宇宙和生命-第268部分
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与否。
记：同事相信吗？
林：不相信（笑）。我一开始也不相信，我们当然听过这类的传说。两年前，我姊夫因癌症住进安宁病房，当时昏迷中的他，却能说出昏迷下不可能看到的景象。我很惊讶，心想“怎么会这样？”
记：医学界对濒死体验的看法？
林：医界目前没有解答。经过这么多年的人体研究，只剩下大脑还是一个谜。意识跟大脑有什么关系，医学界其实并不清楚。
著名医学杂志《柳叶刀》去年曾刊登过一篇研究，是一个荷兰的心脏小组发表的，他们做了八年实验。可是这对医学界来说，不叫证明，第一，过程无法重复，第二，这是别人的主观陈述。
英国有一位帕尼亚医师也对濒死体验的个案进行研究，他的结论是“人的意识真的存在大脑吗？”他问了这个问题。
记：他的结论是……？
林：一个研究不一定要找到结论，但一个好的研究是要问出下一个问题。他的问题很好，我们会继续研究下去。
濒死体验的奇特后效
记：之前，你表示还是有一部份不相信？
林：理性上我不相信，感性上，我却选择相信。
记：怎么说？
林：因为我自己没有遇到，而个人主观经验在“科学”上并不能证明什么，他们认为这是药物造成的。或者是其他脑部有问题、电刺激来的。
我们（濒死体验研究中心）还发现濒死体验的“后效”很奇特，有一个人回来后，对大地、环保、植物特别关注，植物看过一遍，就能记得名字。周大观基金会执行长赵翠慧则是看过的书都记得起来，包括哪一页哪一行。
这可能是大脑的潜能被开发出来了，但是我们根本不敢报告。
记：为什么？
林：我的角色上有困难，除非有一天我们可以在世界著名的医学杂志上发表，才能说服怀疑论者。
还有一个个案在中坜（有过多次濒死体验），九二一发生前三个月，她每天跟先生说会发生大地震，先生当她疯了，还把她带去看精神科。
佛教有一部“佛说阿弥陀经”，听说里面在描述阿弥陀佛的世界，地是黄金铺的，有琉璃、鸟等。中坜那个个案，她从来没有念过佛，但是她在一次濒死体验中所描述出来的景象就是这部经的内容；她还被叫去念经，蒲团上就写着她的名字。结果一翻开经文，她都看不懂，只看懂三个字──《金刚经》。
我那时听了不信。
跳脱科学迷信 探索未知
记：你跟十二世纪的人说地球是圆的，他也说你是疯子。
林：对，所以我们要问，科学是什么？
一百二十年前，我们还不知道植物有雄雌，还认为地球是平的。人类社会每一个阶段都在变化。科学本身就是一种迷信。
记：为什么这样讲？
林：因为他认为只有科学才对，如果你只沉迷科学，会把科学变成迷信。科学精神是“探索未知”！
医学界不讲“灵魂”，因为医学界、科学界至今没有办法用科学的方法去了解这件事情。但这正是大家千百年来想要了解的事情。
如果灵魂或是前世被证实了，好不容易用科学建立的价值观会被推翻，因为现在科学上所说的，人的一生就是从生到死，不是像佛教认为生命是不灭的。
记：如果灵魂是一种能量，我们现在说能量是光，如果这种能量是光，光要穿过时空就很容易，他也不在这个肉体上面。
林：我赞成你的推论。前一阵子，有一本“生命的答案水知道”，赵翠慧马上寄一本给我。内容妙是妙，可是我不相信。所以，我就打电话给一位清华大学教授（加州理工毕业），我猜想他一定说不可能。
结果他说，“当然可能啊”。他就解释量子学、字也是一种波动等等。经他解释后，我就可以接受。
濒死体验的人移动的方式超越了Physical Body（肉体）；他们曾遇到所谓的上帝，那才是令他们印象最深刻的。
突破医界学习内容
记：他们怎么知道那是上帝？
林：有的不知道，但是知道旁边有“人”，通常是围绕爱的感觉──unconditional love（无条件的爱），就是不管你做了什么大坏事，他都原谅你；这里也是宗教界最常着墨的地方。
他们到那里后，常被问一个问题：你这一生有什么可以说的？
有的说我捐救护车，结果对方并不记录这个，记录的却是他四岁时，曾牵一个老太太过马路，让她没有跌倒，这才是他一生中最值得一提的事情。
我刚刚讲那些故事，如果不是因为我是医师，我可以照顾家庭，还可以穿得整整齐齐，我就会被当成疯子，因为那些话已经脱离了现实。现在医学界的学习内容没有办法相信那些东西。
那段日子啊……
当初林耕新进行濒死体验调查时，曾遭太座反对，同事也对他抱以奇怪的眼光，但他基于自己好奇心，还是继续找寻濒死体验者。
回忆起那段日子，他说：“做这个研究过程蛮累的，有些人不愿意讲，因为讲出来常被人当成疯子。人好不容易被救回来了，结果，内外科医生听了他的濒死体验，照会精神科来诊察，他们认为可能是麻醉或药物导致病患神智不清，精神科医师就依精神状态异常处理。”
前沿访谈：天外归来
─访作者、儿童转世研究专家 CAROL BOWMAN
作者：文天
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【正见网】许多人也许会注意到孩子或亲人身上会有一些特殊的标记，比如：胎记、疤痕、斑点。这些记号，从60年代起，引起了西方科学家对儿童转世现象的兴趣，并开始了专门的观察和研究。
通过接触大量儿童转世的实例，《天外归来》的作者CAROL BOWMAN发现了儿童转世的一个有趣的现象：同一个儿童在同一家庭往复转生。在许多父母的来信中，谈到了他们自己的亲身经历：孩子过世后，又回到了他们的身边。下面是对她的访谈：
CAROL BOWMAN：“就这样，我收到越来越多的案例，后来碰到一个非常特别的例子，是从一位芝加哥妇女那儿来的，她有过一个两岁的儿子，死于神经瘤，当时全身都是瘤，非常可怕。他死时叫杰母斯（James），有一颗很大的肿瘤在他左眼的后边，以至于左眼失明了，还有一颗很大的肿瘤在右耳，后来被切掉了，医生还插过管以致在脖子上留下了疤，这些就是他临死时身体上留下的特征，他当时两岁，病发仅仅两个月就死去了。13年后，他的母亲Kathy有了第四个孩子，这个孩子叫Ched，是剖腹产生下来的。医生告诉Kathy说，我们有个不幸的消息，看上去你的孩子左眼失明。Kathy听到后非常震惊，但她非常感激孩子还活着，他们把孩子抱给她，她马上发现孩子的脖子上有个手术疤，她还注意到右耳后面有个象瘤的东西。她问：这是什么？医生说，哦，那点东西没什么，以后会消失的。她又问：那脖子上的疤呢？象手术缝的针呢！医生说：哦，那就是出生时的胎记。
这是Kathy第一次抱这个孩子，可她感觉是那样的熟悉，她感到与这孩子有一种特别的亲近感，她明白了，一下明白了，这是James再生，是第一个孩子的再生。那时他的行为就开始很象死去的哥哥，举止习惯都象死去的哥哥。4岁时，他开始谈论James的过去生活，那是他根本不可能知道的。他要一些特别的玩具都恰好是属于第一个孩子的。有一天，他走过去对他十位兄弟说，我在这呆过，得病死了，现在我又回来了。
这时Kathy知道自己对这孩子是大儿子转世的猜想得到了证实。这个例子非常复杂。但它是我第二本书的核心故事。我了解到，三年、五年、十年，这样很短的时间内转生在同一个家庭的情况经常发生。它发生的频繁程度远远超过我们意识到的。我们目前还没有足够的资料来说明它到底有多频繁。
在我看来这种现象真是精彩。看起来我们在转世时是可以作选择的，因为如果转世只是随机的过程，我们就不可能看到那么多同一家庭转生的例子。所以，有一种东西，有一种意识，一种自然的法则，引导着灵魂，使他回到同一个群体、同一家庭中。仔细观察这些案例，看起来一些家庭中有点未完成的事情，或许死去的孩子想回到同一家庭中，或许祖父很喜欢家庭中的某一个人，还要回去和他们在一起。所以，有一种爱，一种未了之事，或许还有别的因素，使得灵魂回到同一家庭。当然，我们还不能完全理解这种现象，但从这些案例中我们能得到不少启示。”
在儿童转世研究中，CAROL BOWMAN发现的另一种有趣的现象是：儿童的前世记忆。 许多孩子有时会冒出一些话，会被大人当作是说“瞎话”，有些孩子会一本正经地谈到他们做大人时的身世和经历。
CAROL BOWMAN：“看了成百上千的案例后，我开始看出一些规律，我开始寻找一些方法帮助做父母的区分什么是前世记忆，什么只是儿童戏言。
我发现第一个要素是孩子的年龄，7岁以前的孩子随时可能回忆起前世。所以，如果你的二岁，三岁或四岁的孩子开始谈论他以前是大人，或者他以前是怎么死的，那是一个信号，或许那是出于前世记忆。当孩子们叙述这些记忆时，他们非常严肃，直接了当，有板有眼的，那些儿童戏言，你能听得出它非常戏剧化，象这样，哦，我是大人时，我是公主，象唱歌般的口气。但当孩子们谈论前世时，他们会严肃地说，你记不记得我死过，他们非常直接了当地去说，父母通常会停下手上的活，很注意地听，他们看得出有重大事情要交待。
另一个引起父母注意的特征是，三岁的孩子会说一些三岁完全不可能知道的事。例如，战争期间怎样戴防毒面具，或者，炸弹要掉下来了。或者一些孩子以前没有接触过的事情，有时候就象，我做母亲的时候，有六个孩子，我们没有车，我们骑马。当两、三岁用这种口气谈论这样的事情时，可得注意了，他们可能在提起前世的事情。有时，他们知道很多细节，会用一些平时不用的词。
曾经有一位三岁的孩子告诉母亲，她过去是一位妇女，叫Mary，Mary不是她这一世的名字。她说她死于某种病，那是一个19世纪的专用词，现在已经没有人用了。孩子说得很可能是真的。
有的时候，孩子们有类似我儿子这样的特别行为。他害怕隆隆的声音，他又谈论战争。所以这种表现和讲的故事联系上了。通常，如果一个孩子有多次陈述，他们会一遍一遍地重复同样的故事，同样的细节，在相当一段时间里，几个星期，几个月，甚至几年故事都保持不变。当孩子学会新的单词，语言表达能力更强时，他们会使故事更丰富，但故事的梗概还是一样的，不随时间改变。”
在经历了孩子的转世和前世记忆的体验后，许多父母改变了自己固有的想法，开始注意和理解孩子这方面的言谈举止，并和孩子进行沟通和疏导。有些父母，改变了对失去孩子和亲人的痛苦，他们对失去亲人和生死，有了新的理解和认识。”
CAROL BOWMAN：“我研究的大部分案例里，大部分的父母是不相信转世轮回的，直到他们从自己的孩子那儿有了亲身经历。通过倾听孩子的谈话，观察孩子的行为，他们意识到只有转世轮回才能解释孩子的话，他们的世界观发生了彻底的变化。他们从个人经验中认识到我们一次一次地来到世上，如果孩子是这样多次转世的，他们自己也同样如此。这一点扩展了他们生死观。很多情况下，父母告诉我，这个认识去除了他们对死亡的恐惧。对那些象我一样过去就接受轮回概念的人，这种个人经历加深了他们的理解，使得轮回成为一个真实的个体的经历而不只是抽象的哲学。
我认为这种现象是非常具有开拓性的，它能解释很多环境和基因无法解释的个性现象。有些人因为信仰觉得转世轮回不可能，他们自己竖起了一堵墙，即使观察到自己孩子的这些现象也不肯改变他们的观念。我听不到这些人的案例。但我相信有很多个案没有报告过。一些父母的观念特别强，就是不肯承认转世轮回的事实。我想，得有特别强有力的个案才能打掉他们自己竖的墙。
我的第二本书“天外归来”是因为我看到大量的类似案例，孩子车祸中死了，或者病死了，在一个很短的时间内又转生回到同样的母亲身边。这样的事简直是奇迹。对于这样的母亲，这样的事完全改变了她们的哀伤，它带给人希望，带给人安慰。让人知道另一个人的灵魂奇迹般地又回到了身边，他们可以继续爱这个他们曾经深爱的生命。我想我们刚刚开始理解死亡的涵义，生命的连绵不断，亲属关系的延续性。我们有机会与所爱的人重逢，死亡并不是终结。它并不能完全去掉人的哀伤，我们仍然为失去所爱的悲哀，但轮回给我们希望，未来，我们可能与那灵魂重聚，或者在这一世，或者下一世。在我看来，这是极其重要。”
天外归来
─访作者，儿童转世研究专家 CAROL BOWMAN
各位观众，大家好， 欢迎收看前沿访谈节目， 我是林芬。今天我们继续请CAROL BOWMAN来谈一谈她的另一本书，《天外归来》。
许多观众也许会注意到您的孩子或亲人身上会有一些特殊的标记，比如：胎记﹑疤痕﹑斑点。这些记号，从60年代起，引起了西方科学家对儿童转世现象的兴趣，并开始了专门的观察和研究。
通过接触大量儿童转世的实例，CAROL BOWMAN发现了儿童转世的一个有趣的现象：同一个儿童在同一家庭往复转生。在许多父母的来信中，谈到了他们自己的亲身经历：孩子过世后，又回到了他们的身边。
CAROL BOWMAN：“就这样，我收到越来越多的案例，�
