04道德经英译本85种-第214部分

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　　Ships　never　boarded；　airplanes　never　sat　in；
　　missiles　never　aimed；　guns　never　loaded。

　　Ribbons　around　fingers　to　remind　us
　　instead　of　newspapers
　　simple　talk
　　simple　food
　　simple　clothing
　　simple　fireplace
　　simple　work

　　Imagine　growing　up　and　dying
　　hearing　the　neighbors'　dogs　and　chickens　and　cows
　　but　never
　　having　been
　　there。

　　81

　　True　words　are　not　pleasant　to　hear
　　sweet…sounding　words　are　not　true。
　　Good　people　do　not　prove　things　by　argument
　　those　who　prove　things　by　argument　are　not　good。

　　Wisdom　is　different　from　book　learning
　　book　learning　means　little　wisdom。

　　Wise　people　have　no　need　to　store　things　up
　　when　all　has　been　given　to　others
　　they　have　more　than　before。

　　The　path　of　the　universe
　　is　to　attain　the　end
　　without　means

　　do
　　without　acting。　　




　

　　
English_Kwok_TTK
　　Das　Tao　Te　King　von　Lao　Tse
　　Chinese　…　English　by
　　Kwok；　Palmer；　Ramsay；　1993

　　1

　　The　Tao　that　can　be　talked　about　is　notthe　true　Tao。
　　The　name　that　can　be　named　is　notthe　eternal　Name。
　　Everything　in　the　universe　comes　outof　Nothing。
　　Nothing　…　the　nameless　is　the　beginning；
　　While　Heaven；　the　mother　is　the　creatrixof　all　things。

　　Follow　the　nothingness　of　the　Tao；
　　and　you　can　be　like　it；　not　needinganything；
　　seeing　the　wonder　and　the　root　ofeverything。

　　And　even　if　you　cannot　grasp　this　nothingness；
　　you　can　still　see　something　of　theTao　in　everything。

　　These　two　are　the　same　only　calledby　different　names
　　…　and　both　are　mysterious　and　wonderful。

　　All　mysteries　are　Tao；　and　Heaven　istheir　mother：
　　She　is　the　gateway　and　the　womb…door。

　　2

　　Beauty　and　mercy　are　only　recognized　bypeople
　　Because　they　know　the　opposite；　whichis　ugly　and　mean。

　　If　the　people　think　they　know　goodness
　　Then　all　they　really　know　is　whatevil　is　like！

　　Nothing；　and　Heaven　share　the　sameroot　…
　　Difficulty　and　ease　are　a　part　ofall　work。

　　The　long　and　the　short　are　in　yourhands；
　　Above　and　below　exist　because　theyeach　do；
　　What　you　want　and　what　you　say　shouldbe　the　same。。。
　　Neither　future　nor　past　can　existalone。

　　the　sage　has　no　attachment　to　anything；
　　and　he　therefore　does　what　is　rightwithout　speaking
　　by　simply　being　in　the　Tao。

　　Life；　all　life　began　without　words。

　　Life　is　made…and　no　one　owns　it。

　　The　Tao　is　neither　selfish　nor　proud。

　　The　Tao　is　generous　and　graceful　inwhat　it　does
　　Without　ever　claiming　any　merit

　　And　the　sage's　greatness　lies
　　in　taking　no　credit。

　　3

　　If　the　sage　refuses　to　be　proud
　　then　people　won't　compete　for　hisattention：

　　If　the　sage　does　not　buy　treasures
　　Then　the　people　won't　want　to　stealthem：

　　If　the　sage　governs　with　vision
　　Then　his　people　will　not　go　wrong。

　　So　in　his　wisdom；　he　restrains　himself：

　　…　by　not　being　greedy　for　food

　　…　by　not　dominating　the　State

　　…　by　keeping　himself　healthy　and　fit。

　　The　sage　always　makes　sure
　　that　the　people　don't　know　what　he'sdone；
　　so　they　never　want　to　be　in　control…
　　and　are　never　driven　by　ambition。

　　He　keeps　them　in　truth　like　this　actinginvisibly。

　　You　see；　if　there　is　nothing　to　fightfor
　　then　there　is　nothing　that　can　breakthe　flow。

　　4

　　The　Tao　pours　out　everything　into　life…
　　It　is　a　cornucopia　that　never　runsdry。

　　It　is　the　deep　source　of　everything…
　　it　is　nothing；　and　yet　in　everything。

　　It　smooths　round　sharpness
　　and　untangles　the　knots。

　　It　glows　like　the　lamp
　　that　draws　the　moth。。。

　　Tao　exists；　Tao　is
　　but　where　It　came　from　I　do　not　know。

　　It　has　been　shaping　things　from　beforethe　First　Being；
　　from　the　before　the　Beginning　of　Time。

　　5

　　Heaven　and　earth　are　not　like　humans。

　　The　Tao　does　not　act　like　a　human。

　　They　don't　expect　to　be　thanked
　　for　making　life；
　　so　they　view　it　without　expectation。

　　Heaven　and　earth　are　like　a　pair　ofbellows：
　　they　are　empty；　and　yet　they　can　neverbe　exhausted。

　　Work　them；　and　they　produce　more　andmore

　　…　there's　too　much　talking；　it's　reallybetter　to　stay　quiet。

　　There　are　too　many　laws；　when　all　youhave　to　do
　　is　to　hold　on　to　the　centre。

　　6

　　The　Tao　is　the　breath　that　never　dies。

　　It　is　a　Mother　to　All　Creation。

　　It　is　the　root　and　ground　of　everysoul

　　…　the　fountain　of　Heaven　and　Earth；laid　open。

　　Endless　source；　endless　river
　　River　of　no　shape；　river　of　no　water
　　Drifting　invisibly　from　place　to　place

　　。。。　it　never　ends　and　it　never　fails。

　　7

　　Heaven　and　earth　are　enduring。

　　The　universe　can　live　for　ever；
　　because　it　does　not　live　for　itself。

　　And　so　both　last　…　outliving　themselves。

　　The　sage　guides　his　people
　　by　putting　himself　last。

　　Desiring　nothing　for　himself；
　　he　knows　how　to　channel　desires。

　　And　is　it　not　because　he　wants　nothing
　　that　he　is　able　to　achieve　everything？

　　8

　　The　sage's　way；
　　Tao　is　the　way　of　water。

　　There　must　be　water　for　life　to　be；
　　and　it　can　flow　wherever。

　　And　water；　being　true　to　being　water
　　is　true　to　Tao。

　　Those　on　the　Way　of　Tao；　like　water
　　need　to　accept　where　they　find　themselves；
　　and　that　may　often　be　where　watergoes　to　the　lowest　places；　and　that　is　right。

　　Like　a　lake　the　heart　must　be　calmand　quiet
　　having　great　depth　beneath　it。

　　the　sage　rules　with　compassion；
　　and　his　word　needs　to　be　trusted。

　　the　sage　needs　to　know　like　water
　　how　to　flow　around　the　blocks
　　and　how　to　find　the　way　through　withoutviolence。

　　Like　water；　the　sage　should　wait
　　for　the　moment　to　ripen　and　be　right：

　　water；　you　know；　never　fights

　　it　flows　around　without　harm。

　　9

　　Hold　yourself　back　from　filling　yourselfup；
　　or　you'll　tip　off　your　stand。

　　You　can　hammer　a　blade　until　it's　razor…sharp…
　　and　in　seconds；　it　can　blunt。

　　You　may　amass　gold　and　jade　in　plenty
　　but　then　the　more　you　have；　the　lesssafety。。。

　　Are　you　strutting　your　wealth　likea　peacock？
　　Then　you've　set　yourself　up　to　beshot。
　　You　bring　about　your　own　disaster
　　Because　you've　got　too　much。

　　Let　go；　when　your　work　is　done：

　　That　is　the　Way　of　Heaven。

　　10

　　Can　you　nurture　your　souls　by　holdingthem
　　in　unity　with　the　One？

　　Can　you　focus　your　ch'i　…　your　energy
　　and　become　as　supple；　as　yieldingas　a　baby？

　　Can　you　clear　your　mind　of　all　itsdross
　　without　throwing　out　the　Tao　withit？

　　Can　you　do　it　without　self…interest
　　so　you　shine　like　a　diamond？

　　Can　you　love　the　people　of　your　nation
　　without　being　pulled　into　action？

　　Can　you　turn　yourself　around　and　letHer　rise　up　over　you？

　　The　world　spans　out　in　four　directions…
　　and　can　you　be　as　embracing？

　　Birthing；　nurturing　and　sustaining：
　　the　Tao　does　this　unceasingly。。。

　　It　gives　without　holding　on　to　whatit's　made；

　　It　gives　everything　essence；　withoutreward

　　It　knows；　without　flaunting　it

　　It　is　serene；　beyond　desiring

　　…　and　this　is　its　Virtue　and　its　Source。

　　11

　　Thirty　spokes　on　a　cartwheel

　　Go　towards　the　hub　that　is　the　centre

　　…　but　look；　there　is　nothing　at　thecentre
　　and　that　is　precisely　why　it　works！

　　If　you　mould　a　cup　you　have　to　makea　hollow：
　　it　is　the　emptiness　within　it　thatmakes　it　useful。

　　In　a　house　or　room　it　is　the　emptyspaces
　　…　the　doors；　the　windows　…　that　makeit　useable。

　　They　all　use　what　they　are　made　of
　　to　do　what　they　do；

　　but　without　their　nothingness　theywould　be　nothing。

　　12

　　The　five　colours　blind　the　eye　…

　　The　five　notes　deafen　the　ear。。。

　　The　five　tastes　deaden　the　mouth：

　　Riding　the　chase　on　horseback　overthe　fields
　　drives　you　crazy　when　you　overdo　it；

　　And　wanting　what's　precious
　　you　do　what　distorts　your　being。

　　The　sage　knows　this　in　his　gut；
　　And　is　guided　by　his　instinct

　　and　not　by　what　his　eyes　want。

　　13

　　Most　people　fret　about　themselves　andtheir　status；
　　but　you　don't　have　to　do　this。

　　What　is　success　and　what　is　failure？

　　If　you　have　prestige　and　favour；
　　all　you　worry　about　is　that　it'llget　taken　away。
　　And　if　you　have　a　lowly　place；
　　you　are　still　basically　afraid。
　　So　both；　at　the　root；　make　for　fear。

　　What　does　it　mean　that　success　is　aproblem？

　　It　means　people　are　too　bound　up　inthemselves。
　　If　they　weren't　so　self…obsessed
　　they'd　have　no　need　to　be　worried。

　　If　you　can　put　yourself　aside　…
　　then　you　can　do　things　for　the　wholeof　the　world。
　　And　if　you　love　the　world；　like　this
　　then　you　are　ready　to　serve　it。

　　14

　　When　you　gaze　at　something　but　see　…　nothing；

　　When　you　listen　for　a　sound　but　cannothear　it；

　　When　you　try　to　grasp　it　and　find　ithas　no　substance

　　…　then　these　three　things
　　That　go　beyond　your　mind
　　Are　moulded　together　in　the　One。

　　Its　surface　doesn't　shine；　but　noris　its　base　dull。

　　Given　this；　it　is　only　knowable　asa　no…thing。

　　Confront　it　…　it　has　no　head；

　　Come　behind　it；　and　it　has　no　tail。。。

　　If　people　could　follow　the　ancientway；
　　then　they　would　be　masters　of　themoment。

　　And　if　you　know　this　way
　　then　you　have　seen　the　timeless　wayof　the　Tao。

　　15

　　In　ancient　times；　the　leaders　were　assubtle　as　sorcerers。

　　No　one　knew　what　they　were　about　todo。

　　How　can　we　describe　them　to　you？

　　They　were　like　soldiers　about　to　crossa　cold　river；
　　hesitant；　watchful　and　uncertain。

　　They　were　cautious　like　people　whoknow
　　there　is　danger。

　　They　were　over…polite；　like　practisedguests。

　　They　gave　way　like　ice；　melting

　　They　were　simple　like　uncarved　wood

　　They　were　empty　like　deserted　valleys

　　They　were　muddy　like　unreflecting　water。

　　The　mud　will　settle；　and　i