班主任工作漫谈-第50部分
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△如果让人去买生气，买牢骚发，买忧虑，买精神负担，准没有一个人肯付钱。可现实生活中，人们支付大段大段比黄金还宝贵的时间，用来生气，发牢骚，用来忧虑，背思想包袱的例子却比比皆是。
△我们常常有犹豫的时间，有愁闷的时间，有气愤的时间，有牢骚的时间，而没有工作的时间，没有为他人服务的时间，没有总结工作或订计划的时间。
△如果一个民族的大部分人都任意挥霍时间，空耗时间，那这个民族势必愚昧落后。
△一个民族只有真正树立了〃一寸光阴一寸金〃的观念，才是一个有希望的民族，一个充满活力的民族。
△单提珍惜时间就是延长生命还不够，还应该说，讲究效率才是延长生命的最好办法，也是赶超别人的最好方法。
△犹豫是时间的窃贼。如果认真计算一下，许多人的一生中，会有五六年的时间是被犹豫偷去的。
△效率感是人人都有的，区别在于有目的地培养的效率感要强一些，而自发产生、自然成长的要差一些。
△从长远的观点看，一个有效率感的人和一个没效率感的人，在事业上差距是极大的，特别是在当前知识陈旧率增长迅速、知识爆炸的形势下，没有敏锐的效率感是不可能搞好自学的。
△谁都有这样的体会：在临近考试的时候，个人的学习效率是往常的几倍；在运动会的赛场上，在热火朝天的工地上，人们的劳动量也是往常的几倍。如果总能保持这样一种学习、工作、锻炼乃至娱乐效率，那么谁都会做出双倍甚至几倍于平常人的贡献。
△大脑这部机器处于竞赛状态时的效率，要比无竞赛时的效率高得多。即使对学生毫无直接兴趣的智力活动，因热望竞赛取胜而产生的间接兴趣，也会使人忘记事情本身的乏味而兴致勃勃地投入到竞赛中去。
△现代的典型应该是高效率的典型，应该是与常人同呼吸共命运，共同克服现实中的困难，共同经历现实中的生活，结果又能出色完成本职工作的人。
△属于正常生活范畴内的事务、家务，模范也该做。即使确实因工作忙而顾不上做，在总体职责上也是一种失职，不该宣扬，更不该提倡。
四 教育改革·教育管理（26则）
△我们正置身于一个教育改革的时代，正置身于一个使学生成为学习主人的时代。教育根本不像某些人理解的那样〃自古华山一条路〃，只有一种模式，而是〃条条大路通罗马〃，多种多样。教育实验和改革是教育科学、教育艺术的生命。
△教育改革的关键是教育思想的改革，倘思想观念不改，单改怎么上一节课，怎样讲一课书，怎样留作业，怎样批作业，这样即使能奏效一时，也决不会持久。
△题海战术使得90％的学生丧失了学习的信心，使学习尖子白白浪费了宝贵的智力。
知识有它自己的规律性，就像对于大部分并非专家的人认识物质一样。人们只应该也只能够认识与自己的生活有直接关系的固、液、气态物质，只应该认识天地河山、花木粮棉、钢铁机械、刀枪炮舰，而没有必要去研究麦粒的内部分子结构、原子的排列方式。虽然这也是科学的一项，麦粒又切切实实地由这些无穷的分子、原子、电子组成。
现在的题海不就是离开了知识的一般常态，去钻那些根本钻不完的变态吗？什么某字的7种用法、10种用法……请那些号称治学严谨的出题者去认真地翻一翻四库全书，翻一翻浩如烟海的故纸，怕是出到一百种用法还仍然有题可出哩！当然这是知识，是国粹，也是事实，但是不是也该想一想，对中学生来说，这是不是有用！
△教育学是一门既古老又年轻的科学。说它古老，是因为古代一些教育家已总结出了教育学一些基本的规律性的东西。说它年轻，是因为它是体系欠严密的一门才独立生长三百来岁的科学。
△改革一种旧的教法，必须明了它存在的利与弊。真正看清了这种教法弊大于利时，学生才乐于寻求利大于弊的方法来取代它。
△文言文对多数人来说，已经不是工具，而是枷锁了。
文言文中有些字、词、句要死掉，这没有什么可惜，我们也没有必要偏让它复活，就如同我们今天的许多字、词、句甚至大部分汉字也可能几千年后要死掉，我们的子孙后代没有必要非让它复活一样。汉字、汉语要现代化，世界语言、文字要统一，这是大势所趋。偏要对抗这个潮流，徒劳无益，还有害。
△〃知识废旧率〃是根据科学技术发展的新情况而提出的一个新概念。
由于科学技术的急速发展和更新，人们所掌握了的知识过了一段时间后，就有一部分成为无用的废品或用途不大的旧物。
中国的个别老古董，却还在卖力地鼓吹复古，文言文要深的难的，越不懂越是好家伙，而对一些有用的新知识却惟恐引进。大概是怕引进了，他便无法卖弄自己识古董的权威，和学生一样，也成了新知识的学生，岂不大失学者之体面？
这样，他们就宁肯做卖弄自己并引起别人注意的绊脚石，也不愿做埋在泥地里的铺路石了。
△在我们这个教育思想曾经长期封闭的国度里，1953年曾经有过一次教育行政部门组织的大规模的教育理论学习，学的是前苏联凯洛夫的《教育学》。
凯洛夫的教育思想注重知识的传授，忽视对学生能力的培养。
越是对教育一知半解的人，对凯洛夫的教育思想理解得越狭隘，他们只承认那种教师从头讲到尾的课是好课。
△过多地强调多方面外因，懒得过问学生的学习心理状态和发展，师生的心长期不能相通，教改必然沦为一厢情愿。
语文教学改革主要靠什么？一靠民主，二靠科学。民主是解决学生的学习积极性、主动性问题，解决教师为学生服务、同学生齐心协力搞教改的问题；科学是解决语文知识结构科学化、语文能力结构科学化的问题，解决学生运用科学的学法学、教师用科学的教法教的问题。
△世界上不能只有一种花，而应当有多种样式的花。教育应该是各种形式、各种方法，都在竞争，都在开放，这才是大好局面。只要它能开放出特色来，它就有生命力。
△不要动不动就说人家这种方法适用、那种方法落后，须知，方法是艺术，因此没有对错之分，也不可能只有一种存在形式。形式越单一，其生命力就越容易衰竭。应该是各种色彩、各种形式的教学艺术之花都争奇斗艳地开起来才好。
△不少国家很注重孩子们的实践能力的培养，重视孩子们自主能力的培养。相形之下，我国许多〃娃娃〃的年龄太大了，有的到了三四十岁还不能自立，还需要躺在父母的功劳簿上才能生活。
△乱世出英雄的原因，是由于乱世没人相信陈腐观念了，等着靠年头、熬资历来不及了，只好谁是英雄就用谁，不管他长没长胡子，有胡子更好，没胡子也一样。
△学生认识一步步地深化，就使教者与学生的心灵之间架起了一座桥，学生们便最大限度地理解老师，支持老师，成为教改的志愿兵。
△教育学是研究教育艺术的科学，这就决定了它应该是千差万别的，百花齐放的。
△一个改革者应该有科学家的头脑，企业家的气魄，未来学家的眼光。
△与其将成绩的提高寄托于分好学苗、拉好学苗上，不如将力气用在提高本班中下等学生的能力上。
△旧习惯和改革是矛盾的，在旧道上走惯了的人，总不愿意走新路。从旧过渡到新，必定有一段不适应的过程。
△心理学已成为现代应用最广泛的一门科学。中学开的课程有十几门之多，但和学生的学习方法、思维方法联系最紧密的心理学，却没有一篇文章去介绍它，这不能不算是个遗憾。
△模式化束缚人的手脚，也束缚人的头脑。一种东西一旦成为一种不可更改的模式，也就说明它到了寿终正寝的日子了。石刀石斧不能改了，它死了；青铜从使用价值和价值的角度看，也不能改了，它也死了；就拿解放牌汽车的流水作业线来说，生产多少年了，虽然改动不大，但总还在改着，一旦到了无法改动的时候，它也会死，会被一条更先进的流水线所代替。
改革，变革，革命，革新，是世界万物的生命。
△教育和管理学之间有着密切的联系，班级管理如果借鉴企业管理的一些方法、措施，其管理质量会大大提高，各科教学亦然。如果把工厂质量管理的一些规定借鉴来，显然会有助于教学质量的提高。一个先进的工厂能够把工人走路的频率、炊事员切菜的频率都规定出来，一所好的学校能不能也把学生的有效劳动时间规定得细致、具体一些？我想是可以的。
△用计划去管理，用好习惯去指挥，领导就越干越高明。
△宇宙间并不开会，但数千亿星体却照样井然有序地运转着，这不是对人的启示吗？
△各行各业的人，除了知识和经验，实在还有着一个天赋的职业条件的问题。一个公鸭嗓，歌唱的知识再丰富，唱龄再长，经验再多，充其量也不过是一个使人厌烦的公鸭嗓而已。一个跛足者，可能有丰富的竞赛知识与经验，但决不可能成为有成就的短跑运动员。
文艺界、体育界的专家们注重职业素质的研究，而管理人才、政工人才等，最低应该具备哪些必要的职业素质和天赋条件，却很少有人关心。
△我想最低级的管理水平莫过于用人看着人。管理水平的提高应该体现在规章、制度、法律的科学性上。这些规章、制度、法律如果制订得科学，符合人们的心理，那么，不用人盯着，看着，监视着，人们也能自觉遵守了。
△领导者应该着重研究什么问题呢？就是那些带规律性的问题，那些乱子还没暴露出来的问题。
五 知人·育人（48则）
△种庄稼，首先要知道各种作物的生长发育特点，才能适时适量地施肥浇水；治病要了解每个病人的具体病情，才能对症下药；教师，必须了解每个学生的特点，才能选择、确定教育的方法、措施。
△彼地的方法不一定适合此地的学生；昔日的措施原封不动地搬来教今日的学生，也有可能碰壁。
△育苗、养花、治病者的对象都不像教师所面对的工作对象那样富于变化，难以认识。教师治的是心病，心病是个难以诊断和认识的病。心病应用心药治，要治好心病，第一步当然是要认识心，知道心，即育人先知人。
△不要轻易说看透了一个学生，学生不像透明玻璃瓶装的蒸馏水，一看就透。一看就透的情况是有的，但不多，更多的是被各式各样的东西包裹着的人。
△一名好教师，必须永远相信自己的学生，不管多么笨的学生，脑子里其实都埋藏着无穷无尽的潜力。事实上不是学生的脑子里缺少资源，而是我们自己缺乏勘探和开发这些资源的能力。
△一位负责任的教师，最重要的，不仅要教给学生以眼前的知识，更要培养学生有利于未来、有利于人类的个性。
△自新的心理能使人不断进取，以至创造奇迹。自卑的心理则使人步步后退，以致不可救药。
△自新，自卑，人皆有之，关键在于如何扶正祛误。应该启发学生经常浇灌、莳弄自新的心理，使之茁壮成长。
△教师让学生做任何一件事，都应该使学生觉察到心灵中有一种美感、幸福感、自豪感。这种美感、幸福感和自豪感就能成为学生继续做同类事情的动力源泉。
△教师疏导的责任是很大的。学生的思想航船既可导向河汊搁浅，也能导入大海乘风破浪。不要轻易责备学生不该这样，不该那样，而要引导学生去干这样，去干那样。趋利避害，乐以忘忧，流连于美好广阔的精神境界而忘返狭隘自私的小圈子。
△教师不仅要从外部输入一些观念让学生接受，而且要善于借助学生美好的心灵基础，从那里面挖掘出美好理想的种子，利用他已有的心理土壤加以培育。这样植根于学生原有心理基础的理想，才易于成长。
△要走进学生心灵世界中去观察，多想学生的难处，引导学生看到自己脑子里的方方面面。切忌把一名学生的头脑看成一个只有一种思想的整体，也不允许学生把自己看成一个整体。要想方设法打碎这个真善美、假丑恶混杂而结合成的整体，然后重新排列组合。
△弃恶扬善绝不仅是教师自己的事，而是师生共同的事。教师不是板着面孔站在学生对面的上级领导，而是立在学生脑子里扶助上进因素去战胜消极因素的助手。
△更深刻意义上的教师，就是能从根本上改变学生的个性、欲望、素质的教师。
△在某一个特定的时间和空间，点燃学生理想的火花不是一件难事。困难的是如何在一个广阔的时空范围内，使这一火花不仅不熄灭，而且越烧越旺。这就需要在学生的现实与理想之间架起桥梁。
△初中学生一个带有普遍性的特点是意志比较薄弱，普通中学的中下等学生尤为明显。
意志薄弱是学生目前学习的大敌，也是将来工作的大敌，因此教师有责任帮助他们克服。
△许多中国家长对子女是重养不重教。以前是大家纷纷比赛着看谁养得多，即所谓多子多福，至于孩子如何教育，则是另一个范畴的事情。
重养又重教的家长，一般都重家庭教育，但很少有人想到学校教育和社会教育。拼命想教育自家的子女成龙成凤，高人一头，为此舍得花大本钱，而社会稍微一重视教育，一提高教师的地位，他们就老大地不痛快。
也有的家长重视学校教育，但只重视子女的脑子里装了多少对付考试的知识，很少想到孩子人生观、世界观的转变。
△教育理论告诉人们，�
