铁笔判洪流-第122部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
王云美见到此诗；“你能道真正这样沉醉在这种泥坑吗？不讲社会现实，不讲客观条件，一味追求，到头来也只有害到自已。我到今日才知你会这样痴情。我确实是不希望有这种悲剧的结果，人生总不能专牵在这个情天啊﹗”
“我实在是太妄了，我也是知不能这样希望。”梁远峰停了半晌才说出了一句话。
“我们这同学就是同学吗﹗以后会改变关系才再算吗﹗同学就是最亲热最好的称呼，这是永远改变不了的。如果有机会改变，我也了会辜负你的期望，而你也一定不会辜负我的。”王去美笑着底声细语地安慰道。
“是的、你这些话我都要记住，要珍惜前程，好好学习，才不会辜负党和人民的教育培养，父母的期望。”梁远峰痴呆的自觉地说。
“就是这样才好，我也希望你能遵照自已诺言去做。”王去美高兴地道。
“好吧、我也要先回去，今晚不能再来了，你也要忙着些事儿，不去打扰也罢。就望你保重，住不惯就早回南方。多写信回来，我就很感谢你了。”梁远峰说完便下楼，王云美送到半路上，二个人恋恋不舍，可令人可笑可气，一对小同学，竟也有青梅竹马之情，若要知后事如何，请看下回分解。
第十五回
第十五回
道闻路语事不闲
胸藏史话论是高
不曾有故无苦头，相爱离别又觉愁。
此去只为前途事，有志何必再倒流，破万卷、作大谋，那能纠缠渡春秋。有痛处、自安慰，碰巧处，便可求，方不误明途。
话说梁远峰拖着脚步回到通金道，方出南门，又见到凌子山，凌子山高兴着，也想捉弄他，打断他的心思，方不痛苦。便上前拍着他的肩膊；“现在才回来吗？我也才吃过午饭，不知是否空腹回来呢﹗可叫牡丹花好空入目。”
“怎么空腹呢﹗我也在王云美那里吃了中饭吗﹗怎么会空腹呢﹗”梁远峰自有把握的道。
“现在你二个水花月影，还不是空腹吗？望梅止渴，画饼充饥，空你所想的了。”凌子山不怕剌到他心疼，使他不再去想这事儿。
“我也知不必再想，但总无法摆脱此影形的痛苦。人生也实际有很多不必要的悲伤啊﹗不知道的苦处，就不会挂念，比如将来自已如何落泊，怎么苦难也不会预先有痛苦的思念。偏偏被这无形的绳索牵着无法摆脱，也很不值得。梁远峰心中有很多思维，千头万绪，口中如敢蒜状，辣滋滋的，这时口中说，心间又不知所措，别人怎可理解。
“你这样也是没有用的，况一个人不是为了这类感情。梁山伯因为爱一个女子祝英台，而自已相思丧命，别了父母、师长、又因此为国家损失了人才。今后你也可能还会遇到多情女子，在相识时候你要多认为不可能，不要认为二相情愿就可以。其实社会复杂，今造成很多困难的，前途是光明，道路为什么又是曲折的呢﹗你不会去想想吗？就是给了你再多的方便，道路还是曲折的。你要记住，不然你终生会陷入这个痛苦的泥坑。”凌子山边走边道，自已心中也想；“假如自已在这个方面不注意，也是很难爬上这个泥坑的。人生确也很多会做别人的思想工作的，自已却无法做容易说的事情，水能洗人污，水污自难排，清污水还要用沙渗透。”
梁远峰的心情也有很多矛盾，自已要随父迁别，社会不知是怎样变化，自已若能早日找到工作单位，平淡过一生就算了，还有何想头的。因道；“我若果能早日独立生活就会早日成一个小家庭，天天圈在这里面我也愿意了。”
“你又要说那傻瓜话，现在只要多讲学习的事吗？不要说你是一个老红军的子弟，很有条件，你讲人事，还是讲你本人的聪明，都不会比不上别人。怎么就说这话？我还劝你，挺起胸膛，前进下去。我又讲多一句坏话吧，世界上只有她才是女人，她才美丽，她才有情？当然这话是不能说的，给那些作家听了，还会说我是绝情的坏人。但你也要想你也是自作多情，你现在就很不成人样子了，脸色苍白，思欲太过，精神衰弱，痿痱不振。这痛苦也是无必要的。老实说，我也是很重女情的，便我又很能摆脱这种痴情，难道要天天在一起才有情吗？不是夫妻就不能有情吗？其实夫妻只有多一种情。很多东西还是无法得到，广泛的情海，就只有许许多多的相识之间情绪去汇集，这也许可证叫做人情的海洋吧﹗”凌子山一边想着，这梁远峰实在是无出息的人了。现在这样早开花。是自已误了自已，因此道；
“你讲得很有道理，我也希望你多来指点我，我是欢迎你教我的。”梁远峰略有所受启示地说。
“你为兄长，我怎能可以教育呢？就是你愿意意，我也没有这种才学啊﹗”凌子山连连摇头地道。凌子山自已虽然也有聪明，但实际人生的东西，他也未曾经历，不过道听途闻，实无根据，今日也不过借题发挥，自已也有惆怅的事啊﹗因又道；“不过先知了的事可以交流一下，我也不是永远这样平静的，有时是你想不在那里陷着，就偏叫你在那陷着也未可知。总而言之，人生也有很多的不自由的，你不知有没有这种看法，也不敢强加以你。”
“何尝不是﹗有什自由而言，我要在这里住多几年，现在又要离开，那有绝对自由的，你早先不是在说吗？道路还是曲折的。”梁远峰道。
二个人不知不觉先到东岳庙前，凌子山说；“这同黄飞虎庙，据说他主风，不知是否，北帝为水神，二者不合，北帝打醮就要打风，东岳爷打醮就要下点雨，这也不是过是一种生克的传说，未赏是真。美丽的传说，有时也中人听的。”
“我们二个人何不到东岳庙内看看。”梁远峰说着就要跨进大门去。凌子山慌忙阻止说；“不要进去了，原来这里也是一所无人管的庙宇。正庙在小学上面，因当时作师范学校要用到庙宇，故把他移到这里，在这郊外也比较荒寂。初解放的土改时，有几个怕罪的或换挨斗不过的到这里服毒死了，听说是到这山上搞的大茶叶即断肠草，在庙里煲了吃，很可怕。况现在连神主牌也已抛了，无什么好看。想到当时的哭声，至今… …。”
梁远峰道；“这有什么好说，运动总可坑害一些人。当地主感到没有脸见人，要打要斗，看不惯又受不了就要死了。也不一定要杀头的，这时不用王法，谁人也知前后。你看好坏斗地主有的人很可怕，晒太阳，挤手指，爬石阶，跪石子，浸水儿，吊包袱，种种罚法我都看怕了，是我也难说要死啊。”
梁远峰缩回脚步，站着呆望门口，也有点悚然。二个人又转向蚕娥地这边走来。凌子山有些余悸的道；“那些地主有些在解放前也认识他，有二个还是教书的，很好的好老老师了，若人食药死，也不是杀头的罪，运动一来就四面楚歌，又无人会去劝说，茫茫然… …。以后政策又来了，也有公告，说消灭地主阶级，不是消灭肉体的方法，是这种思想，是这个阶级的。但也已来慢了，又要贯彻，亦不容易，民众起琰，那有这么快领会。今后还不知怎的。”
“什么来慢了，以后斗老干部‘之反五反’岂不是又这样打吗﹗可笑的都是自已人打自已人。说什么斗敌人要狠，清洗队伍，你看了又不可怕？也有一部份熬不过去的，不是自杀吗？主要有看管的人，才防止死了些人。不然谁还敢活着等福啊﹗”梁远峰已经话转别事，精神也一下子振作起来道；“运动一来就要些人下水，一下水就得老老实实，被打也不可还中，被骂也不可看他一眼。叫你写就写，叫你说什么你就说什么，还有何反驳。坐山观虎斗，所谓领导还洋洋得意。
“我就不写怎么样。“凌子山抖抖身子道。
“不写又要拿到大会去斗争。“梁远峰道。
“斗就斗了。“凌子山挺挺胸膛地道。
“人多了就什么人都有，人与人的关系，有很多是利害关系，有的是妒忌之心。即是人的喜，人之福，你有不忍。用了这种不忍，见人生活较好，就找他的一些现象，说他是贪污，洗他个精光，就感快活。平时办了些事，有积宿怨的，就更把他来个出气，所以很多人也怕到大会去斗争，人多凶什么人都有，会出乱子的。反正等运动后会落实，怎么也行了，好汉不吃眼前亏，报了些假帐算，坐牢还保险些。所以运动一来，成绩就很大，运动一过、一个个翻了案，又没了。其实真正捞到了的，在某个角落，未必能动到他因为无权难捞，有权难倒。我也认为今天谁也不想捞大钱，不过作些生活计上的费用，总不可买田买地做大屋吗？什么大件事。“梁远峰慢条斯理地说。
“最重要的是作风要整，有些南下的干部不知是否国民党那边投降过来的，动不动要骂人，有的胜过国民党军官。讲实话、国民党的军官再恶也不和老百姓打交道。因为过去军民各有一体，不打官司不求官。今天就不同了，不少事要政府办理，小事吧出个门要有证明，天天都有人要打交道。现在生意也由政府做了，又什么拥军爱民，群众运动。总之今天的官不好讲话，人民就比较有麻烦了。”凌子山把很多眼见耳闻的感想也讲了出来了。“所谓生不到衙门，死不到地狱，忍点气就不去衙门也可以。以前自用产品，不用纳税，不卖不税，无所谓私宰私分之罪呢﹗”
“过去的旧官员不同，互相矛盾，不是一体的，各想各捞财，可以利用取宽，今时不同，一到运动全面一体，就连亲戚也不敢见面，真是令人麻烦。有些北方官﹝干孔鞣绾芰樱欢钊耍叶己芘拢翟谒担逑凑僖灿兴米恕！绷涸斗逅底啪桶咽滞诖徊澹鲆槐拘〔嶙永矗蚩徽疟ㄖ剑吹健抖ā返淖滞罚退担弧氨ㄖ揭驳橇诵┱郊ǎ屑父龅匚兜墓僭币蚕铝怂矗婧每矗蛉盏睦匣ⅲ袢毡愠闪巳嗣袷种械穆渌贰！�
“明日他上台，还不是你们又倒霉？”凌子山说：“这不比地主，是共产党的领导干部。”
“是不谁报复的，谁报复谁犯法。”梁远峰很有政策性把握似的说。“况树正何怕月影斜。讲斗争就无所畏惧。”
“他报复要大张旗鼓吗﹗运动这么多，工作变动又这么大。比方长年派你下乡，不在家工作，这也是党的工作需要，你有什么好说的。我们可对待领导也不能没有一点尊敬，不然还成何师长。他为头，是应该受到尊重的，不过缺点好好提是好的，为什么都要整他？”凌子山小心灵总有所不解的说。
“整人也有任务的，一个单位按百分比要抓出多少个，如果没有这么多，起码是算保守了。”梁远峰说。
“你这是污蔑政府，没有就是没有，怎么是这样的，就是没有任务，有犯法的、也应该抓的吗﹗”凌子山口中虽说，心中也在猜疑，“怎么去解释呢？”
“你不能做运动的动力，就是运动的绊脚石，有可能成为运动的对象，运动搞到你的头上你不怕吗？反正先抓到别人，运动时间有限，拖几个月就扫尾了，自已就没事了。”梁远峰生怕凌子山不知，越讲越是详细。他们经过桃源洞时，已是夜了。幸好仍有月色，因有余光，就又往云良圩走去。绩过财神爷庙址，来到通兴桥，扶在栏杆上，望着清清的流水，二个人认真冷静着，许久没有说话。
这时傍边有二个老人家正在议论互助组，合作化的事，他俩也在听着。
“我这里1952年才分到田，欢喜不到半年，又说组织互助组，当时我也不想入的。但又被工作组天天来说，无法不组织。这也还好，你说是自愿合拆还好，只许拆，不许拆、有时闹点意见，工作就很不好做了，大家的事，难道要我细操心？去下就人的事，怎可干﹗”一个年纪近五十岁的人翘着嘴巴说。
“甲字﹝合意怀鐾罚下鹱苣眩鋈说哪芰τ写笥行。嬗兄厍幔苹谐ざ蹋叫挠卸嗌伲迤煌趺纯珊习々u人各有志，合则头疼。”另一个后生一点老头说。
“互助组还算勉强些儿，多多少少，摸着心疼，也忍了过去。又不到一年，又要入社了，你想，刚分到的田，养的大大的肥肥的水牛儿，又要去入社，我真舍不得啊﹗也是没有得说的，还要写申请，自动牵牛去入社。结果入了社，牛儿无人爱护，死了一部分，用公家的牛不怕它苦，吃的又不好，田管跟不上，你看我，我看你，反正多一石得不了一升，猪姆过得猪仔过不得吗？自已看到自已养的牛瘦看不惯，又领了回来自已牧，也不怕被人说是留恋自已的财产了。虽然还是社里的财产，生的牛仔也归公。但念自已饲养它一场，无法不慈心了。”老的说。又叹了口气。
“那牲畜管它做甚，死了也不是自已的，你说记工分就公道吗？有的不会半点农业知识，又有病，每天都出工，只拾拾禾穗，扫扫地，看看谷场，每天都满分。但那死干的，有时没出工，结果工分不如他，他得钱，他超支。”后生的说。又笑了笑的摇头着。
“所以现在变成怠工的多，过去我一个人做的活，现在三个人也完成不了。”老头说。
“有时我一家三个人做的活，十多个人也完成不了，反正渡过去，出工就有分。”后生的笑着说。
“八十岁的也可以去出工，下了地看看，也有分。”老头又笑着说。“还叫老当益状。”
“出工有分还好，但由于生产瞎指挥，一人做错，全社挨饿。他指挥错了是一个人，减了产，政府又没拿来补，岂不大家挨饿。”后生的说。“你又怨他不得，叫好心办坏事。”
“说入社会防止贫富二极分化，其实这种分化只要限制就行。比如社会物质多会贱的，国家收起来救贫，就容易些。劳力能尽量发挥，物质就会多的，有时物质多到倒在海里也不奇怪。有些人子女多，或受病痛打击的农户，可由政府分派劳力，义务劳动，适当报酬，这里面都有很多办法的。还有怕田有买卖，政府不发契纸，不能认，官司不辩，物归原主，也没谁敢买田。或者地按人分，随时变动，定十年五年，人员增减也可调动，不好吗﹗”老的人说。“办法
