04道德经英译本85种-第283部分

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　　Can　you　remain　tranquil　until　right　action　occurs　by　itself？

　　The　Master　doesn't　seek　fulfillment。
　　For　only　those　who　are　not　full　are　able　to　be　used
　　which　brings　the　feeling　of　completeness。

　　16

　　If　you　can　empty　your　mind　of　all　thoughts
　　your　heart　will　embrace　the　tranquility　of　peace。
　　Watch　the　workings　of　all　of　creation；
　　but　contemplate　their　return　to　the　source。

　　All　creatures　in　the　universe
　　return　to　the　point　where　they　began。
　　Returning　to　the　source　is　tranquility
　　because　we　submit　to　Heavens　mandate。

　　Returning　to　Heavens　mandate　is　called　being　constant。
　　Knowing　the　constant　is　called　'enlightenment'。
　　Not　knowing　the　constant　is　the　source　of　evil　deeds
　　because　we　have　no　roots。
　　By　knowing　the　constant　we　can　accept　things　as　they　are。
　　By　accepting　things　as　they　are；　we　become　impartial。
　　By　being　impartial；　we　become　one　with　Heaven。
　　By　being　one　with　Heaven；　we　become　one　with　Tao。
　　Being　one　with　Tao；　we　are　no　longer　concerned　about
　　losing　our　life　because　we　know　the　Tao　is　constant
　　and　we　are　one　with　Tao。

　　17

　　The　best　leaders　are　those　the　people　hardly　know　exist。
　　The　next　best　is　a　leader　who　is　loved　and　praised。
　　Next　comes　the　one　who　is　feared。
　　The　worst　one　is　the　leader　that　is　despised。

　　If　you　don't　trust　the　people；
　　they　will　become　untrustworthy。

　　The　best　leaders　value　their　words；　and　use　them　sparingly。
　　When　she　has　accomplished　her　task；
　　the　people　say；　〃Amazing：
　　we　did　it；　all　by　ourselves！〃

　　18

　　When　the　great　Tao　is　abandoned；
　　charity　and　righteousness　appear。
　　When　intellectualism　arises；
　　hypocrisy　is　close　behind。

　　When　there　is　strife　in　the　family　unit；
　　people　talk　about　'brotherly　love'。

　　When　the　country　falls　into　chaos；
　　politicians　talk　about　'patriotism'。

　　19

　　Forget　about　knowledge　and　wisdom；
　　and　people　will　be　a　hundred　times　better　off。
　　Throw　away　charity　and　righteousness；
　　and　people　will　return　to　brotherly　love。
　　Throw　away　profit　and　greed；
　　and　there　won't　be　any　thieves。

　　These　three　are　superficial　and　aren't　enough
　　to　keep　us　at　the　center　of　the　circle；　so　we　must　also：

　　Embrace　simplicity。
　　Put　others　first。
　　Desire　little。

　　20

　　Renounce　knowledge　and　your　problems　will　end。
　　What　is　the　difference　between　yes　and　no？
　　What　is　the　difference　between　good　and　evil？
　　Must　you　fear　what　others　fear？
　　Nonsense；　look　how　far　you　have　missed　the　mark！

　　Other　people　are　joyous；
　　as　though　they　were　at　a　spring　festival。
　　I　alone　am　unconcerned　and　expressionless；
　　like　an　infant　before　it　has　learned　to　smile。
　　Other　people　have　more　than　they　need；
　　I　alone　seem　to　possess　nothing。
　　I　am　lost　and　drift　about　with　no　place　to　go。
　　I　am　like　a　fool；　my　mind　is　in　chaos。

　　Ordinary　people　are　bright；
　　I　alone　am　dark。
　　Ordinary　people　are　clever；
　　I　alone　am　dull。
　　Ordinary　people　seem　discriminating；
　　I　alone　am　muddled　and　confused。
　　I　drift　on　the　waves　on　the　ocean；
　　blown　at　the　mercy　of　the　wind。
　　Other　people　have　their　goals；
　　I　alone　am　dull　and　uncouth。

　　I　am　different　from　ordinary　people。
　　I　nurse　from　the　Great　Mother's　breasts。

　　21

　　The　greatest　virtue　you　can　have
　　comes　from　following　only　the　Tao；
　　which　takes　a　form　that　is　intangible　and　evasive。

　　Even　though　the　Tao　is　intangible　and　evasive；
　　we　are　able　to　know　it　exists。
　　Intangible　and　evasive；　yet　it　has　a　manifestation。
　　Secluded　and　dark；　yet　there　is　a　vitality　within　it。
　　Its　vitality　is　very　genuine。
　　Within　it　we　can　find　order。

　　Since　the　beginning　of　time；　the　Tao　has　always　existed。
　　It　is　beyond　existing　and　not　existing。
　　How　do　I　know　where　creation　comes　from？
　　I　look　inside　myself　and　see　it。

　　22

　　If　you　want　to　become　whole；
　　first　let　yourself　become　broken。
　　If　you　want　to　become　straight；
　　first　let　yourself　become　twisted。
　　If　you　want　to　become　full；
　　first　let　yourself　become　empty。
　　If　you　want　to　become　new；
　　first　let　yourself　become　old。
　　Those　whose　desires　are　few　get　them；
　　those　whose　desires　are　great　go　astray。

　　For　this　reason　the　Master　embraces　the　Tao；
　　as　an　example　for　the　world　to　follow。
　　Because　she　isn't　self　centered；
　　people　can　see　the　light　in　her。
　　Because　she　does　not　boast　of　herself；
　　she　becomes　a　shining　example。
　　Because　she　does　not　glorify　herself；
　　she　becomes　a　person　of　merit。
　　Because　she　wants　nothing　from　the　world；
　　the　world　can　not　overcome　her。

　　When　the　ancient　Masters　said；
　　〃If　you　want　to　become　whole；
　　then　first　let　yourself　be　broken；〃
　　they　weren't　using　empty　words。
　　All　who　do　this　will　be　made　complete。

　　23

　　Nature　uses　few　words：
　　when　the　gale　blows；　it　will　not　last　long；
　　when　it　rains　hard；　it　lasts　but　a　little　while；
　　What　causes　these　to　happen？　Heaven　and　Earth。

　　Why　do　we　humans　go　on　endlessly　about　little
　　when　nature　does　much　in　a　little　time？
　　If　you　open　yourself　to　the　Tao；
　　you　and　Tao　become　one。
　　If　you　open　yourself　to　Virtue；
　　then　you　can　become　virtuous。
　　If　you　open　yourself　to　loss；
　　then　you　will　become　lost。

　　If　you　open　yourself　to　the　Tao；
　　the　Tao　will　eagerly　welcome　you。
　　If　you　open　yourself　to　virtue；
　　virtue　will　become　a　part　of　you。
　　If　you　open　yourself　to　loss；
　　the　lost　are　glad　to　see　you。

　　〃When　you　do　not　trust　people；
　　people　will　become　untrustworthy。〃

　　24

　　Those　who　stand　on　tiptoes
　　do　not　stand　firmly。
　　Those　who　rush　ahead
　　don't　get　very　far。
　　Those　who　try　to　outshine　others
　　dim　their　own　light。
　　Those　who　call　themselves　righteous
　　can't　know　how　wrong　they　are。
　　Those　who　boast　of　their　accomplishments
　　diminish　the　things　they　have　done。

　　Compared　to　the　Tao；　these　actions　are　unworthy。
　　If　we　are　to　follow　the　Tao；　we　must　not　do　these　things。

　　25

　　Before　the　universe　was　born
　　there　was　something　in　the　chaos　of　the　heavens。
　　It　stands　alone　and　empty；
　　solitary　and　unchanging。
　　It　is　ever　present　and　secure。
　　It　may　be　regarded　as　the　Mother　of　the　universe。
　　Because　I　do　not　know　its　name；
　　I　call　it　the　Tao。
　　If　forced　to　give　it　a　name；
　　I　would　call　it　'Great'。

　　Because　it　is　Great　means　it　is　everywhere。
　　Being　everywhere　means　it　is　eternal。
　　Being　eternal　means　everything　returns　to　it。

　　Tao　is　great。
　　Heaven　is　great。
　　Earth　is　great。
　　Humanity　is　great。
　　Within　the　universe；　these　are　the　four　great　things。

　　Humanity　follows　the　earth。
　　Earth　follows　Heaven。
　　Heaven　follows　the　Tao。
　　The　Tao　follows　only　itself。

　　26

　　Heaviness　is　the　basis　of　lightness。
　　Stillness　is　the　standard　of　activity。

　　Thus　the　Master　travels　all　day
　　without　ever　leaving　her　wagon。
　　Even　though　she　has　much　to　see；
　　she　is　at　peace　in　her　indifference。

　　Why　should　the　lord　of　a　thousand　chariots
　　be　amused　at　the　foolishness　of　the　world？
　　If　you　abandon　yourself　to　foolishness；
　　you　lose　touch　with　your　beginnings。
　　If　you　let　yourself　become　distracted；
　　you　will　lose　the　basis　of　your　power。

　　27

　　A　good　traveler　leaves　no　tracks；
　　and　a　skillful　speaker　is　well　rehearsed。
　　A　good　bookkeeper　has　an　excellent　memory；
　　and　a　well　made　door　is　easy　to　open　and　needs　no　locks。
　　A　good　knot　needs　no　rope　and　it　can　not　come　undone。

　　Thus　the　Master　is　willing　to　help　everyone；
　　and　doesn't　know　the　meaning　of　rejection。
　　She　is　there　to　help　all　of　creation；
　　and　doesn't　abandon　even　the　smallest　creature。
　　This　is　called　embracing　the　light。

　　What　is　a　good　person　but　a　bad　person's　teacher？
　　What　is　a　bad　person　but　raw　material　for　his　teacher？
　　If　you　fail　to　honor　your　teacher　or　fail　to　enjoy　your　student；
　　you　will　become　deluded　no　matter　how　smart　you　are。
　　It　is　the　secret　of　prime　importance。

　　28

　　Know　the　masculine；
　　but　keep　to　the　feminine：
　　and　become　a　watershed　to　the　world。
　　If　you　embrace　the　world；
　　the　Tao　will　never　leave　you
　　and　you　become　as　a　little　child。

　　Know　the　white；
　　yet　keep　to　the　black：
　　be　a　model　for　the　world。
　　If　you　are　a　model　for　the　world；
　　the　Tao　inside　you　will　strengthen
　　and　you　will　return　whole　to　your　eternal　beginning。

　　Know　the　honorable；
　　but　do　not　shun　the　disgraced：
　　embracing　the　world　as　it　is。
　　If　you　embrace　the　world　with　compassion；
　　then　your　virtue　will　return　you　to　the　Uncarved　Block。

　　The　block　of　wood　is　carved　into　utensils
　　by　carving　void　into　the　wood。
　　The　Master　uses　the　utensils；　yet　prefers　to　keep　to　the　block
　　because　of　its　limitless　possibilities。
　　Great　works　do　not　involve　discarding　substance。

　　29

　　Do　you　want　to　rule　the　world　and　control　it？
　　I　don't　think　it　can　ever　be　done。

　　The　world　is　sacred　vessel
　　and　it　can　not　be　controlled。
　　You　will　only　it　make　it　worse　if　you　try。
　　It　may　slip　through　your　fingers　and　disappear。

　　Some　are　meant　to　lead；
　　and　others　are　meant　to　follow；
　　Some　must　always　strain；
　　and　others　have　an　easy　time；
　　Some　are　naturally　big　and　strong；
　　and　others　will　always　be　small；
　　Some　will　be　protected　and　nurtured；
　　and　others　will　meet　with　destruction。

　　The　Master　accepts　things　as　they　are；
　　and　out　of　compassion　avoids　extravagance；
　　excess　and　the　extremes。

　　30

　　Those　who　lead　people　by　following　the　Tao
　　don't　use　weapons　to　enforce　their　will。
　　Using　force　always　leads　to　unseen　troubles。

　　In　the　places　where　armies　march；
　　thorns　and　briars　bloom　and　grow。
　　After　armies　take　to　war；
　　bad　years　must　always　follow。