an account of egypt(埃及记)-第24部分

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by　the　Oracles　and　many　times　he　was　absolved：　and　then　when　finally　he　

became　king　he　did　as　follows：as　many　of　the　gods　as　had　absolved　him　

and　pronounced　him　not　to　be　a　thief；　to　their　temples　he　paid　no　regard；　

nor　　　gave　　　anything　　　for　　　the　　　further　　　adornment　　　of　　　them；　　　nor　　　even　　　visited　

them　　　to　　　　offer　　sacrifice；　　　considering　　　　　them　　　to　　　be　　　worth　　　nothing　　　　　and　　　to　

possess　lying　Oracles；　but　as　many　as　had　convicted　him　of　being　a　thief；　

to　these　he　paid　very　great　regard；　considering　them　to　be　truly　gods；　and　

to　present　Oracles　which　did　not　lie。　First　in　Sais　he　built　and　completed　

for　Athene　a　temple…gateway　which　is　a　great　marvel；　and　he　far　surpassed　

herein　　　all　　　who　　　had　　　done　　　the　　　like　　　before；　　　both　　　in　　　regard　　　to　　　height　　　and　

greatness；　　　so　　　large　are　　　the　stones　　　and　　　of　such　　　quality。　Then　　　secondly　　he　

dedicated　great　colossal　statues　and　man…headed　sphinxes　very　large；　and　

for　restoration　he　caused　to　be　brought　from　the　stone…quarries　which　are　

opposite　Memphis；　others　of　very　great　size　from　the　city　of　Elephantine；　

distant　a　voyage　of　not　less　than　twenty　days　from　Sais：　and　of　them　all　I　

marvel　most　at　this；　namely　a　monolith　chamber　which　he　brought　from　

the　city　of　Elephantine；　and　they　were　three　years　engaged　in　bringing　this；　

and　two　thousand　men　were　appointed　to　convey　it；　who　all　were　of　the　

class　of　boatmen。　Of　this　house　the　length　outside　is　one…and…twenty　cubits；　

the　breadth　is　fourteen　cubits；　and　the　height　eight。　These　are　the　measures　

of　the　monolith　house　outside；　but　the　length　inside　is　eighteen　cubits　and　

five…sixths　of　a　cubit；　the　breadth　twelve　cubits；　and　the　height　five　cubits。　

This　lies　by　the　side　of　the　entrance　to　the　temple；　for　within　the　temple　

they　　　did　　　not　　　draw　　　it；　　　because；　　　as　　　it　　　is　　　said；　　　while　　　the　　　house　　　was　　　being　

drawn　along；　the　chief　artificer　of　it　groaned　aloud；　seeing　that　much　time　

had　　　been　　　spent　　　and　　　he　　　was　　　wearied　　　by　　the　　　work；　　　and　Amasis　　　took　　　it　　　to　

heart　　　as　　　a　　　warning　　　and　　　did　　　not　　　allow　　　them　　　to　　　draw　　　it　　　further　　　onwards。　

Some　say　on　the　other　hand　that　a　man　was　killed　by　it；　of　those　who　were　

heaving　it　with　levers；　and　that　it　was　not　drawn　in　for　that　reason。　Amasis　

also　dedicated　in　all　the　other　temples　which　were　of　repute；　works　which　

are　　　worth　　　seeing　　　for　　　their　　　size；　　　and　　　among　　　them　　　also　　　at　　　Memphis　　　the　

colossal　statue　which　lies　on　its　back　in　front　of　the　temple　of　Hephaistos；　

whose　length　is　five…and…seventy　feet；　and　on　the　same　base　made　of　the　

same　stone　are　set　two　colossal　statues；　each　of　twenty　feet　in　length；　one　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　AN　ACCOUNT　OF　EGYPT　



on　　　this　　　side　　　and　　　the　　　other　　　on　　　that　　　side　　　of　　　the　　　large　　　statue。　There　　　is　　　also　

another　of　stone　of　the　same　size　in　Sais；　lying　in　the　same　manner　as　that　

at　Memphis。　Moreover　Amasis　was　he　who　built　and　finished　for　Isis　her　

temple　at　Memphis；　which　is　of　great　size　and　very　worthy　to　be　seen。　

　　　　　In　the　reign　of　Amasis　it　is　said　that　Egypt　became　more　prosperous　

than　at　any　other　time　before；　both　in　regard　to　that　which　comes　to　the　

land　from　the　river　and　in　regard　to　that　which　comes　from　the　land　to　its　

inhabitants；　and　that　at　this　time　the　inhabited　towns　in　it　numbered　in　all　

twenty　　　thousand。　　　It　　　was　Amasis　　　too　　　who　　　established　　　the　　　law　　　that　　　every　

year　each　one　of　the　Egyptians　should　declare　to　the　ruler　of　his　district；　

from　what　source　he　got　his　livelihood；　and　if　any　man　did　not　do　this　or　

did　　　　not　　　make　　　　　declaration　　　　　of　　an　　　honest　　　　way　　　　of　　　living；　　　he　　　should　　　　be　

punished　　　with　　　death。　　　Now　　　Solon　　　the　Athenian　　　received　　　from　　Egypt　　　this　

law　　　and　　　had　　　it　　　enacted　　　for　　　the　　　Athenians；　　　and　　　they　　　have　　　continued　　　to　

observe　it；　since　it　is　a　law　with　which　none　can　find　fault。　

　　　　　Moreover　Amasis　became　　　a　lover　　　of　the　Hellenes；　　　and　besides　　　other　

proofs　of　friendship　which　he　gave　to　several　among　them；　he　also　granted　

the　city　of　Naucratis　for　those　of　them　who　came　to　Egypt　to　dwell　in；　and　

to　　　those　　　who　　　did　　　not　　　desire　　　to　　　stay；　　　but　　　who　　　made　　　voyages　　　thither；　　　he　

granted　portions　of　land　　　to　set　up　　　altars　　　and　　　make　　　sacred　　　enclosures　　　for　

their　gods。　Their　greatest　enclosure　and　that　one　which　has　most　name　and　

is　most　frequented　is　called　the　Hellenion；　and　this　was　established　by　the　

following　　　　　　　cities　　in　　　common：　　　　　　　of　　　the　　　Ionians　　　　Chios；　　　　Teos；　　　　Phocaia；　

Clazomenai；　of　the　Dorians　Rhodes；　Cnidos；　Halicarnassos；　Phaselis；　and　

of　the　Aiolians　Mytilene　alone。　To　these　belongs　this　enclosure　and　these　

are　the　cities　which　appoint　superintendents　of　the　port；　and　all　other　cities　

which　claim　a　share　in　it；　are　making　a　claim　without　any　right。　Besides　

this　　　the　　　Eginetans　　　established　　　on　　　their　　　own　　　account　　　a　　　sacred　　　enclosure　

dedicated　　　to　　　Zeus；　　　the　　　Samians　　　one　　　to　　　Hera；　　　and　　　the　　　Milesians　　　one　　　to　

Apollo。　Now　in　old　times　Naucratis　alone　was　an　open　trading…place；　and　

no　　　other　　　place　　　in　　　Egypt：　　　and　　　if　　　any　　　one　　　came　　　to　　　any　　　other　　　of　　　the　　　Nile　

mouths；　he　was　　　compelled　to　swear　　　that　he　　　came　not　thither　　　of　his　own　

free　will；　and　when　he　had　thus　sworn　his　innocence　he　had　to　sail　with　his　

ship　to　the　Canobic　mouth；　or　if　it　were　not　possible　to　sail　by　reason　of　



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contrary　winds；　then　he　had　to　carry　his　cargo　round　the　head　of　the　Delta　

in　　　boats　　　to　　　Naucratis：　　　thus　　　highly　　　was　　　Naucratis　　　privileged。　　　Moreover　

when　　　the　Amphictyons　　　had　　　let　　　out　　　the　　　contract　　　for　　　building　　　the　　　temple　

which　now　exists　at　Delphi；　agreeing　to　pay　a　sum　of　three　hundred　talents　

（for　the　temple　which　formerly　stood　there　had　been　burnt　down　of　itself）；　

it　fell　to　the　share　of　the　people　of　Delphi　to　provide　the　fourth　part　of　the　

payment；　and　accordingly　the　Delphians　went　about　to　various　cities　and　

collected　　　contributions。　And　　　when　　　they　　　did　　　this　　　they　　　got　　　from　　　Egypt　　　as　

much　as　from　any　place；　for　Amasis　gave　them　a　thousand　talents'　weight　

of　alum；　while　the　Hellenes　who　dwelt　in　Egypt　gave　them　twenty　pounds　

of　silver。　

　　　　　Also　　　　with　　　the　　　people　　　　of　　Kyrene　　　　　Amasis　　　　　made　　　　an　　　agreement　　　　　for　

friendship　and　alliance；　and　he　resolved　too　to　marry　a　wife　from　thence；　

whether　because　he　desired　to　have　a　wife　of　Hellenic　race；　or；　apart　from　

that；　on　account　of　friendship　for　the　people　of　Kyrene：　however　that　may　

be；　he　married；　some　say　the　daughter　of　Battos；　others　of　Arkesilaos；　and　

others　　　of　　　Critobulos；　　a　　　man　　　of　　　repute　　　among　　　the　　　citizens；　　　and　her　　　name　

was　Ladike。　Now　whenever　Amasis　lay　with　her　he　found　himself　unable　

to　have　intercourse；　but　with　his　other　wives　he　associated　as　he　was　wont；　

and　as　this　happened　repeatedly；　Amasis　said　to　his　wife；　whose　name　was　

Ladike：　〃Woman；　thou　hast　given　me　drugs；　and　thou　shall　surely　perish　

more　miserably　than　any　other。〃　Then　Ladike；　when　by　her　denials　Amasis　

was　not　at　all　appeased　in　his　anger　against　her；　made　a　vow　in　her　soul　to　

Aphrodite；　　that　　　if　Amasis　　　on　　　that　night　　　had　　　intercourse　　　with　　　her　　　（seeing　

that　this　was　the　remedy　for　her　danger）；　she　would　send　an　image　to　be　

dedicated　　　to　　　her　　　at　　　Kyrene；　　　and　　　after　　　the　　　vow　　　immediately　Amasis　　　had　

intercourse；　and　from　thenceforth　whenever　Amasis　came　in　to　her　he　had　

intercourse　with　her；　and　after　this　he　became　very　greatly　attached　to　her。　

And　Ladike　paid　the　vow　that　she　had　made　to　the　goddess；　for　she　had　an　

image　made　and　sent　it　to　Kyrene；　and　it　is　still　preserved　even　to　my　own　

time；　standing　with　its　face　turned　away　from　the　city　of　the　Kyrenians。　

This　Ladike　Cambyses；　having　conquered　Egypt　and　heard　from　her　who　

she　was；　sent　back　unharmed　to　Kyrene。　

　　　　　Amasis　also　dedicated　offerings　in　Hellas；　first　at　Kyrene　an　image　of　



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Athene　　　covered　　　over　　　with　　　gold　　　and　　　a　　　figure　　　of　　　himself　　　made　　　like　　　by　

painting；　then　in　the　temple　of　Athene　at　Lindos　two　images　of　stone　and　a　

corslet　of　linen　worthy　to　be　seen；　and　also　at　Samos　two　wooden　figures　

of　himself　dedicated　to　Hera；　which　were　standing　even　to　my　own　time　in　

the　great　temple；　behind　the　doors。　Now　at　Samos　he　dedicated　offerings　

because　of　the　guest…friendship　between　himself　and　Polycrates　the　son　of　

Aiakes；　　　　　at　　Lindos　　　　for　　no　　　guest…friendship　　　　　but　　　because　　　　the　　temple　　　　of　

Athene　at　Lindos　is　said　to　have　been　founded　by　the　daughters　of　Danaos；　

who　had　touched　land　there　at　the　time　when　they　were　fleeing　from　the　

sons　of　Aigyptos。　These　offerings　were　dedicated　by　Amasis；　and　he　was　

the　first　of　men　who　conquered　Cyprus　and　subdued　it　so　that　it　paid　him　

tribute。　



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