the divine comedy(神曲)-第39部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


　　And　followed　till　the　medium；　by　excess；
　　The　passing　farther　onward　took　from　it；

Whereat　the　Lady；　who　beheld　me　freed
　　From　gazing　upward；　said　to　me：　〃Cast　down
　　Thy　sight；　and　see　how　far　thou　art　turned　round。〃

Since　the　first　time　that　I　had　downward　looked；
　　I　saw　that　I　had　moved　through　the　whole　arc
　　Which　the　first　climate　makes　from　midst　to　end；

So　that　I　saw　the　mad　track　of　Ulysses
　　Past　Gades；　and　this　side；　well　nigh　the　shore
　　Whereon　became　Europa　a　sweet　burden。

And　of　this　threshing…floor　the　site　to　me
　　Were　more　unveiled；　but　the　sun　was　proceeding
　　Under　my　feet；　a　sign　and　more　removed。

My　mind　enamoured；　which　is　dallying
　　At　all　times　with　my　Lady；　to　bring　back
　　To　her　mine　eyes　was　more　than　ever　ardent。

And　if　or　Art　or　Nature　has　made　bait
　　To　catch　the　eyes　and　so　possess　the　mind；
　　In　human　flesh　or　in　its　portraiture；

All　joined　together　would　appear　as　nought
　　To　the　divine　delight　which　shone　upon　me
　　When　to　her　smiling　face　I　turned　me　round。

The　virtue　that　her　look　endowed　me　with
　　From　the　fair　nest　of　Leda　tore　me　forth；
　　And　up　into　the　swiftest　heaven　impelled　me。

Its　parts　exceeding　full　of　life　and　lofty
　　Are　all　so　uniform；　I　cannot　say
　　Which　Beatrice　selected　for　my　place。

But　she；　who　was　aware　of　my　desire；
　　Began；　the　while　she　smiled　so　joyously
　　That　God　seemed　in　her　countenance　to　rejoice：

〃The　nature　of　that　motion；　which　keeps　quiet
　　The　centre　and　all　the　rest　about　it　moves；
　　From　hence　begins　as　from　its　starting　point。

And　in　this　heaven　there　is　no　other　Where
　　Than　in　the　Mind　Divine；　wherein　is　kindled
　　The　love　that　turns　it；　and　the　power　it　rains。

Within　a　circle　light　and　love　embrace　it；
　　Even　as　this　doth　the　others；　and　that　precinct
　　He　who　encircles　it　alone　controls。

Its　motion　is　not　by　another　meted；
　　But　all　the　others　measured　are　by　this；
　　As　ten　is　by　the　half　and　by　the　fifth。

And　in　what　manner　time　in　such　a　pot
　　May　have　its　roots；　and　in　the　rest　its　leaves；
　　Now　unto　thee　can　manifest　be　made。

O　Covetousness；　that　mortals　dost　ingulf
　　Beneath　thee　so；　that　no　one　hath　the　power
　　Of　drawing　back　his　eyes　from　out　thy　waves！

Full　fairly　blossoms　in　mankind　the　will；
　　But　the　uninterrupted　rain　converts
　　Into　abortive　wildings　the　true　plums。

Fidelity　and　innocence　are　found
　　Only　in　children；　afterwards　they　both
　　Take　flight　or　e'er　the　cheeks　with　down　are　covered。

One；　while　he　prattles　still；　observes　the　fasts；
　　Who；　when　his　tongue　is　loosed；　forthwith　devours
　　Whatever　food　under　whatever　moon；

Another；　while　he　prattles；　loves　and　listens
　　Unto　his　mother；　who　when　speech　is　perfect
　　Forthwith　desires　to　see　her　in　her　grave。

Even　thus　is　swarthy　made　the　skin　so　white
　　In　its　first　aspect　of　the　daughter　fair
　　Of　him　who　brings　the　morn；　and　leaves　the　night。

Thou；　that　it　may　not　be　a　marvel　to　thee；
　　Think　that　on　earth　there　is　no　one　who　governs；
　　Whence　goes　astray　the　human　family。

Ere　January　be　unwintered　wholly
　　By　the　centesimal　on　earth　neglected；
　　Shall　these　supernal　circles　roar　so　loud

The　tempest　that　has　been　so　long　awaited
　　Shall　whirl　the　poops　about　where　are　the　prows；
　　So　that　the　fleet　shall　run　its　course　direct；

And　the　true　fruit　shall　follow　on　the　flower。〃



Paradiso：　Canto　XXVIII


After　the　truth　against　the　present　life
　　Of　miserable　mortals　was　unfolded
　　By　her　who　doth　imparadise　my　mind；

As　in　a　looking…glass　a　taper's　flame
　　He　sees　who　from　behind　is　lighted　by　it；
　　Before　he　has　it　in　his　sight　or　thought；

And　turns　him　round　to　see　if　so　the　glass
　　Tell　him　the　truth；　and　sees　that　it　accords
　　Therewith　as　doth　a　music　with　its　metre；

In　similar　wise　my　memory　recollecteth
　　That　I　did；　looking　into　those　fair　eyes；
　　Of　which　Love　made　the　springes　to　ensnare　me。

And　as　I　turned　me　round；　and　mine　were　touched
　　By　that　which　is　apparent　in　that　volume；
　　Whenever　on　its　gyre　we　gaze　intent；

A　point　beheld　I；　that　was　raying　out
　　Light　so　acute；　the　sight　which　it　enkindles
　　Must　close　perforce　before　such　great　acuteness。

And　whatsoever　star　seems　smallest　here
　　Would　seem　to　be　a　moon；　if　placed　beside　it。
　　As　one　star　with　another　star　is　placed。

Perhaps　at　such　a　distance　as　appears
　　A　halo　cincturing　the　light　that　paints　it；
　　When　densest　is　the　vapour　that　sustains　it；

Thus　distant　round　the　point　a　circle　of　fire
　　So　swiftly　whirled；　that　it　would　have　surpassed
　　Whatever　motion　soonest　girds　the　world；

And　this　was　by　another　circumcinct；
　　That　by　a　third；　the　third　then　by　a　fourth；
　　By　a　fifth　the　fourth；　and　then　by　a　sixth　the　fifth；

The　seventh　followed　thereupon　in　width
　　So　ample　now；　that　Juno's　messenger
　　Entire　would　be　too　narrow　to　contain　it。

Even　so　the　eighth　and　ninth；　and　every　one
　　More　slowly　moved；　according　as　it　was
　　In　number　distant　farther　from　the　first。

And　that　one　had　its　flame　most　crystalline
　　From　which　less　distant　was　the　stainless　spark；
　　I　think　because　more　with　its　truth　imbued。

My　Lady；　who　in　my　anxiety
　　Beheld　me　much　perplexed；　said：　〃From　that　point
　　Dependent　is　the　heaven　and　nature　all。

Behold　that　circle　most　conjoined　to　it；
　　And　know　thou；　that　its　motion　is　so　swift
　　Through　burning　love　whereby　it　is　spurred　on。〃

And　I　to　her：　〃If　the　world　were　arranged
　　In　the　order　which　I　see　in　yonder　wheels；
　　What's　set　before　me　would　have　satisfied　me；

But　in　the　world　of　sense　we　can　perceive
　　That　evermore　the　circles　are　diviner
　　As　they　are　from　the　centre　more　remote

Wherefore　if　my　desire　is　to　be　ended
　　In　this　miraculous　and　angelic　temple；
　　That　has　for　confines　only　love　and　light；

To　hear　behoves　me　still　how　the　example
　　And　the　exemplar　go　not　in　one　fashion；
　　Since　for　myself　in　vain　I　contemplate　it。〃

〃If　thine　own　fingers　unto　such　a　knot
　　Be　insufficient；　it　is　no　great　wonder；
　　So　hard　hath　it　become　for　want　of　trying。〃

My　Lady　thus；　then　said　she：　〃Do　thou　take
　　What　I　shall　tell　thee；　if　thou　wouldst　be　sated；
　　And　exercise　on　that　thy　subtlety。

The　circles　corporal　are　wide　and　narrow
　　According　to　the　more　or　less　of　virtue
　　Which　is　distributed　through　all　their　parts。

The　greater　goodness　works　the　greater　weal；
　　The　greater　weal　the　greater　body　holds；
　　If　perfect　equally　are　all　its　parts。

Therefore　this　one　which　sweeps　along　with　it
　　The　universe　sublime；　doth　correspond
　　Unto　the　circle　which　most　loves　and　knows。

On　which　account；　if　thou　unto　the　virtue
　　Apply　thy　measure；　not　to　the　appearance
　　Of　substances　that　unto　thee　seem　round；

Thou　wilt　behold　a　marvellous　agreement；
　　Of　more　to　greater；　and　of　less　to　smaller；
　　In　every　heaven；　with　its　Intelligence。〃

Even　as　remaineth　splendid　and　serene
　　The　hemisphere　of　air；　when　Boreas
　　Is　blowing　from　that　cheek　where　he　is　mildest；

Because　is　purified　and　resolved　the　rack
　　That　erst　disturbed　it；　till　the　welkin　laughs
　　With　all　the　beauties　of　its　pageantry；

Thus　did　I　likewise；　after　that　my　Lady
　　Had　me　provided　with　her　clear　response；
　　And　like　a　star　in　heaven　the　truth　was　seen。

And　soon　as　to　a　stop　her　words　had　come；
　　Not　otherwise　does　iron　scintillate
　　When　molten；　than　those　circles　scintillated。

Their　coruscation　all　the　sparks　repeated；
　　And　they　so　many　were；　their　number　makes
　　More　millions　than　the　doubling　of　the　chess。

I　heard　them　sing　hosanna　choir　by　choir
　　To　the　fixed　point　which　holds　them　at　the　'Ubi；'
　　And　ever　will；　where　they　have　ever　been。

And　she；　who　saw　the　dubious　meditations
　　Within　my　mind；　〃The　primal　circles；〃　said；
　　〃Have　shown　thee　Seraphim　and　Cherubim。

Thus　rapidly　they　follow　their　own　bonds；
　　To　be　as　like　the　point　as　most　they　can；
　　And　can　as　far　as　they　are　high　in　vision。

Those　other　Loves；　that　round　about　them　go；
　　Thrones　of　the　countenance　divine　are　called；
　　Because　they　terminate　the　primal　Triad。

And　thou　shouldst　know　that　they　all　have　delight
　　As　much　as　their　own　vision　penetrates
　　The　Truth；　in　which　all　intellect　finds　rest。

From　this　it　may　be　seen　how　blessedness
　　Is　founded　in　the　faculty　which　sees；
　　And　not　in　that　which　loves；　and　follows　next；

And　of　this　seeing　merit　is　the　measure；
　　Which　is　brought　forth　by　grace；　and　by　good　will；
　　Thus　on　from　grade　to　grade　doth　it　proceed。

The　second　Triad；　which　is　germinating
　　In　such　wise　in　this　sempiternal　spring；
　　That　no　nocturnal　Aries　despoils；

Perpetually　hosanna　warbles　forth
　　With　threefold　melody；　that　sounds　in　three
　　Orders　of　joy；　with　which　it　is　intrined。

The　three　Divine　are　in　this　hierarchy；
　　First　the　Dominions；　and　the　Virtues　next；
　　And　the　third　order　is　that　of　the　Powers。

Then　in　the　dances　twain　penultimate
　　The　Principalities　and　Archangels　wheel；
　　The　last　is　wholly　of　angelic　sports。

These　orders　upward　all　of　them　are　gazing；
　　And　downward　so　prevail；　that　unto　God
　　They　all　attracted　are　and　all　attract。

And　Dionysius　with　so　great　desire
　　To　contemplate　these　Orders　set　himself；
　　He　named　them　and　distinguished　them　as　I　do。

But　Gregory　afterwards　dissented　from　him；
　　Wherefore；　as　soon　as　he　unclosed　his　eyes
　　Within　this　heaven；　he　at　himself　did　smile。

And　if　so　much　of　secret　truth　a　mortal
　　Proffered　on　earth；　I　would　not　have　thee　marvel；
　　For　he　who　saw　it　here　revealed　it　to　him；

With　much　more　of　the　truth　about　these　circles。〃



Paradiso：　Canto　XXIX


At　what　time　both　the　children　of　Latona；
　　Surmounted　by　the　Ram　and　by　the　Scales；
　　Together　make　a　zone　of　the　horizon；

As　long　as　from　the　time　the　zenith　holds　them
　　In　equipoise；　till　from　that　girdle　both
　　Changing　their　hemisphere　disturb　the　balance；

So　long；　her　face　depicted　with　a　smile；
　　Did　Beatrice　keep　silence　while　she　gazed
　　Fixedly　at　the　point　which　had　o'ercome　me。

Then　she　began：　〃I　say；　and　I　ask　not
　　What　thou　dost　wish　to　hear；　for　I　have　seen　it
　　Where　centres　every　When　and　every　'Ubi。'

Not　to　acquire　some　good　unto　himself；