中外文学之最-第22部分
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诗歌纪念他，其代表作品《鹦鹉赋》，是极富寓意的佳作。抒情小赋的出现，
突破了赋颂传统，虽在当时的数量不多，但对魏晋抒情小赋的发展起了推动
作用。汉赋为我国赋体文学的发展做出了贡献，是我国文学百花园中一枝绽
开的奇葩。
最完备的赋体文学作品总集
最完备的赋体文学作品总集，是清朝康熙四十五年（1706 年）陈元龙等
人编辑的《历代赋汇》。该书分类集录了先秦至明代的赋体文学作品。共184
卷，4000 余篇。分为正集与外集；正集140 卷，3042 篇，分30 类，为叙事
记物之赋；外集20 卷，423 篇，分8 类，为抒情之赋；残文逸句2 卷，117
篇；补遗22 卷。在所收作品中，完整的有369 篇，散附逸句50 篇。《历代
赋汇》，为我们了解和研究历代辞赋提供了极大的方便。
最早的赋
最早的赋，是战国后期赵国人荀况（约前313—前238）所作《赋篇》。
荀况是古代著名的思想家、教育家和历史学家，时人尊而称为“卿”，汉时
为避宣帝刘询讳而称荀卿。《赋篇》见于所撰《荀子》一书，其中包括《礼
赋》、《知赋》、《云赋》、《蚕赋》和《箴赋》五篇小赋。这些赋是我国
现存最早以“赋”名篇并作为文学一体的赋，它也开了后世咏物赋之先河，
对汉赋的兴起具有一定的影响。
最早的汉赋
最早的汉赋，是西汉文学家贾谊（前200—前168）所著《吊屈原赋》。
它是作者遭谗被逐去长沙途中渡湘水时的作品。因诗人自感遭遇与大诗人屈
原相类，故为赋以吊之，抒发自己失意忧愤之情。赋中对屈原的不幸遭遇表
示深切的同情，指出屈原应离开污秽的楚国，不应去侍奉昏君，表现了作者
对龌龊政局的强烈不满。其赋名为吊屈实为悼己，以指斥楚王国的曲直不分，
来抨击汉朝廷的是非颠倒。并表示决不屈服于恶势力，要在屈原的品格中获
取信心。其赋继承了《离骚》、《九章》的写法，以神龙、鳣鲸以喻贤者，
以鸱枭、蝼蚁以喻小人。夸张奇谲，排比自然，词藻高华，音节浑美，且具
跌宕紧凑，调促弦急的特点。加之紧扣隐衷、直抒胸臆，使作者的思想更显
新颖可喜。最后寄寓失志之人深刻的感慨和极大的不平。此赋既有楚辞诗歌
的韵味，又具汉赋铺叙的规模，是楚辞向汉赋过渡的代表作品之一。
最早的散文赋
最早的散文赋是西汉政论家、文学家贾谊（前200—前168）的《鵩鸟赋》。
作者在汉武帝五年（175 年）谪居长沙时，有鵩（猫头鹰）入室，世俗以为
鵩鸟不吉，贾谊遂感伤身世，乃作此赋以自我宽解。其赋构思别致，假托鵩
鸟对话，抒写自己怀才不遇的抑郁积愫，表明自己不肯迁就流俗的清高志趣，
也企图以生不足喜、死不足忧、祸福无常的老庄思想来面对现实，排遣自己
的苦闷，即以庄子“万物变化”之理，说明祸福荣辱皆不足介意。全文不长，
重在抒情，兼阐哲理。它以高超的艺术手法，巧妙的比喻，形象的描述，凝
练的词句，鲜明的音节，使之抒情与说理达到了自然无间的结合。它采用散
文的形式、灵活的句法和流动的韵律，已具有汉赋的雏型，尤其对后来抒情
小赋产生了很大的影响。
最著名的散体大赋
最著名的散体大赋，是西汉大辞赋家司马相如（前179—前117）的代表
作《子虚赋》和似是续作的《上林赋》。它们使散体大赋达到了极顶。作品
描写诸侯和天子的苑囿之盛和田猎之乐，歌颂了统一帝国伟大的气魄和声
威，宣扬了汉武帝时代大一统的思想，同时也反映了封建统治阶级的骄奢和
荒乐，记录了一代劳动人民所创造的物质文明和精神文明成就的某些侧面。
在篇末，作者劝谏帝王不要过于骄奢淫逸，从而进一步确立了汉赋为帝王歌
功颂德“劝百讽一”的赋颂传统。《子虚赋》写楚国使者子虚出使齐国，应
邀参加齐国国君的畋猎之后，遇到齐国大臣乌有先生与天子命官亡是公。子
虚向他们夸耀楚国云梦和楚王出猎之盛况，以为“齐殆不如”。乌有先生听
了十分不服，一面指责其不应“奢言淫乐而显侈靡”，一面又言称齐地之辽
阔，“吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥”，争而胜之。写得虚实相间，
铺陈有序，层层深入，有条不紊，且讲究对称，使人读之兴趣盎然。《上林
赋》是作者“意思萧散，不复与外事相关。控引天地，错综古今，忽然如睡，
跃然而兴，几百日而后成”之作。其内容上承《子虚赋》所述，当子虚、乌
有互相夸耀齐、楚时，亡是公以天子代表的身份，申明诸侯国应纳贡述职之
理，并极力渲染天子上林苑之广阔和天子出猎之壮观。而后叙述天子对“大
奢侈”幡然省悟，命令“解酒罢猎”，使子虚、乌有“愀然改容”，有所悔
过。两赋规模宏大，想象丰富，气势雄伟，其结构和表现手法，不拘故辙，
具有改创精神。其取材广博，文辞遒丽，运笔古雅，神情流动，从而奠定了
铺张扬厉的大赋体制，为历代许多评论家所倾倒。鲁迅对司马相如在汉赋“变
体创新”上的贡献给予了很高的评价，说他“不师故辙，自摅妙才，广博闳
丽，卓绝汉代”。司马相如这种赋体文学，是一种地道的贵族文学，直到东
汉，才逐渐被抒情小赋所代替。
现存最早的咏物小赋
现存最早的咏物小赋，是西汉辞赋家王褒（？—前61，字子渊，今四川
资阳县人）的《洞箫赋》。它也是一篇著名的咏物赋。它以状物抒情的手法，
将细小的洞箫写得有声有色，悦人耳目，给人以文学上美的享受。其赋先写
制造洞箫的材料，描绘竹林的优美景物，后写洞箫的音调。其赋精巧细密，
着力描画，刻意夸张，突出洞箫在吹奏中的种种神态。其中，还保存了古代
无封底排箫的音乐史料。
最早的抒情小赋
最早的抒情小赋，是东汉史学家、文学家班彪（3—54）所著《北征赋》。
它也是最早的纪行赋。它记述了作者从长安北行到安定的情况，抒写了作者
离乱怀古伤时的感慨，表现了安贫乐道的思想，在一定程度上反映了汉末天
下大乱的社会面貌。全篇融写景、怀古、议论、抒情为一体，情绪激越而深
沉。它抛弃了散体大赋长篇铺叙的手法，突破了为帝王歌功颂德、铺张扬厉
的赋颂传统，使之转向了现实生活，成为了抒情达意的文学形式，对后来赋
体文学特别是抒情小赋有一定的影响。
最早成熟的抒情小赋
最早成熟的抒情小赋，是东汉科学家、文学家张衡（78—139）的《归田
赋》。成书当在汉顺帝刘保阳嘉二至四年（133 年—135 年）之间。它表现了
作者在宦官专权、结党营私、朝政日非的情况下，不肯与之同流合污而退隐
田园的乐趣。作者在短小的篇幅中，用清新的语言，描写了春日自然景物的
美妙，抒发了自己归田后不牵于荣辱、置身于世外的恬淡安适心情，表现了
作者对现实的不满和对理想的追求。全篇简短明畅，摆脱了铺叙排比的繁重
陈规，情景交融，平实自然，真挚质朴。这在赋体文学的发展史上是一个转
机，起到了承先启后的作用。自此以后，东汉抒情小赋不断出现，对魏晋抒
情小赋的发展产生了重大影响，晋人陶渊明著名的《归去来兮辞》受到的影
响尤为明显。
最早的七体赋
最早的七体赋，是西汉辞赋家枚乘（？—前140）的代表作品《七发》。
它假设楚太子有疾，吴客往问其病，向他陈述音乐、饮食、车马、宫苑、田
猎、观涛、论道七事相启，使楚太子深受感动，遂“涩然汗出，霍然病已”。
指出腐化、享乐、安逸、懒惰才是富贵子弟真正的病根，而这又是非药石针
灸所能治，惟有改变生活方式，从思想上加以疗治才能痊愈。对统治阶级骄
奢淫逸的生活方式作了深刻的讽刺和批判，具有一定的进步意义。在艺术上，
善用夸张、渲染、比喻等手法，铺张扬厉，气势浩大，文辞宏丽。如“观涛”
一段，运用各种比喻、描写涛状，穷形极象，淋漓酣畅，奇观满目，惊心动
魂，真可谓“怪异诡观”。作者善于把各种事物情景有逻辑有次序地连串起
来，描绘得绚烂夺目，引人入胜，显示出丰富的想象力和高超的表现力。它
开汉散体大赋“讽一而劝百”之先河，是汉代大赋正式形成的第一篇力作，
在赋的发展史上，有着重要的地位，从而奠定了枚乘在中国文学史上的地位。
《七发》上承楚辞，创造出一种新的表达方式；下促汉赋的发展，为后来许
多辞赋家所模仿，特别是主客问答的形式被大量采用，竟形成了一种新的文
体，即“七体”。
最有代表性的骚体赋
最有代表性的骚体赋，是汉末文学家、三国魏王粲（177—217）的代表
作《登楼赋》。它也是一篇脍炙人口的抒情小赋。作者客居荆州16 年，因其
体貌丑弱而不为刘表所用，故郁郁不得其志，乃登当阳城楼以解其忧，结果
事与愿违，烦恼更生，故作此赋。它抒发了作者厌恶混乱政局、渴望和平生
活、企求为国立功的心绪，以及思念乡土的愁苦和怀才不遇、功业无望的愤
懑。其篇幅短小，结构紧凑，文气稳健从容，语言流畅自然，风格沉郁悲凉，
一反汉赋铺张扬厉的传统和雕琢堆砌的积弊，而以写景与抒情紧密结合，具
有浓郁的抒情气氛，标志着抒情小赋在艺术上的成熟，是建安时代抒情小赋
的代表作品，也是魏晋以后抒情小赋的典范之作。
最典型的骈赋
最典型的骈赋，是南朝梁文学家江淹（444—505，字文通，济阳春城即
今河南兰考县人）代表作之一的《别赋》。它也是南朝抒情小赋的名篇。作
品把人间普遍存在的感情概括地予以类别，描写各种人物离别时的感受；集
中表现离别给人造成的痛苦。无论是贵人之别、任侠之别、从军之别、赴绝
国之别、弃尘寰之别，还是夫妇之别、情侣之别，当事者身份不同、处境各
异，但别时的“黯然消魂”则是一致的；也无论是别于山曲河湄，还是别于
秋冬春夏，文中都以清丽的景物衬托离人感伤的心境，写得情味悠远深长。
所描摹百感凄恻的游子、况若有亡的居人，也无不情景相生。善于烘托别离
双方嗒然失据、无可奈何的气氛，感人异常。全赋头绪纷纭，但连缀紧密，
一气呵成，把人们别离的滋味写得缕缕入情，丝丝入妙，移情之力，不可阻
挡。其赋以婉柔取胜，但并不轻靡。它是一篇典型的骈丽文，明显地有别于
前代的散体叙事大赋，也不同于往昔的抒情小赋。其对偶的工整，用典的娴
熟，音节的和谐，词句的华美，都已取得了前所未有的艺术效果，成为骈丽
赋精工化进程上的一个新的起点。
最早的文赋
最早的文赋是唐代文学家杜牧（803—852，字牧之，京兆万年即今陕西
西安市人）的《阿房宫赋》。约系作者22 岁时所作。它是一篇借古讽今千古
传颂之作。文章以秦代阿房宫为题材进行讽谏，希望统治者从秦亡中吸取教
训，不要重蹈覆辙。其文起笔突兀不凡，气势雄伟，接着以大量的排比加以
丰富的比喻和夸张，描绘阿房宫建筑的宏伟壮丽，宫中美人的众多和打扮的
精妙，宫室中堆积如山的珍奇宝物。作者指出，这一切都是掠夺六国人民而
来的。并进而发出感慨，连用六个排比句，把统治者的荒淫生活与人民的繁
重劳动相比较，斥责了统治者“取之尽锱珠，用之如泥沙”的罪行。最后点
出全文“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴，亦使后人而复哀之
也”的主旨，引人深思。文章铺陈的描写与精辟的议论有机结合，夸张而不
失实，议论而不枯燥，刚柔相融，文情并茂。这是一篇文笔优美的散文赋，
前三段用骈偶韵文，最后一段全用散文，韵散相间，错落有致，冲破了律赋
严格规则的束缚，开了文赋之先声。至北宋欧阳修的《秋声赋》和苏轼的《前
赤壁赋》和《后赤壁赋》，使文赋一体得以形成并成熟。
戏 剧
最早最伟大的戏剧家
最早最伟大的戏剧家，是元代关汉卿（生于1229—1241 间，卒于1297
—1307 间）。号己斋叟，大都（今北京）人。他的一生，主要从事戏剧创作，
曾是玉京书会（民间杂剧创作团体）领导人。常出入于歌楼、酒肆、瓦舍、
剧场之中，与杨显之等志同道合者相好，和著名女艺人珠帘秀相往来。晚年
南下漫游，到过杭州、扬州等地。元代熊自得称其：“生而倜傥，博学能文，
滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。”他熟悉生活、爱好文艺、精通音律、
擅长歌舞，并“躬践排场，面傅粉墨，以为我家生活。偶倡优而不辞”。他
也是古代最多产的剧作家。他一生创作了大量为人民大众所喜爱的戏剧。共
写了64 种杂剧剧本，但存传至今的只有18 种，全部收在人民文学出版社出
版的《关汉卿戏剧集》里。他还创作了不少散曲，时列元曲四大家之首。他
的剧作题材广泛，形式多样，多取材于现实生活或历史故事，揭露封建社会
的黑暗腐败和统治者的丑恶残暴，反映人民尤其是下层妇女的苦难生活和朴
素愿望，歌颂他们的高尚品格、聪明才智和斗争精神，反映当时尖锐复杂的
阶级矛盾和民族矛盾，表现对压迫者的深恶痛绝、对受害者的深切同情。那
些取材于历史故事的作品，以歌颂英雄人物来抒发自己的民族感情，鼓舞人
们的斗争勇气和信心。作者善于通过典型的环境、情节和尖锐的矛盾冲突，
塑造出众多而又鲜明的人物形象，如窦娥、赵盼儿、潭记儿、王瑞兰等，都
是个性突出、血肉丰满、栩栩如生的人物。剧作结构完整、紧凑，手法灵活
多样，语言质朴丰富。他最出色的代表作，是悲剧《窦娥冤》。它猛烈地抨
击了封建社会的残酷与黑暗，热情歌颂了善良妇女坚贞不屈的反抗斗争精
神。作品成功地塑造了窦娥这一正直善良而�
