都市极品废材-第431部分
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觉明说到这里，见杨恺三人都看着他，就说：“我知道的也不多，总共只见过她两次，上一次是是三年前。她叫无垢，所有人都称呼她菩萨。”
月亮和考伯特显然对菩萨没有概念，可熟悉中国传说的杨恺却知道菩萨代表什么。联想到这里的信仰，杨恺认为自己好像抓住了什么。
“这片大陆上就只有一个国家，就是佛国。佛国的王叫佛祖，菩萨的地位是仅次于王的存在。跟往坐镇佛国都城不同的是，菩萨常年在外行走。因此，她虽然在民间非有很大的声望，在佛国的权力却不如地位逊于她的佛子。”
杨恺突然打断了觉明的话：“菩萨为什么在外行走？”
觉明看了月亮一眼说：“菩萨拥有一颗非常善良的心，她见不得人间受苦，于是她就不断地行走于全国各地救苦救难，凡是出现灾祸的地方，几乎都能看到她的身影。就算她当时不在，事后也会赶过去的。”
无垢的表现确实称得上是菩萨，不过，杨恺的心底感觉有几分怪异。最先从觉明的口中听到菩萨两个字的时候，他以为自己来到了传说中的地方。听了觉明的解说之后，才意识到自己可能想多了。不过，他心底的疑问并没有全部消失。盖是因为他来到这里之后遭遇的事情都不能用常理来解释。
“我们想知道她的具体情况，而不是她做了什么事情。比如她的家庭情况什么的。”杨恺紧跟着又说。
觉明摇头说：“没听说她有家人。”
从觉明的话语中，杨恺又一次想到了很多东西。既然无垢没有家人，月亮是从哪儿来的？当然，这个前提是建立在她确实是无垢女儿上面。为此，杨恺再一次想到了找到那个山村的布德。
杨恺还发现明正好像也不了解无垢的事情，因为他也在倾听，甚至忘记了杨恺先前的无理。为此，杨恺的心底很是奇怪。既然无垢的菩萨之名已经家喻户晓了，可她的资料为什么这么少呢？就算这里没有人肉搜索，却也不应该一点讯息都没有。
杨恺很想寻根问底，可他从觉明的神色判断出他应该真的不知道。他也不再多问，向觉明表示感谢之后，就跟着两人回了盂兰镇。
回去的路上，杨恺想要从觉明的口中多了解一些这个世界。觉明显然是有一些身份和地位的，知道的自然应该比别人多一些。可他问了几个问题，觉明都没有回答。很明显，觉明不想跟他交流。他只好悻悻然地落后了觉明几步不再说话。至于明正，他自始至终都没有要问的意思。因为明正从一开始就表现出了浓浓的敌意，他要是开口相问，明正肯定会让他下不来台的。明摆着是自讨没趣的事情，他自然是不会做的。
而且，接下来一段时间，他们将会在盂兰镇呆着，想来应该能打听出关于这个世界，还有无垢的讯息。就算是一鳞半爪，也比什么都不知道要强。
考伯特和月亮的反应呈鲜明的对比，考伯特木讷地跟在月亮的身后。月亮则是一脸的激动，她没法不激动。从小就羡慕别人有父母亲，而她就只有一个爷爷。每次问爷爷关于父母消息的时候，爷爷都用沉默来回答她，就算被*无奈说话，也都只是顾左右而言他。现在想起来，他应该是知道些什么，不过现在说什么都晚了，爷爷已经去很久了。
月亮真的很想找人说话，他回头看了考伯特一眼，看到他一脸的木讷，就转向了杨恺。当他发现杨恺压根就没看她，眼睛里顿时就闪过一抹失望。只得将说话的**压制了下去。
一行人回到镇里的时候，先前的旁观者顿时就以为出现幻觉了。急忙揉揉眼睛，然后定睛再看，原本就因为不可思议而张大的嘴巴张得更大了。他们可是亲眼看到杨恺将盂兰庙的人打残的，就在他们回来之前，明悟和明远才找人将那些人弄走。如果他们早一些回来说不定还能看到他们。
接下来发生的事情让他们更加震惊了，因为明正居然留下来为杨恺三人安排住处。
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第七百八十一章
觉明当然不会亲自为杨恺三人安排，留下来安排的是明正。尽管师父已经做出了承诺，可明正对杨恺三人的态度并没有改善多少。不过，他还是很认真执行师父命令的，给杨恺三人安排的住处无论是环境还是档次都还算不错。结合小镇的状况，杨恺知道明正为他们安排的就算不是最好的，也相差无几。
对于觉明说的那些，杨恺其实是抱着怀疑态度的。因为没有讯息参照，他并不知道觉明说的有几分是真实的。
明正离开之后，月亮立刻就走进杨恺的屋子，看到杨恺就问道：“那人真的是我妈妈吗？”
“觉明不会无的放矢，应该是的。”
想到可能很快就见到母亲，月亮很是激动，也很是紧张。看着她的样子，杨恺并没有将自己的猜测说出来。
杨恺并不认为事情这么简单，不说别的，就凭觉明说的，好像没人知道无垢的家庭情况，知道她的人都只知道她的心肠好，然后就没有了。这本身就是一个值得推敲的地方。按理说无垢在佛国里的地位是仅次于佛祖的存在，怎么都算是名人。只要是名人很多东西都会曝露在阳光下，可到了无垢这里，就完全不是这个情况。
杨恺决定多了解一些这个小世界的情形，于是他跟月亮和考伯特打了声招呼，就信步出去了。
盂兰庙位于盂兰镇的西边，严格来说，盂兰庙并不在镇子里，而是紧挨着镇子。怎么看都是**出来的建筑。
盂兰庙的战斗面积很大，是一个建筑群，至少有盂兰镇的三分之一大小。建筑风格跟印度的那些寺庙很是相似，颜色却有所不同。盂兰庙的建筑颜色都是暗青色，建筑材料则是中国古代的那种青砖青瓦。建筑群内的植物都是以菩提树为主，上面都挂满了菩提果。
觉明在庙里的地位很高，有自己的专属院落。他回来之后并没有去那里，而是去了主持的院子。
盂兰庙的现任主持是觉明的大师兄，法号觉尘。这是一个纤瘦的老和尚，个头只有一米七几，由于体型很瘦，虽然是依照他体型裁剪的僧袍还是显得有些空荡。
觉尘的脸也不大，脸上唯一出彩的地方就是一双眼睛，盯着看只能看到深邃，还有不经意间流露出来的精光。他的脸很广润，没有一丝的皱纹。
见到觉明，觉尘立刻就问道：“师弟，事情处理好了？”
觉明点点头说：“师兄，我发现一个酷似菩萨的女孩，不论容貌还是气质都很像，唯一欠缺的就是菩萨眉宇间的悲天悯人。”
“哦——”觉尘的眼睛里顿时就闪过一抹精光。
随即，觉明将事情的经过详细地告诉了觉尘。
觉尘听了之后并没有立刻有所表示，而是沉思了好一会儿才说：“这件事是一把双刃剑，一个不好，盂兰庙就可能会因此而遭劫。”
“可*作好了，却能让盂兰庙名声大噪，甚至成为神庙也是可能的。师兄，虽然盂兰庙在这附近也算是略有薄名，可范围却并不是很广。如果能找到菩萨，并最终证明那个女孩跟她有关系，我们可以借助菩萨的手提升盂兰庙的地位。盂兰庙也会在我们的手上发扬光大。”
虽然觉明描绘出了一个美妙的前景，可作为盂兰庙的掌权者，觉尘并没有立刻应下来。因为他要为整个盂兰庙负责，觉明给出的只是建议，做出决定的则是他。而且，他还要为这个决定负责。
领导就是这个样子，虽然外人看起来很轻松，可每一个决定都关系到方方面面的事情。每一次的决定都是艰难的抉择，必须将方方面面都考虑到。
觉明只是看着师兄，并没有出言干扰，亦或者是趁热打铁。那样只会让师兄看轻，让他生出芥蒂。这就跟他的目的完全相悖了。
数分钟之后，觉尘终于做出了决定，他说：“我们这么做可能会让菩萨陷入被动，将盂兰庙推到风口浪尖上的。”
“师兄，任何事情收获和风险都是并存的，更何况我们也不需要大张旗鼓，只要联系上菩萨，将这个女孩告知于她，剩下的事情我们就不参与了。”
觉尘点头说：“你去做吧，我会让他们全力支持你的。”
“是，师兄。”
这正是觉明想要的结果，他知道师兄的手腕，自始至终都没有觊觎他的位置，不过，他想借此机会提升自己在庙里的地位，从而获得更大的权力。
从觉尘那里离开之后，觉明就回自己那里去了。老远就看到跪在门口的明远，他的脸色顿时就阴沉了下来。
看着过来的觉明，明远立刻就弱弱地叫了一声：“师父。”
明远的眼睛里全都是诚惶诚恐，更是低下头不敢看师父的眼睛。
觉明冷哼了一声，就从明远的身边走了过去，推开院门进去了。明远连忙站起来跟着进去了，然后将院门反锁上。等她走进正房的时候，觉明已经坐在了平日经常做的椅子上，脸正对着大门。
明远不敢说话，垂首立在师父前方的不远处，眼睛里的诚惶诚恐并没有减缓，反而有所增加。
见师父一直都没有说话的意思，更像是在思考着什么。就鼓起勇气怯生生地走了过去，见师父并没有出言阻拦，就缓缓地跪了下去，小心翼翼地掀起师父的僧袍，双膝向前挪了挪，把头埋进师父的*。
明远的动作把觉明从思索中走了出来，他抬手想要将明远推开，最终还是缓缓地落了回去，任由明远解开他裤子杨恺并没有走远，而是在旅店前面的饭馆里找了个不像有急事的中年人搭讪，表示自己是从山里出来的，对外界的事情知道的不多。可能是他的求知欲激发了众人好为人师的心思，立刻就滔滔不绝地给杨恺讲解了起来。绝对是有问必答，甚至杨恺没闻到的，他也自己引申开来。
从这个叫魏武的人口中，杨恺对这个世界总算有了一个大致的了解。这里就只有一个佛国，领袖就是佛祖。至于佛祖叫什么名字，却没人知道。所有人都称呼他为佛祖。
从魏武的描述中，杨恺判断出佛国的面积其实并不大，最多也就只有中国的两个省大小。佛国的范围之外全都是迷雾，进去的人全都不知所踪，从未有过例外。尽管佛国上下都想知道迷雾中到底有什么，却一直都未能如愿，甚至还为此耗费了大量的人力物力。久而久之，那里就成了禁地。
佛国里到处都是寺庙，寺庙的大小和僧众的多少是根据当地的人口密度建造的。从魏武地解说中，杨恺得出一个结论，佛国的寺庙就是当地政府。当地民众遇到什么纠纷首先想到的就是寺庙。寺庙里的武僧院就是当地的强力机构和执法者。因为信仰，这里的管理其实很粗糙。不过，所有人都适应了这种粗糙。因此，这里还是很和谐的。
不过，这里的生产力却很是低下，普通民众基本上就只能解决温饱。好在因为信仰，有了精神追求的他们对物质的需求并不是很高。因此，这里一直都很祥和。
随后，杨恺又不着痕迹地询问了佛国都城的讯息。魏武知道的就有限了，他就只知道佛国的最高领袖是佛祖，其次就是菩萨，再往下就是佛子和一干院主了。佛子是佛祖选定的接班人，虽然地位不如菩萨，却很有实权。那些个院主就像是地球上国家的各个部长。
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第七百八十二章
佛国的一干领导都很神秘，更是高高在上，下面的民众对他们几乎都是一无所知。觉明等人之所以知道菩萨的名字叫无垢，也是因为无垢一直在民间行走的关系。不过，杨恺却从魏武的口中知道了佛国的都城其实也就是一座寺庙，只不过这座寺庙非常大，绝对是全国最大的寺庙。这也不难理解，毕竟是佛国的管理机构所在地。
之后，杨恺又接触了几个人，得到的讯息都跟魏武说的差不多，不同的只是他们对佛国高层的臆测。
由于佛国的管理层的神秘，杨恺不由得对那里生出了兴趣。与此同时，他对能找到乐正悠愈发没有信心了。在两个省这么大的地方找一个人无异于大海捞针。他唯一倚仗的就是乐正悠跟他一样，也是外来人，跟这里自然也是格格不入的。只要接触过她的，就应该有印象。前提是杨恺能遇到接触过乐正悠的人。
杨恺断定无法打听到更多的讯息，于是就回自己的房间去了，并没有去找月亮好考伯特。两人的阅历和能力都有限的很，根本就帮不上他的忙。
回到房间之后，他就开始感悟这里的力量。几个小时过去了，昊天诀已经转化了不少的力量，他对这里的力量感受得越发清晰了。因此，他决定趁热打铁，看看能不能尽快汲取这里的能量。从而让自己找回安全感。
四五个小时之后，杨恺终于成功汲取了身遭的能量。激动之余，他立刻就静下心来感受这个小世界的能量。很快的，他就发现了这里能量的一些特征。这里的能量就像惰性气体似的，很不容易被触发。也正是因为这个原因，他才一直无法感受到，就更别说吸收了。
未几，杨恺就发现随着从窍穴进入的能量越来越多，他的肌体也在被这里的惰性能量缓慢的影响着。撇开以后可能会有的问题，此刻，这种影响是良性的，让他对能量的感觉更加敏锐。能量进入窍穴的速度和量都在稳步提升。
盂兰庙，打坐了一宿的觉明拉开房门，就看到跪在门口的明远，不由得皱着眉头说：“还留在这里做什么？不是让你去杂院做一个管事的吗？”
“师父，我想要力量，您让我做什么都行！”
“我没有这个能力。”
“师父，我听说盂兰庙里有一座欢喜佛。”
“闭嘴！”觉明的气势陡然提升，脸上全都是怒意。
明远已经豁出去了，没有力量的她去了杂院之后将永无出头之日。就算师父在的时候没人敢把她怎么样，可师父不可能一直都在的。她不敢想象那样的日子。
因此，她膝行到师父跟前，匍匐在地上泣声哀求着。
觉明根本就不为所动，而是反问道：“你是从哪里知�
