the bhagavad-gita(巴哥维得·吉它)-第10部分

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bloodily；　Ground　into　dust　and　death！　Like　streams　down…driven　

　　　　　With　helpless　haste；　which　go　In　headlong　furious　flow　Straight　to　the　

gulfing　deeps　of　th'　unfilled　ocean；　So　to　that　flaming　cave　Those　heroes　

great　and　brave　Pour；　in　unending　streams；　with　helpless　motion！　

　　　　　Like　moths　which　in　the　night　Flutter　towards　a　light；　Drawn　to　their　

fiery　doom；　flying　and　dying；　So　to　their　death　still　throng；　Blind；　dazzled；　

borne　along　Ceaselessly；　all　those　multitudes；　wild　flying！　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



　　　　　Thou；　　　　　that　　hast　　　fashioned　　　　　men；　　　　Devourest　　　　　　them　　　　again；　　　One　　　　with　

another；　　　great　　　and　　　small；　　　alike！　　　The　　　creatures　　　whom　　　Thou　　　mak'st；　　　With　

flaming　jaws　Thou　tak'st；　Lapping　them　up！　Lord　God！　Thy　terrors　strike　

　　　　　From　end　　　to　end　　　of　earth；　　Filling　life　　full；　from　　birth　To　death；　　with　

deadly；　　　burning；　　　lurid　　　dread！　　　Ah；　　　Vishnu！　　　make　　　me　　　know　　　Why　　　is　　　Thy　

visage　so？　Who　art　Thou；　feasting　thus　upon　Thy　dead？　

　　　　　Who？　　　awful　　　Deity！　　　I　　　bow　　　myself　　　to　　　Thee；　　　Namostu　　　Te；　　　Devavara！　

Prasid！＇FN#23＇　O　Mightiest　Lord！　rehearse　Why　hast　Thou　face　so　fierce？　

Whence　doth　this　aspect　horrible　proceed？　

　　　　　Krishna。　　　Thou　　　seest　　　Me　　　as　　　Time　　　who　　　kills；　　　Time　　　who　　　brings　　　all　　　to　

doom；　　　　　　The　　　Slayer　　　　Time；　　　　Ancient　　　　　of　　Days；　　　　come　　　　　hither　　　to　　consume；　

Excepting　thee；　of　all　　　these　hosts　　　of　hostile　　　chiefs　arrayed；　There　　　stands　

not　　　one　shall　　　leave　　　alive　the　　　battlefield！　　　Dismayed　　　No　　　longer　be！　Arise！　

obtain　renown！　destroy　thy　foes！　Fight　for　the　kingdom　waiting　thee　when　

thou　hast　vanquished　those。　By　Me　they　fallnot　thee！　the　stroke　of　death　

is　dealt　them　　now；　　Even　　　as　　　they　　show　　thus　　　gallantly；　　　My　　instrument　　　art　

thou！　Strike；　strong…armed　Prince；　at　Drona！　at　Bhishma　strike！　deal　death　

On　　　Karna；　　　Jyadratha；　　　stay　　　all　　　their　　　warlike　　　breath！　　　'Tis　　　I　　　who　　　bid　　　them　

perish！　Thou　wilt　but　slay　the　slain；　Fight！　they　must　fall；　and　thou　must　

live；　victor　upon　this　plain！　

　　　　　Sanjaya。　　　　　Hearing　　　　　mighty　　　　Keshav's　　　　　word；　　　　Tremblingly　　　　　　that　　　helmed　

Lord　Clasped　his　lifted　palms；　andpraying　Grace　of　Krishnastood　there；　

saying；　　　With　　　bowed　　　brow　　　and　　　accents　　　broken；　　　These　　　words；　　　timorously　

spoken：　

　　　　　Arjuna。　Worthily；　Lord　of　Might！　The　whole　world　hath　delight　In　Thy　

surpassing　power；　obeying　Thee；　The　Rakshasas；　in　dread　At　sight　of　Thee；　

are　sped　To　all　four　quarters；　and　the　company　

　　　　　Of　　　Siddhas　　　　　sound　　　　Thy　　　name。　　　　　How　　　　　should　　　　they　　　not　　proclaim　　　Thy　

Majesties；　Divinest；　Mightiest？　Thou　Brahm；　than　Brahma　greater！　Thou　

Infinite　Creator！　Thou　God　of　gods；　Life's　Dwelling…place　and　Rest！　

　　　　　Thou；　　　of　　　all　　　souls　　　the　　　Soul！　　　The　　　Comprehending　　　Whole！　　　Of　　　being　

formed；　　　and　　　formless　　　being　　　the　　　Framer；　　　O　　　Utmost　　　One！　　　O　　　Lord！　　　Older　

than　eld；　Who　stored　The　worlds　with　wealth　of　life！　O　Treasure…Claimer；　

　　　　　Who　wottest　all；　and　art　Wisdom　Thyself！　O　Part　In　all；　and　All；　for　all　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



from　　　Thee　　　have　　　risen　　　Numberless　　　now　　　I　　　see　　　The　　　aspects　　　are　　　of　　　Thee！　

Vayu＇FN#24＇　Thou　art；　and　He　who　keeps　the　prison　

　　　　　Of　Narak；　Yama　dark；　And　Agni's　　　shining　spark；　Varuna's　waves　　　are　

Thy　waves。　Moon　and　starlight　Are　Thine！　Prajapati　Art　Thou；　and　'tis　to　

Thee　They　knelt　in　worshipping　the　old　world's　far　light；　

　　　　　The　first　of　mortal　men。　Again；　Thou　God！　again　A　thousand　thousand　

times　be　magnified！　Honour　and　worship　be　Glory　and　praise；to　Thee　

Namo；　Namaste；　cried　on　every　side；　

　　　　　Cried　here；　above；　below；　Uttered　when　Thou　dost　go；　Uttered　where　

Thou　　　　　dost　　　come！　　　　　Namo！　　　　　we　　　　call；　　Namostu！　　　　　　God　　　　adored！　　　　Namostu！　

Nameless　Lord！　Hail　to　Thee！　Praise　to　Thee！　Thou　One　in　all；　

　　　　　For　　　Thou　　　art　　　All！　　　Yea；　　　Thou！　　　Ah！　　　if　　　in　　anger　　　now　　　Thou　　　　shouldst　

remember　I　did　think　Thee　Friend；　Speaking　with　easy　speech；　As　men　use　

each　to　each；　Did　call　Thee　〃Krishna；〃　〃Prince；〃　nor　comprehend　

　　　　　Thy　　　　　hidden　　　　majesty；　　　　The　　　　might；　　　the　　　awe　　　　of　　　Thee；　　　Did；　　　　in　　my　

heedlessness；　or　in　my　love；　On　journey；　or　in　jest；　Or　when　we　lay　at　rest；　

Sitting　at　council；　straying　in　the　grove；　

　　　　　Alone；　　　or　　　in　　　the　　　throng；　　　Do　　　Thee；　　　most　　　Holy！　　　wrong；　　　Be　Thy　　　grace　

granted　for　that　witless　sin！　For　Thou　art；　now　I　know；　Father　of　all　below；　

Of　all　above；　of　all　the　worlds　within　

　　　　　Guru　　　　　of　　Gurus；　　　　more　　　　To　　　reverence　　　　and　　　　adore　　　Than　　　　all　　which　　　　is　

adorable　and　high！　How；　in　the　wide　worlds　three　Should　any　equal　be？　

Should　any　other　share　Thy　Majesty？　

　　　　　Therefore；　with　body　bent　And　reverent　intent；　I　praise；　and　serve；　and　

seek　　　Thee；　　　asking　　　grace。　As　　　father　　　to　　　a　　　son；　As　　　friend　　　to　　　friend；　　　as　　　one　

Who　loveth　to　his　lover；　turn　Thy　face　

　　　　　In　gentleness　on　me！　Good　is　it　I　did　see　This　unknown　marvel　of　Thy　

Form！　But　fear　Mingles　with　joy！　Retake；　Dear　Lord！　for　pity's　sake　Thine　

earthly　shape；　which　earthly　eyes　may　bear！　

　　　　　Be　merciful；　and　show　The　visage　that　I　know；　Let　me　regard　Thee；　as　

of　　　yore；　　　arrayed　　　With　　　disc　　　and　　　forehead…gem；　　　With　　　mace　　　and　　　anadem；　

Thou　that　sustainest　all　things！　Undismayed　

　　　　　Let　　　me　　　　once　　　more　　　　behold　　　　The　　　form　　　I　　loved　　　　of　　old；　　Thou　　　　of　　the　

thousand　　　arms　　　and　　　countless　　　eyes！　　　This　　　frightened　　　heart　　　is　　　fain　　　To　　　see　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



restored　again　My　Charioteer；　in　Krishna's　kind　disguise。　

　　　　　Krishna。　Yea！　thou　hast　seen；　Arjuna！　because　I　loved　thee　well；　The　

secret　　　　　countenance　　　　　　of　　　Me；　　　　revealed　　　　by　　　mystic　　　　spell；　　　Shining；　　　　and　

wonderful；　and　vast；　majestic；　manifold；　Which　none　save　thou　in　all　the　

years　had　favour　to　behold；　For　not　by　Vedas　cometh　this；　nor　sacrifice；　

nor　　　　alms；　　　Nor　　　　works　　　　well…done；　　　　　nor　　　penance　　　　long；　　　nor　　　prayers；　　　　nor　

chaunted　psalms；　That　mortal　eyes　should　bear　to　view　the　Immortal　Soul　

unclad；　Prince　of　the　Kurus！　This　was　kept　for　thee　alone！　Be　glad！　Let　no　

more　trouble　shake　thy　heart；　because　thine　eyes　have　seen　My　terror　with　

My　glory。　As　I　before　have　been　So　will　I　be　again　for　thee；　with　lightened　

heart　behold！　Once　more　I　am　thy　Krishna；　the　form　thou　knew'st　of　old！　

　　　　　Sanjaya。　These　words　to　Arjuna　spake　Vasudev；　and　straight　did　take　

Back　　　again　　　the　　　semblance　　　dear　　　Of　　　the　　　well…loved　　　charioteer；　　　Peace　　　and　

joy　it　did　restore　When　the　Prince　beheld　once　more　Mighty　BRAHMA's　

form　and　face　Clothed　in　Krishna's　gentle　grace。　

　　　　　Arjuna。　　　Now　　　that　　　I　　　see　　　come　　　back；　　　Janardana！　　　This　　　friendly　　　human　

frame；　my　mind　can　think　Calm　thoughts　once　more；　my　heart　beats　still　

again！　

　　　　　Krishna。　Yea！　it　was　wonderful　and　terrible　To　view　me　as　thou　didst；　

dear　　　Prince！　The　　　gods　　Dread　　　and　desire　　　continually　　to　　　view！　Yet　　　not　　　by　

Vedas；　nor　　　from　　sacrifice；　　　Nor　　penance；　　nor　　gift…giving；　　nor　　　with　　　prayer　

Shall　　　any　　　so　　　behold；　　　as　　　thou　　　hast　　　seen！　　　Only　　　by　　　fullest　　　service；　　　perfect　

faith；　And　　　uttermost　　　surrender　　　am　　　I　　　known　And　　　seen；　　　and　　　entered　　　into；　

Indian　　　Prince！　　　Who　　　doeth　　　all　　　for　　　Me；　　　who　　　findeth　　　Me　　　In　　　all；　　　adoreth　

always；　loveth　all　Which　I　have　made；　and　Me；　for　Love's　sole　end　That　

man；　Arjuna！　unto　Me　doth　wend。　

　　　　　HERE　　　　　　　　ENDETHCHAPTER　　　　　　　　　　　　　　　XI。　　　　OF　　　　　THE　　　　　BHAGAVAD…GITA；　

Entitled　　　〃Viswarupadarsanam；〃　　　Or　　　〃The　　　Book　　　of　　　the　　　Manifesting　　　of　　　the　

One　and　Manifold。〃　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　The　Bhagavad…Gita；　translated　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　XII　



　　　　　Arjuna。　　　Lord！　　　of　　　the　　　men　　　who　　　serve　　　Theetrue　　　in　　　heart　　　As　　　God　

revealed；　　　　　and　　　of　　the　　men　　　　who　　　　serve；　　　Worshipping　　　　　　Thee　　　　Unrevealed；　

Unbodied；　Far；　Which　take　the　better　way　of　faith　and　life？　

　　　　　Krishna。　　　Whoever　　　serve　　　Meas　　　I　　　show　　　Myself　　　Constantly　　　true；　　　in　

full　devotion　fixed；　Those　hold　I　very　holy。　But　who　serve　Worshipping　

Me　　　　　The　　　One；　　　The　　　　Invisible；　　The　　　　Unrevealed；　　　　　Unnamed；　　　　　　Unthinkable；　

Uttermost；　All…pervading；　Highest；　Sure　Who　thus　adore　Me；　mastering　

their　sense；　Of　one　set　mind　to　all；　glad　in　all　good；　These　blessed　souls　

come　unto　Me。　

　　　　　Yet；　　　hard　　　The　　　travail　　　is　　　for　　　such　　　as　　　bend　　　their　　　minds　　　To　　　reach　　　th'　

Unmanifest　That　　　viewless　　　path　　　Shall　　　scarce　　　be　　　trod　　　by　　　man　　　bearing　　　the　

flesh！　But　whereso　any　doeth　all　his　deeds　Renouncing　self　for　Me；　full　of　

Me；　fixed　To　serve　only　the　Highest；　night　and　day　Musing　on　Mehim　

will　I　swiftly　lift　Forth　from　life's　ocean　of　distress　and　death；　Whose　soul　

clings　fast　　　to　Me。　　Cling　thou　　　to　Me！　　Clasp　Me　　with　heart　　　and　mind！　　　so　

shalt　thou　dwell　Surely　with　Me　on　high。　But　if　thy　thought　Droops　from　

such　height；　if　thou　be'st　weak　to　set　Body　and　soul　upon　Me　constantly；　

Despair　not！　give　Me　lower　service！　seek　To　reach　Me；　worshipping　with　

steadfast　will；　And；　if　thou　canst　not　worship　steadfastly；　Work　for　Me；　toil　

in　works　pleasing　to　Me！　For　he　that　laboureth　right　for　love　of　Me　Shall　

finally　attain！　But；　if　in　this　Thy　faint　heart　fails；　bring　Me　thy　failure！　find　

Refuge　　　in　　　Me！　　　let　　　fruits　　　of　　　labour　　　go；　　　Renouncing　　　hope　　　for　　　Me；　　　with　

lowliest　　　heart；　　　So