吧
只要你自己不在其中就好。
即使这样一个模式，使被人认为〃错〃的人常遭屠杀—〃失败者〃饥饿而无家可归，不〃强〃的人遭压迫和剥削，大部分人还是满足於此。
大部分人认为跟他们自己不同的，就是〃错〃的。宗教上的不同，特别不
被容忍，社会、经济或文化方面的许多不同，也是如此。
上层阶级对下属阶级剥削，却自呜得意的美其名日改善了牺牲者的生活，说他们比被剥削之前过得更好。上层阶级以如此的方式忽视了真正的公正——就是所有的人应当如何被对待——而不仅是使可怕的处境变好一点点，却从中得取肮脏的利益。
听到任何有别於目前体制的体制，大部分人都会嘲笑，说竞争、屠杀，与 〃胜利者分赃〃这类行为，乃是使他们的文明之所以伟大之处，大部分人甚至认为没有别的自然之路可行；认为这样做是人类的天性，认为以别的方式作为，会杀掉驱使人成功的内在精神。（没有人问「成功什麽？」）
真正启蒙过的人，固然难於了解你们这套哲学，可是你们星球上大部分的人却深信不疑，而这乃是为什么大部分人不顾及受苦的大众，对少数民族的压迫，下属阶级的愤怒，或自身及亲人以外任何别人的生存必需条件。
大部分人并没有看出，他们是在毁灭地球——那赋予他们生命的星球——因为他们的行为只求自己富裕。令人吃惊的是，他们目光短浅到不能看出短期的所得会造成长期的损失，而这本是经常发生的——也会再度发生。
大部分人会害怕群体意识这个概念。这个概念类似於集体利益（群体的善）、单一世界观或跟万物一体的神，而不是与之有分别的神。
凡是能导致合一的事物，你们就害怕，而凡是那有分别之作用的，你们就加以推崇，这造成了分歧与不和谐——然则你们似乎连从经验中学习的能力都不具备，继续你们的行径，造成同样的结果。
不能把别人的痛苦像自己的痛苦那般体验—乃是使痛苦继续下去的原因。
分别使人冷漠，使人产生虚假的优越感。合一产生悲悯与同情，产生真诚的平等。
在你们星球上所发生的事情——一成不变已经三千年——我已说过，是你们群体——就是你们星球上整个的人群——的集体意识之反映。
这一种层次的意识，最好的形容词就是〃原始〃。
嗯，没错。不过，我们好像又离开了原来的问题。
其实没有。你问希特勒的事。希特勒经验之所以可能，是由於群体意识所
产生。许多人说希特勒操纵了群体——也就是他的国人——用的方法是他的狡诈和滔滔善辩。但这种说法却是一种方便说法，把一切罪责都推到希特勒身上——这不是人民大众所要的方式。
但如果不是数以百万计的民众支持他，跟他合作，宁愿屈服—则希特勒什麽也不能做。自称为日耳曼人的这一小群—必须为大屠杀负起重大的责任。同样，这称之为人类的大群—也必须负起重大的责任。因为这人类大群即使并没有做什麽，却也是漠然的允许，漠然於德国所发生的痛苦——直至其情况是如此之深，以至於连心肠最冷硬的分离主义者也不再能漠视为止。
所以，是集体意识提供了纳粹运动的沃土。希特勒只是抓住了时机，但并不是他创造了这个运动。
必须要懂得这其中的教训。一个持续在强调分别和优越感的群体意识，会使悲悯之情大量消失，而悲悯之情的消失，则无可避免的会随之以良心的丧失。
以狭隘的民族主义为基础的集体概念，会忽视他人的苦难，却会要所有的别人为你们的苦难负责，因而为报复、〃整风〃和战争制造籍口。
奥许维茨 是纳粹解决〃犹大问题〃的办法——是一种试图〃整风〃的企
图。
希特勒经验的可怕，并非在他把此经验加诸於人类身上，而是人类允许他去做。
令人吃惊的不仅是希特勒的出现，而是还有那麽多人同行。
可耻的不仅是希特勒屠杀了好几百万犹大人，而是在希特勒被迫住手以前，必须有好几百万的犹大人被屠杀。
希特勒经验的用意，乃是向人类显露它自己的面貌。
整个历史中，你们都不乏出众的教师向你们显示机会，让你们记得你们真正是谁。这些教师向你们显示了人类的最高潜能和最低潜能。
他们向你们呈现了生动的、令人透不过气来的例子，让人知道做为人，可以是什麽样子．由於人的意识，你们有许多人能够走向何处，民意走向何处，会走向何处。
务须记得：意识是一切，它会创造你们的经验。群体意识力量强大，会制造出无可言说的美丽与丑恶。而选择则总由你们。
如果你们不满意於你们的群体意识，就要想办法改变它。
改变别人意识的最佳途径，就是你以身做则。
如果你自己不够；则组成一个自己的群体——让自己成为你们想要别人去经历的那种意识之泉源。当你们身体力行，他们就会——愿意——去经历。
是从你开始。一切事情，样样事情。
你想叫世界改变？那就先把你自己世界里的事改变。
希特勒给了你们最好的机会这样做。希特勒经验——像基督经验——向你们显示了你们自己的面目。，其意义和真理是深远的。然而，这些较深远的觉醒
不论是希特勒的，还是佛陀的，成吉思汗的，还是海尔．克里希那的，匈奴人阿铁擦的，还是耶稣基督的．只有在你们记得他们时才存在。
这乃是为什麽犹太人要建立大屠杀纪念碑，要求你们永不忘记。因为你们每个人心理都有一小块希特勒——不同的只是程度。扫除一个民族就是扫除一个民族—不论是在奥许维茨（Auschwitz）还是在伤膝涧（Woundeed Knee）。
所以，希特勒是被派遣给我们的，向我们提供〃个教训，一让我们知道人可以做出多麽可怕的事，人可以堕落到多麽深的地步的？
希特勒不是被派遣给你们的。希特勒是由你们所创造的。他起於你们的集体意识。没有这种集体意识，他不可能存在。这就是你们的教训。
分别种族隔离和优越意识——〃我们〃有别於〃他们〃的意识 乃是希特勒经验的创造者。
神圣兄弟情谊和 一体 而非〃我的或你的〃意识则是基督经验的创造者。
当痛苦是〃我们的〃，而不只是〃你们的〃，当欢乐是〃我们的〃，而不仅是我的，当整体生活经验是我们的，则就终於是真正的了——真正整体的生活经验。
为什麽希特勒到天国去了？
因为希特勒没有做任何〃错〃事。他只是做了他做的事。我要再次提醒你：有许多年的时间，上百万的人都认为他是〃对〃的。他怎麽可能会不认为如此呢？
如果你冒出某个疯狂念头，而上千万的人都同意，你就很可能不会觉得自己多疯狂。
这世界——终於——认定希特勒是〃错〃的了。这乃是说，世界上的人对他们是谁和他们选择做谁，参照希特勒经验，做了新的评估。
他拿出一把尺来，设了一个参数，一个界线，依此我们可以测量和限制我们对自己的观念。基督所做的也是同样的事，只不过是在光谱的另一端。
还会有过别的基督，别的希特勒。以後还会再有。所以，要警觉。因为高等意识和低等意识的人都走在你们之间——正如你们走在他人之间。你又带著什麽意识呢？
我还是不明白希特勒怎麽可能会去天国。他所做的事怎麽会得到这样的报偿呢？
首先，要了解，死并不是一件结束，而是一种开始。不是一种可怖之事，而是一种喜悦。它不是一种关闭，而是一种开启。
你们一生最快乐的时刻是它结束的时刻。
这是因为它并不结束，而是以如此辉煌的方式继续，如此充满了和平、智慧与喜悦，以致难以描绘，也无法让你们了解。
所以，你首先要了解的——如我已经向你解释的 是希特勒并未伤害任何人。在某种意义上来说？他并没有造成任何痛苦，他只结束了它。
佛陀曾说〃生是苦〃，他说得对。
但即使我接受这种说法，可是希特勒却并不知道他实际上是在做好事。他以为他在做坏事。
不，他不曾以为自己做了什麽〃壤〃事。他实际上认为他是在帮助他的人民。而这是你所未能了解的。
任何人—以他自己的世界模型而言，都没有做任何〃错〃事。如果你以为
希特勒明知自己疯狂，还一直做著疯狂的事，则你对人性经验的复杂性尚一无了解。
希特勒以为他对自己的人民做了好事。而他自己的人民也认为他如此，这才是疯狂之所在！德国大部分的人民都同意他！
你们宣称希特勒〃错〃了。好。由这个尺度你们又重新界定了自己，对自己知道得更多一点。好。也不要因希特勒为你们把这个尺度显示出来而诅咒他。
必得有人做这种事。
如果不是热，你们无法知道冷，如果不是下，你们无法知道上．—如果不是右—你们无法知道左。不要诅咒其一而祝福其二。因为这样乃是未能了解。
千百年来，大家都在诅咒亚当和夏娃。人说他们犯下了原罪。我告诉你们：那是原福（The Original Blessing）。因为，设若没有发生那件事——分得善与恶的知识——则你们甚至连这两种可能性的存在都可能不会知道！事实上—在亚当堕落之前，这两种可能性是不存在的？
那时没有〃恶〃。每一个人，每一个物，都存在於恒久的完美状态。那名副其实是天堂—是乐园。然则你们那时不知那是天堂——不会体验它为完美
．因为你们不知道任何别的情况。
因此，你们应当诅咒亚当和夏娃呢，还是该感谢他们呢？
而你说，我该如何对待希特勒？
我告诉你：神的爱和神的悲悯，神的智慧和神的原谅，神的用意和神的目的，都足够大到可以容纳亚当的罪行和至恶的罪犯。
你们可以不同意这个，但没有关系。你们才刚刚习知你们到此所要发现的是什麽。
5 你比你想像的要大得多
第一部书中，你曾答应要在这第二部书里解释许多较广较大的事物——如时间与空间、爱与战争、善与恶、最一局层次的全球政治。你也曾答应要更进一步——更详尽的 解释人类的性经验。
没错，我统统答应了。
在第一部中，我讨论的主要以个人的事情为主，第二部则以你们在地球上的集体生活为主。第三部则讨论最广大的真相：宇宙论、宇宙的全图、灵魂的旅程。加起来，乃是我目前能对你们的一切事物 从穿鞋到了解宇宙——所提供的最佳资讯与忠告。
关於时间，你要说的都说完了吗？
我已经说完你们需要知道的部分。
没有时间。一切事物都是同时存在的。所有的事件都是同时发生的。
这本书正在写，由於正在写，所以它已写完，它已存在。事实上，你所有的资讯正是由此得来——从已经存在的书。你只是把它赋予形式。
此乃这句话的意思：〃即使在你要求之前—我就已答应。〃
关於时间，这些资讯似乎：…．嗯，都很有趣。不过那很神秘。它对真实的生活具有什麽实用价值吗？！
对时间的真正了解—可以让你在你们相对性的真相中，生活得更为平静——在你们的相对真相中，你们把时间当做一种运动、流动在经验，而非当做恒定。
动的是你们，而不是时间。时间不动。只有一个时刻。
在某一层次上，你们对此有深刻了解。这乃是当有某种真正重大或有意义
的事情发生时，你们常说好像〃时间停止〃了。
它是停止的。而当你们也这样，你们往住会经历到一种攸关生死（life…defining．）的时刻。
我发现这难以置信。这怎麽可能呢？
你们的科学已经在数学上证明了这一点。已经写出的数学公式显示出，如果你进人大空船，飞得够远够快，你们会转回地球看著自己出发。
这证明，时间不是一种运动，而是你在其中运动的场（field）而在此说法中，你乘的是地球号大空船。
你们说，要三百六十五〃天〃来构成一年。然则〃夭〃又是什么呢？你们决定——我可以说，这是相当随便的——一〃天〃是你们的大空船在自轴上整整转一个圈所需的〃时间〃。
你们又怎么�
