复旦的包法利夫人-第4部分
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每个诗人都在用自己的方式读解世界，他们的创作是私人化的。诗风上的差异如此之大，以至有时令人很难相信他们出自于同一阵营。诗人作为社会精英的代言人，本身就是被哲学家和批评家扩大的一个伪名词。而九十年代的复旦诗人从一开始就拒斥这种谎言，他们的写作和生活在很大程度上是与这个世界习惯的生存方式背道而驰的。
来自彝寨喜欢吹竹笛的诗人阿西木嘎，毕业后选择回到家乡，扑面而来的是那无尽的贫困：被岁月之河洗刷得灰黑的木屋，因砍伐过度而裸露出骨架的山体，被贫困时光染黑了脸庞的人群……他被派到最贫困的行政村蹲点，那里没路没电没水，漆黑的夜晚，让人有一种窒息的感觉，但他还是坚持下来，他说：生活虽然艰苦，但我一直在诗意地爱着，诗意地做着，诗意地行走……
And in the naked light I saw
Ten thousand people maybe more
People talking without speaking
People hearing without listening
People writing songs that voices never share
And no one dare
Disturb the sound of silence
（在裸灯照耀下我看到/人头攒动/有的人在说着无聊的话语/有的人在漫不经心的听着别人说/有的人在写着那些从不会被传唱的歌/但没有人敢于去/打破这份静默）
当诗人的社会职责转化为个人职责时，他对世界的读解才可能是真实和自由的。从这个角度而言，复旦诗人的选择或者表明，他们相对于大多数同龄人在思想上更为成熟和现实，也许这才是真正复旦的精神遗产和诗歌传统。
第二部分 欧美音乐系列没有人看见草生长（1）
没有人看见草生长
草生长的时候，我在林中沉睡
我最后梦见的是秤盘上的一根针
突然竖起，撑起一颗巨大的星球
——戈麦
复旦如今被誉为最具小资情调的高校，一个即将离开复旦的毕业生在学校的BBS上曾留下这样一句话：“如果你在路上看到一个边走路边唱歌的女生，那八成是复旦的，因为只有复旦才能培养出这么自由而无用的灵魂来。”自由而无用！这句话非常巧妙地阐释了复旦人的气质，有点自嘲也有点浪漫。
复旦没有什么古迹可供凭吊，校道太过宽阔笔直，缺乏曲径通幽的灵性，燕园曦园又都小的可怜。楼房的式样则划一单调，中规中矩。复旦的学生有些像复旦的校门，谈不上气派，但相当优雅。处在上海这样一座城市里，复旦显得温和精致，而骨子里一直是骄傲的，并且是一种不动声色的骄傲。
复旦从来不生产革命者、富翁和领袖，但它培养贵族。每天早晨，你会看到那些骄傲而懒散的复旦学生穿过法国梧桐掩映的街道去上课；黄昏时，草坪上许多躺着看书的男生女生；偶尔，一些摇滚乐手会在篮球场上演出，相辉堂上常常有先锋话剧……在这里，你肯定能找到最适合自己的生活方式。
夜晚六点半左右的复旦，非常热闹，各种名师讲座、讨论班、社团活动中师生的慷慨陈词和欢声笑语在校园回荡。复旦教室最有名的当推3…108，在这里曾出现过里根、李政道、金斯伯格、谢晋、王蒙等中外名人的身影，举办过国际大专辩论赛选拔等活动，是各种讲座的首选地点。
在复旦办讲座不需介绍信，找管理员登记即可，教室使用不依赖名气大小而定，完全按“先来后到”的秩序。当年大名鼎鼎的王蒙到复旦，因教室晚上已有安排，他的讲座也只有改期。不管你是谁，只要自信有人来听，就可以办讲座。这种无为而治的姿态，使得3108几乎每晚都有讲座，从科学、历史、地理、人文到民间艺术等，无所不有，一派“你方唱罢我登场”的热闹场面。
五号楼后面的大家沙龙原本是校园文化的一个聚集地，青年师生们谈着原汁原味或半调子的西方哲学，感觉自己很是高雅。学校改建后，大家沙龙跟着高升，搬到超市后头象模象样地小资起来，卖些插着小伞缀朵小花的冰激凌，学生们翘着兰花指喝咖啡，过去的沙龙雁过无痕。
第二部分 欧美音乐系列没有人看见草生长（2）
Born free as free as the wind blows
As free as the grass grows
Born free to follow your heart
Live free and beauty surrounds you
人生来自由/如风自由的吹/如草自由的长
听从你自己心灵的感受/自由地享受美好的生活
在The Beatles 横扫乐坛以前，全美最成功的流行歌手是安迪·威廉斯，他的歌声温文优雅、动人心魄。这首《生来自由》就是他的力作，每次听到这首歌，就想起初进复旦的那些日子，象田间的小草，小心地自由生长。每次眺望星空，世界让我们惊奇，没有必要隐藏，自由地生活，生命才有意义。
在上海的四大高校中，复旦人以会玩出名，周围有无数酒吧、咖吧还有漫画吧，最近新出的“腐败一条街”更是人流如堵。这些地方大多布置得相当有情调，温馨典雅，充满小资气息，适合午后和晚上几个朋友喝着饮料谈心。
上海的同化作用非常强，令人无法抗拒，这里不适合创业，多数人都抱着生活第一的观点。想得越少，就能活得越好，心态都很平和，他们没有什么长远的人生计划，但他们有“职业精神”，对买主负责。所以从复旦出来的人，往往能把生活安排得很好，有小情调，注意礼貌、细节，精细、敬业，是职业型的人才，适合做白领和职业经理。
北大是〃以天下为己任〃，而复旦则是“平民化”的，教授们从未以大师自居，学生也只要把自己的事做完便好。复旦人没有那种胸怀天下、泽被苍生的责任感，没有人立志要把“科学技术转化成生产力”，也没有谁一心当精神领袖，要做出什么样的英雄业绩。
有人打过一个比方，复旦就象一个仿资产阶级人家的少爷小姐，本领尽管都学着，却没想到用它来养家糊口。这里有研究生命科学的，却没有研制出“昂利多邦”；有学习计算机的，却少有创业上市的；有中文系写点小文章的，却从未掀起经商搞出版的下海浪潮，豆官开的店好象都赔了，如今已是不知所终，鹿鸣书店算有点名气，但我总怀疑他们并没有赚到多少钱。
从表面看，在商气浓郁的上海，复旦人的确显得有些“另类”，但事实上，这种小资气质却跟上海非常贴切，就像这个城市一样，兼容并蓄、海纳百川。它不乏追求自由民主的愤青，也包容那些保守顽固的家伙，把他们都安排到适合的位置，让他们自然发展。
复旦小资情调其实最务实，它切合眼下信息不对称、甚至是虚假信息充斥的现实，节省了不必需的代理成本和交易费用。比如他们认为男人应该先爱妻子，再去爱自己的父母，因为男女是最基本的单位，家庭不和睦，对社会必然产生消极影响，所以男人怕老婆是应该的，绝非出于胆怯懦弱，纯粹是经济学上的考虑。
第二部分 欧美音乐系列深呼吸（1）
我的朋友中有好几个已经嫁给了洋人，她们都不够美丽。外国人的审美标准，往往跟我们是不同的。在上海这个繁华都市里，泡泡酒吧，弄点时髦装束，结交个把洋朋友甚至洋伴侣其实很常见，象卫慧那样把它当回事的人还真不多。如陈村所说，她可爱得就像一个从没吃过肉的孩子，在突然吃到肉以后，开始到处嚷嚷：我吃肉了，我吃肉了！
无庸置疑，卫慧是个喜欢作秀的女孩，她宣称写作就像作爱，是随时可以发生的行为。她参加前卫艺术展，带去的作品是七条男式内裤，上面印有自己的头像和小说片段。她的装束也是奇奇怪怪，在脸上贴着蝴蝶、花瓣和眼泪，穿自己设计的红色织锦缎小肚兜和长裙，喜欢的颜色像“一瞬间就要凝固的血”。
卫慧在小说中写道，她信奉的哲学是“简简单单的物质消费，无拘无束的精神游戏，任何时候都相信内心的冲动、服从灵魂深处的燃烧，对即兴的疯狂不作抵抗，对各种欲望顶礼膜拜，尽情地交流各种生命狂喜包括性高潮的奥秘。”
在本质上，卫慧其实一点不疯狂，她向往的人生，说白了也就是舒适安逸的生活，既不另类也不颓废。比如她希望被人爱，有让自己满意的丈夫和孩子。父母呢，他们是最好的，因为他们永远帮你。她内心的所谓幸福感，不过是每天早上，看见镜子里一张新鲜的脸，妈妈烧好饭，叫她一声。
在某种意义上，她的写作甚至是庸俗的，比如她认为，人改变不了什么东西，甚至改变不了自己。人只能做一件事情，就是打开窗户，接受生活的所有馈赠，接受痛苦，接受欺骗，接受欲望，接受毁灭。人唯一的创造只是在于面对命运的态度，哭哭啼啼还是心花怒放。
It won't be easy you will think it strange
When I try to explain how I feel
That I still want your love after all that I've done
You won't believe me all you will see is a girl you once knew
Although she's dressed up to the nines and sixes and sevens with you
那并不容易/你甚至会觉得奇怪/当我试着解释我的感受
在我做了这一切之后/我仍然需要你的爱
你不会相信我/你将看见的是个你曾经认识的女孩
虽然她浓妆艳抹和你争辩不休
麦当娜的嗓音有一种诱惑力，虽然她如此出名，被认为是举世无双的奇女子。可喜欢她的人在我们这并不多，上海这个城市更多的时候是在培养淑女，复旦也不例外。象她那样惊世骇俗的女孩从来就没有在复旦出现过，卫慧之流只是得了些她的皮毛，甚至很可能连皮毛都没有。
淑女的形象是永远有着光滑细腻的皮肤，修剪整齐美观的指甲，柔媚清澈的吴侬软语，幽雅别致的穿衣打扮。淑女们习惯微笑，这使得她们即使偶有落寞忧伤，看起来也特别的惹人怜爱，仿佛是拿忧郁来做了一种时髦的点缀。
第二部分 欧美音乐系列深呼吸（2）
她们的生活简单快乐，做学生她们是认真的，尽管会浪费很多时间，比如冥想、逛街购物、恋爱、昏天黑地阅读、看大碟和闲聊。她们都是一些喜欢小资的女人，喜欢看张爱玲的小说，不喜欢讲哲理。小说里那种虚幻的生活环境是她们所向往的，淡淡的颓废和松散，那是她们渴望拥有的生活状态。
复旦的女孩有一种特别的气质，不经意看你是发现不了的。可能开始的时候还不是这样，每个进大学的女孩都会完成一次蜕变的过程，或短或长。然后你就看到她们开始成长。留长长的头发，精心的把它挑染成五颜六色，化淡雅适宜的妆，穿精心搭配的衣服。她们的生活逐渐有了色彩，有约会和莫名的艳遇发生。
I had to let it happen I had to change
Couldn't stay all my life down to heels
Looking out of the window staying out of the sun
So I chose freedom running around trying everything new
But nothing impressed me at all I never expected it to
我不得不这样做/我得做些改变
不能让我得一生穷困潦倒/望着窗外/始终照不到太阳
因此，我选择了自由/四处奔波
尝试每一件新鲜的事/但没有什么能让我留下深刻的印象
淑女的生命力并不仅于舞厅和酒吧，传媒给我们描述的，往往是一些虚假的苍白的上海女人形象，她们美丽但不真实。女人其实有着最蓬勃的生命力和适应能力，每天清晨，是她们踩着朝阳的尾巴开始这新的一天。她们用冷水拍打自己的脸庞，然后深呼吸，把新鲜空气收藏进来，据说这样可以美容。
淑女们身上包含着反叛自我的所谓现代精神的真谛，她们大胆地谈男人、谈生活、谈文化甚至谈性，言语间时不时冒出来一些英语单词。她们相信，自我是需要在寻找中挖掘的，生活中有些不能承受之重是必须在反叛中推翻的。时尚包含时代的精神，时尚远不只是T型台上闪耀的光鲜，更多的将体现为大方得体的生活：Fashion is everywhere if it is just ok to you。
第二部分 欧美音乐系列鲜花怒放（1）
As the river runs freely the mountain does rise
Let me touch with my fingers and see with my eyes
In the hearts of the children of pure love still roams
Like a bright star in heaven that lights our way home
Like the flower that shattered the stone
（河流沿着高高山脉自由奔流/用我的手用我的眼细细感受
在孩子的心中纯真的爱翻涌/如天空中的明星照亮我们回家的路
如鲜花在岩石上怒放）
音乐已经成为我们生活中的一部分，就象鱼离不开水，男人离不开女人一样……崔健说过，人生的道路有很多难以想象的事情，但只要有音乐在，你的灵魂都不会寂寞。象John Denver在歌中唱到的那样，音乐象天空的星星，给每一个迷路的孩子照亮回家的路。
布拉格之春乐队的成员其实也就是些孩子，最大的也不超过24岁，他们有点沉溺在自己的小圈子里，显得酷而清高，几乎与世隔绝。乐队的风格是迷幻＋噪音，凡看过演出的人都是摇着头出来，因为音乐实在太没劲了。可他们不管，自个儿在台
