2523-洋后妈的三明治-第32部分
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在人性方面，作品的视角是普通人的生活，其感受和价值判断都是一般读者触手可及的。花季少女主人公的心思，她的观察力和爱憎，她的利益算计和天性的善良，从每一个细节中渗透出来。这是一个“走正路”的孩子，虽然她对身边一些可能被我们这些自以为是的大人看成“不走正路”的孩子们并没有价值观上的否定，那些人是她的朋友。她遵守朋友的规则，但她显然比她的多数朋友更具上进心和自我奋斗的欲望和行为。这些都是非常优秀的品质，与国内中学评选出来的“三好学生”相比，这种“优秀”更具备生活经验的基础和对别人的说服力。实际上，个人的进步是一种不断的努力积累起来的过程，从贝蕾坚定自信而善于学习的性格中，我们每一个读者都可以收获到关于人性的启发。善良的天性可以消弭人类不同种群、文化间的隔阂，可以消弭厌恶与憎恨，可以搭建沟通与理解的桥梁。在善良的天性面前，是与非的恩怨、势与利的争夺都可以被超越。
规则是这部小说另一个核心吸引力来源。与中国事事有特例、处处有灵活相比，西方人普遍原则性比国人强。这是一个比较文化学的深奥研究命题，但对于我们这些读者来说，明白这样一个简单事实，远比明白西方的物质生活如何丰富更为重要。从贝蕾的同学们我们可以发现，实际上，一群负笈异域的少男少女，其代表的却是更大的一群生活在不同阶层中的成年人，他们为人父母，将自己对生活的理解言传身教给了孩子。尽管在这部小说中这些父母从来没有出场，但他们的身影和影响无处不在。国人为何要把孩子远涉重洋地送出国这个问题，也是规则。如果我们身为中国人不感到有些不适或焦虑，我们会崇洋吗媚外需要有权势才可以做，崇洋却不需要，持续了四分之一个世纪的国人出国浪潮后浪推前浪，其背后的规则是一种朴素而无奈的共识：能出去还是出去吧。
出去的人如果是成年人，他的可塑性就差得多了。西埠老唐人街里的广佬讲了一辈子潮汕话，一间小杂货店就解决了全部人生问题。但现在出去的是孩子，他们正在成长，而出国行动则无疑会在他们成长历程中刻画出鲜明的痕迹。以个人观点，我是坚决支持这些出国求学的未年人的，只要他们的父母有平常的心态，花得起这笔不菲的开销，一切就ＯＫ了。至于孩子会成长为什么样的人，我看尽可放心，随着心智和生理的成熟，每个孩子都会拥有注定属于他的生活。对于绝大多数人来说，这种生活是平凡的，但跨越了文化冲突的一代中国独生子女，自己面对过的一切，必定会是他们人生的财富。本来想写的是书评，思绪因书而溢，离题万里。然读书的真谛在于启迪，自己作为读者，先受了启发，却也该归于书的魅力。
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