the divine comedy(三)(朗费罗译但丁之神曲 )-第10部分

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infused　By　the　same　power　that　both　of　them　created；　



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　　　　　And　hence　at　what　I　said　above　dost　wonder；　When　I　narrated　that　no　

second　had　The　good　which　in　the　fifth　light　is　enclosed。　

　　　　　Now　　　ope　　　thine　　　eyes　　　to　　　what　　　I　　　answer　　　thee；　　　And　　　thou　　　shalt　　　see　　　thy　

creed　and　my　discourse　Fit　in　the　truth　as　centre　in　a　circle。　

　　　　　That　　　which　　　can　　　die；　　　and　　　that　　　which　　　dieth　　　not；　　　Are　　　nothing　　　but　　　the　

splendour　of　the　idea　Which　by　his　love　our　Lord　brings　into　being；　

　　　　　Because　that　living　Light；　which　from　its　fount　Effulgent　flows；　so　that　

it　disunites　not　From　Him　nor　from　the　Love　in　them　intrined；　

　　　　　Through　its　own　goodness　reunites　its　rays　In　nine　subsistences；　as　in　a　

mirror；　Itself　eternally　remaining　One。　

　　　　　Thence　　　it　　　descends　　　to　　　the　　　last　　　potencies；　　　Downward　　　from　　　act　　　to　　　act　

becoming　such　That　only　brief　contingencies　it　makes；　

　　　　　And　　　these　　　contingencies　　　I　　　hold　　　to　　　be　　　Things　　　generated；　　　which　　　the　

heaven　produces　By　its　own　motion；　with　seed　and　without。　

　　　　　Neither　their　wax；　nor　that　which　tempers　it；　Remains　immutable；　and　

hence　beneath　The　ideal　signet　more　and　less　shines　through；　

　　　　　Therefore　it　happens；　that　the　selfsame　tree　After　its　kind　bears　worse　

and　better　fruit；　And　ye　are　born　with　characters　diverse。　

　　　　　If　　　in　　　perfection　　　tempered　　　were　　　the　　　wax；　And　　　were　　　the　　　heaven　　　in　　　its　

supremest　virtue；　The　brilliance　of　the　seal　would　all　appear；　

　　　　　But　nature　gives　it　evermore　deficient；　In　the　like　manner　working　as　

the　artist；　Who　has　the　skill　of　art　and　hand　that　trembles。　

　　　　　If　then　the　fervent　Love；　the　Vision　clear；　Of　primal　Virtue　do　dispose　

and　seal；　Perfection　absolute　is　there　acquired。　

　　　　　Thus　　　was　　　of　　　old　　　the　　　earth　　　created　　　worthy　　　Of　　　all　　　and　　　every　　　animal　

perfection；　And　thus　the　Virgin　was　impregnate　made；　

　　　　　So　that　　　thine　own　opinion　　　I　　　commend；　That　human　　　nature　never　　　yet　

has　been；　Nor　will　be；　what　it　was　in　those　two　persons。　

　　　　　Now　if　no　farther　forth　I　should　proceed；　'Then　in　what　way　was　he　

without　a　peer？'　Would　be　the　first　beginning　of　thy　words。　

　　　　　But；　that　may　well　appear　what　now　appears　not；　Think　who　he　was；　

and　　　what　　　occasion　　　moved　　　him　　To　　　make　　　request；　　　when　　　it　　　was　　　told　　　him；　

'Ask。'　

　　　　　I've　not　so　spoken　that　thou　canst　not　see　Clearly　he　was　a　king　who　



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asked　for　wisdom；　That　he　might　be　sufficiently　a　king；　

　　　　　'Twas　not　to　know　the　number　in　which　are　The　motors　here　above；　or　

if　'necesse'　With　a　contingent　e'er　'necesse'　make；　

　　　　　'Non　si　est　dare　primum　motum　esse；'　Or　if　in　semicircle　can　be　made　

Triangle　so　that　it　have　no　right　angle。　

　　　　　Whence；　if　thou　notest　this　and　what　I　said；　A　regal　prudence　is　that　

peerless　seeing　In　which　the　shaft　of　my　intention　strikes。　

　　　　　And　　　if　　　on　　　'rose'　　　thou　　　turnest　　　thy　　　clear　　　eyes；　　　Thou'lt　　　see　　　that　　　it　　　has　

reference　alone　To　kings　who're　many；　and　the　good　are　rare。　

　　　　　With　this　distinction　take　thou　what　I　said；　And　thus　it　can　consist　with　

thy　belief　Of　the　first　father　and　of　our　Delight。　

　　　　　And　lead　shall　this　be　always　to　thy　feet；　To　make　thee；　like　a　weary　

man；　move　slowly　Both　to　the　Yes　and　No　thou　seest　not；　

　　　　　For　very　low　among　the　fools　is　he　Who　affirms　without　distinction；　or　

denies；　As　well　in　one　as　in　the　other　case；　

　　　　　Because　it　happens　that　full　often　bends　Current　opinion　in　the　false　

direction；　And　then　the　feelings　bind　the　intellect。　

　　　　　Far　more　than　uselessly　he　leaves　the　shore；　（Since　he　returneth　not　the　

same　he　went；）　Who　fishes　for　the　truth；　and　has　no　skill；　

　　　　　And　　　　　in　　the　　world　　　　proofs　　　　manifest　　　　thereof　　　　Parmenides；　　　　　Melissus；　

Brissus　are；　And　many　who　went　on　and　knew　not　whither；　

　　　　　Thus　　　did　　　Sabellius；　　　Arius；　　　and　　　those　　　fools　　　Who　　　have　　　been　　　even　　　as　

swords　unto　the　Scriptures　In　rendering　distorted　their　straight　faces。　

　　　　　Nor　　yet　　　shall　people　　　be　　　too　　　confident　　　In　　　judging；　　　even　　　as　　　he　is　　　who　

doth　count　The　corn　in　field　or　ever　it　be　ripe。　

　　　　　For　I　have　seen　all　winter　long　the　thorn　First　show　itself　intractable　

and　fierce；　And　after　bear　the　rose　upon　its　top；　

　　　　　And　I　have　seen　a　ship　direct　and　swift　Run　o'er　the　sea　throughout　its　

course　entire；　To　perish　at　the　harbour's　mouth　at　last。　

　　　　　Let　not　Dame　Bertha　nor　Ser　Martin　think；　Seeing　one　steal；　another　

offering　make；　To　see　them　in　the　arbitrament　divine；　

　　　　　For　one　may　rise；　and　fall　the　other　may。〃　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Paradiso：　Canto　XIV　



　　　　　　　From　centre　unto　rim；　from　rim　to　centre；　In　a　round　vase　the　water　

moves　itself；　As　from　without　'tis　struck　or　from　within。　

　　　　　Into　　　my　　　mind　　　　upon　　　　a　　sudden　　　　dropped　　　　What　　　　I　　am　　　saying；　　　at　　the　

moment　when　Silent　became　the　glorious　life　of　Thomas；　

　　　　　Because　of　the　resemblance　that　was　born　Of　his　discourse　and　that　of　

Beatrice；　Whom；　after　him；　it　pleased　thus　to　begin：　

　　　　　〃This　man　has　need　（and　does　not　tell　you　so；　Nor　with　the　voice；　nor　

even　in　his　thought）　Of　going　to　the　root　of　one　truth　more。　

　　　　　Declare　unto　him　if　the　light　wherewith　Blossoms　your　substance　shall　

remain　with　you　Eternally　the　same　that　it　is　now；　

　　　　　And　　　if　　　it　　　do　　　remain；　　　say　　　in　　　what　　　manner；　　　After　　　ye　　　are　　　again　　　made　

visible；　It　can　be　that　it　injure　not　your　sight。〃　

　　　　　As　by　a　greater　gladness　urged　and　drawn　They　who　are　dancing　in　a　

ring　sometimes　Uplift　their　voices　and　their　motions　quicken；　

　　　　　So；　　　at　　　that　　　orison　　　devout　　　and　　　prompt；　　　The　　　holy　　　circles　　　a　　　new　　　joy　

displayed　In　their　revolving　and　their　wondrous　song。　

　　　　　Whoso　lamenteth　him　that　here　we　die　That　we　may　live　above；　has　

never　there　Seen　the　refreshment　of　the　eternal　rain。　

　　　　　The　　　One　　　and　　　Two　　　and　　　Three　　　who　　　ever　　　liveth；　And　　　reigneth　　　ever　　　in　

Three　and　Two　and　One；　Not　circumscribed　and　all　things　circumscribing；　

　　　　　Three　　　several　　　times　　　was　　　chanted　　　by　　　each　　　one　　　Among　　　those　　　spirits；　

with　such　melody　That　for　all　merit　it　were　just　reward；　

　　　　　And；　in　the　lustre　most　divine　of　all　The　lesser　ring；　I　heard　a　modest　

voice；　Such　as　perhaps　the　Angel's　was　to　Mary；　

　　　　　Answer：　　　〃As　　　long　　　as　　　the　　　festivity　　　Of　　　Paradise　　　shall　　　be；　　　so　　　long　　　our　

love　Shall　radiate　round　about　us　such　a　vesture。　

　　　　　Its　brightness　is　proportioned　to　the　ardour；　The　ardour　to　the　vision；　

and　the　vision　Equals　what　grace　it　has　above　its　worth。　

　　　　　When；　glorious　and　sanctified；　our　flesh　Is　reassumed；　then　shall　our　

persons　be　More　pleasing　by　their　being　all　complete；　

　　　　　For　will　increase　whate'er　bestows　on　us　Of　light　gratuitous　the　Good　

Supreme；　Light　which　enables　us　to　look　on　Him；　



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　　　　　Therefore　the　vision　must　perforce　increase；　Increase　the　ardour　which　

from　that　is　kindled；　Increase　the　radiance　which　from　this　proceeds。　

　　　　　But　even　as　a　coal　that　sends　forth　flame；　And　by　its　vivid　whiteness　

overpowers　it　So　that　its　own　appearance　it　maintains；　

　　　　　Thus　　　the　　　effulgence　　　that　　　surrounds　　　us　　　now　　　Shall　　　be　　　o'erpowered　　　in　

aspect　by　the　flesh；　Which　still　to…day　the　earth　doth　cover　up；　

　　　　　Nor　can　so　great　a　splendour　weary　us；　For　strong　will　be　the　organs　of　

the　body　To　everything　which　hath　the　power　to　please　us。〃　

　　　　　So　sudden　and　alert　appeared　to　me　Both　one　and　the　other　choir　to　

say　Amen；　That　well　they　showed　desire　for　their　dead　bodies；　

　　　　　Nor　sole　for　them　　perhaps；　but　for　the　　　mothers；　The　fathers；　and　　　the　

rest　who　had　been　dear　Or　ever　they　became　eternal　flames。　

　　　　　And　lo！　all　round　about　of　equal　brightness　Arose　a　lustre　over　what　

was　there；　Like　an　horizon　that　is　clearing　up。　

　　　　　And　as　at　rise　of　early　eve　begin　Along　the　welkin　new　appearances；　

So　that　the　sight　seems　real　and　unreal；　

　　　　　It　　　seemed　　　to　　　me　　　that　　　new　　　subsistences　　　Began　　　there　　　to　　　be　　　seen；　　　and　

make　a　circle　Outside　the　other　two　circumferences。　

　　　　　O　very　sparkling　of　the　Holy　Spirit；　How　sudden　and　incandescent　it　

became　Unto　mine　eyes；　that　vanquished　bore　it　not！　

　　　　　But　　　Beatrice　　　so　　　beautiful　　　and　　　smiling　Appeared　　　to　　　me；　　that　　　with　　　the　

other　sights　That　followed　not　my　memory　I　must　leave　her。　

　　　　　Then　to　uplift　themselves　mine　eyes　resumed　The　power；　and　I　beheld　

myself　translated　To　higher　salvation　with　my　Lady　only。　

　　　　　Well　was　I　ware　that　I　was　more　uplifted　By　the　enkindled　smiling　of　

the　star；　That　seemed　to　me　more　ruddy　than　its　wont。　

　　　　　With　all　my　heart；　and　in　that　dialect　Which　is　the　same　in　all；　such　

holocaust　To　God　I　made　as　the　new　grace　beseemed；　

　　　　　And　not　　　yet　　　from　　　my　　bosom　　was　　　exhausted　The　　　ardour　　　of　　　sacrifice；　

before　I　knew　This　offering　was　accepted　and　auspicious；　

　　　　　For　　　with　　　so　　　great　　　a　　　lustre　　　and　　　so　　　red　　　Splendours　　　appeared　　　to　　　me　　　in　

twofold　rays；　I　said：　〃O　Helios　who　dost　so　adorn　them！〃　

　　　　　Even　as　distinct　with　less　and　greater　lights　Glimmers　between　the　two　

poles　of　the　world　The　Galaxy　that　maketh　wise　men　doubt；　



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　　　　　Thus　　　constellated　　　in　　　the　　　depths　　　of　　　Mars；　　　Th