04道德经英译本85种-第418部分

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　　Those　who　straddle　cannot　walk。
　　Those　who　display　themselves　cannot　illuminate。
　　Those　who　define　themselves　cannot　be　distinguished。
　　Those　who　make　claims　can　have　no　credit。
　　Those　who　boast　cannot　advance。

　　To　those　who　stay　with　the　Tao；
　　These　are　like　excess　food　and　redundant　actions
　　And　are　contrary　to　Natural　Law。
　　Thus　those　who　possess　teh　Tao　turn　away。

　　25

　　The　Tao　of　Greatness

　　There　was　something　in　a　state　of　fusion
　　Before　Heaven　and　Earth　were　born。

　　Silent；　vast；
　　Independent；　and　unchanging；
　　Working　everywhere；　tirelessly；
　　It　can　be　regarded　as　Mother　of　the　world。
　　I　do　not　know　its　name；
　　The　word　I　say　is　Tao。
　　Forced　to　give　it　a　name；
　　I　say　Great。

　　Great　means　continuing。
　　Continuing　means　going　far。
　　Going　far　means　returning。

　　Therefore　the　Tao　is　Great。
　　Heaven　and　Earth　are　Great。
　　A　leader　is　likewise　Great。
　　In　the　universe　there　are　four　Greatness；
　　And　leadership　is　one　of　them。

　　Humans　are　modeled　on　the　earth。
　　The　eart　is　modeled　on　heaven。
　　Heaven　is　modeled　on　the　Tao。
　　The　Tao　is　modeled　on　nature。

　　26

　　The　Gravity　of　Power

　　Gravity　is　the　foundation　of　levity。
　　Stillness　is　the　master　of　agitation。

　　Thus　Evolved　Individuals　can　travel　the　whole　day
　　Without　leaving　behind　their　baggage。
　　However　arresting　the　views；
　　They　remain　calm　and　unattached。
　　How　can　leaders　with　ten　thousand　chariots
　　Have　a　light…hearted　position　in　the　world？

　　If　they　are　light…hearted；　they　lose　their　foundation。
　　If　they　are　agitated；　they　lose　their　mastery。

　　27

　　The　Skillful　Exchange　of　Information

　　A　good　path　has　no　ruts。
　　A　good　speech　has　no　flaws。
　　A　good　analysis　uses　no　schemes。

　　A　good　lock　has　no　bar　or　bolt；
　　And　yet　it　cannot　be　opened。
　　A　good　knot　does　not　restrain；
　　And　yet　it　cannot　be　unfastened。

　　Thus　Evolved　Individuals　are　always　good　at　saving　others；
　　Hence　no　one　is　wasted。
　　They　are　always　good　at　saving　things；
　　Hence　nothing　is　Wasted。

　　This　is　called　Doubling　the　LIght。

　　Therefore　a　good　person　is　teh　teacher　of　an　inferior　person；
　　And　an　inferior　person　is　teh　resource　of　a　good　person。
　　One　who　does　not　treasure　a　teacher；　or　does　not　cherish　a　resource；
　　Although　intelligent；　is　greatly　deluded。

　　This　is　called　Significant　Subtlety。

　　28

　　Uniting　the　Forces

　　Know　the　male；
　　Hold　the　female；
　　Become　the　world's　stream。
　　By　being　teh　world's　streawm；
　　The　Power　will　never　leave。
　　This　is　returning　to　Infancy。

　　Know　the　white；
　　Hold　to　the　black；
　　Become　the　world's　pattern。
　　By　becoming　the　world's　pattern；
　　The　Power　will　never　falter。
　　This　is　returning　to　Limitlessness。

　　Know　the　glory；
　　Hold　to　the　obscurity；
　　Become　the　world's　valley。
　　By　being　the　world's　valley；
　　The　Power　will　be　sufficient。
　　This　is　returning　to　Simplicity。

　　When　Simplicity　is　broken　up；
　　It　is　made　into　instruments。
　　Evolved　Individuals　who　employ　them；
　　Are　made　into　leaders。
　　In　this　way　the　Great　System　is　united。

　　29

　　The　Way　of　Noninterference

　　Those　who　would　take　hold　of　the　world　and　act　on　it；
　　Never；　I　notice；　succeed。

　　The　world　is　a　mysterious　instrument；
　　Not　made　to　be　handled。
　　Those　who　act　on　it；　spoil　it。
　　Those　who　seize　it；　lose　it。

　　So；　in　Natural　Law
　　Some　lead；　some　follow；
　　Some　agitate；　some　remain　silent；
　　Some　are　firm；　some　are　weak；
　　Some　carry　on；　some　lose　heart。

　　Thus；　Evolved　Individuals
　　Avoid　extremes；
　　Avoid　extravagance；
　　Avoid　excess。

　　30

　　Leading　the　Leader

　　Those　who　use　the　Tao　to　guide　leaders
　　Do　not　use　forceful　strategies　in　the　world。
　　Such　matters　tend　to　recoil。

　　Where　armies　are　positioned；
　　Thorny　brambles　are　produced。
　　A　great　military　always　brings　years　of　hunger。

　　Those　who　are　skillful
　　Succeed　and　then　stop。
　　They　dare　not　hold　on　with　force。

　　They　succeed　and　do　not　boast。
　　They　succeed　and　do　not　make　claims。
　　They　succeed　and　are　not　proud。
　　They　succeed　and　do　not　acquire　in　excess。
　　They　succeed　and　do　not　force。

　　Things　overgrown　will　always　decline。
　　This　is　not　the　Tao。
　　What　is　not　the　Tao　will　soon　end。

　　31

　　The　Use　of　Force

　　The　finest　weapons　can　be　the　instruments　of　misfortune；
　　And　thus　contrary　to　Natural　Law。
　　Those　who　possess　teh　Tao　turn　away　from　them。
　　Evolved　leaders　occupy　and　honor　the　left；
　　Those　who　use　weapons　honor　the　right。

　　Weapons　are　instruments　of　misfortune
　　That　are　used　by　the　unevolved。
　　When　their　use　is　unavoidable；
　　The　superior　act　with　calm　restraint。

　　Even　when　victorious；　let　there　be　no　joy；
　　For　such　joy　leads　to　contentment　with　slaughter。
　　Those　who　are　content　with　slaughter
　　Cannot　find　fulfillment　in　the　world。

　　32

　　The　Limits　of　Specialization

　　The　Tao　of　the　Absolute　has　no　name。
　　Although　infinitesimal　in　its　Simplicity；
　　The　world　cannot　master　it。

　　If　leaders　would　hold　on　to　it；
　　All　Things　would　naturally　follow。
　　Heaven　and　Earth　would　unite　to　rain　Sweet　Dew；
　　And　people　would　naturally　cooperate　without　commands。

　　Names　emerge　when　institutions　begin。
　　When　names　emerge；　know　likewise　to　stop。
　　To　know　when　to　stop　is　to　be　free　of　danger。

　　The　presence　of　the　Tao　in　the　world
　　Is　like　the　valley　streawm　joining　the　rivers　and　seas。

　　33

　　Self…Mastery

　　Those　who　know　others　are　intelligent；
　　Those　who　know　themselves　have　insight。
　　Those　who　master　others　have　force；
　　Those　who　master　themselves　have　strength。

　　Those　who　know　what　is　enough　are　wealthy。
　　Those　who　persevere　have　direction。
　　Those　who　maintain　their　position　endure。
　　And　those　who　die　and　yet　do　not　perish；　live　on。

　　34

　　The　Evolving　Tao

　　The　Great　Tao　extends　everywhere。
　　It　is　on　the　left　and　the　right。

　　All　Things　depend　on　it　for　growth；
　　And　it　does　not　deny　them。
　　It　achieves　its　purpose；
　　And　it　does　not　have　a　name。
　　It　clothes　and　cultivates　All　Things；
　　And　it　does　not　act　as　master。

　　Always　without　desire；
　　It　can　be　named　Small。
　　All　Things　merge　with　it；
　　And　it　does　not　act　as　master。
　　It　can　be　named　Great。

　　In　the　end　it　does　not　seek　greatness；
　　And　in　that　way　the　Great　is　achieved。

　　35

　　Sensing　the　Insensible

　　Hold　fast　to　the　Great　Image；
　　And　all　the　world　will　come。
　　Yet　its　coming　brings　no　harm；
　　Only　peace　and　order。

　　When　there　is　music　together　with　food；
　　The　audience　will　linger。
　　But　when　the　Tao　is　expressed；
　　It　seems　without　substance　or　flavor。

　　We　observe　and　there　is　nothing　to　see。
　　We　listen　and　there　is　nothing　to　hear。
　　We　use　it　and　it　is　without　end。

　　36

　　Concealing　the　Advantage

　　In　order　to　deplete　it；
　　It　must　be　thoroughly　extended。
　　In　order　to　weaken　it；
　　It　must　be　thoroughly　strengthened。
　　In　order　to　reject　it；
　　It　must　be　thoroughly　promoted。
　　In　order　to　take　away　from　it；
　　It　must　be　thoroughly　endowed。

　　This　is　called　a　Subtle　Insight。
　　The　yielding　can　triumph　over　teh　inflexible；
　　The　weak　can　triumph　over　the　strong。
　　Fish　should　not　be　taken　from　deep　waters；
　　Nor　should　organizations　make　obvious　their　advantages。

　　37

　　The　Power　in　Desirelessness

　　The　Tao　never　acts；
　　And　yet　is　never　inactive。

　　If　leaders　can　hold　on　to　it；
　　All　Things　will　be　naturally　influenced。
　　Influenced　and　yet　desiring　to　act；
　　I　would　calm　them　with　Nameless　Simplicity。
　　Nameless　Simplicity　is　likewise　without　desire；
　　And　without　desire　there　is　harmony。

　　The　world　will　then　be　naturally　stabilized。

　　38

　　Power　Without　Motive

　　Superior　Power　is　never　Powerful；　thus　it　has　Power。
　　Inferior　Power　is　always　Powerful；　thus　it　has　no　Power。
　　Superior　Power　takes　no　action　and　acts　withotu　motive。
　　Inferior　Power　takes　action　and　acts　with　motive。

　　Superior　philanthropy　takes　action　and　acts　without　motive。
　　Superior　morality　takes　action　and　acts　with　motive。
　　Superior　propriety　takes　action　and　there　is　no　response；
　　So　it　raises　its　arm　to　project　itself。

　　Therefore；　lose　the　Tao　and　Power　follows。
　　Lose　the　Power　and　philanthropy　follows。
　　Lose　philanthropy　and　morality　follows。
　　Lose　morality　and　propriety　follows。

　　One　who　has　propriety　has　the　veneer　of　truth
　　And　yet　is　the　leader　of　confusion。
　　One　who　knows　the　future　has　the　luster　of　the　Tao
　　And　yet　is　ignorant　of　its　origins。

　　Therefore　those　wiht　the　greatest　endurance
　　Can　enter　the　substantial；
　　Not　occupy　its　veneer；
　　Can　enter　reality；
　　Not　occupy　its　luster。
　　Hence　they　discard　one　and　receive　the　other。

　　39

　　Oneness　in　Leadership

　　From　old；　these　may　have　harmony　with　the　One：

　　Heaven　in　harmony　with　the　One　becomes　clear。
　　Earth　in　harmony　with　the　One　becomes　stable。
　　Mind　in　harmony　with　the　One　becomes　inspired。
　　Valleys　in　harmony　wiht　the　One　become　full。
　　All　Things　in　harmony　with　the　One　becomes　creawtive。
　　Leaders　in　harmony　with　the　One　becomes　incorruptible　in　the　world。

　　These　were　attained　through　Oneness。

　　Heaven　without　clarity　would　probably　crack。
　　Earth　without　stability　would　probably　quake。
　　Mind　without　inspiration　would　probably　sleep。
　　Valleys　without　fullness　would　probably　dry　up。
　　All　Things　without　creativity　would　probably　die　off。
　　Leaders　without　incorruptible　ways　would　probably　stumble　and　fall。

　　Indeed；　the　high…placed　stem　from　teh　humble；
　　The　elevated　are　based　upon　the　lowly。
　　This　is　why　leaders　call　themselves
　　Alone；　lonely；　and　unfavored。
　　Is　this　not　because　they　stem　form